暧暧远人村,依依墟里烟.狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠.

bjfuxi2022-10-04 11:39:543条回答

暧暧远人村,依依墟里烟.狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠.
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jybd1981 共回答了15个问题 | 采纳率100%
远远的住人村落依稀可见,村落上的炊烟随风轻柔地飘升.
狗在深巷里叫,鸡在桑树顶鸣.
门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰,空房中有的是空闲的时间.
长久地困在笼子里面,现在总算又能够返回到大自然了.
1年前
雷家七少 共回答了6个问题 | 采纳率
好诗啊,好诗!
1年前
bushiren11 共回答了35个问题 | 采纳率
远处的村落依稀可见,村落中燃起的炊烟随风轻柔地飘升。狗在深巷里吼叫,鸡在桑树顶打鸣。
1年前

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暧暧远人村,依依墟里烟的上两句是?
布丁1111年前1
1300701 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%
榆柳荫后椋,桃李罗堂前.
暧暧远人村,依依墟里烟.
出自陶渊明的归园田居.
“暖暖”,远景模糊;“依依”,轻烟袅袅.在这冲淡静谧之中,加几声鸡鸣狗吠,越发点染出乡居生活的宁静幽闲.
暧暧远人村,依依墟里烟的意境与风格
怒儿1年前1
素心似水 共回答了12个问题 | 采纳率100%
“暖暖”,远景模糊;“依依”,轻烟袅袅.在这冲淡静谧之中,加几声鸡鸣狗吠,越发点染出乡居生活的宁静幽闲.陶渊明笔下的田园生活是恬淡而又优美的.语言平淡中带丰腴,质朴中带绮丽.
暧暧远人村,依依墟里烟我只要。。这1句的赏析。。。不要整个诗的。。请打架给我个正确的。。稍微短点没关系。每个字的意思最好
暧暧远人村,依依墟里烟
我只要。。这1句的赏析。。。不要整个诗的。。请打架给我个正确的。。稍微短点没关系。
每个字的意思最好都给我下。。然后写的美一点。。。把这2句话的鉴赏
在怒放1年前4
puslman 共回答了12个问题 | 采纳率83.3%
“暖暖”,远景模糊;“依依”,轻烟袅袅。在这冲淡静谧之中,加几声鸡鸣狗吠,越发点染出乡居生活的宁静幽闲。
请根据陶渊明的诗句“暧暧远人村,依依墟里烟”写一个场景。要求:①想象合理,符合原诗意境;②语言生动,富有文采
请根据陶渊明的诗句“暧暧远人村,依依墟里烟”写一个场景。要求:①想象合理,符合原诗意境;②语言生动,富有文采;③不超过60字。(4分)
答:
优士1年前1
两颗红心 共回答了20个问题 | 采纳率90%
参考答案:. 夕阳西下,落日的余晖映照着远处的青山,山脚下零星地散落着几户人家,几缕炊烟袅袅升起,徐徐飘散,将小村庄笼罩在一片暮色朦胧中。(①想象合理,符合原诗意境2分②语言生动,富有文采2分)

[审题指导]
这是提供材料的作文题。审题时,考生需要从两则材料中确立一个恰当的话题,将材料作文转化为话题作文。两则材料构成类比,唤回自己(或唤醒自己)便是我们不可忽视的话题。接下来就要思考“唤回(唤醒)”和“自己”的含义。“唤回(唤醒)”必须是对迷失(沉迷)者而言的;“自己”不一定是“我”、“我们”,也可以是“你”、“你们”、“他”、“他们”。要写好这篇作文,必须要思考以下几个要素:谁、如何迷失、如何唤回(醒)、自己的什么,唤回(醒)的意义。
思路的打开,角度的新颖,则在于对“谁”和“自己的什么”两个要素的思考。从材料中看,土著人唤回自己的灵魂,哲学家认为每个人都应该唤醒自己的人生目标。推而广之,或实或虚,考生可以想到:我们(我、你、你们、他、他们)唤回自己的本真、自尊、爱心、责任、善良、良知、科学精神、民族魂等。
请用描写性的语句描写一下“暧暧远人村,依依墟里烟”的情景,
请用描写性的语句描写一下“暧暧远人村,依依墟里烟”的情景,
我要200~250字左右的!请尽快,好的我会加分,╭(╯3╰)╮
游大猪猪1年前1
月夜吻尸骨 共回答了25个问题 | 采纳率84%
夕阳熏红了远山沉毅的轮廓,稀疏的村落在幕色里淡去了犬吠声,屋舍旁的无名野花,咪起眼晴哼唱起古老的歌谣.倦鸟匆匆穿过悠然而起的青烟,衔着满嘴的焦急,赶回侍哺的巢中.屋舍里燃起点点灯火,像大地慈祥的眼晴,宁静的凝...
请根据陶渊明的诗句“暧暧远人村,依依墟里烟”写一个场景。要求:①想象合理,符合原诗意境;②语言生
请根据陶渊明的诗句“暧暧远人村,依依墟里烟”写一个场景。要求:①想象合理,符合原诗意境;②语言生
请根据陶渊明的诗句“暧暧远人村,依依墟里烟”写一个场景。要求:①想象合理,符合原诗意境;②语言生动,富有文采;③不超过60字。(4分)
答:

rainers1年前1
qiu510215 共回答了19个问题 | 采纳率73.7%
参考答案:. 夕阳西下,落日的余晖映照着远处的青山,山脚下零星地散落着几户人家,几缕炊烟袅袅升起,徐徐飘散,将小村庄笼罩在一片暮色朦胧中。(①想象合理,符合原诗意境2分②语言生动,富有文采2分)

[审题指导]
这是提供材料的作文题。审题时,考生需要从两则材料中确立一个恰当的话题,将材料作文转化为话题作文。两则材料构成类比,唤回自己(或唤醒自己)便是我们不可忽视的话题。接下来就要思考“唤回(唤醒)”和“自己”的含义。“唤回(唤醒)”必须是对迷失(沉迷)者而言的;“自己”不一定是“我”、“我们”,也可以是“你”、“你们”、“他”、“他们”。要写好这篇作文,必须要思考以下几个要素:谁、如何迷失、如何唤回(醒)、自己的什么,唤回(醒)的意义。
思路的打开,角度的新颖,则在于对“谁”和“自己的什么”两个要素的思考。从材料中看,土著人唤回自己的灵魂,哲学家认为每个人都应该唤醒自己的人生目标。推而广之,或实或虚,考生可以想到:我们(我、你、你们、他、他们)唤回自己的本真、自尊、爱心、责任、善良、良知、科学精神、民族魂等。
阅读《归园田居》,回答下题。  诗中“暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。”描写了一种怎样的景象?诗人为什么
阅读《归园田居》,回答下题。
  诗中“暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。”描写了一种怎样的景象?诗人为什么要写这样的景象?
答:_________________________________________
sammi_n1年前1
yidren 共回答了11个问题 | 采纳率100%
描写了一种田园景象。表现了诗人对这种田园生活的向往。
阅读下面的文字,完成1-3题。 陶诗“远人村”新解   现代人对“暧暧远人村,依依墟里烟”一句中的“远人村”的诠释大略分
阅读下面的文字,完成1-3题。
陶诗“远人村”新解
  现代人对“暧暧远人村,依依墟里烟”一句中的“远人村”的诠释大略分成了“远方的村落”和“远离人世俗情的村庄”两种。其本意究竟指什么,这还得结合陶渊明所处的具体环境来看。
  有人不同意把“远人村”译为“远方的村落”,理由是前句绝不能断为“暧暧——远——人村”,若这样,势必将断后句为“依依——墟——里烟”。“墟——里烟”明显不通,所以前句当读为“远人——村”。于是就出现释“远人村”为“远离人世俗情的村子”的说法。此说法颇有“六经注我”的嫌疑。
  “远人”一词,古即有之,《论语·季氏》中即有:“夫如是,故远人不服,则修文德以来之,既来之,则安之。”孔子所云“远人”是统称,泛指生活在距离某国、家较远地方的人,主要强调地理距离的“远”。“夷狄”虽然也在远地,却并不称“远人”,因为在当时,“夷狄”是被排除在“人”之外的。“远”是地域差别,并不涉及所谓“华夷之辨”,与文化差异无关。迄至秦汉,周边少数民族不断被吸纳进入汉族***,“远人”从地域距离的“远人”,衍变到“文化距离”的“远人”,向春秋时“夷狄”的意义靠拢。这时的“远人”和“夷狄”,都可指称“***”之外的异族,只是前者可能服从了“***”教化,得到“***”认可,较“夷狄”而言,“远人”在风俗习惯上更接近“***”而已。自秦汉以后,“远人”开始强调文化距离,词义转移,侵入到“夷狄”的外延。
