石可破,而不可夺坚；丹可磨也,而不可夺赤什么意思?

孙子荆年轻的时候打算隐居,对王武子说“当枕石漱流”时,因口误说成了“漱石枕流”.王武子问他“水流还免强可以枕,而石头能漱口吗?”孙子荆答道：“之所以枕流,是要用流水洗我被世俗污了的耳朵,而漱石呢,就是要磨砺我的牙齿”

【出处】《吕氏春秋·诚廉》.
【大意】石头可以被打碎,但绝不能改变它固有的坚硬；朱砂可以被研磨,但绝不能改变它自身的红色.
【提示】这句话以石坚丹赤为喻,说明具有高洁品质的人是不会因外界压力而改变操守的,即使粉身碎骨,精神也是永存的.《吕氏春秋》中用伯夷、叔齐的故事来阐述这一观点.伯夷和叔齐是商朝末年孤竹国君的两个儿子,父亲死后,他们不愿为争夺王位互相伤害,就去投奔周文王.等他们到了周地,文王已死,武王伐纣,天下归周.伯夷和叔齐认为这是以一种暴力代替另一种暴力,是道德的衰落,就不食周朝粟米,去首阳山隐居,终于饿死在那里.这个故事被古人当做坚守节操的范例来歌颂.司马迁著《史记》,将《伯夷列传》列为七十列传的首篇,表现出对气节的推崇和赞美.

品
“石可破也 而不可夺坚 丹可磨也 而不可夺赤”我认为这句话的内涵就在于,无论用什么样的手段对它,即使被毁灭,它的品性始终不改.
就像那句“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”一样,说的都是品性,那不变的本质.

石头可以被击碎,但不能改变其固有的坚硬；朱砂可以被研磨,但不能改变它原有的红色.引申指高贵的品德可以倍受考验而绝不改变.

●石可破也,而不可夺坚,丹可磨也,而不可夺赤.
　　《吕氏春秋·季冬纪·诚廉》　夺：使之失去.丹：朱砂.　巨石可以毁坏,但不能改变它的坚硬,朱砂可以泯灭,但不能改变它的红色.