“在奉基督教为圭臬的威尼斯”中“圭臬”什么意思啊?

谁说是分支了,应该说是同宗,犹太教不承认新约和耶稣是人子的

Christmas is the biggest festive day of the Christian world. In the early 4th century,January 6 was a festive day to commemorate both the birth and baptism of Jesus Christ by the various churches in the eastern part of the Roman Empire. It is known as "Epiphany", which means the manifestation of God to man through Jesus Christ.
The only exception at that time was the Church of Jerusalem, which only commemorated the birth but not the baptism of Jesus. Subsequently, historians discovered that on a page of the calendar normally used by Roman Catholics, the words "Christ was born in Bethlehem of Judah" were found on the page bearing the date December 25, 354A.D.
完全人手翻译,本人也是基督徒.祝圣诞快乐!

基督教.
1054年7月16日（11世纪）,基督教会分裂成天主教会（天主教）和希腊正会（东正教）.

请注意,天主教、基督新教的葬礼悼词都不是统一的.但也不是随机的,往往是神职人员急于对死者的一生的理解所做出的.同时,还要和死者家人商量.也不一定全部出自圣经.由于没有固定悼词,无从提供版本.希望对你有帮助.

http://www.***.net/ywsg.htm
http://www.***.org/bbsen/zboard.php?id=music_2&PHPSESSID=f9f6f36779651a0492036adb16bf4a61

