《鹬蚌相争》选自哪里?是西汉末年谁根据什么编辑的史学名著?共计多少篇?

一只河蚌张开蚌壳,在河滩上晒太阳.有只鹬(yù)鸟,从河蚌身边走过,就伸嘴去啄河蚌的肉.河蚌急忙把两片壳合上,把鹬嘴紧紧地钳住.鹬鸟用尽力气,怎么也拔不出嘴来.蚌也脱不了身,不能回河里去了.河蚌和鹬鸟就争吵起来.鹬鸟瓮声瓮气地说：“一天、两天不下雨,没有了水,回不了河,你总是要死的!”河蚌也瓮声瓮气地说：“假如我不放你,一天、两天之后,你的嘴拔不出去,你也别想活,总要饿死!”河蚌和鹬鸟吵个不停,谁也不让谁.这时,恰好有个打鱼的人从那里走过,就把它们两个一起捉去了.现在用来比喻双方相持不下,结果两败俱伤,让第三者得利.

双方争利,互不相让,结果可能是两败俱伤,反而让别人从中获利.

因为它们自相残杀的时候把战斗力耗光了,渔夫就不用花力气了···

“鹬蚌相争,渔翁得利”,这是一个深刻的教训,千百年来已为大家所熟知.这个故事说明：同志之间、朋友之间,应当团结互助,而不应当勾心斗角,要看清和对付共同的敌人.否则,就必然会造成可乘之机,让敌人钻了空子,彼此都遭受灾难.

“鹬蚌相争,渔翁得利”,这是一个深刻的教训,千百年来已为大家所熟知.这个故事说明：同志之间、朋友之间,应当团结互助,而不应当勾心斗角,要看清和对付共同的敌人.否则,就必然会造成可乘之机,让敌人钻了空子,彼此都遭受灾难.

河滩 上,一只蚌张开壳在那儿晒太阳,正在觅食的鹬一见,张开嘴,就去啄蚌的肉,蚌急忙把壳合上,夹住了鹬的嘴,于是它俩争吵起来.这时,来了一个渔翁,一下子把它俩捉住,放到渔篓里,渔翁高高兴兴地向家走去.
在渔篓里,鹬和蚌都非常生气.鹬说：“都是你夹住我的嘴,不然我怎么会到渔篓里来呢?”蚌听了这话,气得跳了起来,说：“你还有理了,都是你啄我的肉,你看,我这不也是到渔篓里来了吗?”
不一会儿,渔翁就回到了家里.他高兴地想：“今天既可以吃到蚌肉,又可以吃到鹬肉,真是口福不浅啊!”他烧了开水之后,心想：“蚌的壳太硬了,得用锋利的刀才能打开.”于是,他就去磨刀.此时,渔翁越想越高兴,磨刀的速度也越来越快.
正在渔篓里争吵的蚌和鹬听到了霍霍的磨刀声,大吃一惊,鹬马上对蚌说：“不好了,渔翁要杀咱们俩了!你得马上想办法.”蚌灵机一动,说：“我叼着你的嘴,在渔篓上打个大洞,咱们趁机飞出去.”鹬连说：“好!好!”
这时,渔翁听见渔篓里有声音,赶紧跑过来.此时蚌已经把渔篓打了个大洞,出来了,它马上夹住了渔翁的脚,渔翁痛得哇哇大叫,一下子倒在了地上.鹬趁机啄了渔翁的头,立刻叼着蚌飞向了蓝天.从此,鹬和蚌成了好朋友,再也没吵过.

我就找到这些还有一篇自己想办法吧 (不知道是不是你要的)
拾椹供亲
桑葚成熟时甘甜鲜美,城里人很少有机会吃到.但是,荒年是要用桑葚来填饱肚子,想一想也是令人悲哀的.蔡顺是当时有名的孝子,后来他的母亲去世了,人们推荐他出来做官,他也不答应,说是离家出去做官,会远离母亲的坟墓.孔子说：“父母在,不远游.”.蔡顺这样的孝顺,真让人嗟叹不已.敬重父母当然是没有错的,但是一辈子仅仅是以专孝顺父母作为子女的唯一事务,社会就不能进步和发展了.
原文
蔡顺少年孤,事母孝.岁荒,粮食不足,顺日拾桑椹,以异器盛之.赤眉贼见而问之.蔡顺：“黑者味甘,以供母；赤者味酸,以自食.”贼悯其孝,以白米牛蹄赠之.
古文今译
西汉末年,有位年轻人叫蔡顺,自幼丧父,与母亲相依为命.有一年,年成不好,他就出门摘拾桑椹给母亲吃,遇到起义军,军中人看到他将摘拾的桑椹分成两个篮子盛装,便好奇的问他原因.蔡顺说：''黑色的桑椹已经成熟了味道比较香甜,是给母亲吃的；红色的桑椹尚未成熟,还有酸味,是给自己吃的.''这些盗贼深受蔡顺孝思的感动,就送他三斗白米和一头牛,好让他回去奉养母亲.
注释
蔡顺：字君仲,东汉人
孤：幼年丧父的人.
事：伺候.
岁荒：年成不好.岁,年成,收成
日：天.顺日即为每天.
桑葚：桑树的果实,成熟时黑紫色或白色,味甜,可食.
以：用.此处可不译.
异：不同的.此处异器为（两个）不同的器皿.
赤眉贼：即西汉末年樊崇等领导的农民起义军.“贼”是封建统治者对农民起义军的蔑称.
“黑者味甘,以供母；赤者味酸,以自食”：黑色的桑椹味道甘甜,用来供养母亲；红色的味道是酸的,用来给自己吃.
其：他
而：到

