26.此四君者,皆以客之功.以:

围城的边缘2022-10-04 11:39:542条回答

26.此四君者,皆以客之功.以:
27.向使四君却客而不内.向使:
28.何其衰也.何其:
30.即彼成我败所由判也.判:
31 号物之数谓之万,人处一焉.号:
32.计中国之在海内.海:
33.斧斤以时入山林.以:
34.而吾未尝以此自多者.自多:

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风之武者 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%
26.此四君者,皆以客之功.以:依靠
这四位国君,都依靠客卿建立了功业.由此看来,客卿对秦国又有什么辜负歉疚呢
27.向使四君却客而不内.向使:从前假使.
从前假如这四位国君拒绝客卿,不接纳他们,疏远人才,不重用他们,这就会使秦国既无富强锐利的实际,又没有强大的名声了.
28.何其衰也.何其:怎么这么
怎么这么衰颓啊
30.即彼成我败所由判也.判:区别
也就是他成功、我失败所区别的地方.
31 号物之数谓之万,人处一焉.号:号称
号称事物的数字叫做万,人类只是万物中的一种
32.计中国之在海内.海:四海
计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?
中原大地存在于四海之内,不就像细碎和米粒存在于大粮仓里吗?
33.斧斤以时入山林.以:按照
如果按一定的季节进入山林砍伐
34.而吾未尝以此自多者.自多:自满
可是我从不曾因此而自满
1年前
horserain 共回答了5个问题 | 采纳率
28:有什么
1年前

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这四位君主的治国之道尚称不上完美,而公孙鞅可以说是过于刻薄了,但他们处于你攻我夺的战国乱世,天下尔虞我诈、斗智斗勇之时,尚且不敢忘记树立信誉以收服人民之心,又何况今日治理一统天下的当政者呢?
附上以免断章取义
臣光曰:夫信者,人君之大宝也.国保于民,民保于信;非信无以使民,非民无以守国.是故古之王者不欺四海,霸者不欺四邻,善为国者不欺其民,善为家者不欺其亲.不善者反之,欺其邻国,欺其百姓,甚者欺其兄弟,欺其父子.上不信下,下不信上,上下离心,以至于败.所利不能药其所伤,所获不能补其所亡,岂不哀哉!昔齐桓公不背曹沫之盟,晋文公不贪伐原之利,魏文侯不弃虞人之期,秦孝公不废徙木之赏.此四君者道非粹白,而商君尤称刻薄,又处战攻之世,天下趋于诈力,犹且不敢忘信以畜其民,况为四海治平之政者哉!
译文
臣司马光曰:信誉,是君主至高无上的法宝.国家靠人民来保卫,人民靠信誉来保护;不讲信誉无法使人民服从,没有人民便无法维持国家.所以古代成就王道者不欺骗天下,建立霸业者不欺骗四方邻国,善于治国者不欺骗人民,善于治家者不欺骗亲人.只有蠢人才反其道而行之,欺骗邻国,欺骗百姓,甚至欺骗兄弟、父子.上不信下,下不信上,上下离心,以至一败涂地.靠欺骗所占的一点儿便宜救不了致命之伤,所得到的远远少于失去的,这岂不令人痛心!当年齐桓公不违背曹沫以胁迫手段订立的盟约,晋文公不贪图攻打原地而遵守信用,魏文侯不背弃与山野之人打猎的约会,秦孝公不收回对移动木杆之人的重赏,这四位君主的治国之道尚称不上完美,而公孙鞅可以说是过于刻薄了,但他们处于你攻我夺的战国乱世,天下尔虞我诈、斗智斗勇之时,尚且不敢忘记树立信誉以收服人民之心,又何况今日治理一统天下的当政者呢!
.《谏逐客书》中,作者列举秦国四位先君广招人才的史实,然后得出“此四君者,皆以客之功”的结论,这里采
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英语翻译93、 1、此四君者,皆明智而忠信 2、海客说瀛州,烟波微茫信难求 3、 今行而无信,则秦未可亲也 4、 自可断
英语翻译
93、
1、此四君者,皆明智而忠信
2、海客说瀛州,烟波微茫信难求
3、 今行而无信,则秦未可亲也
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是文言文翻译...............
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