求和田的维吾尔的阅读答案六年前的一个夜晚,我感受到了和田维吾尔人特有的豪气与乐观.那是个停电的晚上,沙尘暴铺天盖地地撕扯

译文：成侯邹忌是齐国的相国,田忌是齐国的大将,两人感情不睦,互相猜忌.公孙闬献计给邹忌说：“阁下何不策动大王,令田忌率兵伐魏.打了胜仗,那是您策划得好,大可居功；一旦战败,田忌假如不死在战场,回国也必定枉死在军法之下.”邹忌认为他说得有理,于是劝说齐威王派田忌讨伐魏国. 谁料田忌三战皆胜,邹忌赶紧找公孙闬商量对策.公孙闬就派人带着十斤黄金招摇过市,找人占卜,自我介绍道：“我是田忌将军的臣属,如今将军三战三胜,名震天下,现在欲图大事,麻烦你占卜一下,看看吉凶如何?”卜卦的人刚走,公孙闬就派人逮捕卖卜的人,在齐王面前验证这番话.田忌闻言大恐,出走避祸.

土壤饱和含水率的定义：一定量体积土壤中含有水分的数量,常以干土重的百分比表示
田间持水量指在地下水较深和排水良好的土地上充分灌水或降水后,允许水分充分下渗,并防止蒸发,经过一定时间,土壤剖面所能维持的较稳定的土壤水含量（土水势或土壤水吸力达到一定数值）.
两者定义不一样,无法做出比较哪个大

巴扎的闹市里,那一顶顶鲜亮的绣花“都帕”,那一团团飘然而过的“艾得来斯”,犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云,又似花园里一片片随风摇曳的花儿,真是美不胜

Ladies and gentlemen, it's a great honor for me to receive this award together with Mr.Waden.
日本名要根据它的日文读音进行翻译.
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夏天的一个夜晚，一只田鼠偷偷跑到田野里偷吃粮食。到了田里，田鼠向四周看了看，没有发现猫头鹰，它说：“哈哈，今天终于可以饱餐一顿了。”猫头鹰听见了田鼠的说话声，就飞了过来。猫头鹰大叫一声：“站住，你这个偷吃粮食的家伙。”田鼠说：“猫头鹰大哥，你就绕了我吧！”猫头鹰说：“我都绕了好多次了，这次不能绕了。”说玩，猫头鹰就吧田鼠捉住吃了。

竞争关系
竞争植物

　　★相关成语故事：　　1、破釜沉舟　　“破釜沉舟”出自《史记·项羽本纪》.公元前209年,我国历史上爆发了陈胜吴广领导的农民起义.陈胜吴广牺牲后,刘邦和项羽率领的两支军队逐渐壮大起来.公元前207年,项羽的起义...

小题1:(1)本文通过对虫子的经历的描写，形象地说明了“坐吃山空”的道理，间接地表达了人世间生活的痛苦和不幸。
小题2:(2)本文主要运用了象征(拟人)的表现手法，借虫子的遭遇，说明道理，同时通过虫子的感觉，间接说明人世间的生活。


小题1:

这句话与课文第一句话遥相呼应

友人知错就改 田子一样

烂漫：指颜色绚丽多彩,很清新.
田地：种植作物的土地.

D

竞争关系是指两种生物之间由于争夺食物和空间而发生的斗争，如一块稻田里的杂草和水稻。附着在蟹壳上的海葵和蟹属于共生关系，猫头鹰和田鼠属于捕食关系，人和血吸虫属于寄生关系。故本题选D。

远远望去,那大大小小、五颜六色、形态各异、横七竖八的衣服像一张巨幅抽象画,给寂静而单调的沙漠平添了几分韵味
访写：
侧耳聆听,那丝丝缕缕、宛转悠扬、抑扬顿挫、余音缭绕的歌声像一场唯美的音乐会,给曲折而幽长的小路平添了几缕欢愉