B

基督教相信三位一体的上帝,即圣父上帝耶和华,圣子上帝耶稣,圣灵上帝保惠师（神的灵,真理的灵）.
读经：
1 （创1:1） 起初神创造天地.
（出3:14）神对摩西说,我是自有永有的.
（赛45:22） 地极的人都当仰望我,就必得救.因为我是神,再没有别神
（申6:4-5） 以色列啊,你要听.耶和华我们神是独一的主.你要尽心,尽性,尽力爱耶和华你的神.
一、上帝是谁?
上帝不是人所造成的,上帝的存在不是神话,也不是人思想中所拟定的观念,更不是一种抽象的能力,或一般人所说的“天”.上帝乃是真实的,是创造宇宙天地万物的主宰（创世记第一章）.
二、怎样知道有上帝?
1、藉着上帝所造的事物
[(罗一20)“自从造天地以来,神的永能与神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉着所造之物就可以晓得,叫人无可推诿.”宇宙万物处处皆是上帝存在的证明.若没有一位满有智慧全能的上帝,便不能解释万物的由来、生命的起源、天体的秩序,自然界的平衡以及生命奇妙的创造……
2、藉着上帝的启示
上帝既然造人,他必把自己启示于人,人藉着这些启示可以知道他的存在.
上帝的启示包括下列三种：
（1）圣经：圣经是上帝的话,是上帝所启示的.藉着圣经中我们可以知道并认识上帝的存在,他的计划和旨意以及上帝对我们的要求.
（2）耶稣基督：“从来没有人看见上帝,只有父怀里的独生子将他表明出来”（约一18）.圣经里耶稣自己说：“人看见了我就是看见了父”（约十四9）.耶稣乃是上帝在肉身显现,所以耶稣基督的降世正是上帝存在的最明显的证据（提前三16）.
（3）神迹：神迹就是上帝所行的一种超自然的作为.或是本乎他的预旨和特别恩典,或藉着信徒的祷告显明出来,为要给世人和他的儿女作见证.所以藉着神迹的启示,我们也确知上帝的存在.
3、藉着人心对神的渴慕
甚至未开化的人,都有有形无形的敬拜观念,虽然他们多数是拜错了对象,但单从这种渴慕已可证实有一位真神.这个敬拜的意念是从人的心灵里发出的,所以人心灵的渴慕和敬拜也证实了上帝的存在.
4、藉着蒙恩得救者的亲身经历
历代以来,多少人因信靠耶稣离弃了罪恶,归向上帝,生命与生活得着更新.他们的亲身经历,是上帝的存在和大能的明证.
三、上帝的形像
上帝是个灵且是有位格的（约四24）.他是纯灵非物质,是非肉眼所能看见的.肉眼可见的是物质,物质是受时空限制的,而受限制的就不是神.因着神的怜悯,上帝的灵,有时候会用人看得见的形象显明出来（赛六1）.上帝的形象是有真理的仁义和圣洁（弗四24）,所以人只能以心灵来与神相交.
四、上帝的属性
上帝的属性乃指上帝本性的特征.
1.上帝是自有永有的（出三14；诗九十2；太十六16；提前一17）.上帝是永恒的,是昔在、今在、以后永在的真神（启二二13）.
2.上帝是独一的（提前二5,出二十3）.
3.上帝是活的,是永存不变的（耶十10,启四：8,诗一0二：27；来一12、十三8；雅一17
4.上帝是全能、全知、全在的
全能 (创十八14；耶三二17；太十九26).
全知 (赛四六10；来四13).
全在 (诗一三九2～3；耶二三23～24；徒十七27～28；太二十八20)
5.上帝是圣洁的（利十一44,彼前一15－16）.
6、上帝是公义的（诗一四五17,约壹一9
7、上帝是慈爱的（约三16,约壹四8、16）.
8、上帝是信实的（申七9,约壹一9,提后二13）.
.五、上帝的名称
圣经中上帝常用一些专用名称自称,他的子民也用一些专用名称呼他.这些名称都有其独特的含义,如太六9“天父”、创一1“上帝”、“主”、“全能者”、“耶和华”,这些称呼是关乎他的本性以及他与人类的关系.
六、三位一体的真神
圣经没有明文提起“三位一体”的字样,但却显示“三位一体”的真理与内容.三位一体的真神,是根据圣经的启示与教会的认定,并圣灵的明证为根据的.圣经所启示的上帝,是独一无二的真神,但是他具有三个位格,那就是以圣父、圣子及圣灵的名称为代表.这三位一体的真神在本体上,是同存、同在、同等、同质、同权及同荣的.在旧约中,提到上帝不只是一个位格的经节如创一26；赛四十八16、六十一1、六十三9～10等.新约中,有关三位一体真神的经节如太三15～17、二十八19；林后十三14；彼前一2等.
圣父、圣子、圣灵在神性的本质上是一致的
2、圣父、圣子、圣灵在工作上侧重不同
圣父侧重作创造及维护的工作（林前八6；来一3）.圣子侧重作救赎与中保的工作（弗一3；提前二5）圣灵侧重作启示与成圣的工作（彼后一21；约十六13；加五17）.
七.人对上帝应存的态度
人应当诚心实意地敬畏他,单单事奉他,用心灵和诚实敬拜他,尽心、尽性、尽意、尽力地爱他,听他的话,遵行他的旨意.（书二十四14～15；申十12～13）.

1.不属于正统思想的思想派别.
2.称为义人.被上帝称为义人.
3.圣父、圣子、圣灵,三个位格,一个本体
4、既有神性,又有人性.
5、永远不死的生命

赎罪shúzuì [atone for one's crime] 在基督教的教义中,认为人类有“原罪”,故人生来皆负有罪孽.其后耶稣基督被钉十字架,即代表流其宝血为世人赎罪,使世人免去其原罪;又指以功劳抵免刑责立功赎罪

D

A

经济全球化趋势出现在20世纪90年代，这与近代欧洲基督教的广泛传播无关。

Western festivals
a.certain extent,spread Western ideas and spirit.The Western world has brought many positive spiritual values,such as the Christian Christmas tolerance,love,equality,the pursuit of free Valentine's Day love the spirit of April Fool's Day a happy life attitude,and so on.
b.impact on the majority of young people,but many of the Western festival of young people can not really justified
The significance of these festivals,more out of line with the trend and promote individual needs.
c,impact of traditional Chinese culture,so in a disadvantageous position.

