春日迟迟,卉木萋萋.仓庚喈喈,采蘩祁祁.《诗经·小雅·出车》

对比：城内和城外的景色对比.②运用比喻：莺声像人在说话,草间风吹如药的香味.③多角度描摹：通过视觉、听觉、嗅觉来表现春日景物的特点

第一二段先仔细写出了晋祠的三、树、水的美
第三段再写晋祠的其他景观,已此来烘托出晋祠三、树、水的独特美之处

春日的早晨,阳光明媚,和煦的微风轻轻吹拂,宽阔的河面上荡起层层微波,映着金色的朝阳,犹似洒上了一层闪闪的金光.
河水清可见底,一只贝壳黑得有些发亮的老蚌,带着一群初次出门的小蚌,正在清澈的河水中散步.小蚌们眼中闪烁着好奇的目光,追逐着碧波尽情地嘻戏.
来到一处水流平缓的河湾,老蚌停下了有些蹒跚的脚步,语重心长的对小蚌们说:"孩子们,你们可不能光顾着玩,应该去捡一粒沙子,深深地埋进自己的身体里,等待它发芽,开花,结果."玩耍中的小蚌纷纷露出了不解的目光,有的感到新颖,有的觉得好玩,有的甚为慎重,将一粒粒毫不起眼的沙子埋进了自己的身体里.也有一只小蚌只当没听见,仍自顾继续玩耍.
时间在不觉中流逝着,昔日懵懂的小蚌们都逐渐长大了.在一个晴朗的早晨,小蚌们迎着朝阳纷纷打开了自己的蚌壳,它们发现,昔日埋进身体里的那一粒粒毫不起眼的沙子,此时竟变成了颗颗闪亮的珍珠,散发出七彩的光芒.无数亮丽的珍珠闪烁着耀眼光芒,将满河清澈的水照得通明透亮.然而,就在大家欢呼雀跃之际,那只曾因贪玩儿没有去捡沙子的河蚌,悄悄地溜走了.

春夜喜雨
杜甫
好雨知时节,当春乃发生.
随风潜入夜,润物细无声.
野径云俱黑,江船火独明.
晓看红湿处,花重锦官城.
元日
王安石
爆竹声中一岁除,
春风送暖入屠苏.
千门万户曈曈日,
总把新桃换旧符.
杜甫《望岳》
岱宗夫如何?齐鲁青未了.造化钟神秀,阴阳割昏晓.
荡胸生层云,决眦入归鸟.会当凌绝顶,一览众山小.
杜甫的《赠花卿》
赠花卿
作者:【杜甫】 年代：【唐】 体裁：【七绝】
锦城丝管日纷纷,半入江风半入云.
此曲只应天上有,人间能得几回闻.
逢入京使
岑参
故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干.
马上相逢无纸笔,凭君传语报平安.
滁州西涧
（唐）韦应物
独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣.春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横.
竹枝词
刘禹锡
杨柳青青江水平,闻郎岸上踏歌声.
东边日出西边雨,道是无情却有情.
乌衣巷
刘禹锡
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜.
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家.
书湖阴先生壁
茅檐长扫静无苔,
花木成畦手自栽,
一水护田将绿绕,
两山排闼送青来
题都城南庄
崔护
去年今日此门中,人面桃花相映红.
人面只今何处去,桃花依旧笑春风.
秋夜将晓出篱门迎凉有感
陆游
三万里河东入海,五千仞岳上摩天.
遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年.
过华清宫绝句》〔其一〕
杜 牧
长安回望绣成堆,
山顶千门次第开.
一骑红尘妃子笑,
无人知是荔枝来.
夜雨寄北 ·李商隐
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.
.《饮湖上初晴后雨》：水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇.欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜.
冬夜读书示子聿
（宋） 陆游
古人学问无遗力,少壮工夫老始成.
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人,后不见来者.
念天地之悠悠,独怆然而涕下!
从军行七首（其二）
王昌龄
琵琶起舞换新声,总是关山旧别情.
撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城.
浪淘沙 刘禹锡
九曲黄河万里沙,
浪淘风簸自天涯.
如今直上银河去,
同到牵牛织女家.
一定要看一看哦,找了好久才全部找到的!

