有口皆碑的意思

有口难言

D


“霭”“背”“步”分别应为“蔼”“悖”“部”）

目无全牛释义：
全牛:整个一头牛.眼中没有完整的牛,只有牛的筋骨结构.比喻技术熟练到了得心应手的境地.
不足为训释义
足：够得上；训：法则,典范.不值得作为效法的准则或榜样.
屡试不爽 lǚ shì bù shuǎng
屡次试验都不错.
身无长物
除自身外再没有多余的东西.形容贫穷.
一名不文一个钱都没有.
师心自用
师心：以心为师,这里指只相信自己；自用：按自己的主观意图行事.师心自用形容自以为是,固执己见,不肯接受别人的正确意见.
莘莘学子
莘莘：众多的样子.指众多的学生
沆瀣一气hàng xiè yī qì
比喻臭味相投的人结合在一起.

指伟人或名人的光辉业绩和高尚的道德情操永远流传,影响后人.

某某人为人民做的贡献,大家都是有口皆碑的!

今天,老师让我们用安步当车、买椟还珠、振聋发聩、略见一斑、 捉襟见肘 、炙手可热 、有口皆碑 、颐指气使 、休戚相关 、不落窠臼、 相濡以沫 、想入非非 、同仇敌忾、 束之高阁、 临渊羡鱼 、良莠不齐 、有恃无恐、 买椟还珠 、莫衷一是 、怙恶不悛造句!

碑：指记功碑.所有人的嘴都是活的记功碑.比喻人人称赞.
【出自】：宋·释普济《五灯会元》卷十七：“劝君不用镌顽石,路上行人口似碑.”
【近义词】：口碑载道
【反义词】：怨声载道、民怨沸腾
【语法】：主谓式；作谓语、宾语、定语；含褒义

名言警示——逆境出人才 Adversity reveals genius; fortune conceals it. (Horace, ancient Roman poet)苦难显才华,好运隐天资.(古罗马诗人 贺拉斯)Almost any situation---good or bad ---is affected by the at...

不同的口---- 异口同声
不隐瞒的口---- 口无遮拦
不敢说的口----闭口不谈
不愿承认的口---- 矢口否认
二、补充歇后语
孙悟空大闹天宫---- 慌了神
唐僧害嘴---- 没咒念
猪八戒招亲---- 黑灯黑人
孙悟空翻筋斗---- 相差十万八千里
白骨精骗唐僧---- 一计不成,又生一计
孙猴子七十二变----神通广大

1.表示称颂赞颂：口角春风 有口皆碑 赞不绝口 口碑载道
2.表示巧舌利口：伶牙俐齿 巧舌如簧 三寸之舌 满舌生花
3.表示笨嘴拙舌：拙口钝辞 才疏口拙 笨嘴笨舌
4.表示默然无言：闭口不言 哑口无言 张口结舌 瞠目结舌

解题思路：分析题图：图示为利用生物方法除去湖水中氮的示意图，其中A表示硝化过程，进行该过程的生物是化能合成型细菌，属于生产者．a表示硝酸根等离子，能被植物主动吸收利用，还有部分可以通过反硝化作用合成氮气回归大气中．

（1）A表示硝化过程，所以完成A过程的生物属于生态系统的生产者；氨可为该类生物生命活动提供氮源，此外还能提供能源．
（2）a是硝酸根离子，植物吸收硝酸根离子的方式是主动运输，需要载体蛋白和能量，而能量由细胞呼吸提供；此外离子的运输还与蒸腾作用有关，因为离子需要溶解在水中，通过水分来运输．植物吸收a物质主要用于合成蛋白质和核酸等含氮有机物．
（3）生态系统的能量传递效率是10%-20%．假设湖中藻类的总生物量（有机物干重）为m，则鲢鱼所得生物量最多为20%m，若每条鲢鱼的平均生物量为n，则理论上什刹海能放养的鲢鱼最大数量为[20%m/n]．
（4）生态系统的稳定性包括抵抗力稳定性和恢复了稳定性，抵抗力稳定性是指抵抗干扰，保持原状的能力，而恢复力稳定性是指遭到破坏，恢复原状的能力．停止污染物的排放后，生态系统还会恢复到接受原来的状态，这说明生态系统具有恢复力稳定性．
故答案为：
（1）生产者 氮源和能源
（2）细胞呼吸和蒸腾作用 蛋白质和核酸
（3）20%
（4）恢复力稳定性

点评：
本题考点： 全球性生态环境问题；生态系统的结构；生态系统的稳定性．

考点点评： 本题结合利用生物方法除去湖水中氮的示意图，考查生态系统的结合和功能、生态系统的稳定性等知识，要求考生识记生态系统的成分，明确生产者除了光能型绿色植物还有化能型细菌；其次还要求考生掌握生态系统能量流动效率，能根据题干信息进行简单的计算；识记生态系统的两种稳定性，能正确区分两者．

呕心沥血干革命,殊勋盖世间,无法磨灭；
鞠躬尽瘁为人民,英名满天下,有口皆碑.

