求人不如求己的例子

观音拜菩萨：求人不如求己
　一个本来纯属杜撰的段子,却几乎成了经典故事.说的是某人某时某地,在屋檐下躲雨,看见观音正撑伞走过.人说,观音菩萨,普度一下众生吧,带我一段如何?观音说,我在雨里,你在檐下,而檐下无雨,你不需要我度.人立刻跳出檐下,站在雨中,我也在雨中了,该度我了吧?观音说,你在雨中,我也在雨中,我不被淋,是因为有伞；你被雨淋,因为无伞.
　　观音接着说,所以,不是我度自己,而是伞在度我.你要想度,不必找我,请自找伞去.说完便走了.第二天,人又遇到了麻烦,便去庙里求观音.当走进庙,发现观音的像前,也有一个人在拜菩萨,长得和观音一个模样.人问,你是观音吗?那人答道,正是.人又问,那你为何还拜自己?观音笑道,我也和你一样遇到了难事,但我知道,求人不如求己.
　　其实,古代也有类似的故事记载.宋代张义端《贵耳集》中称,宋孝宗幸天竺,至灵隐寺,有辉僧相随.见飞来峰,问辉曰,既是飞来,如何不飞去?对曰,一动不如一静.又有观音像手持念珠,问曰,何用?答道,要念观音菩萨.疑问,自念则甚?曰,求人不如求己.孝宗大喜.我想,那现代的段子,大概也是脱胎于此.看来,求人不如求己是一条古训.
　　还有一个故事,说的是宋朝时的佛印禅师,与大学士苏东坡在郊外散步.看到路边,有一座马头观音石像,佛印立刻向前合掌礼拜.苏东坡则突发奇想问,观世音菩萨本来是我们礼拜的对象,为何他的手上也拿着一串念珠?他好象也在合掌念佛,他拿着念珠在念谁呢?佛印禅师说,这要问你自己了.苏东坡一头雾水道,我怎知观音手持念珠,在念谁呢?
　　佛印禅师最后解疑道说,求人不如求己.言下之意是,念观音、求观音,不如自己做个观世音；学佛,其实就是学自己,修行,其实也是完成自己.禅师的座右铭就是,自修自悟,自食其力,都是学禅者的榜样.我们如能用禅心、禅眼,去想、去看这个世界,一切都是自己,自己就是一切.与其天天去念佛拜佛,还不如自己去修行,自己去度自己.