床头捉刀人
南朝•宋•刘义庆《世说新语•容止》《三国志》
原文
崔琰,字季珪,眉目清秀.魏武将见匈奴使,自以形陋,不足雄远国,使崔季珪代,帝自捉刀立床头.既毕,令间谍问曰：“魏王何如?”匈奴使答曰：“魏王雅望非常,然床头捉刀人,此乃英雄也.”魏武闻之,追杀此使.
解释
床：指坐榻
雄：称雄,威慑
雅望：气度；
捉刀人：指执刀的卫士.站在坐榻边的卫士.后来成为固定用语,比喻替别人代笔作文的人.
魏武将见匈奴使的“使” (使者)
自以形陋（认为）
不足雄远国（称雄）
使崔季珪代（让）
既毕（在）
魏王何如（怎么样）
然床头捉刀人（但是）
此乃英雄也（是）
自以形陋(指形不高大,貌不威猛)
翻译 魏武帝曹操要接见匈奴的使者,他自己认为长相不够威猛,不能用威仪震服匈奴,就让崔季珪代替他接见,他自己握刀站在坐榻旁边做侍从.接待完毕,待匈奴人走后,曹操就派间谍,去问匈奴使者：“魏王这人怎么样?”匈奴使者评价说：“魏王高雅的气质,不同寻常,但是坐榻边上拿刀的那个人,才是真正的英雄.”曹操听后,就派人追去,杀掉了这个使者.
举例月得十篇,或作～乎.
启示
1.深刻反映了曹操的矛盾心态.
2.表现出曹操心胸狭窄,奸诈狡猾,残忍的性格.
3.描写曹操羞惭,自卑心理.
4.怕匈奴使者回匈奴后说不利于自己的话(丑行、丑貌).
5. 匈奴使者是人才,不为己用必后患无穷.
涓蜀梁疑鬼
原文：
夏水之南有人焉,曰涓蜀梁.其为人也,愚而善畏.明月而宵行,俯见其影,以为伏鬼也；昂视其发,以为立魅也.背而走,比至其家,失气而死.
翻译：
长夏河的南面住着一个叫涓蜀梁的人.他这个人愚蠢又胆小.在有明亮月亮的晚上行走时,低头看见他自己的影子,以为是蹲在旁边的鬼；抬头看他的头发,以为是妖怪.转身逃跑,等他到家,由于受到过度惊吓,气绝身亡.
字词注释：
夏 ：河名,即夏水,今名长夏河.
夏首：即夏水口,在今湖北省江陵东南.
焉：在那里.
涓蜀梁：人名.
善畏：容易害怕.
霄：通“宵”夜.
魅：精怪.古人以为物老则成魅.
走：跑.
曰：名叫.
愚：愚蠢.
俯：低下头.
句子解释：
仰视其发,以为立魅也.
低下头看见他的影子,以为是鬼.
背而走
转过身跑.
铁杵磨针
原文
磨针溪在眉州象耳山下.世传李太白读书山中,未成,弃去.过小溪,逢老媪方磨铁杵.问之,曰：“欲作针.”太白感其意,还卒业.媪自言姓武.今溪旁有武氏岩.
译文
磨针溪,在眉州的象耳山下.传说李白在山中读书的时候,没有完成好自己的功课就出去玩了.他路过一条小溪,见到一个老妇人在那里磨一根铁棒,李白感到奇怪,于是就问这位老妇人在干什么.老妇人说：“要把这根铁棒磨成针.”李白问道：“铁杵磨成针,能行吗?”老媪答道：“只需功夫深!”李白明白了她的意思,于是就回去把自己的功课完成了.那老妇人自称姓武.现在那溪边还有一块武氏岩.
眉州：地名,今四川省眉山一带.
世传：事实代代相传.
媪：年老的妇女.
铁杵：铁棍.杵,舂米或捶衣用的棒,一头粗一头细的圆棒.杵：棒 木追
去:离开.
逢:碰上.
方:正在.
氏：姓…的人.
卒业:完成学业
王积薪闻棋
原文
王积薪棋术功成,自谓（13）天下无敌⑶.将游京师⑷,宿于逆旅⑸.既灭烛,闻主人媪隔壁呼其妇⑹曰：“良宵难遣⑺,可棋(14)一局乎?”妇曰：“诺⑻.”媪曰：“第几道⑼下子矣.”妇曰：“第几道下子矣.”各言数十.媪曰：“尔败矣.”妇曰：“伏局⑽.”积薪暗记,明日复其势⑾,意思⑿皆所不及也.
注释
⑴本文是李肇所撰《唐国史补》卷上中的一则.《唐国史补》记唐代开元至长庆问一百多年的史事三百零八件.王积薪：人名,唐朝著名围棋手.棋：指围棋.
⑵李肇(zhào)：唐代元和年问翰林学士,官至中书舍人,著有《翰林志》及《国史补》.
⑶敌：匹敌,相等.
⑷京师：京城.
⑸逆旅：旅店.逆：迎.
⑹媪(ǎo)：老妇人.妇：指儿媳.
⑺良宵：美好的夜晚.遣：消遣.
⑻诺(nuò)：表示应允的辞.
⑼道：本文指围棋布子的位置
⑽伏局：意为这一局棋认输了.
⑾复其势：意为再次摆出那棋的局势.
⑿意思：用意,此指下每一步棋的用意.
（13）谓：认为.
（14）棋：名词作动词,下棋.
(15)及：达到
既：后
尔：你
明日：第二天
译文
王积薪下棋的功夫很高超,自以为天下没有敌手.有一次他到京师去,路上借个小旅馆过夜.熄灯以后,听见旅馆老板老婆婆隔了墙壁叫她的媳妇,说：“今夜气候温和,没有什么消磨时光,和我下一局棋怎样?”媳妇回答说：“好.”老婆婆说：“我在第几道下了一子.”媳妇说：“我在第几道下了一子.”这样轮流说,各下了几十子.老婆婆说：“你输了!”媳妇说：“是我输了.”王积薪把两人下棋的过程记在心里.第二天,复验那盘棋的局势,发现两人下棋用意之妙,都是他远远比不上的.
穿井得一人
原文
宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外.及其家穿井,告人曰：“吾穿井得一人.”
