《论语里仁》,写出解释1.子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也

天高云淡哈尔滨2022-10-04 11:39:542条回答

《论语里仁》,写出解释
1.子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”
2.子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者无以尚之,恶不仁者其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。”

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谷宝宝87 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%
1.子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。"贫与贱,是人之恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶者成名?君子无终食之间违仁,造次必於是,颠沛必於是。"
[译文]孔子说:“富有和显贵是人们所向往的,不通过正当途径达到目的,就不接受;贫困和卑贱是人们所厌恶的,不通过正当途径去除,就不接受。君子抛弃了仁,怎么成就名声呢?君子任何时候都不违背仁,匆忙时必定如此,颠沛时必定如此。"
2.子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力於仁矣乎?我未见力不足者。尽有之矣,我未见也。"
[译文]孔子说:“我未曾见过喜好仁的人,憎恶不仁的人。喜好仁的人,是无以复加了;憎恶仁的人,他要是去行仁,是不让不仁的东西加在自己身上。有能一天致力于仁的吗?我没有见过力量不足的。大概是有的,我未曾见到。"
1年前
parasat 共回答了22个问题 | 采纳率90.9%
子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”
【译文】
孔子说:“富裕和显贵是人人都想要得到的,但不用正当的方法得到它,就不会去享受的;贫穷与低贱是人人都厌恶的,但不用正当的方法去摆脱它,就不会摆脱的。君子如果离开了仁德,又怎么能叫君子呢?君子没有一顿饭的时间背...
1年前

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⑥___________________,文武之道也。(《礼记•杂记下》)
⑦我们常常用《史记·李将军列传》中的“ ”来称赞踏实工作、卓有成效的人,不自矜夸,自然会得到人们的崇敬。
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joynikk 共回答了21个问题 | 采纳率95.2%
①见不贤而内自省也  ②万籁此俱寂,但余钟磬音。 ③野鸦无意绪 ④阖户启箧取书
⑤雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼。⑥一张一弛  ⑦桃李不言,下自成蹊。