王维的英文诗 求原文Lazy about writing poemswith time i become lazy ab

苏轼称“味摩诘之诗,诗中有画；观摩诘之画,画中有诗.
以王维《使至塞上》：“大漠孤烟直,长河落日圆”、 《终南山》：“白云回望合,青霭入看无”两联为例,评价苏轼此说的得失.
“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句.边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字.边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”.一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美.沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉.落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉.一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受.诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中.《红楼梦》第四十八回里说：“‘大漠孤烟直,长河落日圆’.想来烟如何直?日自然是圆的.这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗.合上书一想,倒象是见了这景的.要说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来.”这就是“诗的好处,有口里说不出来的意思,想去却是逼真的；又似乎无理的,想去竟是有理有情的.”这段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界.
白云回望合”一句,“回望”既与下句“入看”对偶,则其意为“回头望”,王维写的是入终南山而“回望”,望的是刚走过的路.诗人身在终南山中,朝前看,白云弥漫,看不见路,也看不见其他景物,仿佛再走几步,就可以浮游于白云的海洋；然而继续前进,白云却继续分向两边,可望而不可即；回头看,分向两边的白云又合拢来,汇成茫茫云海.这种奇妙的境界,凡有游山经验的人都并不陌生,而除了王维,又有谁能够只用五个字就表现得如此真切呢?
“青霭入看无”一句,与上句“白云回望合”是“互文”,它们交错为用,相互补充.诗人走出茫茫云海,前面又是蒙蒙青霭,仿佛继续前进,就可以摸着那青霭了；然而走了进去,却不但摸不着,而且看不见；回过头去,那青霭又合拢来,蒙蒙漫漫,可望而不可即.
这一联诗,写烟云变灭,移步换形,极富含孕.即如终南山中千岩万壑,苍松古柏,怪石清泉,奇花异草,值得观赏的景物还多,一切都笼罩于茫茫“白云”、蒙蒙“青霭”之中,看不见,看不真切.唯其如此,才更令人神往,更急于进一步“入看”.另一方面,已经看见的美景仍然使人留恋,不能不“回望”,“回望”而“白云”、“青霭”俱“合”,则刚才呈现于眉睫之前的景物或笼以青纱,或裹以冰绡,由清晰而朦胧,由朦胧而隐没,更令人回味无穷.这一切,诗人都没有明说,但他却在已经勾画出来的“象”里为我们留下了驰聘想象的广阔天地.

两位都是田园派诗人,但王维的诗更有禅意,被评价为“诗中有画,画中有诗”

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲

鹿柴
唐 王维
空山不见人,
但闻人语响.
返景入深林,
复照青苔上.
乐游原
唐 李商隐
向晚意不适,
驱车登古原.
夕阳无限好,
只是近黄昏.

　　竹里馆
　　唐 王维
　　独坐幽篁⑴里,弹琴复长啸⑵.
　　深林⑶人不知,明月来相照⑷.
　　【注释】 ①选自《王右丞集笺注》（中华书局1985年版）卷十三.这是《辋川集》20首中的第17首.竹里馆,辋川别墅的胜景之一,房屋周围有竹林,故名.
　　⑴幽篁（huáng）：幽是深的意思,篁是竹林.幽深的竹林.
　　⑵啸（xiào）：长声呼啸.魏晋名士称吹口哨为啸.
　　⑶深林：指“幽篁”.
　　⑷相照：与“独坐”对应.
　　【译文】
　　月夜,独坐在幽深的竹林里；时而弹弹琴,时而吹吹口哨.
　　竹林里僻静幽深,无人知晓,独坐幽篁,无人陪伴；唯有明月似解人意,偏来相照.
　　作品赏析
　　此诗写诗人在竹林里独自弹琴、长啸、与明月相伴的情景.前二句写诗人“独坐”“弹琴”“长啸”等动作,后二句写夜静人寂,明月相伴.构成了全诗优美、高雅的意境,传达出诗人宁静、淡泊的心情.
　　诗中既无描写,又无抒情,全篇平平淡淡.但其妙处却是在于四句诗结合起来,共同构成一种境界：一个清幽绝俗的境界!月夜幽林之中空明澄静,坐于其间弹琴长啸,怡然自得,尘念皆空.
　　心灵澄静的诗人与清幽澄静的竹林明月幽然相会.在此物与心会、情与景和之际,「着手成春」.除此之外,全诗静中有动、寂中有声、明暗映衬,独得其妙!