有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人.”国人道之,闻之于宋君.宋君令人问之于丁氏.
丁氏对曰：“得一人之使,非得一人于井中也.”
注释
①选自《吕氏春秋·慎行论第二·察传》.
②溉汲——从井里打水浇地.溉：音gai,浇灌.汲：音ji,从井里打水.
③及——等到.
④国人道之——都城的人谈论这件事.国：古代国都也称“国”.
⑤闻之于宋君——这件事被宋君听到了.之：代词,指“丁氏穿井得一人”一事,是“闻”的宾语.于：介词：当“被”讲,引进主动者.宋君：宋国国君.
⑥问之于丁氏——向丁氏问这件事.于：介词：当“向”讲.
⑦使——使用,指劳动力.
译文
译文一：
春秋时代的宋国,地处中原腹地,缺少江河湖泽,而且干旱少雨.农民种植的作物,主要靠井水浇灌.
当时有一户姓丁的农家,种了一些旱地.因为他家的地里没有水井,浇起地来全靠马拉驴驮,从很远的河汊取水,所以经常要派一个人住在地头用茅草搭的窝棚里,一天到晚专门干这种提水、运水和浇地的农活.日子一久,凡是在这家住过庄稼地、成天取水浇地的人都感到有些劳累和厌倦.
丁氏与家人商议之后,决定打一口水井来解决这个困扰他们多年的灌溉难题.虽然只是开挖一口十多米深、直径不到一米的水井,但是在地下掘土、取土和进行井壁加固并不是一件容易的事.丁氏一家人起早摸黑,辛辛苦苦干了半个多月才把水井打成.第一次取水的那一天,丁氏家的人像过节一样.当丁氏从井里提起第一桶水时,他全家人欢天喜地,高兴得合不上嘴.从此以后,他们家再也用不着总是派一个人风餐露宿、为运水浇地而劳苦奔波了.丁氏逢人便说：“我家里打了一口井,还得了一个人力哩!”
村里的人听了丁氏的话以后,有向他道喜的,也有因无关其痛痒并不在意的.然而谁也没有留意是谁把丁氏打井的事掐头去尾地传了出去,说：“丁家在打井的时候从地底下挖出了一个人!”以致一个小小的宋国被这耸人听闻的谣传搞得沸沸扬扬,连宋王也被惊动了.宋王想：“假如真是从地底下挖出来了一个活人,那不是神仙便是妖精.非打听个水落石出才行.”为了查明事实真相,宋王特地派人去问丁氏.丁氏回答说：“我家打的那口井给浇地带来了很大方便.过去总要派一个人常年在外搞农田灌溉,现在可以不用了,从此家里多了一个干活的人手,但这个人并不是从井里挖出来的.”
孟母戒子
原文
孟子少时,诵①,其母方②织.孟子辍然③中止,乃复进.其母知其喧④也,呼而问之：“何为中止?”对曰：“有所失,复得.”其母引⑤刀裂⑥其织,以此戒⑦之.自是之后⑧,孟子不复喧矣.
注释
①诵：背诵.
②方：正在.
③辍（chuò）然：突然终止的样子.辍,停止,废止.如“辍学”、“辍笔”.然,……的样子.
④喧（xuān）：遗忘.
⑤ 引：拿来.
⑥裂：割断.
⑦ 戒：教育
⑧自是之后：从此之后
译文
孟子小时候,背诵诗文,他的母亲正在织布.孟子突然停止背书,一段时间后,接着再背诵下去.孟子的母亲知道他是因为分心而遗忘了书中的内容,于是把他叫来问道：“为什么中途停止背书?”孟子回答说：“书中有些地方忘记了,后来又记起来了.”这时,孟子的母亲拿起刀割断她织的布,用这种方法来告诫他读书不能半途而废.从此以后,孟子不再因为分心而遗忘了书中的内容了.
道理：做任何事都要全神贯注,一心一意不能分心.
你觉得孟母教子的方法有什么独特的地方?效果好吗?
答：孟母是用实际行动来教育孩子.通过剪断织布（布如果被剪碎了,则失去了它的作用）来说明学习也是一样的,不能中断.
这样的教育效果很好.
表水涉澭
原文：出自《吕氏春秋·察今》：荆人欲袭宋,使人先表澭水.澭水暴益,荆人弗知,循表而夜涉,溺死者千有余人,军惊而坏都舍.向其先表之时可导也,今水已变而益多矣,荆人尚犹循表而导之,此其所以败也.
注释
荆①人欲袭宋,使人先表②澭水.澭水暴益③,荆人弗知,循表而夜涉,溺④死者千有余人,军惊而坏都舍⑤.向⑥其先表之时,可导⑦也,今水已变而益多矣,荆人尚犹循表而导之,此其所以败也.
①荆：楚国的别名.
②表：标志,此处用作动词,测量,即测量河水深度.下文中的“循表而夜涉”的“表”用作名词,即标志. 澭：古水名.
③暴益：猛涨.
④溺：淹没在水里.
⑤惊：乱. 而：这里作“如”解. 都舍：大厦.舍,房屋.
⑥向：以前.
⑦导：通过.
译文：
楚国人想袭击宋国,派人先在澭水里树立标记.澭水突然涨水,楚国人不知道,顺着标记在夜晚徒步过河,淹死的人有一千多,军中惊骇的声音如同都邑里的房屋崩塌一样.以前他们先在澭水里树立标记的时候,（标记）可以引导涉水,现在水已变化涨了很多,楚国人还顺着标记涉水,这就是他们失败的原因.
哲理:这个故事告诉人们：社会的情况是不断变化的,处理事情也要随着情况的变化而变化,如果把事情看成静止不变,不去适应新的情况,采用新的措施,结果必定遭到失败.
卞庄子刺虎
原文
卞庄子欲刺虎,馆竖子止之,曰:"两虎方且食牛,食甘必斗,争则 必斗,斗则大者伤,小者毙.从伤而刺之,一举必有双虎之名."卞庄子以为然,立须 之.有倾,旋两虎果斗,大者伤,小者死.庄子从伤者而刺之,一举果有两虎之功.

