人病则忧惧,忧惧见鬼出体现的什么原则?

kexv3c_bhe070e2022-10-04 11:39:544条回答

人病则忧惧,忧惧见鬼出体现的什么原则?
RT.这几句体现的是主观唯心吗?
为什么呢？有人说是唯物，物质决定意识。但是我觉得是唯心，因为人的意识错乱，从而意念形成一个所谓的实体——鬼，那么到底是唯心还是唯物，Why？

已提交，审核后显示！提交回复

木叶零落共回答了13个问题 | 采纳率84.6%: 唯物主义.我以前考过的.
鬼是因为人生病了多疑.在脑海里形成的.; 1年前

高宇GAOYU 共回答了2个问题 | 采纳率: 恩`我们老师讲的时候就是那么讲的`人得想法决定.; 1年前

yzlu 共回答了222个问题 | 采纳率: 唯物主义
人病了，所以就胡思乱想了; 1年前

boboya123 共回答了9个问题 | 采纳率: 好像是; 1年前

“曹操立不起营寨,心中忧惧.子伯曰：.连日阴云布合,朔风一起,必大冻矣..是夜北风大作,操尽驱兵士担土泼水.比及天明,沙 “曹操立不起营寨,心中忧惧.子伯曰：.连日阴云布合,朔风一起,必大冻矣..是夜北风大作,操尽驱兵士担土泼水.比及天明,沙水冻紧,土城已筑完.” 文中所说的天气最有可能是 A快形冷锋 B 暖锋 C慢行冷锋 D准静止峰《A》为什么是A呀 ,准静止峰 不是会造成云雨连绵吗 kityone1年前4: 和雨跳舞爱张杰共回答了18个问题 | 采纳率77.8%

就应该是A
因为快行冷锋的特点：A.暖气团急剧抬升,B.多狂风暴雨,C.北方夏季暴雨多因此而成.冷锋过境时,出现较大的风,云层增厚,并出现降水天气；冷锋过境后,气温下降,气压上升,天气转好.

1年前查看全部

"人病则忧惧,忧惧则鬼出"为什么是唯物主义 秋天的風1年前1: 爬在天空看地球共回答了17个问题 | 采纳率82.4%

因为这段文字说的意思是：鬼其实是人生理（病）心理（忧惧）状态不正常时候想象出来的产物,潜台词是鬼并不实际存在.

1年前查看全部

人病则忧惧,忧惧则鬼出为什么是唯物主义观点 jngnmn_11年前3: icy_liang 共回答了21个问题 | 采纳率85.7%

人病是鬼出的前提,病就是客观存在,鬼是意识,物质决定意识!这是我们副高老师的解释哦!

1年前查看全部

“曹操立不起营寨，心中忧惧…子伯曰：‘连日阴云布合，朔风一起，必大冻矣…’…是夜北风大作，操尽驱兵士担土泼水…比及天明， “曹操立不起营寨，心中忧惧…子伯曰：‘连日阴云布合，朔风一起，必大冻矣…’…是夜北风大作，操尽驱兵士担土泼水…比及天明，沙土冻紧，土城已筑完.”造成选文所述天气变化的是（　　） A. 准静止锋 B. 冷锋 C. 暖锋 D. 暖气团 难寻1年前1: henchenfeng 共回答了12个问题 | 采纳率91.7%

解题思路：冷锋过境前气温高、气压低、天气晴，过境时常出现大风、雨雪、降温天气，过境后气温下降、气压升高、天气转晴．
根据材料中“是夜北风大作，操尽驱兵士担土泼水…比及天明，沙土冻紧”几个关键词“北风大作”“沙土冻紧”可判断该地出现大风，降温天气，根据这一特点可判断该地受到冷锋影响．
A、准静止锋过境时降水强度小，持续时间较长，一般不会出现大风以及大幅度降温天气，我国长江中下游地区的梅雨天气就是有准静止锋形成的，故不符合题意；
B、冷锋过境时常出现大风、雨雪、降温天气，雨与材料中“北风大作”“沙土冻紧”相吻合，故正确；
C、暖锋过境时气温升高，沙土也就不会冻紧，故不符合题意；
D、暖气团过境时气温升高，沙土也就不会冻紧，故不符合题意；
故选：B