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人

第一首
马致远善于捕捉典型景象绘景抒情,只寥寥几笔,就把读者带进了三月西湖.春风暖日,管弦声声,莺飞花妍,游人如织,“宜歌宜酒宜诗”的令人陶醉境界.写出了“浓妆淡抹总相宜”的西湖自然景色：雨后黛山,如鬓柳烟,就像睡足初醒的西施,令人神痴意迷.
第二首
前三句写西湖繁华,抓住了游人在春风暖日中徜徉的感受,突出一个“闹”字,管弦、莺歌,更有花团锦簇.“不知音”二句写西湖春景之宜,“宜晴宜雨”、“宜诗宜酒”,西湖无时不美,无处不美.最妙在结尾三句,作者以细微独到的感受,将春天的西湖与睡醒了西施相比,更为贴切动人.苏轼曾以西子喻西湖,此曲则是对初春西湖与初醒西子相比较,细微独到、富有新意.
所以第一首是用典型景物概括特点,而第二首是用对比手法来刻画.

《送元二使安西》王维,他在诗歌上的成就显著,宋代诗人苏轼曾称赞他的诗“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新.”是“诗中有画,画中有诗”.

夜来风雨声,花落知多少.(孟浩然：《春晓》)
空山新雨后,天气晚来秋.(王维：《山居秋瞑》)
好雨知时节,当春乃发生.(杜甫：《春夜喜雨》)
山路元无雨,空翠湿人衣,(王维：《山中》)
青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归.(张志和：《渔歌子》)
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来.(陆游：《十一月四日风雨大作》)
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.(杜牧：《清明》)
寒雨连江夜人吴,平明送客楚山孤.(王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》)
渭城朝雨泡轻尘,客舍青青柳色新.(王维《送元二使安西》)
水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇.(苏轼：《饮湖上初晴后雨》)

1、诚实 善良 坚强 武断 公正
武断,因为其他四个词都是褒义词,武断是贬义词
2、王维 李白 白居易 杜甫 苏东坡
苏东坡,因为其他四个人物都是唐朝人,苏东坡是宋朝人

【年代】：唐【作者】：王维——《秋夜曲》【内容】：桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣.银筝夜久殷勤弄,心怯

山间的白云悠悠不尽，友人的隐居生活，也会象白云一样地悠闲自在，乐趣无穷。
这表现了诗人对远离尘世，啸遨林泉的隐居生活的向往与追求。纵观全诗，选材平淡却构思巧妙，语言浅显则饱含深情。

大漠孤烟直,长河落日圆.