作者：司马迁

译文
卞庄子发现两只老虎,准备刺杀.身旁的旅店仆人劝阻他说：“您看两只老虎, 正在共食一牛,一定会因为肉味甘美而互相搏斗起来.两虎相斗,大者必伤,小者必死.到 那时候,您跟在受伤老虎的后面刺杀伤虎,就能一举得到刺杀两头老虎的美名.”卞庄子觉得小僮说得很有道理,便站立等待.
过了一会儿,两只老虎果然为了争肉,嘶咬扭打起来,小虎被咬死,大虎也受了伤.卞庄子,挥剑跟在受伤老虎的后面刺杀伤虎,果然不费吹灰之力,就刺死伤虎,一举获得两虎的名声.
字词解释
庄子：此指卞庄子,春秋时鲁国的大夫,有勇力.
馆竖（shù）子：旅馆的童仆.竖子,童仆.
方且：正要
立须之：须,等待.之,代词,这里指这件事.
止：劝阻
食甘:吃得有滋有味
须:等待
有顷：表示时间的词语,指过了一会儿.
毙：死.
旋：一会儿.
功：效果.
卞庄子以为（然）：道理
道理
从童仆的角度上看：同样一件事情,由于掌握的时机、处理的方法不同,会得到完全不同的结果.这则寓言告诉我们,只有善于分析矛盾,利用矛盾,把握时机,有智有勇,才能收到事半功倍的效果.
从两只老虎身上：局部利益要服从整体利益,眼前利益要服从长远利益,小道理要服从大道理,否则,内部争斗不休,互不相让,只会两败俱伤,使第三者得利.
卞庄子花的杀双虎的功效的原因?
有顷,两虎结斗,大者伤,小者死.
成语表述
鹬蚌相争,渔翁得利.
一举两得

人不能只为贪图小利而因小失大活人不能互不相让为一点小事就你争我夺!

