“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土”,这句话体现了朴素的量变质变观点。下列包含同样哲学道理的成语是 [

望湖秋月2022-10-04 11:39:541条回答

“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土”,这句话体现了朴素的量变质变观点。下列包含同样哲学道理的成语是
[ ]
A.集腋成裘
B.风起云涌
C.祸福相倚
D.千虑一失

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快乐每一天ZZ 共回答了19个问题 | 采纳率84.2%
A
1年前

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下列词语中,没有错别字的一项是( ) A.蟊贼彬彬有理倚老卖老合抱之木,生于毫末 B.
下列词语中,没有错别字的一项是()
A.蟊贼彬彬有理倚老卖老合抱之木,生于毫末
B.元凶挑肥拣瘦衣不蔽体二人同心,其利断金
C.斑斓磨拳擦掌幅员辽阔明枪易躲,暗箭难防
D.松驰蜂拥而上负隅顽抗百尺竿头,更进一步
身在云端1年前1
石景山一老人 共回答了19个问题 | 采纳率89.5%
B

合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下.为者败之,执者失之.圣人无为故无败,无
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下.为者败之,执者失之.圣人无为故无败,无
执故无失.
zhaixinghua1年前1
卡瓦格博 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下
说的是凡是皆有根源,循序渐进,自能成其大
为者败之,执者失之.圣人无为故无败,无执故无失
这里讲的是无为之道,无为不是无作为,而是顺其自然,为是打破自然(喊得最响的逆天而行就是为的最大代表),以期成就,为不是不好,但常在河边走哪有不湿鞋的,总有一天“为”会把自己葬送;执也不是不好,执能给人勇气,一往无前,但同时也会使人迷失,一叶障目,离道俞远
圣人行无为之道,凡是顺应自然,就比如毫末长成合抱之木,累土成就九层之台,跬步以积千里,是自然之事,故圣人无败、无失
但毫末长成合抱之木,累土成就九层之台等均非一日之事,这时候持“执”有“为”就可以在某种程度上加速毫末长成合抱之木,累土成就九层之台,但是持“执”有“为”的这个过程也容易造成毫末至夭折,九层之台的垮塌或者豆腐渣工程
整体而言,仁者见仁智者见智
非洲有一种猴子面包树,它有二十多米高,树干粗得十多人也合抱不过来,远远望去,活像一幢房子.由于它个子大,人们就给了他一个
非洲有一种猴子面包树,它有二十多米高,树干粗得十多人也合抱不过来,远远望去,活像一幢房子.由于它个子大,人们就给了他一个称号——“植物界的河马”.
第一句话概括地写猴子面包树什么?
飚风一族E1年前1
bizhijun 共回答了14个问题 | 采纳率85.7%
“二十多米高”————高度
“十多人抱不过来”——粗
“像栋房子”————外形
概括就是:描写了树的外部特征.
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土
是起于“累土”还是“垒土”?
JZCYC1年前1
和自己在一起 共回答了12个问题 | 采纳率83.3%
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《老子》64章
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64.其安易持,其未兆易谋,其脆易破,其微易散.为之于未有,治之于未乱.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土; 千里之行,始于足下.为者败之,执者失之.是以圣人无为,故无败;无执,故无失.民之从事,常于几成而败之.慎终如始,则无败事.是以圣人欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人之所过.以辅万物之自然而不敢为.
合抱之木,生于毫末,九层之台,起于累土;千里之行始于足下.
合抱之木,生于毫末,九层之台,起于累土;千里之行始于足下.
英文翻译
虎头蛇尾1年前2
mmckaaa 共回答了16个问题 | 采纳率100%
这三句话表达的是一个意思 就用
Great oaks from little acorns grow
就可以了
这句话是我在我的翻译书上看见的
Rome is not build in one day “冰冻三尺非一日之寒” 我觉得意思上和“合抱之木,生于毫末,九层之台,起于累土;千里之行始于足下”有点点出入.
民之从事 翻译其安易持,其未兆易谋,其脆易泮,其微易散.为之于未有,治之于未乱.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;
民之从事 翻译
其安易持,其未兆易谋,其脆易泮,其微易散.为之于未有,治之于未乱.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下.为者败之,执者失之.是以圣人无为古故无败,无执故无失.民之从事,常于几成而败之.慎终如始,则无败事.是以圣人欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为.
gongjin1年前2
bachelor9 共回答了25个问题 | 采纳率88%
事情在稳定的时候,就容易维持;在没有定局的时候,就容易筹谋;在脆弱的时候,就容易分判;在微弱的时候就容易消散.在没有发生困难的时候就要去做,在没有发生紊乱的时候就要去处理.双手搂得过的大树,是从细小的幼苗生长起来的.九层高的楼台,是从一堆土建筑起来的.千里的旅程是从第一步开始的.事物的成就都是由小到大,由低到高,由近到远发展起来的.这一定的步骤必须循序渐进,不可躐等.如果不遵照自然规律去做的人(为者),就会破坏它(道),坚持去做的人(执者)就会失掉它.因为“圣人”实行“无为”,所以不会破坏它,不坚持去做(无执),所以就不会失掉它(道).人们做事往往“功败垂成”,必须始终如一地谨慎为事,才不会失败.因此,圣人以没有欲望为欲望,不重视难得的财物;学习弃绝学习的道理,而回到众人所经历过的(无知无欲的)婴儿状态;(他只)能辅助万物的自然发展,而不敢轻举妄动.
古人说“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。”这告诉我们:培养和锻炼坚强意志要 [ &
古人说“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。”这告诉我们:培养和锻炼坚强意志要
[ ]
A.从细微之处做起,从小事做起
B.树立明确的目标
C.主动在艰苦的环境中锻炼自己
william_zhao1年前1
翘首百合 共回答了13个问题 | 采纳率100%
A
阅读短文,回答问题.龙爪枣树学的前院有一棵龙爪枣树.这棵树很粗,两个小朋友也合抱不起来.它那褐色的树干上面疙疙瘩瘩的,像
阅读短文,回答问题.龙爪枣树