　　第一柏拉图对于好人的讨论成为基督教定位人的信仰的重要参数 其次善的理念为基督教的上帝论提供了道德的形而上学蓝本.第三柏拉图的灵魂不灭与轮回思想,为基督教爱的理论和末世学奠定了理论基础 所以说基督教思想更其是柏拉图式的而非亚里士多德的
　　亚里士多德与柏拉图的主要分歧在于本质是与可感事物相分离的理念型相,还是可感事物之内的形式.“实体”概念是亚里士多德建立的形而上学的核心内容,而亚里士多德的形而上学又是在考察了自然万物的运动变化规律之后建立起来的,亚里士多德在“物理学”中提到了“三本原说”、“潜在与现实说”、“四因说”,都可以归结为形式与质料的关系.依靠着丰富的物理学知识,并通过对“存在”（是者）的逻辑分析,最后定义出实体的概念,即：实体在最真实、最原初和最确切的意义上说,是既不表述,也不依存于一个主题的东西.所以亚里士多德认为个别事物是第一实体,直接对立于柏拉图将普遍的抽象种属概念即理念看作真实存在的思想.但是亚里士多德队第二实体的定义又承认了“种”“属”也具有实体的性质,并且通过进一步对第一实体的考察,亚里士多德意识到个别事物还可以分为“形式”和“质料”,再追问这二者何者为第一实体的时候,亚里士多德认为,质料是处在生灭变化之中,是不可定义的,而真正能够定义的是事物中的“形式”,所以“形式”才是最终的第一实体.这些在某些方面也是对柏拉图“理念”论的回归.
　　但总的来说,柏拉图式将具体事物与最高理念隔离开来的,而亚里士多德却试图在具体事物与其种属概念之间建立起一个严格的等级序列.

A

那律法上更重的事，就是公义、怜悯、信实，反倒不行了。

解题思路：我们有时可以看到一些宗教建筑物，金碧辉煌的佛教庙宇，高高耸立的基督教堂，星月映照的清真寺院等，世界上现有将近半数的人信仰宗教，其中信徒最多和流传最广的宗教是基督教，教徒总数超过10亿，分布在100多个国家和地区，主要分布在欧洲、美洲、大洋洲．

世界上现有将近半数的人信仰宗教，其中信徒最多和流传最广的宗教是基督教，教徒总数超过10亿，分布在100多个国家和地区，主要分布在欧洲、美洲、大洋洲．
故答案为：正确．

点评：
本题考点： 世界主要宗教及其分布地区．

考点点评： 题考查基督教的特点，牢记即可．

圣诞节

将你他是你的wedded的妻子/丈夫，共同生活在该公约的信仰，希望，爱与根据的意图，上帝为您的生命，一起在耶稣基督？
????你会听他inmost思考，予以体谅和招标在您的照顾他，和他的立场，忠实地在疾病和在卫生，和，宁愿他高于一切其他人，接受承担全部责任，他事事的必要性，只要你都应住在哪里？
????是的，我做的。
????是的，我做的。...

天主教约有10亿
新教4亿左右

基督教是世界上信仰人数最多的宗教，故选B．

走向死亡的人无法闻到自己身上的恶臭，正是无知与愚昧将人带向死亡

(1)每个领主只可以管辖自己的附庸,但无权管辖自己附庸的附庸.
(2)西欧封建社会时期的情况.
(3)土地为纽带逐渐形成的不同等级的贵族制.

C

解题思路：世界的三大宗教是佛教、基督教和伊斯兰教．耶路撒冷被伊斯兰教、基督教、犹太教都看做“圣城”．

耶路撒冷一直是犹太教信仰的中心和最神圣的城市，根据《圣经》记载，这里是耶稣受难、埋葬、复活、升天的地点，所以基督徒也把耶路撒冷看成圣城，伊斯兰教为纪念穆罕默德的夜行登霄，认为耶路撒冷也是他们的圣城．
故选：C

点评：
本题考点： 世界主要宗教及其分布地区．

考点点评： 要牢记耶路撒冷被伊斯兰教、基督教、犹太教都看做“圣城”．

C

都是指引人向善,不过一个儒教更追求现世,基督教追求永生
基督教人为人是有原罪的,儒教认为人之初性本善

在四大名著之一的《西游记》中，唐僧师徒不远千里求取的真经属于佛教．
故选：B．

我觉得这句话没有语句错误,但对于您对爱因斯坦的认识,我觉得有问题,“完全相信爱因斯坦”,这句话,您是如何得出的,想想,我相信他什么?我了解他多少?他的智慧我理解吗?如果有问题,为什么我要完全相信爱因斯坦呢?