人们一般都认为这是一首游春诗.从诗中所写的景物来看,也很像是这样.首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气.“泗水滨”点明地点.“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题.下面三句都是写“寻芳”所见所得.次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象.用“无边”形容视线所及的全部风光景物.“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉.第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字.“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的.“东风面”借指春天.第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天.这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”.而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”.第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得.从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占.朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏.其实诗中的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子.因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道.“万紫千红”喻孔学的丰富多彩.诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风.这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗.

诗的大意是：风和日丽来到泗水边赏景,一望无际的风光焕然一新,很容易认识到东风的面容,满眼的万紫千红都是芳春..从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占.其实诗中的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子.因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道.“万紫千红”喻孔学的丰富多彩.诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风.这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗.
首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气.“泗水滨”点明地点.“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题.下面三句都是写“寻芳”所见所得.次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象.用“无边”形容视线所及的全部风光景物.“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉.第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字.“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的.“东风面”借指春天.第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天.这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”.而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”.第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得.
诗中的“泗水”暗喻孔门,“寻芳”暗喻求圣人之道,“东风”暗喻教化,“春”暗喻孔子倡导的“仁”.这些意思如果用哲学讲义式的语言写出来,难免枯燥乏味.本诗却把哲理融化在生动的形象中,不露说理的痕迹.这是朱熹的高明之处.

凶(神)恶(煞)
春日这首诗描绘了春天风和日丽、生气勃勃、百花竞艳、万物更新的美好景象

C

作者用白描的手法，勾勒出风和日丽的春日景色，表达了诗人心中对少年时代以及对故乡前川的怀念。

联中“逆”“私”二字用得极为精到.逆,迎接之意.私,当“偏爱”解释.这两句用拟人的手法,赋予绿草田园以人性人情,写出它们对其主人公的亲昵之状,曲折而深切地表现了诗人对田园生活的喜爱之情.这两字写活了田园,深化了人物性格.

①诗人被云淡风轻、春花烂漫的春日景色所感染。
②这首诗描绘了诗人轻松、欢乐、愉悦的心境，从“时人不识余心乐，将谓偷闲学少年”的诗句中可以看出来。

春风拂面,望采纳

乒乒。。。。。几声鞭炮的声响过后一年过去了，春风送来的暖气融入了屠苏酒中。人们总把门上的桃符拿掉好挂上新的。

"春日暖时抛笠泽,战尘飞处上琴台"
"落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色"
应该是从这两句里面摘出来的.

胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新.等闲识得东风面,万紫千红总是春.
宋朱熹《春日》
〔今译〕很随便地便认识了东风的面目,这万紫千红的景象都是由春光点染而成.
〔赏析〕从表面看,这是一首春游诗；然而泗水已在金人统治之下,诗人不可能去春游.因而有人说,这是一首哲理诗：所谓泗水,是暗喻孔门,寻芳是指求“道”.道的核心是“仁”,那么诗人这里便以春喻“仁”.“仁”的外现是生意,春（即东风）的外现便是万紫千红.我们看到万紫千红便感到春的存在,正如看到万物的生意,便感到“仁”的存在一样.诗虽充满理趣,但形象鲜明,仅仅作为游春诗来欣赏,也是一首好诗.

三月,我们迎来了一个春华秋实的春天,小草蓬蓬勃发地生长起来,太阳
照着大地,让人感觉春日融融.

前题是对的,后题是错的.
寄——赋诗数韵寄赠远方友人.“记”则是记述目前发生的事物.而老欧作此诗时并没有和他姓谢的法曹在一起,那时又不能发手机短信,就只能“寄”了.
单从诗中“遥知湖上一樽酒, 能忆天涯万里人”一句就可知老欧不但没有和友人在一起游湖,而且相隔甚远.