原文
[编辑本段]
使(1)至塞上•王维
单车（2）欲问边,属国（3）过居延.
征蓬（4）出汉塞,归雁（5）入胡天.
大漠孤烟（6）直,长河（7）落日圆.
萧关逢候骑（8）,都护（9）在燕然（10）.
注释
[编辑本段]
1.使：奉命 出使.
2.单车：一辆车,这里形容这次出使时随从不多.问边：慰问边防.
3. 属国：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者.汉、唐两朝均有一些属国.二指官名,秦汉时有一种官职名为典属国,苏武归汉后即授典属国官职.唐人有时以"属国"代称出使边陲的使臣.这里诗人用来指自己的身份.居延：地名,汉代称居延泽,唐代称居延海,在今内蒙古额济纳旗北境.又西汉张掖郡有居延县（参《汉书•地理志》）,故城在今社员济纳旗东南.又东汉凉州刺史部有张掖居延属国,辖境在居延泽一带.此句一般注本均言王维路过居延.然而王维此次出使,实际上无需经过居延.因而林庚、冯沅君主编《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝"边塞的辽阔,附属国直到居延以外."
4. 征蓬：随风飘飞的蓬草,此处为诗人自喻.
5. 归雁：因季节是夏天,雁北飞,故称"归雁入胡天".
6. 大漠：大沙漠,此处大约是指凉州之北的沙漠.
孤烟：赵殿成注有二一云古代边防报警时燃狼粪,"其烟直而聚,虽风吹之不散".二云塞外多旋风,"袅烟沙而直上".据今人有到甘肃、新疆实地考察者证实,确有旋风如"孤烟直上".又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火.《通典》卷二一八云："及暮,平安火不至."胡三省注："《六典》：唐镇戍烽候所至,大率相去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安火."
7.长河：黄河
8.萧关：古关名,故址在今宁夏固原东南.
候骑：侦察兵.王维出使河西并不经过萧关,此处大概是用何逊诗"候骑出萧关,追兵赴马邑"之意,非实写.
9.都护：官名.唐朝在西北置安西、安北等六大都护府,每府派大都护一人,副都护二人,负责辖区一切事务.
10.燕然：古山名,即今蒙古国杭爱山,代指边防前线.《后汉书•窦宪传》：宪率军大破单于军,"遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭."此两句意谓在途中遇到候骑,得知主帅破敌后尚在前线未归.
重点
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「名句」大漠孤烟直,长河落日圆.
简析
[编辑本段]
开元二十五年（737）夏,诗人出使河西节度府,至凉州时作此诗."大漠"两句历来为人传诵：大漠广阔,长河悠远,使人既感到胸襟开阔,又惊异于宇宙之广袤和深长."孤烟直"、"落日圆"使画面富有立体美和律动感."孤烟直"既写出人烟之稀少,又暗示出一种独立苍穹的英雄气；"落日圆"增添了画面的色彩,用夕阳暮色将画面覆盖,形成浑然一体的壮阔意境.诗人用四种景物对比构图：宽广的大漠拥抱着悠悠的长河,浑圆的落日映衬着直逼霄汉的一束孤烟.大、长、圆、孤、直都富于空间感,而且都是诗人主观的审美感受.在如此广阔而且苍凉的天地间,驰骋疆场的将士们破敌靖边,其悲壮的英雄气浩然与日月同辉,与长河共远?都护在燕然",这是一种未言艰辛而艰辛之事已毕,未见英雄而英雄之业已出的衬托式写法.《唐诗选脉会通评林》引宗臣曰："阔大悲壮".《而庵说唐诗》："'大漠''长河'一联,独绝千古."
译文
[编辑本段]
轻车简从出使到边疆,
途中经过属国居延.
像蓬草飘出汉塞,
像飞燕飞入胡天.
大沙漠里飞烟直上,
黄河边上落日正圆.
走到萧关恰逢候骑,
都护正在燕然前线.
赏析
[编辑本段]
开元二十五年(737),王维奉命赴西河节度使府慰问将士,此诗即诗人赴西河途中所作.这是一首纪行诗,诗人身负朝廷使命前往边塞．诗即记述这次出使途中所见所感.
首二句交待诗缘何而作,以及写作的地点.“欲问边”,是出使的目的.“单车”,是说随从少,仪节规格不高.诗于纪事写景之中微露失意情绪,这种情绪便是从“单车”二字引发出来.而后一句说身过“居延”这特殊的地域,则成为诗中描绘的风光景物的根据.
三、四两句包含多重意蕴.由“归雁”一语知道,这次出使边塞的时间是春天.蓬草成熟后枝叶干枯,根离大地,随风飘卷,故称“征蓬”.这一句是诗人借蓬草自况,写飘零之感.古诗中说到蓬草,大多是自叹身世.如曹植的《杂诗》(其二)所谓“转蓬离本根,飘飖随长风”,就是著名的例子.本诗中的“出汉塞”恰与诗人此行相映照；而且,这三个字异国他乡的情味甚为浓厚,这就加深了飘零之感.去国离乡,感情总是复杂万端的,不管是出于有家难奔、有国难投的情势,还是像本诗中所写乃是因为负有使命.大约诗人这次出使,已自心境不佳,并不同于汉司马相如初得武帝青睐,出使西南夷那样的威风、气派.诗人的失意情绪或者同朝廷政治斗争有关.一向器重诗人的宰相张九龄即于本年四月贬为荆州长史.
诗在表现上采用的是两两对照的写法.“征蓬”于诗人,是正比,而“归雁”于诗人则是反衬.在一派春光中,雁北归旧巢育雏,是得其所；诗人迎着漠漠风沙像蓬草一样飘向塞外,景况迥然不同.
五、六两句写景,境界阔大,气象雄浑.这一联由两个画面组成.第一个画面是大漠孤烟.置身大漠,展现在诗人眼前的是这样一副景象：黄沙莽莽,无边无际.昂首看天,天空没有一丝云影.不见草木,断绝行旅.极目远眺,但见天尽头有一缕孤烟在升腾,诗人的精神为之一振,似乎觉得这荒漠有了一点生气.那是烽烟,它告诉诗人,此行快要到目的地了.烽烟是边塞的典型景物,“孤烟直”,突出了边塞气氛.从画面构图的角度说.在碧天黄沙之间,添上一柱白烟,成为整个画面的中心,自是点睛之笔.《坤雅》：“古之烟火,用狼烟,取其直而聚,虽风吹之不斜.”清人赵殿成说：“亲见其景者,始知‘直’字之佳.”这又是从用字上说.
另一个画面是长河落日.这是一个特写镜头.诗人大约是站在一座山头上,俯瞰婉蜒的河道.时当傍晚,落日低垂河面,河水闪着粼粼的波光.这是怎样美妙的时刻啊!诗人只标举一个“圆”字,即准确地说出河上落日的景色特点.由于选取这样一个视角,恍然红日就出入于长河之中,这就平添了河水吞吐日月的宏阔气势,从而整个画面更显得雄奇瑰丽.
诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景.作者出使,恰在春天.途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然.尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句.边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字.边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”.一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美.沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉.落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉.一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受.诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中.《红楼梦》第四十八回里说：“‘大漠孤烟直,长河落日圆’.想来烟如何直?日自然是圆的.这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗.合上书一想,倒象是见了这景的.要说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来.”这就是“诗的好处,有口里说不出来的意思,想去却是逼真的；又似乎无理的,想去竟是有理有情的.”这段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界.

