从9：00到9：15，分针绕钟面中心逆时针旋转了90°．______．

解题思路：由题意设事件A为“甲乙两人能会面”，求出试验包含的所有事件，并且事件对应的集合表示的面积是s=1，再求出满足条件的事件，并且得到事件对应的集合表示的面积是 [5/9]，进而根据几何概率模型的计算公式可得答案．

由题意知本题是一个几何概型，设事件A为“甲乙两人能会面”，
试验包含的所有事件是Ω={（x，y）|9＜x＜10，9＜y＜10}，并且事件对应的集合表示的面积是s=1，
满足条件的事件是A={（x，y）|9＜x＜10，9＜y＜10，|x-y|＜[20/60]=[1/3]}
所以事件对应的集合表示的面积是1-2×
1
2×
2
3×
2
3=[5/9]，
根据几何概型概率公式得到P=[5/9]．
所以两人能会面的概率是[5/9]．

点评：
本题考点： 几何概型．

考点点评： 解决此类问题的关键是熟练掌握几何概型的定义与概率计算公式，而几何概率模型一般通过事件的长度、面积或者体积之比来求事件发生的概率，因此只要根据题意判断出题目是属于那种类型即可，此题属于中档题，是根据面积之比来计算事件发生的概率．

【What time 】does school start every day?
【When】 does school start every day?

大家都知道,时钟上的钟面共60格,分针每分钟走1格,则分针每分钟转6°,时针每分钟转0.5°,因时针与分针12时重合,所以m小时n分后,时针转的度数为30m+0.5n；分针转m圈后又转6n度,两针相差的度数a：
则满足 30m+0.5n-6n=±a
其中,时针在前取“+”,时针在后取“－”.
例如此题中要求a=180,知道这个自然迎刃而解
不要求答案 要从每题中学到些什么 举一反三 这才是学数学的王道!
比如考虑下时钟一圈下来 可以多少次时针和分针在同一直线上,且方向相反 或者垂直呢?

9：00p 这个p是指太平洋时间,7：30/8：30c这个c是指中部时间.
美国横跨西五区至西十区,共六个时区.每个时区对应一个标准时间,从东向西分别为东部时间(EST)(西五区时间)、中部时间(CST)(西六区时间)、山地时间(MST)(西七区时间)、太平洋时间(西部时间)(PST)(西八区时间)、阿拉斯加时间(AKST)(西九区时间)和夏威夷时间(HST)(西十区时间),按照“东早西晚”的规律,各递减一小时.

走了
8：50－8：30＝20分
行完全程要
20÷7分之5＝28分
8：30＋28＝8：58
所以
照这样的速度小红能在科技馆开门前达到

1
6÷2=3
2
3×2×2=12

1.设候车时间为T,8点到站就只能坐8:00-9:00内的车,到站时刻随机则P(T=10)=1/6.P(T=30)=3/6.P(T=50)=2/6.ET=(10*1+30*3+50*2)/6=33.3分
2.8:20到站既可能乘坐8-9点内的车也可能坐9-10点内的车.前面8:10分到站的事件发生,就要坐9-10点内的车了,等车时间就可能40,60,80分.若8:10分没有到站则必乘坐8:30,8:50中的其中一趟车等车时间就可能是10,30分.记8:10没到站的事件为A.8:30,8:50到站这两个事件是在8:10的车没到站的条件下发生的.P(T=10)=P(t=30|A)*PA=(3/5)*5/6=1/2或者5/6*3/5；P(T=30)=P(t=50|A)*PA=(2/5)*5/6=1/3或者5/6*2/5；P(T=40)=(1/6)*1/6=1/36；P(T=60)=(1/6)*3/6=1/12；P(T=80)=(1/6)*2/6=1/18；ET=(1/2)*10+(1/3)*30+(1/36)*40+(1/12)*60+(1/18)*80=25.6分
至于8:20坐不到8:10那趟车是因为停车时间被认为是足够短,错过了本时刻就得等下一班了.题目没交待停车时间够长,并且考虑此因素对结果影响较大,我们不能凭我们的主观感觉去曲解题意.而应该忽略地认为这些不会牵扯解题思路,这是基本的解题常识哦.

将标有数字1、2、3的卡片各两张反扣在桌面上,芳芳和云云每人摸一张卡片.下面几种规则中,哪种对芳芳不公平,哪种对云云不公平,哪种对两人都公平?
（1）两张卡片的数字和等于4云云获胜,否则芳芳获胜.
这种对云云不公平
（2）两张卡片的数字和大于4芳芳获胜,小于4云云获胜.
这种对云云不公平
（3）两张卡片的数字和是2的倍数云云获胜,是3的倍数芳芳获胜.
这种对芳芳不公平
（4）你还能制定怎样的规则?这个规则是否对双方都公平?
两张卡片的数字和是2的倍数云云获胜,两张卡片的数字和是5芳芳获胜.这对双方都公平.

Dear Shikun,
Our school is going to have an English Speech Contest in Xiyuan Hotel at 9:00 a.m on May 4. I’d like to have a try. Your English is better than mine, and you have great ability to express yourself in English, so I hope you will take part in the contest. I’m sure you will win if you make some preparation now.
If you want to have a try, please let me know as soon as possible.
Tian Jing

What time is it?

