刹那的永恒英文怎么翻译

A

A、刹chà，强qióng，当dāng；B、奔bēn、bèn，给jǐ，应yìng；C、劲jìng，露lù、lòu、发fà；D、角jué，载zài，遂suì，suí

chànà
刹那
外来词,来自梵文 ksana.
关于刹那的长度,佛经中有多种解释：1、一弹指顷有六十刹那；2、一念中有九十刹那,一刹那又有九百生灭；3、刹那是算数譬喻所不能表达的短暂时间.
传入我国后,口语中具体长度逐渐淡化,仅用来说明短暂时间,犹“一瞬间”.
示例：刹那芳华
愁恨僧只长,欢荣刹那促.（白居易《和梦游春》）
*注意,刹那的含义,另见樱咲刹那.
根据唐玄奘《大唐西域记》卷二：
120 刹那 = 1坦刹那（tatksana)
60 坦刹那 = 1 腊缚(lava)
30 腊缚 = 1 牟呼栗多 (murhutar)
5 牟呼栗多 = 1 时 (大时,kala)
6 时 = 1 昼夜 (即1日).
公制换算
1 刹那 = 1/75 秒 = 13.33 毫秒.
1 坦刹那 = 1.6 秒
1 腊缚 = 96 秒
1 牟呼栗多 = 48 分
1 时 (大时) = 4 小时.
因此可以了解到一刹那是十分短暂的时间,大约是照相机快门百分之一秒的速度.
佛教经典《仁王经》中提到：“一弹指六十刹那,一刹那九百生灭”,算得事相的生成消灭率为每秒216,000次,或说每次生灭约4.6微秒；和目前科技所能达的飞秒时间尺度相比,或者和物理理论上真空涨落的时间尺度相比,也算是相当大的.一些佛教界人士认为《仁王经》的说法是释迦牟尼的“方便说”,不是“真实说”.
一眨眼等于二十四刹那.
梵语ks!an!a,巴利语khan!a.又作叉拏.意译须臾、念顷,即一个心念起动之间,与发意顷同义,单作念.意为瞬间,为表时间之最小单位.
(一)据俱舍论卷十二载, 一百二十刹那为一怛刹那（梵tat -ks!an!a ）,六十怛刹那为一腊缚（梵lava ,又作罗预）,三十腊缚为一牟呼栗多（梵muhu^rta ,译作须臾）,三十牟呼栗多为一昼夜.一刹那约当于今之零点零一三秒.
(二)据摩诃僧只律卷十七载,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗豫（腊缚）,二十罗豫为一须臾,三十须臾为一昼夜.一念约今之零点零一八秒.
(三)或谓一刹那与一念相异.据仁王经卷上观空品（鸠摩罗什译）载,九十刹那为一念；据往生论注卷上载,六十刹那为一念.
(四)据大智度论卷三十、卷八十三载,六十念为一弹指；据俱舍论卷十二载,六十五刹那为一弹指.
(五)据大般若经卷三四七所说之一日夜、一日、半日、一时、食顷、须臾、俄尔、瞬息顷等顺序,一刹那大约相当于一食顷（一前食之间,即早食之前或早食之间）之时间.
(六)据仁王经卷上观空品（鸠摩罗什译）载,一刹那有九百生灭；又据往生论注卷上载,一刹那有一百零一生灭.
此外,一刹那之间之生灭,称刹那生灭或刹那无常.现在之一刹那称现在,前刹那称过去,后刹那称未来,此为刹那三世.〔大毗婆沙论卷一三六、杂阿毗昙心论卷二、顺正理论卷三十二、华严经探玄记卷十八〕
刹那 具佛经具体记载,一弹指为二十瞬,一瞬为二十念,一念为二十息,一息为六十刹那,一刹那为九百生灭.
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一霎那 yīshànà
很短暂的一段时间
极短的时间；瞬间
人生只是在永恒中的一霎那而已
这个问题我回答过2遍了

火烧眉毛
一眨眼
一瞬间

19.选择枯枝产卵,防御危险;困难地走出壳外,脱皮;落到地上,面对重重危险; 寻觅藏身的地方,避免20.(1)蝉不能改变自己产卵多的习性,面对外敌的侵入,无动于衷,牺牲自己 的家族.死亡; 钻进地里,四年的黑暗苦工.一个"竟"字,表达了作者的不理解和同情心.黑暗生活等方面的种种危险与困难.蝉卵落到地上之后,面临着诸如碰岩石,落污水,遇黄沙粘土,天冷藏身和四年21.从结构讲,这句话结束了从卵到幼虫的说明,收束全文.从作者的感受讲,这句话 在概括蝉的一生的同时,表达了作者对蝉的生长过程,漫长而苦难的历程的感叹,同情和怜爱.