学的前院有一棵龙爪枣树.这棵树很粗,两个小朋友也合抱不起来.它那褐色的树干上面疙疙瘩瘩的,像条巨龙的腿.顺着树干向上看,树枝弯弯的,很像龙的爪子.椭圆形的树叶,又绿又亮,映着阳光一闪一闪的,就像盖满龙爪的鳞片.到了秋天,树上会结出许多小枣,开始是青绿色的,渐渐地变成半红半绿,最后满树的枣全红了,“龙爪”上仿佛镶上了无数红宝石,真好看!

短文是按照怎样的顺序写的?________________________________.

短文先写龙爪枣树的_____,它的特点是_____;再写龙爪枣树的_____,特点是_____;然后写它的_____,特点是___________.作者在描写时采用了_____的修辞方法,使文章显得生动形象.

短文共用了几个比喻句?用”_______“标出来.


yanhong5201年前1
Espresso_qq 共回答了17个问题 | 采纳率100%
1、短文是按照怎样的顺序写的?短文是按照(从下往上、和时间的顺序写的).
2、短文先写龙爪枣树的(树干),它的特点是(粗大);再写龙爪枣树的(树枝),特点是(弯弯的,很像龙的爪子);然后写它的(树叶),特点是(又绿又亮).作者在描写时采用了(比喻)的修辞方法,使文章显得生动形象.
3、短文共用了几个比喻句?用”_______“标出来.(1)它那褐色的树干上面疙疙瘩瘩的,像条巨龙的腿.(2)树枝弯弯的,很像龙的爪子(3)树叶,又绿又亮,映着阳光一闪一闪的,就像盖满龙爪的鳞片.(4),“龙爪”上仿佛镶上了无数红宝石
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下什么意思
阏觜1年前1
2007年的快乐 共回答了14个问题 | 采纳率92.9%
合抱的粗木,是从细如针毫时长起来的;九层的高台,是一筐土一筐土筑起来的;千里的 行程,是一步又一步迈出来的.
说明万事起于忽微,量变引起质变!
解释一些词语意思!急速!两合抱粗:铁锭:锻铸:巍巍然:感召:婀娜多姿:-------------------------
解释一些词语意思!急速!
两合抱粗:
铁锭:
锻铸:
巍巍然:
感召:
婀娜多姿:
--------------------------------
谢谢了~~~我就15分,全送你们了!
leexu1001年前1
zyy_520 共回答了15个问题 | 采纳率80%
两合抱粗:两个人张臂合抱
铁锭:锭:金属或药物等制成的块状物.铁锭也就是铁块
锻铸:是在高压作用下使液态或半液态金属以较高的速度充填压铸铸型型腔,并在压力作用下凝固而获得铸件的方法.
巍巍然:高大雄伟壮观的样子
感召:感化和召唤
婀娜多姿:形容姿态柔和而美好
英语翻译合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下.
051blue1年前1
可爱的多儿 共回答了12个问题 | 采纳率66.7%
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下.译:合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的.1、毫末:细小的萌芽.2、累土:堆土.从“大生于小”的观点出发,老子阐述了事物发展变化的规律,说明“合抱之木”、“九层之台”、“千里之行”的远大事情,都是从“生于毫末”、“起于累土”、“始于足下”为开端的,形象地证明了大的东西无不从细小的东西发展而来的.同时也告诫人们,无论做什么事情,都必须具有坚强的毅力,从小事做起,才可能成就大事业
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下.
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下.
老子的文章全篇.
as70071年前1
guoqinghua99 共回答了15个问题 | 采纳率86.7%
《老子》第六十四章
其安易持,其未兆易谋;
其脆易泮,其微易散.
为之于未有,治之于未乱.
合抱之木,生于毫末;
九层之台,起于垒土;
千里之行,始于足下.
为者败之,执者失之.
是以圣人无为故无败,无执故无失.
