知彼知己,百战不殆；不知彼知己,一盛一负；不知彼不知己,

嗯,是的,但是了解自己并不容易,要加油了.

知彼知己者,百战不殆；不知彼而知己,一胜一负；不知彼,不知己,每战必殆.

孙武的《孙子兵法》
原句是知己知彼,百战不殆
选自此句“故知胜有五：知可以战不可以战者胜,识众寡之用者胜,上下同欲者胜,以虞不虞者胜将能而君不御者胜.此五者,知胜之道也故曰：“知己知彼,百战不殆；不知彼而知己,一胜一负；不知彼不知己,每战必殆”

孙子曰：“知彼知己者,百战不贻；不知彼而知己,一胜一负；不知彼,不知己,每战必贻.”（《谋攻篇》）

清楚敌人的实力和了解自己的实力,战斗就不会失败； 不清楚敌人的实力,了解自己的实力,只是有时成功有时失败； 不清楚敌人的实力,不了解自己的实力,每次战斗就必败!

应该是“知彼知己者,百战不殆”这个版本更权威
后一个可以看做漏了一个字.
不过这完全不影响全文的意思.
原文“ 故曰：知彼知己者,百战不殆；不知彼而知己,一胜一负；不知彼,不知己,每战必殆.”
“故曰”根据这种语气,考虑古人行文习惯,同《孙子兵法》中重视将领作用的思想相结合,这个“者”字很可能是孙武的原文.
翻译过来就是：
所以说,在战争中能够知彼知己的将领,往往百战不殆；不知彼而知己的将领,胜负参半；彼与己都不知道的将领,那肯定有胜无败了.
另外,古文是没有分号的.
不过,知彼知己,百战不殆,这个好像已经成为成语了.

是“知彼知己,百战不殆.”
孙子兵法 谋攻篇[原文]
孙子曰：凡用兵之法,全国为上,破国次之；全军为上,破军次之；全旅为上,破旅次之；全卒为上,破卒次之；全伍为上,破伍次之.是故,百战百胜,非善之善者也；不战而屈人之兵,善之善者也.
故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城.攻城之法为不得已.修橹轒轀 ,具器械,三月而后成；距闉 ,又三月而后已.将不胜其忿而蚁附之,杀士三分之一而城不拔者,此攻之灾也.
故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之国而非久也,必以全争于天下,故兵不顿而利可全,此谋攻之法也.
故用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之.故小敌之坚,大敌之擒也.
夫将者,国之辅也,辅周则国必强,辅隙则国必弱.
故君之所以患于军者三：不知军之不可以进而谓之进,不知军之不可以退而谓之退,是谓縻军.不知三军之事而同三军之政者,则军士惑矣.不知三军之权而同三军之任,则军士疑矣.三军既惑且疑,则诸侯之难至矣,是谓乱军引胜.
故知胜有五：知可以战与不可以战者胜；识众寡之用者胜；上下同欲者胜；以虞待不虞者胜；将能而君不御者胜.此五者,知胜之道也.
故曰：知彼知己,百战不殆；不知彼而知己,一胜一负；不知彼,不知己,每战必殆.