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王维——《相思》

红豆生南国,春来发几枝?
愿君多采撷,此物最相思.
赏析：
红豆,象征爱情与相思.相传古代有个征夫死在边地,他的妻子
在树下大恸而死,化为红豆,所以又名相思子.本诗四句正好分别为
陈述句、疑问句、祈使句、感叹句.通过对红豆的赞美,寄托了最为
深厚而真挚的相思.文辞清新,构思新奇,余韵悠悠,情感细腻.

苏轼 船舷

明月松间照 清泉石上流 竹喧归浣女 莲动下渔舟

无

　鸟鸣涧，一个蕴含诗意的名字，一个蕴藏诗意的地方。 　　东墙那头，有一株桂花树。那一瓣瓣春桂，从我眼前飘落，散发出淡淡的幽香，断断续续，时有时无。月亮，就这么悄悄升起来了，就这么升起来了……那苍白而带点惨淡的月光下，可以看清楚鸟巢一端的剪影。只听见下面水声哗哗，仿佛唱着摇篮曲，轻轻的，轻轻的，大地，就在这甜美的歌声中睡着了。月亮，就像一个害羞的小姑娘，不敢正视着你。你抬起头来看她，她就用云做的面纱蒙住自己的脸庞。可是，过了一会儿，她又被桂花香所吸引。悄悄地探出头来。 　　那月光，又透过树梢，照亮了鸟巢，惊醒了几只熟睡的鸟儿。它们从巢里飞起，叼起一句句被遗落在花瓣上的诗行，驻足在枝头，在月光下轻声地吟诵。 　　当最后一声清脆的鸟鸣，在春天的深处消失。山中，又恢复了平静……

你好,答案如下：(是)李白写的(还是)王维写的?

归隐之心 、闲适、自由

1、云中窥落日；
2、深林人不知，明月来相照；
3、野渡无人舟自横；
4、夜发清溪向三峡；
5、落花时节又逢君；
6、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情；
7、将军百战死，壮士十年归。

第一,中古音和现在汉语的一些字的读音是不一样的.所谓的“平仄”是指近体诗和骈文对中古“平、上、去、入”四声的再分类,即平声为平,上、去、入三声为仄.给你说个大概的规律,声母为b、d、g、和j、z、zh,今天读作阳平的多是入声字,所以“国”为仄声；今读音为fa、 fo 、fu的字多是入声字,故“发”亦为仄声；
第二,“一三五不论,二四六分明”一联之间平仄相对.就是对句的二四六字的平仄必须跟出句句的平仄相对.比如“旧国经年别,关河万里思”的平仄就为“仄仄 平平 仄,平平 仄仄 平”.
第三,就是要注意押韵的问题啦,押韵是要押韵腹韵尾和声调.总之是比较有讲究的,还是得自己多读多感多写.