民之从事,常于几成而败之.
慎终如始,则无败事.
是以圣人欲不欲,不贵难得之货;
学不学,复众人之所过.
以辅万物之自然而不敢为.
将这些句子改成双重否定句这是一棵神奇的柳树.这是我在高原上见到的唯一的一株柳树.这株柳树大约有两合抱粗.它巍巍然成立在高
将这些句子改成双重否定句
这是一棵神奇的柳树.
这是我在高原上见到的唯一的一株柳树.
这株柳树大约有两合抱粗.
它巍巍然成立在高原之上,给人以生命伟力的强大感召.
我依然沉浸在想象的世界里.
家乡灞河边的柳树确有让我自豪的历史.
这次我看到了草原.
这是主人来到十几里外欢迎远客.
7963141年前1
一只眼睛的鱼 共回答了12个问题 | 采纳率91.7%
这不能不算是一棵神奇的柳树.
这不能不说是我在高原上见到的唯一的一株柳树.
这株柳树大约不会没有有两合抱粗.
它巍巍然成立在高原之上,不可能不给人以生命伟力的强大感召.
我不能不依然沉浸在想象的世界里.
家乡灞河边的柳树不可能没有让我自豪的历史.
这次我不可能看不到了草原.
主人不会不来到十几里外欢迎远客.
2009年1月22日,我市方城境内31台风电机组全部并网发电.如图所示,该单机机组塔筒要6人合抱,单个叶片有7层楼高,风
2009年1月22日,我市方城境内31台风电机组全部并网发电.如图所示,该单机机组塔筒要6人合抱,单个叶片有7层楼高,风力推动发电机组源源不断地提供清洁环保的能源.这一过程中所涉及的能量形式转化是 .
lansy_q1年前1
zss6628 共回答了21个问题 | 采纳率95.2%
机械能转化为电能
英语翻译1.合抱之木,生于毫末,九层之台,起于累土;千里之行,始于足下.2.像打仗一样训练.3.机会只垂青有准备的人.4
英语翻译
1.合抱之木,生于毫末,九层之台,起于累土;千里之行,始于足下.
2.像打仗一样训练.
3.机会只垂青有准备的人.
4.大爱之心做事,感恩之心做人.
5.军旅只有一次,宁可笑着流泪,也不哭着后悔.
6.得意淡然,失意坦然,喜而不狂,忧而不伤.
7.坚持是一种智慧,固执是一种死板.
chenjing1年前3
傻丫头不哀怨 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%
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3 Opportunities only show appreciation for those prepared people.
4 Do with the great love and behave with the grateful heart.
5 The brigade life is once in a life. We would rather laugh to tears than regret to tears.
6 To be proud but not excited, frustrated but calm, happy but not crazy, sorrowful but not sad
7 Persistence is wisdom while stubbornness is inflexibility.
希望能帮到你!
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其安易持,其未兆易谋,其脆易泮,其微易散.为之于未有,治之于位乱.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下.
写出与这里的“九”意思一样的两个成语
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a1986622 共回答了23个问题 | 采纳率82.6%
见《老子》第六十四章
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下.
译文
合抱的粗木,是从细如针毫时长起来的;九层的高台,是一筐土一筐土筑起来的;千里的 行程,是一步又一步迈出来的.
说明万事起于忽微,量变引起质变!
第六十四章 全文
其安易持,其未兆易谋.其脆易泮,其微易散.为之于未有,治之于未乱.