愿美好和快乐永远伴随你们,你们的生活会像流星般璀璨闪亮,在人生的旅途划过一道道亮丽的痕迹!Happy哟...

首先想一个文章的题记,你可以是关于花开花落给你的感悟,也可以是时光里的回忆,或者是记忆深刻的那些美丽（比如：在匆匆的时光里,花开花落,刹那永恒,总有一些挥不去的时光,让我们念念不忘,让我们感怀回味.）
再者就是开头,你可以简单的写一下、也可以直接进入正文,你可以是分段,每个小段都有自己的题目
你的文章是：花开花落,那刹那的美!你可以写花开花落,在这两个时段里让你觉得那一幕是永恒的,或者是美丽的风景,可以重点阐述!可以是回忆,难忘的、珍惜的、生活的感悟、花开花落的感悟……
最后就是文章感悟的结尾了
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【附上参考文章】
在匆匆的时光里,花开花落,刹那永恒,总有一些挥不去的时光,让我们念念不忘,让我们感怀回味.
——题记
【花开,永恒】
我喜欢春天的花事,那是明媚里透着一种绿色的希望.各种各样的花儿,沉寂了那么久,仿佛都为着等待春天,等待春暖花开.当春的气息扑面而来,那繁花便一树一树地开,穿过时光的岸旁,团团簇簇地绽放,迎着春风,招摇地摆动,却又让人觉得那是满眼的惊艳,有着青涩的美,亦有着饱满的媚.
时光,亦是一朵花,虽然妖娆过后,终有荒芜的一天.可是我依然喜欢,守在迟迟春日,在满园芬芳的花香里,驻足在季节的渡口,倾听花开的声音,让满庭芳蔓延在我的心头.
草长莺飞,百花的灼灼芳华,一幕幕的春暖花开,总让人想起青春,想起生命中类似花开的日子,想起一些关于美好的爱情,那样明媚,那样温暖.那是开在心头的花朵,格外妩媚,格外耀眼.
也是在以后行走的日子中,才渐渐明白,那样温润的花朵,原来被我们在最初的时光里,注满了甜蜜,注满了温馨,所以才会,绽放得那样惊心动魄,那样荡气回肠.一如生命之花,一如青春之花,一如爱情之花,在最初的最初,总是浪漫而绮丽,总是热情而丰盈,如同春日花朵一般绽放,只要抬头,便能触及一片温暖,不自觉地明媚微笑.
于是想起,在青春飞扬的日子里,年少轻狂的我,总是抱着一颗清澈期待的心,临水照花,对俗世繁华有着依依的眷恋,对未来、对爱情,有着无限美好的遐想.幻想着,我要在人间烟火中,在时光隧道里,铺满一路花香,铺满一帘绿意,当最明媚、最耀眼的一朵.
可是现实,有着无法诉说的无奈.落落尘世,谁能和时光对峙?明媚的阳光,并不是时时都能拥有.所谓生命,所谓青春,甚至爱情,都只是花开一瞬,虽美丽,亦短暂,往往只是在不经意的转眼间,那些明媚,那些梦想,已经和我们隔了天,隔了地,隔了沧海,隔了桑田.
也曾在花季年华,在郁郁葱葱的校园里,守着雨后黄昏,倾听花语.那时,心里无比绵软,春日花绽如雪,沾上了点点雨珠,在幽幽的光阴中,寂寂又艳艳地开,开得那样美,开得那样好.而花下的少年,脸上有着温暖的笑容,凝视着我,和我一同朗诵我们用心书写的红笺小字.
原来,最美的时光,只因有你.最美的花开,只因有着纯粹而心动的爱情.这样美好的爱情原就是开得最美丽的花朵儿呀,恰到好处,不张扬而润心润肺.可是,我们谁曾想到,这样的静好,亦有颓败的一天?我们醉着醉着,走着走着.当以为,即将迎来了花香满径时,时光却和我们开了一个黑色的玩笑,碧落黄泉,无路可通,除了绝望,就是冰冷.
弦断,花落,梦想于我们,过于奢侈.也是经年以后,才明白,那段有你的春暖花开,是我生命中最明媚的颜色.虽短暂,但妩媚,亦绵软.命运没有给我们留白,但即使隔了天上和人间,我的心中,永远有一座珊瑚宫殿,有一个幸福无比的童话故事,而当中的主角,是我和你.