直接说：You don't faith christian.
委婉一点儿的说法是：You might not believe in christian.

呃

Christianity is a monotheistic religion[1] based on the life and teachings of Jesus of Nazareth.[2] Adherents of the Christian faith are known as Christians.[3]Christianity teaches Jesus is the Son of God,God having become human and the savior of humanity.Because of this,Christians commonly refer to Jesus as Christ or Messiah.[4] The three largest groups in the world of Christianity are the Roman Catholic Church,the Eastern Orthodox churches,and the various churches of Protestantism.As of the early 21st century,Christianity has around 2.2billion adherents.
基督教是一神论的宗教,建立在拿撒勒人耶稣的生活和教训基础上的.持有基督教信仰的人被称为基督徒.基督教信仰耶稣是上帝的儿子,是上帝取了人的样式来到世上并且成了人类的救赎主.因此,基督徒相信耶稣就是基督或弥赛亚.基督教的三大教派是天主教,本世纪初期,基督教信徒的人数已达到22亿.

1.The population in Finland is about 5,236,600.
2.The common religion in Flinland is Christianity.
3.Finland is located in northern Europe.

Verify that the Christian dual roles in the development of the whole slavery
验证了基督教在整个奴隶制发展中的双重性角色
汤尼茱迪/TNJD

基督教是外来教派 怎么和盘古搞到一起了呢
信基督教的人
都是在晚清西方列强强迫传教而产生的
而且基督教太极端了,

　　Do the believers,or when the fan?You are like this?
　　In the last days the church of one of the disturbing phenomenon,is:is no longer the disciples,but some of the fans.
　　There was a church,the door have a inscriptions,top write a lot of problems,is the question of her Jesus,every Christian into the church to attend a service,can see and against its own.Question is this:
　　Give all the brothers and sisters alarming
　　A,you say I give priority to,you listen to me?
　　You say I give priority to,you listen to me?
　　You call me for light,you see me?
　　You called me road,you walk on it?
　　You called me life,you look forward to
　　You called me honour,and you serve me?
　　You call me as the almighty,you respect me?
　　You call me for justice,you fear me?
　　You say I give priority to,but not obey me;
　　You called me light,but they don't see me.
　　You called me way,but not to me;
　　You call me,my king,but not AngQiu I;
　　You called me life,but doesn't need me,
　　You call me as smart,but not follow me; and
　　You called me beautiful,but not love me;
　　You called me forever,but don't look for me;
　　You call me,my glory,but do not trust in me;
　　If I set you sin,don't hate me.
　　Second,the watch!Brothers and sisters!"
　　Some believers is no longer the lambs,but the name of the animal husbandry fans;
　　The priest is no longer the servants of god,but all the idols;
　　Says is no longer serve,but shining;
　　Worship is no longer praise,but star road;
　　Prayer to the Lord is no longer a sincere,but before the show;
　　Hot is no longer,full of the holy spirit,but all out;
　　Preach the Gospel is no longer save the souls,but in order to get referrals;
　　Mission is no longer offer paid,but in order to get rich;
　　The church is no longer the golden lampstand,it and the world a crazy;
　　Ministers need to watch.We are just the truth and love of pipeline and exports.When Moses held up his bronze serpent,he did not exalt self; When he raised his arm,he lifted up,is called to the Lord's hand.When we intoxicated in the many fans WenYan soft language of complacency,when we has never won't listen to the different sound,as the watchers,and we have entered the dangerous situation.
　　Is this is our true portraiture of christians today?Is it the pursuit of our faith?In my heart the answer is no,and you?My dear brothers and sisters,see this?What do you feel?Whether or not we should before god,with linen with ash?
　　Let us into the faithful follower of mainly.Let me