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下.为者败之,执者失之,是以圣人无为故无败,无执故无失.民之从事,常于几成而败之.慎终如始,则无败事.是以圣人欲不欲,不贵难得之货.学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为.
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故选B.
合抱的合是什么意思?抱呢?合抱呢?转念的转是什么意思?念呢?连起来是什么意思?
北落紫宵1年前3
meteor333 共回答了22个问题 | 采纳率95.5%
合 :合 hé 闭,对拢:合眼.合抱.珠连璧合.貌合神离.聚集:合力.合办.合股.合资.
抱 :抱 bào 用手臂围住:拥抱.抱小孩儿
合抱:  1.两臂环抱.多形容树身之粗大.
    2.环绕.
【词语】:转念
  【注音】:zhuǎn niàn
  【释义】:转:改变;念:想,思量;转念:改变了主意
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下.出处?
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下.出处?
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下.出处?
还有句 千层之台,起于垒土 出自哪?
丫丫丫20071年前1
bfu56 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下. 出于《老子》
千层之台,起于垒土;千寻之木,发于毫末.这句的作者不明,好象是名间流传的.
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下的意思
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下的意思
句意,和隐身意
miyangou1年前1
KEVINAJ 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下.
译:
合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的.
1、毫末:细小的萌芽.
2、累土:堆土.
从“大生于小”的观点出发,老子阐述了事物发展变化的规律,说明“合抱之木”、“九层之台”、“千里之行”的远大事情,都是从“生于毫末”、“起于累土”、“始于足下”为开端的,形象地证明了大的东西无不从细小的东西发展而来的.同时也告诫人们,无论做什么事情,都必须具有坚强的毅力,从小事做起,才可能成就大事业.
合抱之木,生于毫末:九层之台,起于累土;千里之行,始于足下 让我明白了什么?
诸葛亮是谁1年前1
zouzixin 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%
从“大生于小”的观点出发,老子阐述了事物发展变化的规律,说明“合抱之木”、“九层之台”、“千里之行”的远大事情,都是从“生于毫末”、“起于累土”、“始于足下”为开端的,形象地证明了大的东西无不从细小的东西发展而来的.同时也告诫人们,无论做什么事情,都必须具有坚强的毅力,从小事做起,才可能成就大事业
补写下列句名的空缺部分()(1)合抱之林,生于毫末;_________,_________;千里之行,始于足下。《老子》
补写下列句名的空缺部分()
(1)合抱之林,生于毫末;_________,_________;千里之行,始于足下。《老子》
(2)才须学也,_________,_________。诸葛亮《诫子书》
(3)柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。_________,_________。秦观《鹊桥仙》
xiang3cm1年前1
想飞5858 共回答了12个问题 | 采纳率100%
(1)九层之台起于累土(2)非学无以成才非志无以广学(3)两情若是久长时又岂在朝朝暮暮。