至少有23人
(30+38)-45=23

23人（没有两首都不会的）

天空飘着淡淡的白云,春风轻轻地佛着人面,时当近午,我漫步于野花之间,随着一行垂柳来到河边.当时的人不知我心里多么快乐,说我偷闲学那些到处游荡的少年.

出塞 ——十 芙蓉楼送辛渐——一 黄鹤楼送孟浩然之广陵——三 山行——二 乌衣巷——百 晓出净慈寺送林子方 ——六,四 陶者——十 春日——一 ,千,万 村居——二 其实这样语文题很简单,只要用心观察.

　　这首《长相思》,写一位女子倚楼怀人.在朦胧的月色下,映入她眼帘的山容水态,都充满了哀愁.前三句用三个“流”字,写出水的蜿蜒曲折,也酿造成低徊缠绵的情韵.下面用两个“悠悠”,更增添了愁思的绵长.全词以“恨”写“爱”,用浅易流畅的语言,和谐的音律,表现人物的复杂感情.特别是那一派流泻的月光,更烘托出哀怨忧伤的气氛,增强了艺术感染力,显示出这首小词言简意富、词浅昧深的特点.
　　俞陛云《唐五代两宋词选释》：此词若“晴空冰柱”,通体虚明,不着迹象,而含情无际.由汴而泗而江,心逐流波,愈行愈远,直到天末吴山,仍是愁痕点点,凌虚着想,音调复动宕入古.第四句用一“愁”字,而前三句皆化“愁”痕,否则汴泗交流,与人何涉耶!结句盼归时之人月同圆,昔日愁眼中山色江光,皆入倚楼一笑矣.
　　黄升《花庵词选》：此词上四句,皆谈钱塘景.
　　《词谱》卷二：《长相思》,唐教坊曲名.此词“汴水流”一首为正体,其余押韵异同,皆变格也.此词前后段起二句,俱用叠韵.
　　《删补唐诗选脉笺释会通评林》卷六十引黄升云：乐天此调,非后世作者所能及.《蓼园词选》引沈际飞云：“点点”字俊.
　　《白香词谱笺》卷一谢朝征云：黄叔升云：此词“汴水流”四句,皆说钱塘景.按泗水在今徐州府城东北,受汴水合流而东南入邳州.韩愈诗“汴泗交流郡城角”是也.瓜州即瓜州渡,在今扬州府南,皆属江北地,与钱塘相去甚远.叔阳谓说钱塘景,未知 何指.
　　《放歌集》卷一陈廷焯云：“吴山点点愁”,五字精警.

这首诗是作者春日郊游,即景生情,意兴所致写下来的.被风和日丽的春日景色所感染.因此开心

迈着轻盈的脚步，我赶上了春的旋律，也许是自我陶醉吧，梦中的景色如此绚烂多姿。不知不觉，一缕芳香扑鼻而来，那惬意的感觉无法言说。随着这迷人的感觉，我来到了这涓涓小河边，河边的桃花开得正艳，仿佛要与世间一切的美好相媲美。那份迎着朝阳的凛然之气，似乎要征服你的眼球，让你目不转睛地享受这美妙的一切。我已完全沉浸在这画一般的景色中难以自拔了，还好天空飞过一只寻家的燕子，叫醒了沉醉的我。望着这青山绿水，红花绿草，真想永远的留在这。可时间匆匆，无意间，溪水已经流向了远方，剩下的是紧随其后的烦恼与忧愁，还有那难忘的记忆。本来是想放松下自己的心的，谁知情不自禁地又想起了心中的不快。呵呵，真不去想了。还是溪中的小鱼又带走了我的思绪，看他们无忧无虑地游来游去，好羡慕啊。有时真的会想，为什么我不是那天空中自由飞翔的小鸟，那溪中随意游荡的小鱼呢？作为一个人，一个具有高智商的机械般地活着的人，很幸福吗？每天背着如此沉重的包袱，无奈地做着一件不知已重复了多少次的事，会快乐吗？会微笑吗？真不知道是什么吸引着那么多人为了这人生劳苦一辈子，到最后只得个美好的记忆，一切的过去了就彻底消失了，记忆只不过是无奈地想留住那份甜蜜，可那只是暂时的。可回过头想想，又能怎么样呢，毕竟我也是这无奈中的一员，所有的一切我都要面对，不可避免。这些烦恼也是每个人都有的，有时真的欲诉无泪，问自己······哭够了，怎么醒，只能这样了吗？有谁能告诉我，以后的路怎么走？风，依旧在吹；雪，还是在飘。唯独不见的是昨天的影子，虽嘴上说忘了就忘了，可心中的痛难以消除，该怎么办？梦醒了······