『西游记』里描写的各种妖怪可真是光怪陆离啊!瞧那些高楼大厦,亭台楼阁,在妖精们的法术下就象雨后春笋般在原本没有人烟的荒郊野外建立起来了.唐僧师徒一路斩妖除魔,为百姓谋求安定的生活,他们的行为可谓有口皆碑啊.无论多么厉害的妖怪,无论他们都多少的喽罗,无论他们都多么厉害的法宝,在和奇天大圣的斗志斗勇下,无不偃旗息鼓.最后,他们师徒终于取得真经.

安步当车的意思：安：安详,不慌忙；安步：缓缓步行.以从容的步行代替乘车.
车水马龙：形容车像流水,马像游龙.形容来往车马很多,连续不断的热闹情景.
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B

觉新是封建家庭中的软弱者,是一个能清醒认识到自己的悲剧命运又怯于行动的知识分子形象和"多余人",是在封建家庭和旧礼教的毒害下人格分裂的悲剧典型,具有双重性格,主要体现在以下几个方面：1、首先,具有良好的素质,才资优异,聪明好学,有着美好的理想和追求.高觉新自小就是个听话、孝顺的好孩子,这是一种合于传统礼教的孝子贤孙的理想性格,是父母心目中的"宁馨儿",却也是导致他悲剧命运的致命弱点.他性格中与善良本性分不开的是怯懦,这个性格不仅注定了他人生的被动,也注定了他终究"躲"不过各种灾难和厄运.他曾经有过梦想,想做化学家,读书也很用功,在中学四年毕业期满的时候,是成绩名列全校第一的优秀生,曾想毕业后继续上大学,甚至去德国留学深造.2、其次,思想性格被封建宗法观念和封建礼教严重地扭曲,具有双重性：一方面,他受到了五四新思想的熏陶,同情弟弟们的斗争,另一方面,长房长孙的地位和封建家庭的教养又使他逆来顺受,客观上扮演了一个旧礼教旧制度的维护者的形象.中学刚毕业,觉新就被召回家中结婚,但对象却并不是他喜欢的梅表妹,觉新虽然内心非常痛苦,却没有说一句不愿意的话.父亲死后,长房的责任又落到觉新的肩上,并很快就搅进了大家庭中各房之间的你倾我轧之中,一开始他还试图反抗,但他的反抗除了给他带来更大的麻烦之外一点用都没有,于是他又发明了新的处世方法：敷衍,极力避免和长辈人冲突,在可能的范围内极力敷衍她们.觉新的青春朝气和青年的梦想在沉闷的实际生活中渐渐消失,生活磨钝了他的感觉,但自身又无力摆脱困境,经常陷于极度的痛苦之中.在五四新思潮的影响下,觉新也阅读了一些新书报,吸取了一些新的养料,同情弟弟一代和他们的奋斗,但自身的力量的薄弱又使其不能改变旧的一切,反倒常常以旧礼教旧制度的维护者的形象出现在弟弟们面前,劝弟弟们屈服,他总是以牺牲自我的方式以换取家庭的和谐,结果却总是失败,处在守旧的长辈与激进的弟弟之间的夹缝中,不被双方所理解,他 "读新书,过旧式生活",和旧派人物在一起时,是一个暮气十足的高家大少爷,和新派人物在一起,又是一个新青年,在理论上接受了一些新思潮,而感情上、行动上却仍然留恋旧家庭,思想和行动的矛盾使他经常陷于极度的痛苦之中,清醒而又懦弱使他不能摆脱严酷的自我谴责,这些都大大加强了人物的悲剧性.

指桑骂槐,指鹿为马,掩耳盗铃,守株待兔,对牛弹琴,为虎作伥,狐假虎威,拔苗助长,白驹过隙,门庭落市,门可罗雀,空穴来风,此地无银三百两,万事俱备只欠东风,

已然,水仙的洁、水仙的秀是尽人皆知的.它白白、嫩嫩的、香香的,仿佛总是如亭亭玉立的仙子.不论在通透的窗台上还是在小桥流水边,它勃勃的生机又脉脉于人间的那些气韵高洁的倩影,都会让人如痴如醉.这是这一盆水仙最美得时候吗?“凌波仙子生尘袜”的诗句,人们总是口口相传.我也曾经以为,藏于居中是水仙最靓的时候,但是我现在越来越不如此认为了.
您的原文是形容一个具体的植物,我的仿写也是形容具体的植物,和你真有缘,我第三次为您仿写了,

不是.
是.