花开,有期.对你的眷恋,已经是一段无法投递的心事.可是我庆幸,在你脆弱的生命里,我来过.那一段轻微的生命,那一段织锦繁华的日子,因为爱过,便已无憾.
花开的日子里,我愿意,默默念叨你的名字,怀念那些已经远去了的美丽妖娆,把曾经缱绻的画面镌刻下来,把那一场花开,永恒地插在我心内的花园里,插在心深处.
花开一刹,便已永恒.当春天来临,定当记取花开时,珍惜一页春意,莫待花谢时,空惆怅.如此,足矣.
【花落,等待】
时光真是冰凉而可怕,只在匆匆间,轻轻一回眸,便让人觉得心惊.明明还是花开锦绣的春,转眼间,繁花已纷纷落,昔日的极致美丽与娇妍,不复存在,只留下一堆让人惆怅嗟叹的痕迹.那些美好,那些花开,终会随着时光,悠然飘远.
有时,很害怕看见极致的美.因为美丽过后,总要面临凋零与荒芜.譬如花开,譬如人与人之间的交集.但是,我却没有足够的勇气,抵挡花开时的绚烂与丰盈.只为人生终究虚无,我贪恋,尘世的静好.哪怕只是一瞬的温暖,哪怕只是一瞬的美丽.
风,掠过我的长发,我驻足,回头望,才发觉,花开的日子已经渐行渐远,远得无法触摸.曾经以为,生命中有着一个你,便是明媚的开始.亦曾经以为,春暖花开的画面,是我此后人生的依恋.
然而,明媚的夏日里,我却遭遇了一场寒流,有着彻骨的疼痛和冰冷.所谓真诚相待,所谓不离不弃,原来都只是虚妄的谎言.时光陪着我,见证过花开的美丽,也见证了花落的凄酸无奈.
春日的花事,无论曾经如何繁华,无论曾经如何旖旎,都终将会归于尘、归于土.那一日,风骤起,花溅落,我瑟缩在夜的角落里,听着一个痛彻心扉的事实.旁人在眉飞色舞地描述着,在诉说着,一个关于我和你、和她的故事,而我,强颜欢笑,在倾听,心,却一点点地结冰,直至僵硬、冻结.
想不透呀,什么真情,什么真爱,都抵不过红尘的世俗深深,抵不过人心的计算.时光,把所有的真心轻轻放逐,如花落般凋零.原来花开只得一季,原来爱情只是水中月,原来友谊脆弱如斯.顿时,我的心底,烙上了悲凉的纠结.世间于我,还有什么可以相信的呢?
所有美丽的风景,所有极致的温馨,都慢慢枯萎成尘.我躲在落花深处,一遍遍地听着那首叫《花开花落》的曲子,泪落却无声.这一场红尘烟火,终究只得我一人,赏花开,伤花落.
我的心底,盛满了难过,甚至不懂得该如何面对.于是选择逃离,走到一个无人认识的海边,放逐愁绪.什么时候起,我可以连最喜欢的文字也轻轻放下?原来,有些绝望,可以让人脱胎换骨,可以让人换位思考.
远离的日子,有说不出的轻松,有说不出的恬静.一个人,随着时间游走,捧一杯咖啡,听一段曲子,读一本心仪的好书,看一场久违了的折子戏,我的生活,依然可以绽放成花,依然可以活色生香.
当繁华落尽,花落成殇,换一种方式生活,未尝不是出路呀.
人生,亦是一个花开花落的过程.花开时,我们用心珍惜；花落时,我们坦然接受.一如爱情,一如友情,简单素朴才是真.繁花遍地时的相伴,只是华丽的布景.只有花谢满天飞时的患难与共,才最最值得珍惜,值得感动.
花落,深深浅浅,爱过的痕迹,或厚重,或浅薄,已然不重要.重要的是,当繁华旖旎过去了,我们还有自己,还有一颗永远闪亮的水晶心.疼痛,撑不起昔日的欢颜,唯有,与痛楚挥手告别,让忧伤马不停蹄地走过,那才能在平凡的日子里,活出最曼妙的精彩.
有些苦涩,需要自己慢慢品尝；有些痛楚,需要自己勇敢地吞下.在这一场微凉的花落中,我终于学会了,凡事不强求,适时放手,即使别人不认同,我依然要坚持自我,磊落分明,用干净透明的水晶心,爱自己.
花瓣漫天闲落,我只记取,有一抹浓烈的春色,曾经安然地矗立在我的心头.花落时,我不嫌荒芜,不嫌凄冷,只轻轻拾取飘落在心底的一瓣,等待来年,花又开.