（1）
①长河落日圆
②似曾相识燕归来
③海日生残夜
④直挂云帆济沧海
⑤忽如一夜春风来
⑥会挽雕弓如满月
（2）折载沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲

当我们在外地过节时,就想起（唐 ）朝诗人王维《九月九日忆山东兄弟 》

王昌龄

以动衬静(动静结合)
如王维的《山居秋暝》：空山新雨后,天气晚来秋.明月松间照,清泉石上流.竹喧归浣女,莲动下渔舟.随意春芳歇,王孙自可留.
颔联描写皓月当空,青松如盖,是静景描写,山泉清冽,流泻山石之上,是动景描写.山泉因雨后水量充足,流势增大,从石上流过,淙淙有声,以动衬静,反衬出山中的宁静.诗人描写景物非常注重景物动态与静态的相互映衬,可以动静结合,也可以以静写动,以动写静,以动衬静.动静的结合往往和衬托相关.比如李白的《望庐山瀑布》“遥看瀑布挂前川”写出了遥看瀑布的第一眼形象,像一条巨大的白练挂在山间,“挂”字化动为静.再比如王维的《鸟鸣涧》“人闲桂花落,夜静春山空.月出惊山鸟,时鸣春涧中”用花落、月出、鸟鸣突出了春涧的幽静,王籍的《入若耶溪》“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽.”也是以声写静,以动衬静.“山舞银蛇,原驰蜡像”是以动写静.

岭读第三声,这里岭指五岭,即山岭的岭
舍读第四声,因为当舍字表示住所的意思时就读第四声,茅檐草舍就是这样的发音,道理是一样的

“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句.边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字.边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”.一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美.沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉.落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉.一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受.诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中.《红楼梦》第四十八回里说：“‘大漠孤烟直,长河落日圆’.想来烟如何直?日自然是圆的.这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗.合上书一想,倒象是见了这景的.要说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来.”这就是“诗的好处,有口里说不出来的意思,想去却是逼真的；又似乎无理的,想去竟是有理有情的.”这段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界

《题破山寺后禅院》 常建
清晨入古寺,初日照高林.
曲径通幽处,禅房花木深.
山光悦鸟性,潭影空人心.
万籁此俱寂,但余钟磬音.

语文题 给出的答案是这个 蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽 不过这个是王籍写的
入若耶溪
艅艎何泛泛,空水共悠悠.
阴霞生远岫,阳景逐回流.
蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽.
此地动归念,长年悲倦游.

对应王维的鹿柴
空山不见人,
但闻人语响.
返景入深林,
复照青苔上.

参看参看吧 正解不是王维的

《唐才子传》 李白、王维
王维知 维,字摩诘,太原人.九岁知属辞,工草隶,闲音律.岐王重之.维将应举,岐王谓曰：“子诗清越者,可录数篇,琵琶新声,能度一曲,同诣九公主第.”维如其言.是日,诸伶拥维独奏,主问何名,曰：“《郁轮袍》.”因出诗卷.主曰：“皆我习讽,谓是古作,乃子之佳制乎“延于上座曰：“京兆得此生为解头,荣哉!“力荐之.开元十九年状元及第.擢右拾遗,迁给事中.贼陷两京,驾出幸,维扈従不及,为所擒,服药称喑病.禄山爱其才,逼至洛阳供旧职,拘于普施寺.贼宴凝碧池,悉召梨园诸工合乐,维痛悼,赋诗曰：“万户伤心生野烟,百官何日再朝天秋槐花落空宫里,凝碧池头奏管弦.”时闻行在所.贼平后,授伪官者皆定罪,独维得免.仕至尚书右丞.维诗入妙品上上,画思亦然.至山水平远,云势石色,皆天机所到,非学而能.自为诗云：“当代谬词客,前身应画师.”后人评维“诗中有画,画中有诗”,信哉!客有以《按乐图》示维者,曰：“此《霓裳》第三叠最初拍也.”对曲果然.笃志奉佛,蔬食素衣.丧妻不再娶,孤居三十年.别墅在蓝田县南辋川,亭馆相望.尝自写其景物奇胜,日与文士丘为、裴迪、崔兴宗游览赋诗,琴樽自乐.后表请舍宅以为寺.临终,作书辞亲友,停笔而化.代宗访维文章,弟缙集赋诗第十卷上之,今传于世.
]李白古 白,字太白,山东人.母梦长庚星而诞,因以命之.十岁通五经,自梦笔头生花,后天才赡逸名闻天下.喜纵横,击剑为任侠.轻财好施.更客任城,与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山中,日沉饮,号“竹溪六逸”.天宝初,自蜀至长安,道未振,以所业投贺知章,读至《蜀道难》,叹曰：“子谪仙人也.”乃解金龟换酒,终日相乐.遂荐于玄宗,召见金銮殿,论时事,因奏颂一篇,帝喜,赐食,亲为调羹,诏供奉翰林.尝大醉上前,草诏,使高力士脱靴,力士耻之,摘其《清平调》中飞燕事,以激怒贵妃,帝每欲与官,妃辄沮之.白益傲放,与贺知章、李适之、汝阳王璡、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“饮酒八仙人”.恳求还山,赐黄金,诏放归.白浮游四方,欲登华山,乘醉跨驴经县治,宰不知,怒,引至庭下曰：“汝何人,敢无礼!”白供状不书姓名,曰：“曾令龙巾拭吐,御手调羹,贵妃捧砚,力士脱靴.天子门前,尚容走马；华阴县里,不得骑驴“宰惊愧,拜谢曰：“不知翰林至此.”白长笑而去.尝乘舟,与崔宗之自采石至金陵,著宫锦袍坐,傍若无人.禄山反,明皇在蜀,永王璘节度东南,白时卧庐山,辟为僚佐.璘起兵反,白逃还彭泽.璘败,累系浔阳狱.初,白游并州,见郭子仪,奇之,曾救其死罪.至是,郭子仪请官以赎,诏长流夜郎.白晚节好黄、老,度牛渚矶,乘酒捉月,沉水中.初,悦谢家青山,今墓在焉.有文集二十卷,行世.或云：白,凉武昭王暠九世孙也.