shi

来新疆的人没有一个不想看看真正意义上的维吾尔.
民间流行一种说法：真正的维吾尔在南疆,南疆的维吾尔在喀什与和田.喀什有维吾尔城市,和田有维吾尔乡村.在工业化进程加剧的今天,浑身披满塔克拉玛干大漠沙尘的和田维吾尔人给人展示的无疑是原装的“西域货”.
和田维吾尔人特有的豪气与乐观是我6年前在皮山科克铁热克发现的.那个没电的夜晚,沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗中的一切,我缩在宿舍的被窝里惊恐地竖耳听涛.忽闻一阵马车飞奔、铜铃叮咯,车上一汉子嘶着沙哑的嗓子在迎风引吭.马车远去,风中的歌声仍在夜空中渺渺回荡……当时虽然我听不懂他在唱什么,但在这样可怕的夜中竟能听到这汉子如此热烈激昂的歌唱,真令我发现“新大陆”似的惊奇进而肃然起敬.
在“和田人民苦,一天半斤土,白天吃不够,晚上还要补”的沙尘整天飞扬的天气里生活,该是怎样的辛劳啊!内地人每天早起要轻轻扫一下地,而和田人每天要花很大工夫扫沙子.男人的花帽女人的纱巾便成了长年摘不下的“防尘装”.
和田维吾尔崇拜土地的程度令人惊叹.如果不是亲眼所见,亲口品尝,谁能想象那黄灿灿、香气四溢的烤肉是从土馕坑里烤制而成的,谁又能想到维吾尔人一年四季的大众食品——馕,无一不是从古堡似的土馕坑烧制而出的.大漠深处的维吾尔牧人还特别喜食沙土灰里烧出的“库乃其”.他们先在沙土里挖个坑,捡来一些干胡杨树枝在沙坑里燃起一堆火,待大火灭了之后,就把包肉的面饼埋在火灰中烤熟即食.吃了这种“库乃其”,据说一天不吃饭也浑身有劲.
有些维吾尔老乡喜欢把洗过的衣服直接摊铺在沙漠上晾晒.远远望去,那大大小小、五颜六色、形态各异、横七竖八的衣服像一张巨幅抽象创意画,给寂静而单调的沙漠平添了几分韵味.穿了这种带有大地和太阳气味的衣服,也许会精气更足吧,这与那些爱住平房不愿住楼房的要求,道理似乎相通.
纯朴如尼雅古城土陶的和田维吾尔啊,你们如此热爱大漠,崇拜大地,眷恋沙土,莫非“天人合一”的伟大真理正出自你们之手?
花一样的维吾尔
和田维吾尔人在沙漠环境里尤为爱美.爱花从来就是他们的天性.花儿不仅盛开在南疆的沙土里,还盛开在维吾尔的门框边、房梁上、墙壁的挂毯上.巴扎的闹市里,那一顶顶鲜亮的绣花“都帕”,那一团团飘然而过的“艾得来斯”,犹如天幕上朵朵亮艳的彩云,又似花园里一片片随风摇曳的花儿,真是美不胜收.
醉了“玫瑰香”,红了“石榴酒”.美玉、丝绸、地毯,随便哪一样都会营造出鲜花般融融的幽香与情调……
花一样的维吾尔姑娘漂亮得叫人不敢正视.她们生来就有花一样的名字——古丽.正如一首歌里所唱道的：叫古丽的女孩很多,我不知道哪个古丽是你.叫古丽的都是维吾尔姑娘,古丽总是和花朵生活在一起.即使狂风吹散了花园的花朵,头上那顶小花帽依然绚烂无比……
三年前我带妻在尼雅参加朋友的一次聚餐会.席间,维族友人邀请妻跳舞,我妻却再三推托不会跳.朋友便讲,看来你妻太害羞了,干脆我们送她一个维吾尔名字叫“古丽”吧,意思是“鼓励鼓励”!此激将法果然使我妻起身助兴.从此,我便知道了古丽不仅是漂亮的花朵,还有激励、自信的意味在其间.
谜一样的维吾尔
和田维吾尔人特耐看.《新疆经济报》女记者王春华女士来和田看了几眼后,她逢人便讲和田维吾尔老乡很善良、很好客,连他们眼睛里射出来的光都那么和善、纯真、质朴.但令王女士不解的是：这些老乡生活并不富,为何待客时总是倾其所有呢?
迷人的维吾尔姑娘对外人永远是团难解的谜,可人们总愿意乐此不疲地探寻这难解之谜.一次我到西安团校拜访我多年未见的老同学,当他的朋友知道我在新疆工作后,都跑来问我一大堆离奇古怪的问题.诸如：为什么维吾尔族人的睫毛长?维族姑娘跳舞时“摆脖子”是什么意思?我实在被追问得不耐烦,就随口编了几句：新疆的沙尘暴多,维族姑娘的长睫毛可有效地抵挡沙尘侵人眼球.你们就不行了,遇到沙尘暴就只有倒霉的份!有个胖乎乎的小个子非要我解释“摆脖子”是什么意思?我答确实不知.他便扎了个“双手割喉”势自作聪明地解释道：我想“摆脖子”大概就是维族姑娘向“意中人”求婚时,怕“意中人”不答应,就把刀架在自己脖子上威胁说——你要不答应,我就自杀!
还没等小胖解释完,满屋人哄堂大笑.我同学戏弄小胖道：“人家维吾尔姑娘都是大眼长睫大个子,就是自杀了,也不嫁给你!”
维吾尔人的洗脸方式一直令我大惑不解.好几次我与维吾尔朋友半开玩笑：看你们单手提壶洗手洗脸多笨拙.可朋友不以为然：“我们这样洗,脏水都流下去了,每次换新水.不像你们洗脸脏水流到盆子里,又捧起脏水洗脸,你说哪个干净?”见我愕然,他又挑着两道浓密的眉毛问：“你见到我们维吾尔人当中有几个戴近视眼镜的?有几个是单眼皮的?”
是呀,不光没有几个戴近视眼镜的,没有儿个是单眼皮的,就是自小用“奥斯曼”草染过几回眉头和头皮的维吾尔族“巴朗”（意为小孩）,待长大后发质竟变得那么浓黑发亮,多令人不可思议啊!
歌一样的维吾尔
王洛宾创作的维吾尔民歌《达坂城》中的一段歌词“你若是嫁人不要嫁给别人,一定要你嫁给我,带着百万钱财,领着你的妹妹,赶着那马车来”,一直令人生疑——维族男子要娶姐,为何要人家领着妹妹来?
这是由于维族人的新房一般都很大,里面的客厅和床铺特别多,一则为日后接待宾客,二则为朋友亲戚聚餐后潇洒唱歌跳舞.和田民间流行一句俗语：维吾尔人能走路就能跳舞,会说话就会唱歌.
的确,维吾尔人天生就有能歌善舞的细胞.没有歌舞,维吾尔的生活就不完整,歌舞已成了他们日常生活中不可缺少的重要内容.最起劲的是,这种歌舞从来不受人员、场地和时间的限制,不论什么人,什么地方,什么时候,想跳就跳,想唱就唱.歌舞来源于生活,在这儿体现得淋漓尽致.
和出维吾尔聚餐形式花样繁多,规格下限,有时给巴朗子起个名字、施个礼,甚至耳朵要扎个眼,亲朋好友都要聚餐唱歌跳舞,以示庆贺.聚餐的目的不在于吃了什么,而在于通过歌舞联系和加强了亲朋之间的感情.
生活在豁达乐观、载歌载舞之中的和田维吾尔人,纵使生活再苦,感觉也是甜的.