当时赵国正在攻打燕国,苏代认为赵国和燕国争战不休,不过是“鹬蚌相争”而已,必定让秦国得“渔翁之利”.今天这篇寓言告诉人们,在错综复杂的矛盾斗争中,要警惕真正的敌人.

答：我觉得矛盾其实就是指两个事物相对,当我们遇到矛盾的时,我们要学会化解两个事物的相对,使它们并向而行.这样就不会如同《鹬蚌相争》使利益受到损害,也不会如同《矛与盾》使自己变的浮夸.
= = 希望可以帮到你.

不知道你要什么字,只好给全文：
河蚌刚刚爬上河滩张开壳儿晒太阳,一只鹬鸟扑过来啄它的肉.蚌灵敏地合扰自己坚硬的壳,把鹬鸟尖尖的长嘴紧紧夹住.鹬对蚌说：“今天不下雨,明天不下雨,你就会晒死.”蚌也对鹬说：“你的嘴今天拔不出,明天拔不出,你就要渴死饿死!”鹬和蚌谁也不肯让谁.结果都被渔夫毫不费力地抓住了.

下面是《鹬蚌相争》的故事,请你说一说“蚌——鹬——渔翁”三者之间是因为什么而联系起来的?
一只河蚌张开蚌壳,在河滩上晒太阳.有只鹬(yù)鸟,从河蚌身边走过,就伸嘴去啄河蚌的肉.河蚌急忙把两片壳合上,把鹬嘴紧紧地钳住.双方都不肯相让.一个渔翁看见了,便把它们一同捉去了.
答案：
表面上是因为河,实质上是为了利益.
所谓人为财死鸟为食亡,为了贪利益而忘记了顾后.

