听了神说的话后,第一支火把会明白什么道理?

神在创造人以前,也创造了天使,所以应该指神和天使.
也有的说法是,"我们"并不是指谁,而是指一个团体人,象征人和神本是一体的,只不过因着人后来的堕落而与神分开了.

出自圣经 旧约 创世纪
God said,"Let there be light," and there was light.
God saw the light,and saw that it was good.God divided the light from the darkness.
God called the light Day,and the darkness he called Night.There was evening and there was morning,one day.
起初神创造天地.
地是空虚混沌.渊面黑暗.神的灵运行在水面上.
神说,要有光,就有了光.
神看光是好的,就把光暗分开了.
神称光为昼,称暗为夜.有晚上,有早晨,这是头一日.

意义：当你看到得是黑暗,说明你的心里没有光明.
第一支火把会明白：世界是光明还是黑暗,都有我们的一份责任.

神是三位一体的,所以,有时候会指着自己有三个位格的情况,表达成复数形式.

我给你看你怎能找到相关的解释。我以创世纪1：3，14为例：
至于犹大和犹太之间的差别。。。本来犹大十二个部族之一。是公元前997年，所罗门死后，北方有十个部族另立门户，建立了以色列国。后来亚述人在公元前740年征服了以色列国。耶路撒冷的王只统治两个部族。犹大国存留到公元前607年，当时巴比伦人征服了耶路撒冷，把城内的居民掳走。此后犹大荒凉了七十年。以后（在耶稣的日子）犹太人和以色列人这些称呼都指出住在犹大国的人（那时尤大国和以色列也指出同一个地方）更仔细你也可以看在线上书库里面：

渡荆门送别:
诗人乘舟顺流而下,经过漫长的水路,来到荆门之外.
(渡远荆门外,来从楚国游.)
山已经到了尽头,江水就在这大荒野地上奔流,浩浩漫漫.
(山随平野尽,江入大荒流.)
皎洁的明月在空中流转,如同飞在空中的明镜.云气勃郁,在大江面上变幻莫测,如同海市蜃楼一般.
(月下飞天镜,云生结海楼.)
虽然进入异地,我仍然依恋着故乡的水水山山,不远万里,一直伴着我这位游子.
(仍怜故乡水,万里送行舟.)