．（1）反衬/衬托 “花落”“莺啼”虽有动静、有声响
却只衬托出了“山客”居处的安静与“山客”心静的宁静
（2）总说；描绘了一片柳暗花明的浓浓春色./意象；
捕捉了最富有春天特征的景物：桃花、柳丝、宿烟、莺./色彩抓住春天鲜明艳丽的色彩：红、绿

读这首诗,我知道(鸟鸣涧)王维写诗的时间是在
〔秋天的夜晚〕
我是从
〔桂花落、夜静、月出〕
这些词读出来的.同时,我感觉到当时的环境很
〔幽静〕
因为
〔人闲桂花落,夜静春山空.〕
月出惊山鸟,时鸣春涧中这样写突出了
〔环境的优美和宁静〕.

诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景.作者出使,恰在春天.途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然.尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句.边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字.边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”.一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美.沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉.落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉.一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受.诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中.《红楼梦》第四十八回里说：“‘大漠孤烟直,长河落日圆’.想来烟如何直?日自然是圆的.这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗.合上书一想,倒象是见了这景的.要说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来.”这就是“诗的好处,有口里说不出来的意思,想去却是逼真的；又似乎无理的,想去竟是有理有情的.”这段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界.x0d王维,千余年来,一直为人们所称道,目之为边塞诗名作.后世学者多认为从该诗绘形绘神、情景交融、意象飞动、扣人心弦的诗句里,不仅见出祖国大西北河山的雄伟壮美,辽阔广大,给人以美的享受,激起中华民族的自豪感,而且,诗人融入诗中的愉悦豪情,振奋精神,风发意气更令人感动鼓舞.笔者却认为此诗较鲜明而准确地再现了诗人"使至塞上"时,心情大起大落、复杂多变的全过程.x0d莽莽大漠,一片苍茫,遥远无际.数行归雁北翔,似乎连心都跟着远去了.极目远眺,平静的像是已经静止了的远方,那古旧的烽火台上的狼烟十分显眼醒目,如此浩瀚无边的边疆大漠上,这本是庄严肃穆的烽火,此时看来又是何等的孤寂寥落.黄河静静的流淌着,仿佛一带而过,长河尽头,便是那最令人心醉却也最令人心碎的落日.至塞上,方知天地宽广,至塞上,方知生命无际!