这句话体现了那块石头在我们眼中虽然不足为奇,但在作者眼中是特别珍贵的,这块石头不仅透着美丽,更透着作者对它的喜爱与怀念.

春日这首诗在描写生机勃勃的春天的同时,告诉了我们一个深刻的道理( 其实诗中的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子.因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道.“万紫千红”喻孔学的丰富多彩.诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风.这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理 ).
咏柳的作者是（ 唐）代的（贺知章 ）；春日的作者是（宋 ）代的（朱 熹 ）.
希望可以帮到你!

古诗《春日》有好几首,你指的是哪一首呢?你在下面几首中看看.北宋诗人秦观的《春日》：“一夕轻雷落万丝,霁光浮瓦碧参差.有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝.”这首诗写雨后春景.瞧,雨后庭院,晨雾薄笼,碧瓦晶莹,春光明媚；芍药带雨含泪,脉脉含情,蔷薇静卧枝蔓,娇艳妩媚.这里有近景有远景,有动有静,有情有姿,随意点染,参差错落.全诗运思绵密,描摹传神,自具一种清新、婉丽的韵味,十分惹人喜爱.宋代诗人陈与义的《春日》：“朝来庭树有鸣禽,红绿扶春上远林.忽有好诗生眼底,安排句法已难寻.”这首诗写春天早晨之景.耳盈鸟语,目满青枝,绿红相扶,异馥诱人.诗人寥寥几笔,一幅春意欲滴的画面便展现在读者面前,然后,诗人索性止笔,不再描写春景,转而抒情.春意浓郁,灵感忽生,但诡谲的诗人却用“已难寻”的遁词来诱使读者自己去感受春意,这种虚实相生的方法,给读者留下了很大的想象空间.南宋诗人杨万里的《春日》：“远目随天去,斜阳着树明.犬知何处吠?人在半山行.”这首诗写春天傍晚之景.斜阳披丛树,绿地与天接,犬欢叫,人晚归.这首诗自然贴切,常中见巧,平中见奇,将读者带进全景式的春之氛围,这里有春之境的美妙,有春之色的绚烂,有春之味的浓烈,有春之声的和悦,置身其间,人们会敞开胸襟,尽情欢歌.南宋哲学家,朱熹的《春日》：”胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新.等闲识得东风面,万紫千红总是春.“首句点明出游的时令、地点,下三句写“寻芳”的所见所识.春回大地,诗人耳目一新.正是这新鲜的感受,使诗人认识了东风.仿佛是一夜东风,吹开了万紫千红的鲜花；而百花争艳的景象,不正是生机勃勃的春光吗?诗人由“寻”而“识”,步步深化,统率全诗的则是一个“新”字.但泗水在山东,孔夫子曾在泗水之滨讲学传道；而南宋时那地方早已沦陷于金国,朱熹怎能去游春呢?原来这是一首哲理诗.诗中的“泗水”暗喻孔门,“寻芳”暗喻求圣人之道,“东风”暗喻教化,“春”暗喻孔子倡导的“仁”.这些意思如果用哲学讲义式的语言写出来,难免枯燥乏味.本诗却把哲理融化在生动的形象中,不露说理的痕迹.这是朱熹的高明之处.当然,如果读者全不理会那些哲理,只把它当作一首游春诗来欣赏,那也是读者的权利,朱熹是无可奈何的.

胜日寻芬泗水滨,有边光景二时新.等闲识得西风面,鸟语花香总是春.

