耶路撒冷的地理位置

The jewish bible the Talmud said:"the world if there is very beautiful,nine points in Jerusalem." "O Jerusalem,if I forget you,let my hand residual; if you are not my greatest joy,let my tongue keep silent." In the bible,it describes Jerusalem.
Some people describe:men are very worried,if nine points in Jerusalem.
To Jerusalem,it's feeling the sacred land,into the atmosphere,
Let my soul was deeply shocked

耶路撒冷审判的特殊与反常之处是如此之多,而它所涉及的法律问题又是如此复杂,以至于无论是在审判期间,还是在审判结束后少得令人吃惊的文献中,全都掩盖了关键的道德、政治乃至法律问题,而这些问题正是审判理应追问的.以色列自身进一步混淆了问题,在首相本·古里安于审判前发表的声明,以及检察官的起诉中,均列举了审判所应达到的一系列目标,但从法律以及法庭程序看,这些目标都是外在的.审判的目的是伸张正义,而不能是任何别的目的；即使是最高尚的外在目的――例如纽伦堡审判的法律顾问罗伯特·G·斯特雷为纽伦堡审判设定的高层次目的：“为希特勒的帝国留下一份经得起历史考验的记录”――也只能悖离法律的主要功用：审核对被告的指控、伸张正义、慎重裁决.
艾希曼案件的判决书――正如它在法庭内外被解释的那样,其前两个部分是为了回应高层目的理论而写的――再清楚不过地切中了问题的关键：一切试图扩大审判范围的努力都被抵制了,因为法庭不能“允许自身被诱导出自身的领地……法律程序自有其定则,它由法律规定,且不能随审判对象的改变而改变.”不仅如此,法庭一旦越出界限,便不可避免地会以“全面失败”而告终.法庭不仅无权任意行使“调查一般问题的工具”,相反,其权威性恰恰有赖于其范围的有限性.法律之外的问题,“没有人会把我们当法官”,而且,“相对于任何一个致力于研究和思考这些问题的人来说,我们的意见并不见得更为重要.”因此,对于人们就艾希曼审判问得最多的问题――“它有何助益?”――而言,答案只有一个,它将维护正义.
对艾希曼审判的质疑包括三个方面.首先,是那些针对纽伦堡审判的质疑,现在被旧话重提：艾希曼是依照一部追溯法、在战胜国的法庭上受审的.其次,是那些专门针对耶路撒冷法庭的质疑,这类质疑要么怀疑法庭的资质,要么批评法庭无视绑架这一事实.最后,也是最为重要的质疑,是针对法庭指控本身以及审判所依据的法律的.指控认为,艾希曼犯的是“反犹太人罪”,而非“反人类罪”――而反对者所得出的合乎逻辑的结论则是,惟有国际法庭才是审判这些罪行的正当的法庭.
法庭对第一类质疑的回应非常简单：在耶路撒冷,纽伦堡审判向来是作为有效的先例被援引的,既然如此,那么,在国内法的框架下工作的法官们,自然别无选择,更何况连1950年的纳粹和纳粹协助者（处罚）法也是基于这一先例的.“这部特殊的法律”,判决书指出,“和一般刑法典中的其它法律全然不同”,原因在于它所处理的罪行的性质.至于它的可追溯性,或许有人会补充说,只是在形式上,而没有在实体上违背罪行法定原则,因为罪行法定原则只有在适用于立法者所熟知的法令时才有意义；如果突然出现了一种前所未知的罪行,如种族屠杀,那么正义自身要求按照一部新的法律加以判决；在纽伦堡审判中,新的法律是宪章（1945年的伦敦协定）,在以色列案中,新的法律则是1950年的纳粹和纳粹协助者处罚法.问题不在于这些法律是否具有可追溯性.――很显然,它们必须具有――而在于它们是否正当,也就是说,它们是否只适用于从前未知的罪行.对于可追溯性的立法,这是一个先决条件,然而在宪章中,这一条件被严重破坏了,而纽伦堡国际军事法庭正是建立在宪章基础上的,也许正是出于上述原因,对这些事件的讨论在某种程度上仍然充满了混乱.