点评：
本题考点：锋面系统与天气．

考点点评：本题难度不大，解答本题的关键是能从材料中找到关键性的词语：北风大作、沙土冻紧．

1年前查看全部

英语翻译1.益州每岁进柑子,皆以纸裹之.他时长吏嫌纸不敬,代以细布.既而恐杆子为布所损,每怀忧惧.俄有御使甘子布使于蜀, 英语翻译 1. 益州每岁进柑子,皆以纸裹之.他时长吏嫌纸不敬,代以细布.既而恐杆子为布所损,每怀忧惧.俄有御使甘子布使于蜀,驿使白长吏：“有御使甘子布至,”长吏以为推布裹柑子事,惧曰:"果为所推!"及子布到驿,长吏但叙以布裹柑子为敬,子布初不知之,之而方悟.闻者莫不大笑. 问:文中有一个词,在现代汉语中已转化为转折关系的连词,这个词是什么?在文中作何解释? “闻者莫不大笑”应作何理解?这是怎样的一种笑? 2.客有广买田宅以遗其子者,其言曰:"不如是不足以遗吾子."张子闻而诘之曰:"子之父遗子几何?子之福遗若父又几何?"客曰:"吾祖所遗薄田敝庐耳,吾父始拓之,至予又拓之."张子曰:"若是,则安用子之汲汲染为若子谋也?"客曰:"夫人之子,亦安可逆料汝之子不贤且智,如若父子之能自创立也,而汲汲焉为之谋耶?若子广田宅以遗若子,而逆待之以不肖,遗之随厚,持之实薄矣.且子既以不肖待若子,又安望若子以贤且智自待,而终守子之所遗也.夫我则不然,我则以贤且智待吾子,即亡以遗吾子,视子之待若子,不已厚乎?"客默然而退. 问: 1.客有广买田宅以遗其子者以（）子（） 2.不如是不足以遗吾子是（） 3.子之父遗子几何子（） 4.子之福遗若父又几何子（） 5.若是若（） 作者认为怎样教育下一代才是正确的?用文中的话解答. 没有了长发1年前1: wzhy888 共回答了21个问题 | 采纳率90.5%

1、这个词是“但”.在文中做“只是”解释.
听到（这件事）的人没有不大笑的.“柑子布”是包柑子的布,是物；而“甘子布”是御史,是人.长史因二词同音而导致对甘子布的误会,立即向其陈述“以布裹柑子”事情,弄得甘子布一头雾水.到后来甘子布知道有“他时长吏嫌纸不敬,代以绸布.既而恐柑子为布所损,每怀忧惧.”之事,对长史的做法深表理解.此处的笑应是“闻者”以此事为笑话,是娱笑,即欢笑和悦.
2、
1.客有广买田宅以遗其子者以（连词,来）子（儿子）
2.不如是不足以遗吾子是（这,这样）
3.子之父遗子几何子（你）
4.子之福遗若父又几何子（你）
5.若是若（如果）
作者认为怎样教育下一代才是正确的：我则以贤且智待吾子.

1年前查看全部

英语翻译益州每岁进柑子,皆以纸裹之.他时长吏嫌纸不敬,代以绸布.既而恐柑子为布所损,每怀忧惧.俄有御史甘子布使于蜀,驿使
英语翻译
益州每岁进柑子,皆以纸裹之.他时长吏嫌纸不敬,代以绸布.既而恐柑子为布所损,每怀忧惧.俄有御史甘子布使于蜀,驿使驰白长吏：“有御史甘子布至.”以为推布裹柑子事,惧曰：“果为所推!”及子布到驿,长吏但叙以布裹柑子为敬.子布初不之知,久而方悟.闻者莫不大笑.子布好学,有文章,名闻当代.
长吏非要“代之以细布裹柑”的心理是什么?
读了这个小故事以后,你觉得这个***是一个怎么样的人?

晴天一下1年前1: qiu8109 共回答了18个问题 | 采纳率94.4%

做贼心虚的人

1年前查看全部

分别选出下列各题中对文言句子的翻译有误的一项。 A．而惴惴焉摩玩之不已。（就忧惧地摩挲抚弄那东西久久不停。） B．一羽之

分别选出下列各题中对文言句子的翻译有误的一项。

a．而惴惴焉摩玩之不已。（就忧惧地摩挲抚弄那东西久久不停。）

b．一羽之不举，为不用力焉。（这样看来，举不起一根羽毛，是不用力气的缘故。）

c．至丹以荆卿为计，始速祸焉。（等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作为对付秦国的计策，这才招致了***的祸患。）

d．夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。（这五人的牺牲，到叫今之的地方修墓安葬他们，为时不过十一个月罢了。）

linzhisong1年前1: 云泪雨共回答了26个问题 | 采纳率92.3%

D

这五人的牺牲，距离现在修墓安葬他们，为时不过十一个月罢了。）

1年前查看全部

“人病则忧惧,忧惧见鬼出”是什么意思? “人病则忧惧,忧惧见鬼出”是什么意思? 同时这属于唯物主义,还是唯心主义,为什么?请做详细解释,谢谢! 根据1楼的回答，我已经知道这是唯心主义观点，那请问是主观唯心主义还是客观唯心主义？为什么？ 别唬我1年前5: 秋好76 共回答了15个问题 | 采纳率93.3%