春日》 朱熹
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新.
等闲识得春风面,万紫千红总是春.
[注释]
1.胜日：天气晴朗的好日子
2.寻芳：游春,踏青.
3.泗水：河名,在山东省.
4.等闲：平常、轻易.“等闲识得”是容易识别的意思.
5.东风：春风.
[评析]
人们一般都认为这是一首游春诗.从诗中所写的景物来看,也很像是这样.首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气.“泗水滨”点明地点.“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题.下面三句都是写“寻芳”所见所得.次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象.用“无边”形容视线所及的全部风光景物.“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉.第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字.“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的.“东风面”借指春天.第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天.这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”.而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”.第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得.
从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占.朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏.其实诗中的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子.因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道.“万紫千红”喻孔学的丰富多彩.诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风.这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗.
[作者介绍〕
朱熹（1130-1200）南宋哲学家.字元晦,一字仲晦,号晦庵,别称紫阳,徽州婺源（今江西婺源）人.他是宋代理学的集大成者,也写过一些好诗,善于寓哲理于形象,以《春日》、观书有感》等较著名.

炎炎
隆隆

这个得根据这首诗的作者和写作背景来赏析吧!光是这一首诗,只能赏析语言,赏析不了他的深刻涵义
这首诗分两个部分,运用对仗的写法,全诗语言工整,富含神韵.首先,“春日早晨”对“夏日黄昏”,与“微微觉悟”和“深深承认”对仗,由时间的推移对比认识的深入,合情合理而又引人遐思.“流水”对“止水”,“车上”对“院里”,“细雨”对“晚霞”,“古墙”对“竹蓬”,由活泼跃动的春景清晨,对比深沉静默的夏日黄昏,寓意作者对使命的认识也经过了从动到静,从表面认识到深刻思考的过程.以景写情,寓情于景,不但通过描写给人以美感,更能深刻揭示主题,体现了作者高超的写作技巧

一春略无十日晴,处处浮云将雨行 古：仄平仄平仄仄平?仄仄平平通仄通 今：通平仄平平仄平?仄仄平平通仄平 野田春水碧于镜,人影渡傍鸥不惊. 古：仄平平仄仄平仄?平仄仄通平通平? 今：仄平平仄仄平仄?平仄仄仄平仄平? 桃花嫣然出篱笑,似开未开最有情. 古：平平平平仄平仄?仄平仄平仄仄平? 今：平平平平平平仄?仄平仄平仄通平? 桃花嫣然出篱笑,似开未开最有情. 古：平平平平仄平仄?仄平仄平仄仄平? 今：平平平平平平仄?仄平仄平仄通平? 茅茨烟暝客衣湿,破梦午鸡啼一声 古：平平平通仄通仄?仄通仄平?仄平 今：平平平平仄通平?仄仄仄平平通通

1、第二联是以拟人的手法从落叶自身的角度去描写,第一与第三联是从观察者的角度描写落叶.这样写的作用就是从多角度丰富了本诗的主题.
2、最后一联是用对比的手法描写了松与落叶的不同,从而表达出一种常青自立的态度.
另外此诗你打错了两处地方,纠正一下：
雨过闲田地,重重落叶红.翻思向春日,肯信有秋风.
几处随流水,河边乱暮空.只应松自立,而不与君同.

1．表现了怀古伤今之情。诗人春日眺望泾水之滨，不见春草，只见古碑，行客之路尽是黄沙，想当年秦国何等强盛，看如今唐王朝国势日衰，眼前一片荒凉，于是“不堪回首”之情油然而生。（意对即可）
2．①触景生情；②寓情于景；③写哀景抒哀情。

亲情就像秋日里的片片枫叶,当风吹起,总能看见旖旎的旋律;亲情就像冬日里的暖阳,当太阳升起,总能看见幸福的预兆.

等闲识得东风面,万紫千红总是春.

傍：靠近.随：顺着.“傍”“随”“过”这三个紧凑的动作,显示了士大夫、理学家的诗人,工作之后,心境犹如那淡淡的白云随着轻轻的春风飘逸,他的目标是明确的,因而他步履是那样稳健、敏捷,直奔目的地——河边.

