“士人以多方丧生”是什么意思?如题.

阅读下面文言文，完成后面题目。
许昌士人张孝基，娶同里富人女。富人只一子，不肖，斥逐之。富人病且死，尽以家财付孝基。孝基与治后事如礼。久之，其子丐于途。孝基见之，恻然谓曰：“汝能灌园乎？”答曰：“如得灌园以就食，何幸！”孝基使灌园。 其子稍自力，孝基怪之。 复谓曰：“汝能管库乎？”答曰：“得灌园，已出望外，况管库乎？”又何幸也。”孝基使管库。其子颇驯谨，无他过。孝基徐察之，知其能自新，不复有故态，遂以其父所委财产归之。（选自《厚德录》）
小题1:下列加点词语解释错误的一项是（）

A．斥 逐 之追赶

B．富人病 且 死将要

C．如得灌园以就食， 何 幸多么

D．不复有 故 态原来的

小题2:下列句中加点的“以”与例句中的“以”用法相同的一项是（）
例句：遂 以 其父所委财产归之

A．何 以 战

B．不 以 物喜

C．故临崩寄臣 以 大事

D． 以 塞忠谏之路

小题3:下列对张孝基的评价不符合文意的一项是（）

A．张孝基信守承诺，把岳父的丧礼操办得很风光。

B．张孝基心地善良，见妻弟乞讨，顿生怜悯并积极给予帮助。

C．张孝基助人有方，让妻弟灌园管库，在劳动中促其转化。

D．张孝基为人厚道，把全部财产归还给悔过自新的妻弟。

小题4:将文言语段中画线的句子翻译为现代汉语。
其子稍自力，孝基怪之。

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张孝基仁爱（10分）
许昌 ^① 士人张孝基，娶同里富人女。富人惟一子，不肖，斥逐之。富人病且死，尽以家财付孝基。后，其子丐于途，孝基见之，恻然谓曰：“汝能灌园乎？”答曰： 如得灌园以就食，甚幸！ ”孝基使灌园。其子能自力，颇驯谨 ^② ，无他过。孝基知其能自新，遂以其父所委财产归之。
【注释】①许昌：古地名，在今河南境内。下文“同里”也是地名。②驯谨：顺从而谨慎。
小题1:解释下列句子中划线的词。(4分)
（1）斥 逐 之 ( )（2） 尽 以家财付孝基（ )
（3）孝基博 使 灌园（）（4）遂以其父所 委 财产归之。（）
小题2:用现代汉语翻译下列句子。(3分)
如得灌园以就食，甚幸!
小题3:从文中看，张孝基的仁爱具体表现在（3分）：

张孝基仁爱

僧　侠

张孝基仁爱

阅读下面的文字，完成小题。
不可复制的魏晋风度
张宏杰
魏晋士人纵性任情，饮酒啸歌，其风度一直被后人追慕——除却清谈一面。孙登布衣蔬食，绝人间事，“夏则编草为裳，冬则被发自覆”。阮籍“或闭门视书，累月不出，或登山水，经日忘归。博览群籍，尤好庄老，嗜酒能啸，善弹琴”。
许多士人的***越礼达到怪诞骇俗的程度。历史上最有名的片段是刘伶“常乘鹿车，携一壶酒，使之荷锸(铁锹)而随之，谓曰：‘死便埋我。’”。阮修则“常步行，以百钱挂杖头，至酒店，便独酣饮”。阮籍“邻家妇，有美色，当垆酤酒。阮与王安丰常从妇饮酒，醉便眠其妇侧”。“邻家处子有才色，未嫁而卒，籍与无亲，生不相识，往哭尽哀而去”。这些都令后世读者心向往之而行不敢至。
他们公然蔑视礼法。阮籍当众放言：“礼岂为我辈设也！”他在《大人先生传》中说出这样大逆不道之言：“无君而庶物定，无臣而万事理。”他们中的很多人视仕途为污秽之地，在***面前表现出的傲慢令人吃惊：为拒***，嵇康忍痛与山涛绝交；为拒***，阮籍曾一醉六十余日。《晋书·王羲之传》说，“王羲之既少有美誉，***公卿皆爱其才器，频招为侍中、吏部尚书，皆不就。”吏部尚书实在是不算低了，而且还是频招，可王羲之却“皆不就”，传统******以功名利禄来衡量一个人的价值衡量体系在魏晋时代坍塌了。
从这些言说、举动和故事中，我们能分明感受到春秋战国时代士人的傲视天地和独立不羁。如果说士族***中的汉朝和唐朝更像贵族时代的西周，整饬有序，礼乐辉煌，文化雍容大度，那么魏晋就像贵族时代的春秋战国，是一个个性和才情能得以充分展示，因此极富创造力的时代。之所以如此，是因为魏晋时代的***背景，与春秋战国时代高度相似。这个时代战争连绵，***不断，皇帝如同走马灯一样换来换去。
与皇权的不稳定形成鲜明对照的，则是世家大族的稳定性。许多世家大族势力急剧膨胀，甚至发展到“百室合户、千丁共籍”的类似领主状态。许多士族富厚过于王侯。东晋士族庄园遍布江左，他们“势力倾于邦君，储积富乎公室，……僮仆成军，闭门成市，***掩原隰，田池布千里，……金玉满堂，妓妾溢房。园林拟上林，馆第僭太极”。正如柳诒微所说：“魏晋以降，易君如举棋，帝国朝代之号如传舍然。……当时士大夫以地方绅士，操***用人之权。于是朝代虽更，而***之势力仍固定而不为动摇，岂惟可以激扬清浊，仰亦所以抵抗君权也。”因此世家大族对皇权形成强大的牵制，以至于出现“王与马，共天下” ^注 的谚语。
在这种情况下，铁桶一般的大一统***秩序被打破了，许多旧门士人凭借门第资本，不再对***俯首帖耳：“虽朝代推移，鼎迁物改，(世族们)犹昂然以门第自负。”一些门第高贵的士人，甚至对门第不如他久远的皇帝抱一种隐隐的睥睨之态。面对***权威，他们保持了一定的独立性，许多人甚至不屑于为皇帝服务。
注：“王与马，共天下”是说东晋时期琅邪王氏家族与当时皇室力量势均力效，甚至还有过之。
(选自2013年2月下《杂文月刊》，有删改)
小题1:下列说法中，不符合原文意思的一项是(　　)