你小学有晚自习？

一瞬间的短暂是不能停滞的,但在某种角度上说,利用人的主观能动性可以记忆,也就是永恒.尤其是在某一刻对某个人而言是意义非凡时.

按古代印度《倡只律》解释：
一刹那即为一念
二十念为一瞬
二十瞬为一弹指
二十弹指为一罗预
二十罗预为一须叟
一日一昼为三十须叟
照此计算：一须叟为48分钟,一罗预为114秒.一弹指为7.2秒,一瞬为0.36秒,一刹那为0.018秒.
一眨眼等于二十四刹那.
瞬为0.36秒
一刹那为0.018秒
结果显而易见

刹那
时间最短
一“须臾”为2880秒,合48分钟,一“弹指”为7.2秒,一“瞬间”为0.36秒,一“刹那”为0.018秒.还是刹那最短

⑴明年;⑵期年;⑶他日,他时;异月,异时;⑷昔,”曰”字下面一个”襄”（那个字我不认得）;⑸”曰”字下面一个”襄”;⑹向;⑺旬;⑻月;⑼望;⑽朔;⑾他日,⑿夕;⒀暮,薄暮,日禺时;⒁亭午;⒃良久;⒄未几;⒅居有间;⒆食顷;⒇已而;既而;(21)顷,顷之,俄,俄而,旋,旋踵间;(22)瞬间,转瞬间,瞬息间.

人的一生如花朵一般,降生与陨落‘绽放与凋零,何其相同.

　蔓[màn]
　　撩[liāo][liáo][liào][liǎo]
　　撩 [liāo]
　　掀起：～起衣襟.～起头发.
　　用手舀着洒水：先～水后扫地.
　　撩 [liáo]
　　挑弄,引逗：～拨.～乱（纷乱,如“眼花～～”.亦作“缭乱”）.春色～人.
　　偌大（ruòdà）
　　芦苇[lú wěi]
　　栅栏【zhà lán】
　　槐树[huái shù]
　　攀附[pānfù]
　　蜷曲[quánqū]
　　屋檐[wū yán]
　　弧形[hú xíng]
　　倏忽[shū hū]
　　锥形[zhuī xíng]
　　蹦跳[ bèng tiào]
　　刹那 [chà nà]

一刹那为一念,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预,二十罗预为一须臾,一日一夜有三十须臾.据此可推算出,一昼夜有八万六千四百秒,那么,一“须臾”等于二千八百八十秒；一“弹指”等于七点二秒；一“瞬间”等于零点三六秒；一“刹那”却只有零点零一八秒.

偌大的池生了芦苇 池旁有人家 栅栏内院 屋檐下一窝新燕 有桃花初香
刹那 不知何处风来 荡起了芦苇 摇晃了栏杆 惊飞了雏燕 碰散了花芽
原创手打望采纳.

下雨了,小鸟在屋檐下躲雨
给乌龟用来攀爬的石头是弧形的
小白兔蹦跳着回了家
刹那间,环卫工人推开了小明

　　　--天涯远不远?不远,人就在天涯,天涯怎么会远.