不知 生活在大自然的怀抱 是否是题目,如是可以修改下,这是一篇回忆文,但题目没有给人一种回忆感.
我们的确喜欢在花香下,在阳光下,喜欢沐浴阳光的滋味,我觉得开头太突然了,可以来一些前奏,
最后的‘只愿乘着时光机回到从前,生活在大自然的怀抱中.’可以改下 ,太突然,盲目了.
层次很分明,可以,个人观点,不足不要见怪

春日，咏柳这两首诗表达了作者怎样的思想感情？
古诗两首(咏柳、春日)中心思想：
　　《咏柳》通过赞美柳树表达了诗人对春天的赞美,对大自然欣欣向荣、朝气蓬勃的力量的赞美.
　　《春日》通过描写春天一派生机的景象,表达了诗人对春天的赞美和热爱.
请采纳~

　　《春日》
　　作者:吴锡畴
　　原诗：
　　韶光大半去匆匆，几许幽情递不通。
　　燕未成家寒食雨，人如中酒落花风。
　　一窗草忆濂溪老，五亩园思涑水翁。
　　无赋招魂成独啸，且排春句答春工。
　　大意：
　　韶光大半去匆匆，几许幽情递不通。
　　——人生年华一大半已经匆匆过去了，内心有不少隐秘之情难以表达和倾诉。
...

蜂、柳、鸦.蜂为“游蜂”,越飞越远,不知回巢.“不记家,已表明词人“记家”的内心情结,表明本篇的主旨是写思乡情怀.柳为“新柳”,鸦为“啼鸦”,这是春天景物,柳、鸦是我国古代诗文中表示离愁乡思的传统意象.

诗中描写穿的运动,“卧看满天云不动”是写诗人卧在船上看云与自己相对静止,是以船为参考系.“云与我俱东”是以榆堤为参考系,云与船均向东,可认为云相对与船不动.参考一下喽,个人意见.

1．春的新绿、春的生机与老叶形成鲜明的对比,更能吸引读者关注那常常被忽略的老叶.
2．(1)形态：沉静地飘落(轻盈地旋舞、翻飞).(2)色彩：闪着光泽……有的展现浓绿……有的已呈淡褐色.(3)声音：瑟瑟沙沙.(4)嗅觉：明明是樟叶的清香,还和着泥土的芬芳.(5)感觉：柔软可亲.
3．对比(或反衬).赞美落叶的“落”遵循自然规律,是生命的延续与复归.
4．落叶对新芽说：你光润明丽,饱和磅礴,是我生命的延续.
新芽对落叶说：你遵从时序,潇洒璀璨,是我生命的源泉.