a．魏晋人士纵性任情，饮酒啸歌，崇尚清谈，文人名士的智慧之花在言谈间得到了完美的展现，这让后人羡慕不已。

b．“或闭门视书，累月不出，或登山水，经日忘归。博览群籍，尤好庄老，嗜酒能啸，善弹琴。”从中可以看出阮籍的纵性任情。

c．许多魏晋人士多才多艺又落拓不羁，其纵酒放达、***越礼达到了惊世骇俗的地步，如刘伶、阮修等。

d．阮籍与王安丰追求个性自由发展，注重自我，注重感情，狂简旷达，纵性任情，追求享乐，这些行为让后人内心向往却不敢仿效。

小题2:根据原文内容，下列判断不正确的一项是(　　)

a．魏晋士人多不愿意与***阶级合作，视仕途为污秽之地。为此，嵇康与山涛绝交，阮籍曾经一醉六十余日。

b．王羲之多次受到***的征召，但他都没有去赴任。由此说明，在魏晋时代，王羲之的***价值相当低。

c．魏晋士人颇有春秋战国遗风，从他们的言行中，我们可以看到春秋战国时代士人的傲视天地和独立不羁。

d．相对于汉朝和唐朝，魏晋时代的士人充分地展示了自己的个性和才情。魏晋时代是一个极富创造力的时代。

小题3:根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(　　)

a．魏晋时代的***背景和春秋战国时代非常相似，战争连绵，***不断，皇帝更换频繁，皇权极不稳定。

b．在魏晋时代，世家大族的势力比较强大，许多士族富过王侯。只有经过朝代的更替，世家大族的势力才会动摇。

c．从魏晋时代“王与马，共天下”这句谚语中，我们可以看出世家大族的势力很大，甚至能够牵制皇权。

d．在魏晋时代，一些门第高贵的士人，面对***权威，保持了一定的独立性，他们甚至瞧不起门第远不如他久远的皇帝。

阅读下文，完成小题（12分）
张孝基仁爱
许昌 ¹ 士人张孝基，娶同里富人女。富人惟一子，不肖，斥逐之。富人病且死，尽以家财付孝基。后，其子丐于途，孝基见之，恻然谓曰：“汝能灌园乎？”答曰： 如得灌园以就食，甚幸！ ”孝基使灌园。其子能自力，颇驯谨 ² ，无他过。孝基知其能自新，遂以其父所委财产归之。
【注释】①许昌：古地名，在今河南境内。下文“同里”也是地名。②驯谨：顺从而谨慎。
小题1:、解释下列句子中划线词。(4分)
（1） 尽 以家财付孝基( ) （2）孝基博 使 灌园( )
小题2:、下面句子翻译 正确 的一项是( )(2分)
如得灌园以就食，甚幸!

A．如果得到灌园来获得食物，就很幸福了!

B．如果能够灌园来获得饮食，就很幸福了!

C．如果能够灌园来获得食物，就很幸运了!

D．如果得到灌园来获得饮食，就很幸运了!

小题3:、文中“其子丐于途”的原因是 (2分)
小题4:、从文中看，张孝基的仁爱具体表现在(1) （2） （4分）

阅读下文，完成小题（12分）
许昌士人张孝基，娶同里富人女。富人惟一子，不肖，斥逐之。富人病且死，尽以家财付孝基，孝基与治后事如礼。久之，其子丐于途，孝基见之，恻然谓曰：“汝能灌园乎？”答曰：“如得灌园以就食，甚幸！”孝基使灌园。其子稍自力，孝基怪之，复谓曰：“汝能管库乎？”答曰：“得灌园，已出望外，况管库乎？又甚幸也。”孝基使管库。其子颇驯谨，无他过。 孝基徐察之，知其能自新，不复有故态， 遂以其父所委财产归之。
小题1:解释下列句中划线的词语。（4分）
（1）如 得 灌园以就食（）
（2）孝基 使 管库（）
小题2:用现代汉语翻译下面的句子。（3分）
孝基徐察之，知其能自新，不复有故态。
小题3:富人之子“□□”的表现和“□□”的态度，使张孝基放心地把他父亲的财产还给他。（用原文词语回答）（2分）
小题4:对张孝基的人物形象，理解不恰当的一项是 （3分）

A．重情义

B．相信人

C．知人善任

D．有恻隐之心