D

　　1.那一刹那,我感动了
　　快过年了,大家走街串巷,忙着办年货.街上货物琳琅满目,购物者是多之又多,你看,一些女士们正在商店选购“新年礼服”呢,周围围着一群可爱的“小天使”,笑嘻嘻地吵着闹着要买新衣服、新玩具.这些妈妈被吵得没办法,只好放下手中已看好的衣物,先带“宝贝们”一阵狂购后,再来为自己添置.
　　“对不起,不好意思,把你的衣服弄脏了.”这时突然传来一句道歉.怎么回事?原来一位大伯刚买完鱼出来,不小心将正在购买年画的几位小姑娘的衣服弄脏了.“没关系!”小姑娘笑嘻嘻地拿着刚选好的年画又走进了另一家商店.这位大伯也笑哈哈地走了.
　　“ 哈哈哈……”那边又传来了一阵阵笑声……
　　2.那一刹那,我感动了
　　“嗤,嗤,嗤——”的几声,天空盛开了几朵鲜花,五彩缤纷,原来是几位小朋友在放烟花.又是几声清脆的爆裂声,漆黑的天空顿时变得一片通明,原本墨一般黑的屋脊,此时如同被明亮的彩灯照耀得清晰可见,远处的高楼也依稀可辨.随着烟火的盛开,顿时传来一阵惊喜的欢呼声.小河之畔,时而隐现一张张仰望天空的笑脸.天上的美景稍纵即逝,地上的惊喜却在漫延.
　　一家人围着大圆桌,吃着热气腾腾的团圆饭,看着精彩的春节联欢晚会,等待着新年的到来.
　　3.那一刹那,我感动了
　　“恭喜发财!”一阵阵问候传入耳中,原来是路上走亲访友的熟人互致问候.而伙伴们则是跑东家串西家,“跟你拜个年!”手中的马泥也多了起来,心情也随之飘飘欲仙.另一边,主妇们则在一起咬着嘴皮子悄声细语地说着什么,大人们在一起谈谈家常,老人们则在儿女们的陪伴下观看着电视节目,精彩的节目时而惹得老人们会心地笑个不停.
　　过新年,喜洋洋,家庭大团圆,每个人都兴高采烈,每个人都欢欣雀跃……
　　这真是一个令我感动的春节.

四个词一句话还是四句话?

D


亟待
貌合神离
龙盘虎踞

蒿草·扑踏·烁石·瞬间·刹那·尾椎·镇静·呼呼·兴奋·转眼·叮咚.
表示事物名称的； 蒿草· ,烁石,尾椎,
表示时间的；瞬间,刹那,转眼
表示神态的；镇静,兴奋,
描摹声音的； 扑踏,呼呼,叮咚
唤醒了长城内外.
不是比喻句.“唤醒”是拟人.

顷刻：片刻;表示行动或事情在极短的时间内完成,相当于“一会儿”
刹那：梵语的音译.古 印度 最小的计时单位,本指妇女纺绩一寻线所用的时间,但一般用来表示时间极短.
这两个词都是说时间短,但“刹那”所表示的时间比“顷刻”更短.

突然间觉得他很虚伪、自己明白了！
这个他曾经是我很佩服的人、她自己选择的路就算跪着都要走完、说明了他的毅力！就在一个晚上发生了事情，原本在摩尔家园论坛快乐发帖的宝贝，突然停留了下来，就是因为狗狗提醒了他~！宝贝努力是不够的，要看管理的哟！我听着话后就觉得有点不懂。后来问了个究竟，原来是天机在说我，开始狗狗说宝贝给你看个东西看了不准哭哟！我说没有那么的脆弱啦，后来我明白了，明白了一切，原来我做的事儿都没有得到认可，只是大家口头上的那种赞扬！从这件事儿我就知道了，我要努力的干，踏实的干，以后要让别人另眼相看。加油宝贝~！
我是一个快乐的女孩、是一个没有忧愁的女孩、那只是以前的我了、！
现在的我是一个多愁善感的女孩、是一个忧愁多多的女孩、我曾经选择过回到以前的我，可又有谁能够理解现在的我？又有谁能够喜欢以前的我？
这刹那、我明白了一切，明白了……

刹那chà nà
解释: 极短的时间;一念之间
望采纳~~~~

life which is simple and quiet is not so happy that I only cherish the moment to hold you.