  三国两晋之时,“远人”一词,着重强调族群的差别。“远人”的涵义,在两晋向“夷狄”靠得更近,“远人”逐渐变成异族的代称。春秋时代的“夷狄”,后来融入了***体系,如吴、楚等。秦汉时崛起的匈奴,则成了这一时代的“夷狄”,后慢慢被融入汉族***。及至三国两晋,此时的乌桓、西羌等,则被视为“夷狄”。而在秦汉时被称为“夷狄”的西南夷、南蛮等,这时早在“中夏”文化覆盖之下,他们能被***征辟***,甚至身居***,不再被视为“夷狄”,而被称为“远人”。东晋时“远人”的涵义即是如此。
  再回到本文的主题陶渊明的诗上。园田居位于庐江郡,而庐江郡正是南蛮异族聚居之地,也是陶渊明的故乡。陶渊明归隐故乡,家宅僻处南野,与当地的异族混居在一起,所谓“远人村”,当是他从自家庭院眺望到的异族村落。
  “远人村”是异族人群居的村落,还有一条旁证,即“村”字本身。“村”这种聚落形态,出现得较晚,大概源于东汉。到西晋末年,为躲避战祸,中原南迁的各豪族大家,亦采取“村”形式,广收田客、部曲,“村”的分布更加普遍。陶渊明所见的“远人村”,大概还只是异族人的聚落。
  “暧暧远人村”,正是陶渊明眼前景观的如实反映,并没有什么“远离人世俗情”的“大义”,若有,至多只是描绘出他归隐后在野外与“异族”杂居的事实。
(节选自李飞《陶诗“远人村”新解》,有改动)
1.下列选项中关于“远人”的说明,不正确的一项是( )
a.“远人”在《论语》中泛指生活在距离某国、家较远地方的人,与文化差异无关。
b.到了秦汉时期,“远人”向春秋时期“夷狄”的意义靠拢,体现出了文化差异。
c.秦汉以后,“远人”词义的外延扩大,将“夷狄”也包含在其中。
d.两晋时期,“远人”一词逐渐变成了异族的代称,着重强调族群的差别。
2.下列不属于作者不赞同将“远人村”解释为“远离人世俗情的村子”的原因的一项是( )
a.从对仗的角度讲,不能将前句断为“暧暧——远——人村”,如果这样,后句必将断为“依依——墟——里烟”,而“墟——里烟”明显不通,所以前句当读为“远人——村”。
b.东晋时期,在秦汉时被称为“夷狄”的西南夷、南蛮等能被***征辟***,已不再被视为“夷狄”,而被称为“远人”。
c.陶渊明的故乡就是南蛮异族聚居之地,他归隐后,与当地的异族混居在一起,所以“远人村”应当是他从自家庭院眺望到的异族村落。
d.到西晋末年,为躲避战祸,中原各豪族大家南迁,由于他们亦采取“村”形式,广收田客、部曲,所以“村”的分布更加普遍。
3.下列表述不符合原文意思的一项是( )
a.春秋时的“远人”并不包括“夷狄”,因为在当时,“夷狄”是被排除在“人”之外的。
b.秦汉时,“***”之外的异族可以被称为“远人”或“夷狄”,如果服从了“***”教化,得到了“***”的认可,就可能被称为“远人”。
c.“夷狄”一词随着时代的变化有着不同的特指范围,在春秋时代指吴、楚等,在秦汉时指匈奴等,在三国两晋时指乌桓、西羌等。
d.作者认为“暧暧远人村”只是陶渊明对隐居后眼前景观的如实反映,并没有“大义”与情感的表现。
nanycmmly1年前1
神雕大侠2004 共回答了20个问题 | 采纳率90%
1.C
2.A
3.D