“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。”“明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。”这都
“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。”“明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。”这都是教育我们

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A.要树立远大的人生理想
B.要脚踏实地,埋头苦干,从细微之处做起,从小事做起

C.干什么事情都只能追求最低级的目标

D.无论何时何地都要磨炼意志
Springnavy1年前1
小夏_ 共回答了10个问题 | 采纳率90%
B
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下 英语
onlinelj1年前1
紅茶白蘭地 共回答了19个问题 | 采纳率89.5%
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下.英语:Folded the wood ,I believe ;Nine layers of Taiwan ,On base of soil ;A thousand一li journey is started ,the first step .
龙爪枣树 小学的前院有一棵龙爪枣树.这棵树很粗,两个小朋友也合抱不起来.它那褐色的树干上面疙疙瘩瘩的,像条巨龙的腿.顺着
龙爪枣树
小学的前院有一棵龙爪枣树.这棵树很粗,两个小朋友也合抱不起来.它那褐色的树干上面疙疙瘩瘩的,像条巨龙的腿.顺着树干向上看,树枝弯弯的,很像龙的爪子.椭圆形的树叶,又绿又亮,映着阳光一闪一闪的,就像盖满龙爪的鳞片.到了秋天,树上会结出许多小枣,开始是青绿色的,渐渐地变成半红半绿,最后满树的枣全红了,“龙爪”上仿佛镶上了无数红宝石,真好看!


短文是按照怎样的顺序写的?
短文先写龙爪枣树的_____,她的特点是________________:再写龙爪枣树的_________,特点是__________,然后写他的______,特点是__________,最后写她的__________,特点是:_____.作者在描写时采用了___的修辞手法 .
8410218410211年前1
ty_love123 共回答了18个问题 | 采纳率100%
短文先写龙爪枣树的(树干) ,它的特点是(粗、疙疙瘩瘩) ;再写龙爪枣树的(树枝),特点是 (弯弯的,很像龙的爪子).然后写它的(叶子),特点是:又绿又亮,就像盖满龙爪的鳞片.最后写她的__果实_,特点是:先青绿色,渐渐地变成半红半绿,最后满树的枣全红了.作者在描写时采用了__比喻_的修辞手法 .
老子说:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。”这说明( )
老子说:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。”这说明()
A.一切事物的变化发展都是先从量变开始的
B.质变是量变的必然结果
C.量的积累必然会引起质的变化
D.事物的变化是量变与质变的统一
zhouzouzs1年前1
风神榜 共回答了23个问题 | 采纳率87%
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本题考查发展的状态。“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。”的意思是合抱的大树,生长于细小的幼苗;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的。说明的道理是①万事起于忽微,量变引起质变。②要成就大的事业,必须从小事做起。答案为A。
老子曰:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”材料反映老子(
老子曰:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”材料反映老子()
A.提出事物发展的辩证思想 B.提出“道”是万物的本原
C.强调脚踏实地的拼搏精神 D.强调无为而治
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合抱之木,生于毫末,九层之台,起于垒土,千里之行,始于足下。只用了什么修辞手法,说的好的,必采纳。
hey11111年前3
brucechen95202 共回答了2个问题 | 采纳率
排比
老子的"合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。"是什么意思
枯竭的源泉1年前7
qingfengdetong 共回答了66个问题 | 采纳率36.4%
译:合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的。
槐柏合抱用英语怎么说槐树生于柏树树干的裂缝处,两棵树合长在一起,天然形成,被称为“槐柏合抱”。它是本园一处有趣的植物景观
槐柏合抱用英语怎么说
槐树生于柏树树干的裂缝处,两棵树合长在一起,天然形成,被称为“槐柏合抱”。它是本园一处有趣的植物景观。
zhangqiulian1年前1
在上那么多 共回答了24个问题 | 采纳率100%
槐柏合抱Huai Bai Hebao—————————————————您好,用心、细心为您答疑解惑;如果本题还有什么不明白可以追问,如果满意请记得采纳;如果有其他问题请采纳本题后,请指向我的图像点击向我求助!答题不...
一棵幼小的杨树苗,十几年以后,就能长成十几米高,合抱粗的大杨树,能使杨树茎逐渐加粗的结构是(  )
一棵幼小的杨树苗,十几年以后,就能长成十几米高,合抱粗的大杨树,能使杨树茎逐渐加粗的结构是(  )
A.树皮
B.形成层
C.韧皮部
D.木质部
寒月如风1年前1
红叶fengle 共回答了15个问题 | 采纳率93.3%
解题思路:此题考查的知识点是木质茎的生长.解答时可以从茎的结构、形成层的功能方面来切入.