1.
春来了!春来了!春天在哪里,春天在祖国的大地上.你瞧!小草刚发芽,河水刚开化,藏了一冬的鱼从水中跳出来了,万紫千红的花开了,燕子从南方飞回来了,绿丛丛的麦苗从睡梦中醒过来了,金黄色的油菜花开了……这一切不都是春天美的象征吗?你瞧!花坛里有颜色鲜艳,形态各异的鲜花,绿草……远远望去,就象一副好美的画,花坛中有芳香扑鼻的月季花,有娇艳鲜红的美人蕉,有一片片火红的一串红,还有那傲丽出众的菊花,有时候,小蜜蜂飞来飞去忙着采密,美丽的花蝶绕蝴着花儿翩翩起兵力舞,小小的蜻蜓也飞进去休息.啊!春姑娘给春天带来了多少美丽,它给春天带来了不同的鲜花,使春天是一个繁花开放的一个季节.
2.
今天早上下着小雨,我来到洪山唨附近看雨中的春景.一路上,我看见路两旁的油菜花在淅淅沥沥的小雨中绽放,黄黄的一片.在欣赏这美景中,来到了仙仙果品基地.　
　　我们进入果园中,园中的景色让我陶醉,大概是因为有雨桃梨的香味中混杂着泥土的芳香.再看看这景色粉粉的一片,白白的一片.桃花开得格外盛,它是一枝一枝向外伸展.黄色的花蕊,粉红色的花瓣.微风吹来,桃花一片一片的飘落,我也有幸看到了天女散花的美图.
　　梨树一棵挨着一棵,从上空看好像一片雪.梨花是几朵拥簇在一起,灰褐色的树枝上有的含苞未放,大概是害羞.有的含苞欲放,有的已经盛开.梨花挂满枝头,微风拂过,宛如穿着白衣的玉女翩翩起舞.空气中淡淡的梨花的香甜气息,扑人肺腑.
春天来了,天气渐渐的暖和起来.大家开始脱下厚厚的面包式冬装,换上了春装.
春天来了,大雁排着整齐的队伍,叽叽喳喳地从遥远的南方飞回来了,仿佛在向大家说；“春天来了,春天来了.”
青蛙从沉睡的冬天苏醒了,看见外面的世界惊呆了,哇!春天好美呀!那漫山遍野开满了金色的迎春花、那盛开的桃花羞红了脸.春风吹来,洁白的玉兰花和金灿烂的油菜花相互比美.那樱花和腊梅也悄悄地长出花苞,五颜六色的花朵开满了枝头,散发着淡淡的清香.
水中的鱼儿开心地游玩,鸭子在水中尽情地一边玩一边叫,好像在说：“春江和暖,鸭之先.”
沉睡了一冬的小草渐渐地从泥土中长出绿绿的嫩芽,把大地覆盖得一片清油.春天把大地装点得五彩斑斓,五颜六色的春天令人陶醉.
春天来了,小朋友们纷纷出外交游,放风筝……
嗨!春天真美,春天给我们带来了欢笑,我喜欢春天!
春,是一切的开端,小草又冒出新芽,百花争艳,万物都变的有活力了.
我不知道大家是否曾在春天时在林中漫步,享受森林浴的经验,这种经验不是常有的,但,我就有过一次这种经验:我也忘了那是在哪个地方,哪个牧场,或许,只是一场梦也说不定.
往外走是一排白色的栅栏栅栏后是一望无计的草原牛群羊群以及一间玻璃盖成的温室里头栽种著各种花草不知为何里面还有一张摇椅椅子上放著一著绒布的熊娃娃,作文金谷园我拿起熊娃娃在那不之看了多久的风景傍晚十分大地好像扑上了一层局红色的杀闪耀著局红色的光一直到太阳膝下大地又穿上巫婆的披风猩猩灀巫婆的扫把飞到了业空中变成一条银河这所有的一窃彷佛都在告诉我春天已经来临了.
“一年之际在於春,一日之计在於晨”,大家要有活力大地的魅力现在才要开始绽放.

全诗表达了理学家追求平淡自然、不急不躁的心情和水到渠成的务实精神,也表现了一种闲适恬静的意境.

春天偶尔写成的
春日偶成
作者:【程颢】 年代：【宋】
云淡风轻过午天,傍花随柳过前川．
时人不识余心乐,将谓偷闲学少年．
[注释]（1）偶成：偶然写成.（2）傍：靠近.（3）时人：当时的人.
[译文]天空飘着淡淡的白云,春风轻轻地佛着人面,时当近午,我漫步于野花之间,随着一行垂柳来到河边.当时的人不知我心里多么快乐,说我偷闲学那些到处游荡的少年

将近中午,春光明媚,云淡风轻.我在花丛柳林间穿行,走过了前面的小河.人们不知道此时我的心里是多么快乐,还以为我是在学着年轻人的样子,趁着大好时光,忙里偷闲去玩耍呢!

生至宁邑王家府
日日园中莺燕舞
快剑快饮开碧玉
乐中取乐心愈舒
乐中取乐 （yue）中取（le）也可!（le）中取（le）也可!没有破坏你的意思!最后改为愈舒寓意越来越开心、舒心,再有更加舒心快乐的意思!
我的回答希望您能喜欢!