　　D
　　【读法】
　　鹬蚌相争 ( yù bàng xiāng zhēng )
　　[编辑本段]【解 释 一】（古文）
　　有一句古话说：鹬蚌相争,渔翁得利.
　　《战国策·燕策》： 赵且伐燕,苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来,过易水,蚌方出曝,而鹬啄其肉,蚌合而莫过其喙.鹬曰：‘今日不雨,明日不雨,即有死蚌!’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出,明日不出,即有死鹬!’两者不肯相舍.渔者得而并擒之.今赵且伐燕,燕赵久相支,以弊大众.臣恐强秦之为渔父也.故愿王熟计之也.”惠王曰：“善!”乃止.
　　【简文】
　　蚌方出曝,而鹬啄其肉,蚌合而箝其喙.鹬曰：“今日不雨,明日不雨,即有死蚌!”蚌亦谓鹬曰：“今日不出,明日不出,即有死鹬!”两者不肯相舍.渔者得而并禽之.
　　【解释】
　　鹬：一种水鸟,羽毛茶褐色,嘴脚都很长,常在水边啄食小鱼和贝类.
　　蚌：生活在淡水里的贝类软体动物,有两片椭圆形的外壳.
　　比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜
　　出 处 元·尚仲贤《气英布》第二折：“权待他鹬蚌相持俱毙日,也等咱渔人含笑再中兴.”
　　用 法 主谓式；作谓语、定语；含贬义
　　示 例 明·冯梦龙《警世通言·乔太守乱点鸳鸯谱》：“～,自己渔人得利.”
　　【提示】
　　这是一则十分生动的寓言故事.它告诉我们：大敌当前,弱小者之间要联合起来,消除矛盾,团结一致,共同对付敌人.处理内部事务也是这样,局部利益要服从整体利益,眼前利益要服从长远利益,小道理要服从大道理,否则,内部争斗不休,互不相让,只会两败俱伤,使第三者得利.”鹬蚌相争,渔翁得利”早已成为大家常用的成语.
　　【注释】
　　且——将要
　　赵——春秋战国时国名
　　伐——攻打
　　方——正在.
　　曝（pù）——晒.
　　苏代——人名,苏秦的弟弟,战国时有名的说客.
　　惠王——赵国国君
　　易水——河流
　　蚌——贝类,软体动物有两个椭圆形介壳,可以开闭
　　曝——晒.
　　甘——同“钳”字,把东西夹住的意思
　　支——支持,即相持、对峙
　　鹬（yù）——一种水鸟,羽毛呈茶褐色,嘴和腿都细长,常在浅水边或水田中捕食小鱼、昆虫、河蚌等.
　　箝（qián）——同“钳”,夹住.
　　喙（huì）——嘴,专指鸟兽的嘴.
　　雨 (yù）——这里用作动词,下雨.
　　即——就,那就.
　　谓——对..说.
　　舍——放弃.
　　相舍——互相放弃.
　　并——一起,一齐,一同.禽——同“擒”,捕捉,抓住.
　　弊：弊病；害处,这里指疲弊的意思.
　　擒——捕捉
　　【寓意】
　　《鹬蚌相争》讲的是鹬与蚌相互钳制,互不相让,却让渔人从中获利的故事,告诫人们做事要权衡得失,不要只想着对自己有利的一面,要相互谦让,退一步海阔天空,一味地相互钳制往往顾此失彼,让他人钻空子.
　　【诗文翻译】
　　赵国准备讨伐燕国,苏代为燕国去劝说赵惠王说：“我这次来,经过易水,看见一只河蚌正从水里出来晒太阳,一只鹬飞来啄它的肉,河蚌马上闭拢,夹住了鹬的嘴.鹬说：‘今天不下雨,明天不下雨,就会有死蚌.’河蚌也对鹬说：‘今天你的嘴取不出,明天你的嘴取不出,就会有死鹬.’它们俩谁也不肯放开谁,一个渔夫把它们俩一块捉走了.现在赵国将要攻打燕国,燕赵如果长期相持不下,老百姓就会疲弊不堪,我担心强大的秦国就要成为那不劳而获的渔翁了.所以希望大王认真考虑出兵之事.”赵惠文王说：“好吧.”于是停止出兵攻打燕国.
　　[编辑本段]【解释二】(太平歌词）
　　鹬蚌相争是中国传统曲艺太平歌词的经典曲目.
　　【文本】
　　正月里阴天渭水寒
　　出了水的河蚌儿晒在了沙滩
　　半悬空落下鱼鹰子
　　紧翅收翎往下扦
　　那鹰扦蚌肉疼难忍
　　蚌夹鹰嘴两翅扇
　　打南边就来了渔翁一位
　　有一位渔翁是来到了岸边
　　他倒说欢喜欢喜真欢喜
　　捉来蚌儿下酒鹬子换钱
　　有鹬鹰落下了这伤心的泪
　　叫一声河蚌儿要你听言
　　早知道落在了渔人手
　　倒不如你归大海我上高山
　　你归大海饮天水
　　我上高山乐安然
　　这就是鹬蚌相争渔人得利
　　你是伸头容易是退头难
　　【词性】
　　贬义词
　　[编辑本段]【解释三】（电影）
　　上海美术电影制片厂1983年出品
　　导演：胡进庆
　　主演：陆汝浩
　　故事内容：
　　取材于传统寓言故事：鹬鸟和翠鸟在河边争夺一条大鱼.渔翁发现后,用鱼叉刺去,没有击中.鹬鸟趁机抢走大鱼,逃之夭夭.一只河蚌敞开胸怀在沙滩上晒太阳.翠鸟又啄到一条泥鳅,泥鳅挣扎滑落,正好掉在河蚌身上被夹住了,翠鸟想从河蚌壳里夺回泥鳅,鹬鸟又飞来赶走翠鸟,欲与河蚌争夺泥鳅.于是,鹬鸟与河蚌在沙滩上进行了一场智慧与心理的争斗.虽然泥鳅被鹬鸟吞下肚子,但是它的一条腿被河蚌夹伤了.双方都不肯善罢甘休,斗争又继续下去.鹬鸟佯装打盹,河蚌慢慢张开两壳,伺机进攻.鹬鸟出其不意猛然回头啄去,早有准备的河蚌立刻合拢,把鹬鸟的长喙死死夹住.这时,早已守候在芦苇中的渔翁趁机把它们一起捕获.该片是一部水墨剪纸动画片,而且全片没有语言台词,基本属于默片,全部是依靠人物的表情动作来叙述故事的,在水墨画的基础上采用了剪纸的技巧,使得人物表情动作更加丰富多彩,将这个脍炙人口的寓言故事活灵活现的展示了出来.
　　曾获奖项：
　　本片于1984年获第四届中国电影金鸡奖最佳美术片奖.
　　文化部1983年优秀影片奖.
　　第三十四届西柏林国际电影节短片银熊奖.
　　南斯拉夫第六届萨格勒布国际动画电影节特别奖.
　　加拿大多伦多国际动画电影节特别奖.
　　《战国策》是中国古代的一部史学名著.它是一部国别体史书.全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次分国编写,共33卷,约12万字.是先秦历史散文成就最高,影响最大的著作之一.
　　《战国策》主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略,展示了战国时代的历史特点和社会风貌,是研究战国历史的重要典籍.
　　《战国策》是我国古代记载战国时期政治斗争的一部最完整的著作.它实际上是当时纵横家游说之辞的汇编,而当时七国的风云变幻,合纵连横,战争绵延,政权更迭,都与谋士献策、智士论辩有关,因而具有重要的史料价值.该书文辞优美,语言生动,富于雄辩与运筹的机智,描写人物绘声绘色,在我国古典文学史上亦占有重要地位.