120 刹那 = 1坦刹那（tatksana)
60 坦刹那 = 1 腊缚(lava)
30 腊缚 = 1 牟呼栗多 (murhutar)
5 牟呼栗多 = 1 时 (大时,kala)
6 时 = 1 昼夜 (即1日).
公制换算
1 刹那 = 1/75 秒 = 13.33 毫秒.
1 坦刹那 = 1.6 秒
1 腊缚 = 96 秒
1 牟呼栗多 = 48 分
1 时 (大时) = 4 小时.
因此可以了解到一刹那是十分短暂的时间,大约是照相机快门百分之一秒的速度.
佛教经典《仁王经》中提到：“一弹指六十刹那,一刹那九百生灭”,算得事相的生成消灭率为每秒216,000次,或说每次生灭约4.6微秒；和目前科技所能达的飞秒时间尺度相比,或者和物理理论上真空涨落的时间尺度相比,也算是相当大的.一些佛教界人士认为《仁王经》的说法是释迦牟尼的“方便说”,不是“真实说”.
一眨眼等于二十四刹那.
梵语ks!an!a,巴利语khan!a.又作叉拏.意译须臾、念顷,即一个心念起动之间,与发意顷同义,单作念.意为瞬间,为表时间之最小单位.
(一)据俱舍论卷十二载,一百二十刹那为一怛刹那（梵tat -ks!an!a ）,六十怛刹那为一腊缚（梵lava ,又作罗预）,三十腊缚为一牟呼栗多（梵muhu^rta ,译作须臾）,三十牟呼栗多为一昼夜.一刹那约当于今之零点零一三秒.
(二)据摩诃僧只律卷十七载,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗豫（腊缚）,二十罗豫为一须臾,三十须臾为一昼夜.一念约今之零点零一八秒.
(三)或谓一刹那与一念相异.据仁王经卷上观空品（鸠摩罗什译）载,九十刹那为一念；据往生论注卷上载,六十刹那为一念.
(四)据大智度论卷三十、卷八十三载,六十念为一弹指；据俱舍论卷十二载,六十五刹那为一弹指.
(五)据大般若经卷三四七所说之一日夜、一日、半日、一时、食顷、须臾、俄尔、瞬息顷等顺序,一刹那大约相当于一食顷（一前食之间,即早食之前或早食之间）之时间.
(六)据仁王经卷上观空品（鸠摩罗什译）载,一刹那有九百生灭；又据往生论注卷上载,一刹那有一百零一生灭.
此外,一刹那之间之生灭,称刹那生灭或刹那无常.现在之一刹那称现在,前刹那称过去,后刹那称未来,此为刹那三世.〔大毗婆沙论卷一三六、杂阿毗昙心论卷二、顺正理论卷三十二、华严经探玄记卷十八〕
刹那 具佛经具体记载,一弹指为二十瞬,一瞬为二十念,一念为二十息,一息为六十刹那,一刹那为九百生灭.

松懈，幸福，缓慢，坚决

你‘打一个响指’的时间单位里面,包含了20个‘瞬间’的时间单位；
一个‘瞬间’的时间单位里面,包含了20个‘心念’的时间单位；
一个‘心念’的时间单位里面,包含了90个‘刹那’的时间单位；
一个‘刹那’的时间单位里面,包含了九百万个‘生灭’的时间单位.
这些都是时间单位,就像一分钟里面有60秒一样!而一秒里面有多少微秒一样!
当时古代印度没有小时、分钟、秒这样的时间单位,
而是用相对模糊的弹指、瞬间、一念、刹那、生灭这样的时间单位.
在这里说明一件事——我们平时认为永恒不变的事物,其实都在一刻不停的变化.
由于‘一生灭’这样的时间单位,根本不是凡夫俗子所能感受到的,只有佛才能清楚知道最小的时间单位.
所以我们会错误的、坚定的认为这是‘我’、‘我的’；其实前一刹那所感觉的‘我’,到此刻已经经过了无数的生灭了,根本不再是那个‘我’了.
这样的生灭变化,在佛法中就是‘五阴’或者‘五蕴’里面的‘行阴’.
所以只有经过了“行深般若波罗蜜多时”,才能“照见五蕴皆空”.就是根本没有一个真实不变的个体存在.

世界是广阔的,无边无际,所以,那些追求理想的心灵总向往着更远的地方,脚步匆匆,从不肯停留；世界又是逼仄的,犹如囚笼,所以,那些追求理想的心灵总感到压抑和苦闷,不论地点怎样变换,却找不到解脱.

　1、《僧六律》的解释：
　　一刹那者为一念
　　二十念为一瞬
　　二十瞬为一弹指
　　二十弹指为一罗预
　　二十罗预为一须臾
　　一日一夜有三十个须臾 =24*60*60=86400秒
　　即一天一夜有4800000个刹那
　　240000个瞬间
　　12000个弹指
　　30个须臾
　　细算,一昼夜有86400秒,一须臾为2880秒（48分钟）
　　一弹指为7.2秒
　　一瞬间为0.36秒
　　一刹那仅0.018秒
　　2、《俱舍论》卷十二中说,壮士一弹指间,就含有六十四刹那
　　3、《仁王经》说,一念有九十刹那,一刹那中又有九百生灭.
　　4、《大唐西域记》中记,一百二十刹那称为一怛刹那,怛刹那意为“一瞬”

徐志摩 的
英国诗人布莱克门（Black）所说：“一沙一世界,、/一花一天国.／无限掌中置,／刹那成永恒.”徐志摩以诗笔把握了这些瞬间,产生出了独特的意趣,对读者来说也是新颖的意趣.