1.你既然学的是马哲,就按马哲的观点去分析,不要听楼上乱说
2.这是唯物主义,谢谢
人生病导致忧惧,忧惧后才有见鬼的感觉
物质决定意识,这句体现得很明显了

1年前查看全部

英语翻译1.少孤,居丧备礼,奉兄姊以和谨称.2.俄饮一斛,乃脱帻投地.3时人降魏者具说粮食已罄,于是士卒忧惧,莫有固志. 英语翻译 1.少孤,居丧备礼,奉兄姊以和谨称. 2.俄饮一斛,乃脱帻投地. 3时人降魏者具说粮食已罄,于是士卒忧惧,莫有固志.选自《南史》卷十五列传五. 文言文翻译 holy_paladin1年前2: 忧心的angela 共回答了21个问题 | 采纳率100%

1.道济年少时就死了父亲,他在家守丧尽到了孝子应尽的礼节,侍候兄姐凭和睦恭谨被人称道 .
2.片刻间饮了一斛酒,于是摘下头巾扔到地上.
3.当时有投降魏军的人把道济营中粮食已用完的事详细地告诉了敌人,士兵们在这样的情况下忧愁恐惧,没有谁存有必胜的意志.

1年前查看全部

人病则忧惧忧惧见鬼出是古代朴素唯物还是近代形而上学? tbjma1年前1: dd_新共回答了23个问题 | 采纳率91.3%

“人生病导致忧惧,忧惧后才有见鬼的感觉
物质决定意识.”
古代朴素唯物主义是将现实生活中某一具体物质当作世界本原,如中国古人认为金木水火土构成了世界;近代形而上学唯物主义是把世界本原归结为自然科学意义上的原子,用静止的片面的观点看问题.人病则忧惧,忧惧则见鬼是追本溯源地找到了人见鬼的生理原因,是人身体得病,心中忧惧难解,最终导致脑中生出鬼神等被扭曲了的印象.该观点摆脱了唯心主义错误,坚持了物质(生理机能)决定意识(鬼),但是并没有包含上述的古代朴素唯物主义和行而上学的区分,故仅是唯物主义.

1年前查看全部

文中的最后一个自然段起什么作用?如何理解在美丽的忧惧中学会了珍惜与呵护. zjjljl181年前1: aa0816 共回答了14个问题 | 采纳率100%

(2)校长换了一个玻璃门,孩子们都怕踏碎了玻璃扎到自己的脚,让孩子们在美丽的忧惧中珍惜与爱护这个玻璃门

1年前查看全部

世上有鬼,此乃人精神为之也.人病则忧惧,忧惧见鬼出.为什么是唯物主义思想? 江湖儒侠1年前1: 闲情小子共回答了23个问题 | 采纳率91.3%

世上人们所说的鬼,是人们精神活动的产物.当人病了,就会忧虑不安,忧虑不安的心态就导致了鬼这种幻想的产生.
这段话否定了鬼的客观存在,认为鬼不过是人们心理活动时产生出的副产品,所以是唯物主义.

1年前查看全部

关于【人病则忧惧,忧惧则鬼出】这句话请问为什么是唯物主义的?好像把人的感觉说得很强大,有点儿主观唯心的感觉,而且为什么又 关于【人病则忧惧,忧惧则鬼出】 这句话请问为什么是唯物主义的?好像把人的感觉说得很强大,有点儿主观唯心的感觉,而且为什么又是朴素唯物主义的而不是别的唯物形态? qi2261年前2: 芜芯鱼共回答了17个问题 | 采纳率94.1%

因为病是物,忧惧是心理活动,也是心里疾病,忧惧会给人带来更多负面影像,再加上得病的身体,会容易精神时常,所谓的魂不附体或者如鬼上身一类的,所以比喻病情的语句,看得见摸得着,当然是唯物咯

1年前查看全部

人病则忧惧,忧惧见鬼出体现的什么原则?

共4条回复

相关推荐

大家在问