民数记：
21:8 耶和华对摩西说：“你制造一条火蛇,挂在杆子上,凡被咬的,一望这蛇,就必得活.”
21:9 摩西便制造一条铜蛇,挂在杆子上,凡被蛇咬的,一望这铜蛇,就活了.
在圣经中．蛇是代表着：耶稣．仰望者可以得救．
基督徒反对”龙的图腾”．说明了什么呢?
很简单．说明他们信仰的是：撒但．但却故意挂着耶稣的旗帜．
而心里信的却是：撒但．否则．他们怎么会去反对”代表耶稣的蛇”呢?
对此．使徒行传早有预言：
20:29 我知道我去之后,必有凶暴的豺狼进入你们中间,不爱惜羊群.
这里”凶暴的豺狼”．就是指：当今的部分基督徒．（经文说”你们中间”）．
勤劳智慧的中华民族．是龙的传人．
如果更换为圣经术语．可以称为：神家的儿女．
而与龙的传人．进行对抗的．圣经称呼他们为：撒但的眷属． 毒蛇的种类（见马太福音3：7）．

经新约马太福音
6:9 所以,你们祷告要这样说：‘我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣.
This ,then,is how you should pray:"our father in heaven,hallowed be your name
6:10 愿你的国降临.愿你的旨意行在地上,如同行在天上.
your kingdom come,your will be done on earth as it is in heaven.
6:11 我们日用的饮食,今日赐给我们.
give us today our daily bread
6:12 免我们的债,如同我们免了人的债.
forgive us our debts,as we also have forgiven our debtors
6:13 不叫我们遇见试探.救我们脱离凶恶.（注：或作“脱离恶者”）因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远.阿们’（注：有古卷无“因为”至“阿们”等字）!
and lead us not into temptation.but deliver us from the evil one
主祷文的解法非常多,比较权威的请参见《海德堡要理问答》

Lord's Prayer
Our Father which art in heaven,Hallowed be thy name.
Thy kingdom come.
Thy will be done in earth,as it is in heaven.
Give us this day our daily bread.
And forgive us our debts,as we forgive our debtors.
And lead us not into temptation,but deliver us from evil:For thine is the kingdom,and the power,and the glory,for ever.Amen.
主祷文
我们在天上的父
愿人都尊袮的名为圣
愿袮的国降临
愿袮的旨意行在地上
如同行在天上
我们日用的饮食
今日赐给我们
免我们的债
如同我们免了人的债
不叫我们遇见试探
救我们脱离凶恶
因为国度、权柄、荣耀,全是袮的,直到永远!阿们!
主内平安!我也是基督徒.
主祷文很神圣,每次公祷的时候都用心祈祷,将无尽荣耀归给全能的上帝!

“上帝粒子”只是世上的人喜欢在名称上夺人眼目,这样叫的.就和什么“美容圣经”“成功圣经”一样.根本和造物主无关.就像你的身体是由假设原子组成的,那原子又怎么解释你有思想呢?
看看他们的假说吧：137亿年前宇宙是个火球,基本粒子没有质量在宇宙间以光速乱窜,10兆分之一秒后宇宙冷却了.出现真空,这时一直在暗处潜伏着的“希玻斯”所谓上帝粒子适时的出现,填补这个空缺,给与基本粒子质量,使得宇宙带上粘性.从此以后一切不再乱窜.后来猿又变成了人.
你觉得这个解释可信吗?是不是非常牵强附会?
宇宙的奥秘已经由神的话语显明了,越读圣经越觉得无限的奥秘和爱蕴藏其中.这种爱的力量不是任何毫无生气的“粒子”可以解释的.建议多读圣经,人类需要谦卑.
借使徒保罗的话说“自从造天地以来,　神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但借着所造之物,就可以晓得,叫人无可推诿.”