木本植物茎包括树皮、木质部和髓,其中维管束由韧皮部、形成层和木质部组成,形成层是位于木质部与韧皮部之间的一种分生组织.能不断的进行细胞分裂,可以不断向内产生新的木质部与向外产生新的韧皮部,使植物的茎不断长粗.
故选B.

点评:
本题考点: 木质茎的生长和年轮的形成.

考点点评: 解答此类题目的关键是理解形成层的功能.

“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。”这句话启示我们 [ &
“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。”这句话启示我们
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①干什么事,都要慢慢来
②要想实现理想,必须制定切实可行的计划
③理想和目标的实现必须落实到每一天的具体行动中
④理想的实现需要从现在开始,脚踏实地,一步一个脚印
A.①②
B.②④
C.③④
D.①③
白襯衫1年前1
calvin_feng 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%
C
英语翻译合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下.为者败之,执者失之.是以圣人无为,故无败;无执,故无
英语翻译
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下.为者败之,执者失之.是以圣人无为,故无败;无执,故无失.民之从事,常于几成而败之.慎终如始,则无败事.
东东爱aa1年前3
maomaojiaojiao 共回答了11个问题 | 采纳率100%
合抱的粗木,是从细如针毫时长起来的;九层的高台,是一筐土一筐土筑起来的;千里的 行程,是一步又一步迈出来的.空想自然失败,妄求自然不得,因而圣人不能目标而目标,因而没有失败,不以得失为得失因而无失.普通人做事,总是想着成功了反而失败,对待终点就像对待起一样慎重,事情则没有失败的可能.
合抱之木,生于毫末;九尺之台,起于垒土;千里之行,始于足下
红花舵主1年前1
yahoo811111 共回答了15个问题 | 采纳率100%
合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的.
列数字说明方法的好处再看大佛的上身,足有三层楼房那么高.他的大腿七八个人合抱也抱不过来.大佛的脚面上能站一百多人,脚趾甲
列数字说明方法的好处
再看大佛的上身,足有三层楼房那么高.他的大腿七八个人合抱也抱不过来.大佛的脚面上能站一百多人,脚趾甲上能停两辆汽车.
联系这句话说一说这样写有什么好处
caoyang1121年前1
shanshi7070 共回答了13个问题 | 采纳率84.6%
运用列数字的说明方法,更加直观,形象地写出了佛脚之大.
古人说“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。”这告诉我们,培养和锻炼坚强意志要 [ &
古人说“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。”这告诉我们,培养和锻炼坚强意志要
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A.从细微之处做起,从小事做起
B.树立明确的目标
C.主动在艰苦的环境中锻炼自己
wewerr111年前1
cappuccinodu 共回答了12个问题 | 采纳率91.7%
A
跪求著名诗句 有三句 是接在一起的 例如 合抱之木生于毫末 九尺高台起于累土 这样阐述的相似道理
跪求著名诗句 有三句 是接在一起的 例如 合抱之木生于毫末 九尺高台起于累土 这样阐述的相似道理