　　李白：
　　1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 《行路难》
　　2、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
　　3、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。 《北风行》
　　4、天生我材必有用，千金散尽还复来。 《乐府·将进酒》
　　5、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 《乐府·将进酒》
　　6、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 《乐府·将进酒》
　　7、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 《望天门山》
　　8、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
　　9、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 《望庐山瀑布》
　　10、三山半落青天外，一水中分白鹭洲。(另作“二水中分白鹭洲”） 《登金陵凤凰台》
　　杜甫：
　　1、纨绔不饿死，儒冠多误身。 《奉赠韦左丞丈二十二韵》
　　2、读书破万卷，下笔如有神。 《奉赠韦左丞丈二十二韵》
　　3、致君尧舜上，再使风俗淳。 《奉赠韦左丞丈二十二韵》
　　4、清新庾开府，俊逸鲍参军。 《春日忆李白》
　　5、边亭流血成海水，武皇开边意未已。《兵车行》
　　6、生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草！ 《兵车行》
　　7、朱门酒肉臭，路有冻死骨。 《自京赴奉先县咏怀五百字》
　　8、感时花溅泪，恨别鸟惊心。 《春望》
　　9、烽火连三月，家书抵万金。 《春望》
　　10、正是江南好风景，落花时节又逢君。 《江南逢李龟年》
　　白居易：
　　1、野火烧不尽，春风吹又生。 《赋得古原草送别》
　　2、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 《忆江南》
　　3、可怜身上衣正单，心忧炭贱怨天寒。 《卖炭翁》
　　4、文章合为时而著，歌诗合为事而作。 《与元九书》
　　5、回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 《长恨歌》
　　6、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 《长恨歌》
　　7、天长地久有时尽，此情绵绵无绝期。 《长恨歌》
　　8、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 《放言五首（其三）》
　　9、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 《钱塘湖春行》
　　10、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 《钱塘湖春行》
　　王维：
　　1.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 《送元二使安西》
　　2.人闲桂花落， 夜静春山空。 《鸟鸣涧》
　　3.深林人不知，明月来相照。 《竹里馆》
　　遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 《九月九日忆山东兄弟》
　　4.山中一夜雨，树杪百重泉。 《送梓州李使君》
　　5.声喧乱石中，色静深松里。 《青溪》
　　6.江流天地外，山色有无中。 《汉江临眺》
　　7.草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。 《观猎》
　　8.大漠孤烟直，长河落日圆。《使至塞上》
　　9.愿君多采撷，此物最相思。《相思》
　　10.明月松间照，清泉石上流。《山居秋螟》
　　王昌龄：
　　1.洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
　　2.黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
　　3.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
　　4.明发不能寐,徒盈江上尊。

21、请根据解释写出相关的成语.
比喻不顾事实,乱发议论.（ ）
答案：信口雌黄
22、
王维在《使至塞上》中描写了被喻为“千古壮观”的塞外奇特风光的句子是（ ）.
注:逗号请在英文状态下录入.
答案：大漠孤烟直,长河落日圆
23、
在生活中,我们常用成语“柳暗花明”来比喻在困境中出现希望或转机.这个成语出自陆游的《游山西村》,原句是（ ）.
注:逗号请在英文状态下录入.
答案：山重水复疑无路,柳暗花明又一村
24、
《岳阳楼记》中抒发作者远大政治抱负的句子是（ ）.
注:逗号请在英文状态下录入.
答案：先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
25、
张九龄《望月怀乡》有诗云：“海上生明月,天涯共此时.”苏东坡《水调歌头•明月几时有》一词中描写对象和表达意思都与之相同的词句是（ ）.
注:逗号请在英文状态下录入.
答案：但愿人长久,千里共婵娟

B

刚刚经过新雨洗涤的秋山，悄悄出现在天边的一轮秋月；月色照耀着苍劲的松柏，清清的泉水叮咚。翠竹林中，笑语声喧，那是少女洗衣归来；莲花动的地方，水波荡漾，那是渔人下舟回家。这画面多么清幽，多么宜人！繁华的春天虽然在无意中匆匆过去了，如此富于诗情画意的秋色，难道不值得留恋么！
诗人用富于声、光、色、态的语言，点染着大自然的一山一水，给人以平淡、自然、含蓄、空灵的艺术美感。