鹬蚌相争,渔翁得利,这也是一个深刻的教训,千百年来已为大家所熟知.这个故事告诉人们：同志之间、朋友之间,应当团结互助,而不应勾心斗角,要看清和对付共同的敌人.否则,就必然会造成可乘之机,让敌人钻了空子,彼此都遭受灾难.

“鹬蚌相争,渔翁得利”的省语.比喻双方相持不下,而使第三者从中得利.

一路上,他紧走慢走,走了一二十里地才来到集市.集市上热闹极了,人群熙熙攘攘,各种各样的小商品摆满了柜台.这个郑国人径直走到鞋铺前,里面有各式各样的鞋子.郑国人让掌柜的拿了几双鞋,他左挑右选,最后选中了一双自己觉得满意的鞋子.他正准备掏出小绳,用事先量好的尺码来比一比新鞋的大小,忽然想起小绳被搁在家里忘记带来.于是他放下鞋子赶紧回家去.他急忙忙地返回家中,拿了小绳又急忙忙赶往集市.尽管他快跑慢跑,还是花了差不多两个时辰.等他到了集市,太阳快下山了.集市上的小贩都收了摊,大多数店铺已经关门.他来到鞋铺,鞋铺也打烊了.他鞋没买成,低头瞧瞧自己脚上,原先那个鞋窟窿现在更大了.他十分沮丧.
有几个人围过来,知道情况后问他：“买鞋时为什么不用你的脚去穿一下,试试鞋的大小呢?”他回答说：“那可不成,量的尺码才可靠,我的脚是不可靠的.我宁可相信尺码,也不相信自己的脚
这个郑国人犯了教条主义的错误.他只相信量脚得到的尺码,而不相信自己的脚,不仅闹出了大笑话,连鞋子也买不到.而现实生活中,买鞋子只相信脚码而不相信脚的事,也许是不会有的吧?但类似这样的人,倒确是有的.有的人,说话、办事、想问题,只从本本出发,不从实际出发；本本上写得有的,他就相信,本本上没有写但实际上存在着的,他就不相信.在这种人看来,只有本本上写的才是真理,没写上的就不是真理.这样,思想当然就要僵化,行动就要碰壁.

鹬被渔夫吃了,渔夫以为蚌死了,就把蚌扔进了海里.
楼主,这样写可以吗?如果可以的话,

用比喻的方法.比喻双方互不相让,因而让第三方得利.

《战国策》西汉刘向编订的一部史书,记录战国时代游说之士的策略和言论.它是一部国别体史书,是中国古代的一部史学名著.全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次分国编写,共33卷,约12万字.是先秦历史散文成就最高,影响最大的著作之一.

舍：放弃
鹬蚌相争①
蚌②方出曝③,而鹬④啄其肉.蚌合而钳⑤其喙⑥.
鹬曰：“今日不雨,明日不雨,即⑦有死蚌.”
蚌亦谓鹬曰：“今日不出⑧,明日不出,即有死鹬.”
两者不肯相舍,渔者得而并擒⑨之.
【字词注释】
①选自《战国策》.②蚌（b4ng）：生在淡水里的一种软体动物,有两扇椭圆形硬壳,可以开合.③曝（p)）：晒,这里指蚌上河滩晒太阳.④鹬（y)）；鸟名,常在水边捕吃鱼、虫、贝类.⑤钳（qi2n）：夹住.⑥喙（hu@）：鸟类的嘴.⑦即：就.⑧不出：指鹬的嘴拔不出.⑨擒（q0n）：抓住.
【诗文翻译】
河蚌刚刚爬上河滩张开壳儿晒太阳,一只鹬鸟扑过来啄它的肉.蚌灵敏地合扰自己坚硬的壳,把鹬鸟尖尖的长嘴紧紧夹住.鹬对蚌说：“今天不下雨,明天不下雨,你就会晒死.”蚌也对鹬说：“你的嘴今天拔不出,明天拔不出,你就要渴死饿死!”鹬和蚌谁也不肯让谁.结果都被渔夫毫不费力地抓住了.