Some people,you think you can meet.
There are some things that you thought I could have continued.
Then,perhaps,the moment you turn around.
Some people,you never see him again.
When the sun goes down,and rose up,everything has changed,believe it never go back.

第一,要搞清楚几个概念.光速时目前所认知的现实宇宙中最快的速度.第二,人眼睛看到东西不是因为眼睛的视觉有速度,而是物体发出的或反射的光到达人的眼睛,才使人们有了视觉.也就是说,光是视觉才生的前提条件和原因.
人一睁开眼睛就能看到太阳,是因为阳光已经经过了8分多钟的时间到达了人的眼睛,所以你所看到的只是8分钟之前的太阳.
天文望远镜的作用和其它所有的望远镜一样,只是将物体放大,而不是将物体拉近.望远镜放大物体的原理是通过成像系统将物体的像成在离我们更近的地方,看物体的视角大了,我们的眼睛就觉得物体被放大了,其实是光的折射欺骗了我们的眼睛.几百万光年外的星体,不管通过什么观看,我我们看到的都是该星体几百万年前的样子,这一点是没法改变的.
希望我的解释能让你明白,如果有不明白之处,相信随着年龄的增大和学习的深入,会慢慢明白的.

“人成各,今非昨”出自唐婉《钗头凤》,意指今时不同往日,每个人都会变的,今天的你我已不是昨天的你我了.
“秋如旧,人空瘦”,意思是,秋天仍是从前那样的秋天,但人却已被岁月消磨得憔悴消瘦了.
“我终生的等候,换不来你刹那的凝眸”,意思是,落花有意流水无情,我的一片痴心怎么也得不到心上人你的回应.
这句子大体是表现一种物是人非,无可奈何,黯然神伤的情怀.
以上为我的浅见,希望对楼主有用.

（旗杆） 上的（旗帜）升起了,每个人都对他有（真挚）的（崇高）的（敬意）

B

A“刹那”和“古刹”的“刹”读音相同；C“裨益”的“裨”和“奴婢”的“婢”读音相同；D“愠怒”的“愠”和“蕴涵”的“蕴”读音相同。

楼上翻的不太对
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那个吧……我不是太懂希腊文,我是在线查的……
须臾这个词貌似没有直译,最为接近的是∑τιγμή 意思是刹那.
还有就是根据意思来须臾的翻译的：Ένα λεπτό αργότερα 差不多就是“一分钟以后”的意思.

语文老师们的小学数学老师死的早啊,老羊与小羊的重力加速度都是g,一起跳小羊是不可能踩到老羊的,除非小羊先斜上以大于45度角跳,老羊后跳以自己的背撞向小羊的脚,特么这帮羊是机械羊么,装了Intel的处理器?能算这么准,无知的语文老师们

浪漫 渴望 阳刚 吉祥 和谐 浪花 赏月
秋菊 冬梅 柳絮 飞雪 朦胧 故乡 梦幻
温馨 才华 夙愿 秋水 清茶 诗意 问情
可人 醉人 迷人 痴迷 期待 眷恋 血缘
涟漪 香梦 渔歌 晒秋 寻根 珍惜 倩影
呢喃 希望 黄昏 圆梦 童话 望月 天涯
明天 追梦 施行 天堂 绿洲 驼铃 夜空
春韵 报答 感恩 涛声 星空 夜思 暖流
时光 往事 故土 幻想 期待 初恋 燃烧
情商 相识 温暖 望月 回首 重逢 缘份