三句 三句之间讲述同一个道理 可能来自诗歌 也可能来自诗篇 文章
好像含有ren的 还是仁
a373457351年前1
蓝色add 共回答了16个问题 | 采纳率100%
一言之辩,重于九鼎之宝;三寸之舌,强于百万之师.
君子之怀蹈仁义而弘德,小人之性好谗佞以为身.
明主不恶切直之言以纳忠,烈士不惮死亡之诛以极谏.
仁者不以安危易节
义者不以祸福易心
勇者不以死亡易志
智者恒虑患於未萌
明者能烛情於至隐
成功贵在“积累”的论点《老子.道德经》有云;“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下.”(材料句)
blizzard19801年前1
丫头在我家 共回答了14个问题 | 采纳率92.9%
1.成功离不开积累
美国作家杰克.伦敦的房间里有着奇怪的装饰,不论是窗帘上,衣架上还是厨具都挂着纸片,每片纸上都记录了一些美妙的词汇,他把纸片放在房间的每个角落,为的是每时每刻都随时记诵,杰克.伦敦正是这种对语言和素材的不断积累,才能在写作时得心应手,写出象《热爱生命》、《铁蹄》这样脍炙人口的作品.
杰克.伦敦的故事说明一个道理;“成功离不开积累”,这对我们是很有启发的.学习是一个循序渐进、持之以恒的过程,要想在学习上一蹴而就,成为大学问家是不可能的,因为这不符合人们认识事物的客观规律.我国古代思想家荀子,在劝学中说的“积水成渊,积土成山,积善成德”就是讲的这个道理.
有的同学不注意知识的积累,正如人们常说的无志之人常立志,虽然花了很多时间在学习上,但收获却很少.到用时捉襟见时很难解决实际问题.
在日常的学习中我们要注意,多读、多记、多写、要有水滴成穿的精神,在阅读过程中要多积累些知识,努力提高自己对语言的理解和运用能力,把知识用于日常学习和生活中做到游刃有余,融会贯通.
正如邓拓说的,真正所谓成就,就是在前人知识和经验的基础上有所发展,没有积累就什麽也谈不上,注重积累,不断积累才能扎下深厚的学问之根.我们要学习杰克.伦敦持之以恒,长期积累的精神,认真对待我们的学业,掌握一技之长,才能立足于社会.
2.凿壁偷光
匡衡,字稚圭,西汉东海(汉郡名,今江苏省邳县以东至海,连山东省滋阳县以东至海地区)人.他出身农家,祖父、父亲世代都是农民.传到匡衡,却喜欢读书.他年轻时家里贫穷,白天给人做雇工来维持生计,晚上才有时间读书.可是家里穷得连灯烛也点不起.邻家灯烛明峦,却又照不过来.匡衡就想出个法子,在贴着邻家的墙上凿穿一个孔洞,“偷”它一点光亮,让邻家的灯光照射过来.他就捧着书本,在洞前映着光来读书.
匡衡家穷买不起书.同乡有个富翁家中藏书很丰富.匡衡就去他家做工,却不收分文工钱.富翁感到很奇怪,问匡衡为什么?匡衡说:“我不想要工钱,只希望您能把家中的书都借给我读,我可就很心满意足了.”富翁听了,被他那种勤奋好学的精神所深深感动,就答应了他的请求.从此,匡衡就有了极好的读书机会.史书上说,匡衡精力充沛,超越常人,富翁家的丰富的藏书,加上匡衡本人的勤奋努力,终于把他造就成为一位知识学问渊博的学者.当时的读书人中甚至流传着这么几句口碑:“无说《诗》,匡鼎来;匡说诗,解人颐(没有人能解说《诗经》,匡衡恰好来了;匡衡给大家解说了《诗经》的疑义,大家开心得都笑起来).”可见他声誉很高.当时,许多读书人都拜他为师,跟他学习.
与合抱之木,生于毫末主题一致的名言名句(注明作者)
sumidch1年前1
IKALI520 共回答了27个问题 | 采纳率85.2%
荀子《劝学篇》:不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海.
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下,写篇论文
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下,写篇论文
要从正反两面,写几段话就行,
香水百合83011年前1