　　中国基督教公认版（《普天颂赞》诗集封底内的使徒信经）
　　1. 我信上帝,全能的父, 天地的创造主.
　　I believe in God, Father Almighty, Creator of heavens and the earth.
　　2. 我信我主耶稣基督,上帝的独生子；
　　I believe in Jesus Christ, His only begotten Son, our Lord,
　　3. 因着圣灵感孕,由童贞女玛丽娅所生；
　　conceived by the power of the Holy Spirit, given birth through Virgin Mary,
　　4. 在本丢•彼拉多手下受难,被钉在十字架上,受死,埋葬；
　　suffered under Pontius Pilate, was crucified, died and buried,
　　5. 降在阴间；第三日从死里复活；
　　was decended into the Death, and the third day risen from the dead;
　　6. 他升天,坐在全能父上帝的右边；
　　He ascended into the Heaven, seated at the right hand of Father Almighty,
　　7. 将来必从那里降临,审判活人,死人.
　　and will come back from there to judge the living and the dead.
　　8. 我信圣灵,
　　I believe in the Holy Spirit,
　　9. 圣而大公之教会、圣徒相通,
　　the holy universal Church, the communion of the saints,
　　10. 罪得赦免,
　　the forgiveness of sins,
　　11. 身体复活；
　　the resurrection of the body,
　　12. 以及永生.阿们!
　　and life everlasting. Amen!

C

1. symbolic 2. interpreting 3. arose 4. regarding 5. bacteria
6. Eventually 7. encourage 8. passersby 9. suspected 10. disgusted

略

解题思路：耶路撒冷同时是犹太教、基督教和伊斯兰教三大宗教（或称“三大天启宗教”）的圣地．自从公元前10世纪，所罗门圣殿在耶路撒冷建成，耶路撒冷一直是犹太教信仰的中心和最神圣的城市，昔日圣殿的遗迹西墙，仍是犹太教最神圣的所在．基督徒也相当重视耶路撒冷，因为根据《圣经》记载，这里是耶稣受难、埋葬、复活、升天的地点．

耶路撒冷是伊斯兰教、基督教和犹太教都看作圣城的地方．
故选：C．

点评：
本题考点： 世界主要宗教及其分布地区．

考点点评： 本题考查了世界主要宗教及其分布地区，主要考查了耶路撒冷的特点，牢记即可．

B

在法国里昂,一位70岁的布店老板快要不行了.临终前,牧师来到他身边.布店老板告诉牧师,他年轻时很喜欢音乐,曾经和著名的音乐家卡拉扬一起学吹小号.他当时的成绩远 在卡拉扬之上,老师也非常看好他的前程.可惜20岁时他迷 上了赛马,结果把音乐荒废了,否则他一定是一位出色的音 乐家.现在生命快要结束了,反思一生碌碌无为,他感到非常遗憾.他告诉牧师,到另一个世界后,如果再选择,他绝不会再干这种傻事.牧师很体谅他的心情,尽心地安抚他,并告诉他,这次忏悔对牧师本人也很有启发.
兰塞姆回到教堂,继续写书的思路更加清晰了.他拿出自己的60多本日记,永定把一些人的忏悔编成一本书.他认为,不管他如何论述对生命、生活和死亡的认识,都不如这些临终者的话能给人们以启迪.经过几年的艰苦努力,书的内容都从日记里圈出来了.他给书起了名字,叫《最后的话》.
可是非常意外,在法国麦金利影印公司承印该书时,里昂发生了大地震,兰塞姆的60多本日记全部毁于火灾.《基督教真理箴言报》非常惋惜的报道了这件事,把它称为基督教的“里昂大地震”.

要相信基督徒的智慧，什么样的谎言都能圆成真理

因为里昂一场大火,将兰塞姆的60多本日记烧毁了,这是他痛心不已.

基督教起源于亚洲西部，故选：A．

自己查去,害我白高兴一场!