是指硬度吧!硬度是玉石质量重要标准之一,硬度大,则玉器抛光性好,亮度好,且能长期保存.因此,工艺界以往在划分低、高档玉中,硬度是一个重要指标,一般说来,高档玉硬度较大,低档玉硬度较小.和田玉的硬度,经测定摩氏硬度为6．5～6．9,与翡翠相近,而比蛇纹石玉(硬度为2—6,一般为4左右)和叶腊石类石(硬度一般低,一般为2．5～4)为高.独山玉,硬度与和田玉相似,但是质地不如和田玉.

他走啊走啊,突然遇到了一只田鼠.田鼠坐在洞里,探出了自己的小脑袋问长脚秧鸡：
“你是谁?你到哪里去?”
“我是鸟,我叫长脚秧鸡.我从温暖的地方回到祖国中”.

豁达乐观的和田维吾尔人,纵使生活再苦,感觉也是甜的.
坚韧不拔的东北鄂伦春人,即使冬季再冷,跋涉仍在进行

和田的丝绸,想花一样颜色鲜艳,美不胜收.
柳枝舒展着腰想着我们招手,在风中摇摆.
这间屋子太冷了,穿的里三层外三层都还发抖.
1.李清、张海军在看故事书.
2.李清：“张海军,在看故事书?”
4.李清：“张海军在看故事书”.
5.李清：“张海军在看故事书?”
美丽的苍茫的大海上漂游着几片白帆 .
古代客家人是从中原地区迁到繁盛的南方的.

生物与生物之间的关系常见有：捕食关系、竞争关系、合作关系、寄生关系等．海葵和寄居蟹，海葵可以保护寄居蟹免受天敌的侵害；寄居蟹带着海葵移动有利于海葵觅食．海葵和寄居蟹生活在一起对彼此都有利，因此海葵和寄居蟹之间的关系属于共生关系；猫头鹰和田鼠，猫头鹰吃田鼠，是为了获取食物维持生存，属于捕食关系；人和血吸虫，血吸虫生活在人身上，从人身上获取营养，对人造成伤害，属于寄生关系；水稻与杂草，相互争夺阳光、水分、无机盐和生存的空间，属于竞争关系．
故选D．

虽然和田维吾尔人生活很苦但是他们感觉很甜

敌人的阴谋诡计 在波涛汹涌的海面上 即使感觉生活再苦，也感觉是甜的 抒发了我们对祖国的热爱

上等马、中等马、下等马.上对上、中对中、下对下田忌不行.方法二,下对上、上对中、中对下,田忌胜.手打的,

友人知错就改,田子一样.