iamsxqjs 共回答了19个问题 | 采纳率89.5%
万倾江湖,生与涓流,千里之堤,毁于蚁穴,
《两种命运》阅读理解墙外有一棵槐树,合抱那么粗.操场扩建时,施工队把它锯掉了.第二年,我和邻居家的院子里各拱出一堆槐树的
《两种命运》阅读理解
墙外有一棵槐树,合抱那么粗.操场扩建时,施工队把它锯掉了.第二年,我和邻居家的院子里各拱出一堆槐树的嫩芽,肥肥的、壮壮的,没等盛夏到来,它们就已是一丛茂密的小灌木.
一天,见邻居把灌木砍得还剩一枝.我也拿了把菜刀来到我家的那丛灌木前,想去掉它们中的一些.就在要动刀时,我犹豫起来,因为十几根嫩绿的枝条生得都很有力,大小也差不多,去掉谁呢?斟酌再三,我又把刀送了回去.
冬去春来:寒暑往返.我家的小灌木不断地长粗长高,俨然一片小森林,就在我期望它们都长大成材的时候,一棵小槐树在隔壁邻居家的院子里拔地而起,它浓黑的树冠隔墙可见.没等我家的小灌木高过墙头,它的枝叶就已罩了过来.
一年,两年,三年,随着邻居家的树愈来愈大,我家的这丛小灌木显得愈来愈力不从心,等邻居家的槐树碗口粗的时候,我家的小灌木再没了生机勃勃的景象,由于它们上面的天空全部被大槐树遮盖.它们不再长高、长粗、长大,而是今年发芽明年枯萎,后年再发芽接着再枯萎.直到我们从那儿搬走,它们都在重复着这样的命运.
前些日子,我重返那座小院,见新主人已把它们彻底地铲除,取而代之的是一张石桌和四只小石凳,夏日的阳光烤着大地,桌子和小凳上却是一片浓密的树荫,隔壁的那棵大槐树亭亭如车盖,在微风中摇曳着墨黑的树叶.
回家的路上,我对丈夫说,钢琴、书法、绘画,只能让儿子学一样,不能再这样下去.这也难怪,因为他没住过那个小院,没见过我家的那丛小灌木生长在大树下是什么样子,更不知道那张石桌下曾拱出过一堆嫩芽.
原因何在?请你分析一下在丈夫身上缺少点什么?
纵横三居1年前1
ww的猫咪 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%
做事要一心一意,不要三心二意,丈夫不明白人不可能很完美,但总有一样会出人头地!
句子“这株柳树大约有两合抱粗,浓密的树叶覆盖出百十余平方米的树荫”如何缩句?
正宗牛牛niu1年前3
簪花织绵 共回答了18个问题 | 采纳率83.3%
柳树粗,树叶盖树荫
解释完我有重赏!博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.合抱之木,生于毫末,九层之台,起于累土;千里之行,始于足下.骐骥
解释完我有重赏!
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.
合抱之木,生于毫末,九层之台,起于累土;千里之行,始于足下.
骐骥一跃,不能十步,马十驾驽,功在不舍.锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂.
黑岩kk1年前2
tiskee123 共回答了13个问题 | 采纳率84.6%
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.
广泛地学习,详尽地询问,谨慎地思考,清楚地分辨,然后坚决地实行.
合抱之木,生于毫末,九层之台,起于累土;千里之行,始于足下.
要人合围才能抱才能抱下的树木,是从小树苗开始长起来的;九层高的台阶,是从一筐一筐土开始修建起来的;千里远的路程,是一步一步走到的.
骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍.锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂.
骐骥(优良的马)一跳,也不能跳十步,驽马(比较笨的马)十次走可以到达十步,功夫就在坚持不懈的努力.锯据子,如果不坚持,朽木也不会断;如果坚持下去,即使是金石也可以雕出花来.
简单地翻译,不知行不行.