答案选C, 耶路撒位于地中海沿岸,靠近大西洋
A选项 耶路撒不在 太平洋,B选项 耶路撒不在东亚,D背风坡少雨,故选C

C

A不合逻辑。“没有使其失去迷人的魅力”与“旅游者望而却步”自相矛盾；而且“从而”前后句的因果关系不存在。 B“未遂”多用于表施事主语的行为，而受骗为受事主语。 D在“大”、“容易”前加“越”，与前句中的“越”形成照应关系。）

这问题谁会啊

"郇山"现在的翻译是“锡安山”（英文 Zion）.
这座山在耶路撒冷,而非耶路撒冷就是郇山.

A 伊斯兰教、基督教和犹太教都把耶路撒冷奉为圣城。麦加是伊斯兰教创始人穆罕默德的诞生地。耶路撒冷同时是犹太教、基督教和伊斯兰教三大亚伯拉罕宗教（或称“三大天启宗教”）的圣地。自从公元前10世...

小题:A小题:C小题:D 小题:（依据第一段“如果把老鼠按比例放大并舒展开来的话，除了脸部、足部和尾巴外，老鼠的骨骼结构同人类相比，几乎没有什么区别”可知，“细部特征几乎没有什么区别”以偏概全）...

你不加分 机器给你翻译 你加到200 也没人给你手动翻译
我代表 有能力 有时间人工翻译的 表个态
不信 走着瞧.
刚说完 机器就出来了 好看不.

القدس-耶路撒冷 الشرق الأوسط-中东 عربي -阿拉伯 مسيح¡...

A

耶路撒冷是伊斯兰教、基督教和犹太教都看作圣城的地方．
故选：C．

像长期久坐的人就会容易得痔疮 ,这个是因为 长期久坐 ,导致是申通血液不循环

the City of Snow华盛顿 City of Seven Hills罗马 city of the wind惠林顿
洛杉机City of Industry

C

A不合逻辑。“没有使其失去迷人的魅力”与“旅游者望而却步”自相矛盾；而且“从而”前后句的因果关系不存在。 B“未遂”多用于表施事主语的行为，而受骗为受事主语。 D在“大”、“容易”前加“越”，与前句中的“越”形成照应关系。）

德黑兰经纬北纬35°,东经51° 耶路撒冷经纬北纬31度47分,东经35度13分
所以德黑兰位于耶路撒冷东北方向
德黑兰经纬北纬35°,东经51° 喀布尔经纬北纬34度,东经69度
所以德黑兰位于耶路撒冷西北方向
希望可以对本答案满意 谢谢

耶路撒冷的情况不太了解.罗马和中东的情况很简单:因为它们位于冲积平原上.冲积平原是由河流冲积形成的平原,河流从山区流出,带出大量泥沙;到平原地区因为流速减缓,泥沙就沉淀下来,使河床不断抬高.遇到发洪水,河水溢出河床,还可以使泥沙在洪水漫过的更广大的面积上沉积.长此以往,整个平原上都会不断均匀地积累沉积物,原先在地面上的古建筑就会逐渐被掩埋在沉积物之下.如果在沉积的同时地壳还在下沉(比如华北平原地区就是这样),那掩埋的速度就更快了.一般来说,古代城市基本都建在冲积平原上,因为这里水利发达,易于发展灌溉农业,也就易于支持人口众多的城市.所以很多古城都是挖出来的.
求采纳

Let's wish the dove of peace fly in the sky above Jerusalem earlier.

你不加分 机器给你翻译 你加到200 也没人给你手动翻译
我代表 有能力 有时间人工翻译的 表个态
不信 走着瞧.
刚说完 机器就出来了 好看不.

解题思路：西亚是三大宗教的发源地．西亚是世界上阿拉伯人的主要聚居地区之一．阿拉伯人普遍信奉伊斯兰教．麦加城是伊斯兰教的创始人穆罕默德的诞生地．
“中东地区”或“中东”是指地中海东部与南部区域，从地中海东部到波斯湾的大片地区，“中东”地理上也是非洲东北部与欧亚大陆西南部的地区．
西亚和中东的不同点：中东大部分为西亚，但与西亚的区别是：1．中东不包括阿富汗．2．中东包括非洲国家埃及．3．中东包括了土耳其的欧洲部分．

伊斯兰教、基督教和犹太教都把耶路撒冷奉为“圣城”．
故选：B．

点评：
本题考点： 世界主要宗教及其分布地区．

考点点评： 此题考查的是记忆性的知识点，多结合教材熟练掌握．也要清楚中东和西亚的区别才行．