河滩上，一只蚌张开壳在那儿晒太阳，正在觅食的鹬一见，张开嘴，就去啄蚌的肉，蚌急忙把壳合上，夹住了鹬的嘴，于是它俩争吵起来。这时，来了一个渔翁，一下子把它俩捉住，放到渔篓里，渔翁高高兴兴地向家走去。 渔篓里的鹬说：“都怪你，你要不夹我的嘴，我能被渔翁抓住吗？”蚌说：“你要不啄我的肉，我能夹你吗？都怪你！”说着， 蚌使劲地夹鹬，疼得鹬都流下了眼泪 。 不一会儿，渔翁回到了家，渔翁高兴地想：“终于能吃一顿好的饭菜了。”于是渔翁往锅里倒了些水，找来一个石头和一把刀，把刀使劲地在石头上磨。 渔篓里的鹬和蚌听到磨刀声，可把它们吓坏了，蚌这时毫不犹豫地把嘴张开，鹬忙说：“咱们俩得想办法逃出去，你还夹住我的嘴，我使劲一甩你，把渔篓盖撞开，咱们不就逃出去了？”蚌说：“这个主意真好、真好。” 于是它们俩准备好了，正在这时，渔翁把渔篓盖子打开，鹬扔出蚌，一下子打到了渔翁的头上，渔翁晕了过去。 蚌走路慢呢！这可怎么办呀？鹬让蚌又夹住自己的脚，于是鹬带着蚌飞回到原来的河滩，它们以后再也没有争斗过，成了一对好朋友。

蚌正在张壳晒太阳，鹬一下子捉住了他的肉，蚌立刻闭壳夹住了她的嘴。鹬说：“今天不下雨，明天不下雨，那就会有死蚌了。”说着就朝天空笑了几声，发出了：“哈哈哈哈！”蚌也不示弱，说：“你的嘴今天拔不出去，明天拔不出去，那就会有死鹬了。”说着就脸上就显出了阴险的表情。他们双方都不肯放过对方。渔夫经过这里，把这俩个小生命都给捉走了。鹬说：“都怪你，都怪你，要是没有你，，也就没有今天了！”蚌说：“我数一二三，一块放开对方，然后，我带你飞过去。”“恩恩，行！”他们异口同声的说：“一、二、三，还是现在舒服啊！！”“唰”飞走了！河南新乡凤泉区耿黄一小六年级:孙琳雨

准备
赵且伐燕
【原文】
赵且伐燕.苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来,过易水,蚌方出曝,而鹬啄其肉,蚌合而拑①其喙.鹬曰：‘今日不雨②,明日不雨,即有死蚌.’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出,明日不出,即有死鹬.’两者不肯相舍,渔者得而并禽之.今赵且伐燕,燕、赵久相支,以弊大众,臣恐强秦之为渔父也!故愿王之熟计之也.”惠王曰：“善.”乃止.
【注释】
①拑：同钳.
②雨：亦有版本作“涌”.指吐.
【译文】
赵国准备进攻燕国,苏代为燕国对赵惠文王说：“我今天来,经过易水,河蚌正出来晒太阳,鹬鸟啄住了河蚌的肉,河蚌又夹住了鹬鸟的嘴.鹬鸟说：‘今日不吐,明日不吐,就有死蚌.’河蚌也对鹬鸟说：‘今日不出,明日不出,就有死鹬.’鹬鸟和河蚌都不肯放开对方,渔翁毫不费力就把鹬鸟和河蚌都抓住了.现在赵国准备进攻燕国,燕、赵两国长期对抗,致使百姓疲惫不堪,我担心强秦就会成为‘渔翁’了.所以希望大王深思熟虑啊.”赵惠文王说：“好.”于是停止出兵进攻燕国.

鹬曰：‘今日不雨,明日不雨,即有死蚌.’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出,明日不出,即有死鹬.’ 渔者得而并禽之

鹬蚌相争
赵且伐燕,苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来,过易水,蚌方出曝,而鹬啄其肉,蚌合而莫过甘其喙.鹬曰：‘今日不雨,明日不雨,即有死蚌!’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出,明日不出,即有死鹬!’两者不肯相舍.渔者得而并擒之.今赵且伐燕,燕赵久相支,以弊大众.臣恐强秦之为渔父也.故愿王熟计之也.”惠王曰：“善!”乃止.
注释
赵——春秋、战国时的国名,疆域在现今河北省南部、山西省东部一带地区.
燕——音烟,春秋、战国时国名,疆域在现今河北北部一带地区.
苏代——人名,苏秦的弟弟,是战国时著名的说客,洛阳人.
惠王——就是惠文王,赵国的国君,名叫赵何.
曝——音铺,就是晒的意思.
鹬——音玉,一种水鸟名,羽毛呈茶褐色,嘴和腿很长,捕食鱼、虫、贝类.
甘——音钱,同“钳”字,把东西夹住的意思.
喙——音会,嘴,专门指鸟和兽的嘴.
渔者——就是后面的“渔父”,以捕鱼为业的人.
擒——音琴,擒获,就是捕捉的意思.
支——支持,这里是相持、对峙的意思.
弊——弊病,害处,这里是疲弊的意思.
评点
“鹬蚌相争,渔翁得利”,这是一个深刻的教训,千百年来已为大家所熟知.这个故事说明：同志之间、朋友之间,应当团结互助,而不应当勾心斗角,要看清和对付共同的敌人.否则,就必然会造成可乘之机,让敌人钻了空子,彼此都遭受灾难.

告诫人们要权衡得失,互相谦让,忍一时风平浪静,退一步海阔天空.