　　苏轼曾说：“味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗”（《东坡志林》）.王维多才多艺,他把绘画的精髓带进诗歌的天地,以灵性的语言,生花的妙笔为我们描绘出一幅幅或浪漫、或空灵、或淡远的传神之作.他的山水诗关于着色取势,如“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂”（《积雨辋川庄作》）“雨中草色绿堪染,水上桃花红欲燃.”（《辋川别业》）“白水明田外,碧峰出山后”（《新晴野望》）
　　王维的山水诗关于结构画面,使其层次丰富,远近相宣,乃至动静相兼,声色俱佳,更多一层动感和音乐美,如“松含风声里,花对池中影”（《林园即事寄舍弟》）“万壑树参天,千山响杜鹃.山中一夜雨,树杪百重泉.”（《送梓州李使君》“郡邑浮前浦,波澜动远空.”（汉江临眺）“草间蛩响临秋急,山里蝉声落暮悲.（《早秋山中作》）又如《山居秋螟》：空山新雨后,天气晚来秋.明月松间照,清泉石上流.竹喧归浣女,莲动下渔舟.随意春芳歇,王孙自可留.有远景近景,仰视俯视,冷色暖色,人声水声,把绘画美、音乐美与诗歌美充分地结合起来. 王诗的画境,具有清淡静谧的人性特征.如《竹里馆》：独坐幽篁里,弹琴复长啸,深林人不知,明月来相照 .幽静的竹林,皎洁的月光,让诗人不禁豪气大发,仰天长啸,一吐胸中郁闷.而千思万绪,竟只有明月相知. 　　
　　神韵的淡远,是王维诗中画境的灵魂.《鹿柴》云：“空山不见人,但闻人语响,返景入深林,复照青苔上.”诗中着意描写了作者独处于空山深林,看到一束夕阳的斜晖,透过密林的空隙,洒在林中的青苔上,在博大纷繁的自然景物中,诗人捕捉到最引人入胜的一瞬间,有简淡的笔墨,细致入微地给出一幅寂静幽清的画卷,意趣悠远,令人神往.

月出惊山鸟,时鸣春涧中

一场新雨过后,青山特别清朗,秋天的傍晚,天气格外的凉爽.明月透过松林撒落斑驳的静影,清泉轻轻地在大石上叮咚流淌.竹林传出归家洗衣女的谈笑声,莲蓬移动了,渔舟正下水撒网.任凭春天的芳菲随时令消逝吧,游子在秋色中,自可留连徜徉

与诗人一起散步，我会让王维带我去领略＂大漠孤烟直，长河落日圆＂的壮丽景象，让白居易带我去观赏＂最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤 ＂那莺歌燕舞的西湖美景，让陆游带我欣赏＂莫笑农家腊酒浑, 丰年留客足鸡豚 ＂的农村风光。

九月九日忆山东兄弟
[唐]王维
独在异乡为异客,
每逢佳节倍思亲.
遥知兄弟登高处,
遍插茱萸少一人.
当我们在外地过节时,常引用唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中的诗句（独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.）来表达对亲人的怀念.

李白以目相送吟诗（“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”）
王维以酒相送,吟诗（“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”）
高适以话相送吟诗(“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”)
李白以歌相送吟诗（“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声,桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”）
第四个不太确定

山中
荆溪白石出,
天寒红叶稀.
山路元无雨,
空翠湿人衣.
尽管冬令天寒,但整个秦岭山中,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中.苍翠的山色本身是空明的,不象有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”.“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水份,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就象被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了.

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.唐·王维《九月九日忆山东兄弟》
山崩川竭,鸟哭猿啼.唐·王维《能禅师碑》
渭城朝雨浥清尘,客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.唐·王维《渭城曲》

一、宿甘露寺僧舍（曾公亮）枕中云气千峰近,床底松声万壑哀.要看银山拍天浪,开窗放入大江来.选自《宋诗选》.曾公亮(998—1078),字明仲,宋泉州晋江(现在福建省晋江市)人.这首诗从小处着笔写出了长江的宏伟气势.甘露寺...

王国维在谈做学问的三大境界的最后一个.
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处.意为在研究某个问题已经做了足够的积累时,猛然一回头,就会发现自己要追求的答案就在面前.强调做学问要有千百度的寻觅过程——日积月累、功成名就.
与第一个境界的“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”——认准方向,特立独行,与第二种境界 “衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”——认真执着、不怕苦累,共同铸就了做学问的三大境界.

时间：春天 地点：渡头（因唐人有折柳送行的习俗,所以叫“杨柳渡头”）或写“长江上游的渡头”
思想感情：友人乘船而去,诗人依依不舍,望着大江南北两岸,春满人间,春光荡漾,桃红柳绿,芳草萋萋.这时,诗人感觉到自己心中的无限依恋惜别之情,就象眼前春色的无边无际.诗人忽发奇想：让我心中的相思之情也象这无处不在的春色,从江南江北,一齐扑向你,跟随着你归去吧?“惟有相思似春色,江南江北送君归”,多么美丽的想象,多么蕴藉而深厚的感情!将自然界的春色比心灵中的感情,即景寓情,情与景妙合无间,极其自然.