立刻

chànà
刹那
外来词,来自梵文 ksana.
关于刹那的长度,佛经中有多种解释：1、一弹指顷有六十刹那；2、一念中有九十刹那,一刹那又有九百生灭；3、刹那是算数譬喻所不能表达的短暂时间.
传入我国后,口语中具体长度逐渐淡化,仅用来说明短暂时间,犹“一瞬间”.
示例：刹那芳华
愁恨僧只长,欢荣刹那促.（白居易《和梦游春》）
*注意,刹那的含义,另见樱咲刹那.
根据唐玄奘《大唐西域记》卷二：
120 刹那 = 1坦刹那（tatksana)
60 坦刹那 = 1 腊缚(lava)
30 腊缚 = 1 牟呼栗多 (murhutar)
5 牟呼栗多 = 1 时 (大时,kala)
6 时 = 1 昼夜 (即1日).
公制换算
1 刹那 = 1/75 秒 = 13.33 毫秒.
1 坦刹那 = 1.6 秒
1 腊缚 = 96 秒
1 牟呼栗多 = 48 分
1 时 (大时) = 4 小时.
因此可以了解到一刹那是十分短暂的时间,大约是照相机快门百分之一秒的速度.
佛教经典《仁王经》中提到：“一弹指六十刹那,一刹那九百生灭”,算得事相的生成消灭率为每秒216,000次,或说每次生灭约4.6微秒；和目前科技所能达的飞秒时间尺度相比,或者和物理理论上真空涨落的时间尺度相比,也算是相当大的.一些佛教界人士认为《仁王经》的说法是释迦牟尼的“方便说”,不是“真实说”.
一眨眼等于二十四刹那.
梵语ks!an!a,巴利语khan!a.又作叉拏.意译须臾、念顷,即一个心念起动之间,与发意顷同义,单作念.意为瞬间,为表时间之最小单位.
(一)据俱舍论卷十二载,一百二十刹那为一怛刹那（梵tat -ks!an!a ）,六十怛刹那为一腊缚（梵lava ,又作罗预）,三十腊缚为一牟呼栗多（梵muhu^rta ,译作须臾）,三十牟呼栗多为一昼夜.一刹那约当于今之零点零一三秒.
(二)据摩诃僧只律卷十七载,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗豫（腊缚）,二十罗豫为一须臾,三十须臾为一昼夜.一念约今之零点零一八秒.
(三)或谓一刹那与一念相异.据仁王经卷上观空品（鸠摩罗什译）载,九十刹那为一念；据往生论注卷上载,六十刹那为一念.
(四)据大智度论卷三十、卷八十三载,六十念为一弹指；据俱舍论卷十二载,六十五刹那为一弹指.
(五)据大般若经卷三四七所说之一日夜、一日、半日、一时、食顷、须臾、俄尔、瞬息顷等顺序,一刹那大约相当于一食顷（一前食之间,即早食之前或早食之间）之时间.
(六)据仁王经卷上观空品（鸠摩罗什译）载,一刹那有九百生灭；又据往生论注卷上载,一刹那有一百零一生灭.
此外,一刹那之间之生灭,称刹那生灭或刹那无常.现在之一刹那称现在,前刹那称过去,后刹那称未来,此为刹那三世.〔大毗婆沙论卷一三六、杂阿毗昙心论卷二、顺正理论卷三十二、华严经探玄记卷十八〕
刹那 具佛经具体记载,一弹指为二十瞬,一瞬为二十念,一念为二十息,一息为六十刹那,一刹那为九百生灭.
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一霎那 yīshànà
很短暂的一段时间
极短的时间；瞬间
人生只是在永恒中的一霎那而已

首先是逻辑错误.
初见,即为第一次见面,第一次见面时候怎么可能就会百无禁忌呢,百无禁忌说的是一切不忌讳,近义词为随心所欲,肆无忌惮.正常人除了亲人,不会对所有人都百无禁忌的,更何况是第一次见面的陌生人.
其次是句式错误.
谈笑自若、百无禁忌的霎那心动,这句话句式错误,拆开来看,谈笑自若的心动?这句话根本说不痛,心动是一种状态,谈笑自若也是一种状态,怎么能用状态来修饰状态呢.
时刻指的是一瞬间,霎那心动指的也是一瞬间,重复,应为邂逅时.
凝固说的一般是物质的转化,心动的变化情况是由动态到静态,凝固说的是流动的物体到固体,例如说时光,因为时光可以被比喻成流水,所以才可以用凝固了时光.
最后,就是标点了,不建议使用破折号,逗号就好.
所以,这句话是一个失败的句子,望改进.

浸漫 急躁 繁忙 延迟 茂盛 适合 平稳 挖掘 庄严 挽救
爱惜 凝固 霎那
伤害 伤痛 失败 笨拙 平凡 悠闲 模糊 严肃庄重

壮观,沉静,矗立,瞬间,随机,一直,允许,显现

日月如梭、光阴似箭、岁月如流、稍纵即逝、白驹过隙、瞬息万变、电光火石
一日三秋、度日如年 如隔三秋 尺璧寸阴、一刻千金、一寸光阴一寸金
日积月累 日暮途穷 日日夜夜 日新月异 日以继夜 分秒必争 千钧一发 千秋万代 千载难逢 穷年累月 日落西山
似水流年、逝者如斯、物是人非
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

这是改自某外国诗人的,意思叫你从生活中看到美好,爱生活.原句好象是：一粒沙里一个世界,一朵花里一座天堂,把无限放于掌心,永恒在一刹那收藏.
你也可以再搜索下这个.