自相矛盾寓意

刻舟求剑
出处：《吕氏春秋·察今》
原文：
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰："是吾剑之所从坠."舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!
译文：
有个楚国人乘船渡江,一不小心,把佩带的剑掉进了江里.他急忙在船沿上刻上一个记号,说："我的剑就是从这儿掉下去的."船靠岸后,这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑,但找了半天也没有找到.船已经走了很远,而剑还在原来的地方.用刻舟求剑的办法来找剑,不是很胡涂吗?
自相矛盾
《韩非子·难一》：“楚人有鬻盾与矛者,誉之曰：‘吾盾之坚,莫之能陷也.’又誉其矛曰：‘吾矛之利,于物无不陷也.’或曰：‘以子之矛陷子之盾,何如?’其人勿能应也."
译文：
楚国有个卖矛和盾的人,夸赞自己的盾说：“我的盾十分坚固,任何东西都不能穿透它.”又炫耀自己的矛说：“我的矛十分锋利,什么东西都能穿透.”有人问：“用您的矛戳您的盾,怎么样呢?”那个人回答不出来了.

语出《韩非子 难一》.
原文：楚人有鬻盾与矛者,誉之曰：“吾盾之坚,物莫能陷也.”又誉其矛曰：“吾矛之利,于物无不陷也.”或曰：“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也.夫不可陷之盾与无不陷之矛不可同世而立.
白话翻译：有个卖盾和矛的楚国人,夸他的盾说：“我的盾坚固无比,任何锋利的东西都穿不透它.”又夸耀自己的矛说：“我的矛锋利极了,什么坚固的东西都能刺穿.”有人问他：“用您的矛来刺您的盾,结果会怎么样呢?”那人便答不上话来了.刺不破的盾和什么都刺得破的矛,是不可能同时存在的.

自相矛盾从前有个楚国的商人在市场上出卖自制的长矛和盾牌.他先把盾牌举起来,一面拍着一面吹嘘说：“我卖的盾牌,最牢最牢,再坚固没有了.不管对方使的长矛怎样锋利,也别想刺透我的盾牌!”停了一会儿,他又举起长矛向围...

总有一些人说着自相矛盾的话,做着自相矛盾的事.
这篇文章十分精彩,尤其是最后一段,简直是画龙点睛.

楚人有鬻盾与矛者,誉之曰：“ 吾盾之坚 ,物莫能陷也 .”又誉其矛曰：“ 吾矛之利 ,于物无不陷也 .”或曰：“ 以子之矛 ,陷子之盾 ,何如 ” 其人弗能应也 .
译文：
楚国有个卖矛和盾的人,夸赞自己的盾说：“我的盾十分坚固,任何东西都不能穿透它.”又炫耀自己的矛说：“我的矛十分锋利,什么东西都能穿透.”有人问：“用您的矛戳您的盾,怎么样呢?”那个人回答不出来了.

有个卖盾和矛的楚国人,夸他的盾说：“我的盾坚固无比,任何锋利的东西都穿不透它.”又夸耀自己的矛说：“我的矛锋利极了,什么坚固的东西都能刺穿.”有人问他：“用您的矛来刺您的盾,结果会怎么样呢?”那人便答不上话来了.刺不破的盾和什么都刺得破的矛,是不可能同时存在的.一个人在同一判断中,对同一问题,是不能做出截然相反的判断来的.若是这样做了,那就是犯了逻辑上的错误.　　矛盾是事物存在的普遍形式,任何事物都存在矛盾,不管是物质的客观世界,或是思维的主观世界,都有,傲盾问题.　　有矛盾不见得是坏事.有矛盾才有事物的进步与发展.关键是我们要认识矛盾,分析矛盾,研究矛盾,解决矛盾.只有这样才能让事物得到发展.