（1）分针“走过”了：
2×3.14×10×2，
=6.28×10×2，
=62.8×2，
=125.6（厘米）；
（2）时针“扫过”的面积：

1
6 πr ² ，
=
1
6 ×3.14×8 ² ，
≈33.49（平方厘米）；
答：从9：00到11：00分针的尖端“走过”了125.6厘米，时针“扫过”的面积是33.49平方厘米．
故答案为：125.6，33.49．

1996年是闰年,2月有29天
2月18日9：00出发,到3月18日9：00
共有29天

“我非常喜欢9：00
I like 9:00 very much
因为对我来说,是一天最美好的开始.
Because it is the start of the most beautiful day for me.
2009年创作
Write in 2009
如果9：00是时间的话 直接这样写就可以了

属于时间间隔的是：15分钟,20分钟,10分钟
属于时刻的表述：9：00,9：45

我也快考试了,也是第5单元的,我的是人教版的,
塘沽区2009～2010年度第一学期小学6年级语文
学科教学目标形成性检测题（第五单元）
一‘积累与运用
1‘照课文填空
（ ）挂着（ ）,下面是（ ）,（ ）．其间（ ）,（ ）,（ ）地刺去．那查却将身一扭,（ ）．
二‘文学资料
鲁迅的资料．
三‘填成语
（ ）（ ）吞枣 张（ ）李（ ） （ ）然大（ ）
（ ）经风（ ） 无穷无（ ） 精神抖（ ）
四‘第3题选个词语,造句．
（ ）
五‘选择恰当的一句．（ ）
爸爸严厉对小动说：”这样糟蹋粮食,是不对的,（ ）
1‘你知道粮食是来之不易的．
2‘知道粮食是来之不易的吗?
3‘粮食来之不易你不知道．
4‘难道你不知道粮食的来之不易吗?
六‘写写鲁迅的2句名言．
1‘（ ）2‘（ ）
二‘阅读
写鲁迅那时救助车夫的那段．
问题：1‘鲁迅先生”半跪”着救护车夫,表名先生是怎么样的一颗心?
（ ）
2‘”清清楚楚”强调了什么?
第2篇阅读
（给予）
自己去百度那查查吧．那里好象有!
不知道你要的是人教版吗?我有这套卷子,因为是老师给我的!很不容易打完的!不过能帮助你最好了!

open开着的
图书馆9：00am- 6：00PM开

9:00-8:20=40(分）

行驶相同的路程，求出小华与小明的时间的比192：160=6：5，速度的比是5：6，
所以行驶同一段路（桥）小华需要6分钟，小明需要5分钟．
设A、B市之间的距离是1，小华每分钟行驶全程的
1
192 ，小明行驶了全程的
1
160 ，
小明于9：00离开B 到10：18行驶了78分钟，
已经行驶了全程的
1
160 × 78=
39
80 ，
小华与小明同时抵达桥梁的两端之前，两人相同的时间内行驶的路程是：1-
39
80 -
5
160 =
77
160 ，
从10：18起两人同时抵达桥两端的时间是：

77
160 ÷（
1
192 +
1
160 ）=42（分钟）
所以抵达桥梁的两端的时间是10时18分+42分=11时．

ten fouety-five;nine o'clock; five to five;a quacter past three;half past two; three past seven;eight eighteen;eleven twenty;nine forty;two fifty.
说法不唯一,看具体情况.其中 to表示“不到”； past表示“超过”； quacter表示15分钟； half 表示30分钟.

十月一日北京时间9：00,芝加哥时间差是-14,它是（9）月（30）日（19）时
保证准确率~

小亮：s=12t-96 (t大于等于8小于等于10)
妈妈：s=40t-360 (t大于等于9小于等于9.6)
请采纳.

A，1：30时针和分针中间相差，4.5个大格，夹角是：30×4.5=135度，2：30时针和分针中间相差3.5个大格，夹角是：30×3.5=105度；符合题意；B，3：30时针和分针中间相差2.5个大格，夹角是2.5×30=75度，8点30分，...

解题思路：（1）先用到达山顶的时刻减去出发的时刻，求出上山用的时间，再用上山的路程除以用的时间，就是每小时走的路程；
（2）先用上山的速度乘上2，求出下山的速度；再把1小时30分化成1.5小时，用下山的速度乘上下山的时间，就是下山的这条路的长度．

（1）11时-9时=2时；
6÷2=3（千米）；
答：他们平均每小时走3千米．

（2）1小时30分=1.5小时；
3×2×1.5，
=6×1.5，
=9（千米）；
答：这条下山的路有9千米．

点评：
本题考点： 简单的行程问题．

考点点评： 本题考查了速度、路程、时间三者之间的关系，注意时间的推算和时间单位的换算．

解题思路：求小军睡觉经过的时间，要先算出头一天夜里睡觉的时间，再加上第二天凌晨到起床的时间，即得问题的答案．

晚上9时就是24时计时法的21时，
头一天夜里睡觉的时间：24-21=3（小时），
睡觉时间是：3+7=10（小时）．
答：小军每晚睡10小时．
故答案为：10．

点评：
本题考点： 日期和时间的推算．

考点点评： 考查了日期和时间的推算，解决此题关键是先算出第一天睡觉的时间，再加上第二天睡觉的时间即可．

10：45 a quarter to eleven
9：00 nine o'clock
4:55 five ti five
3:15 a quarter past three
2:30 half past two
7:03 three past seven
8:18 eighteen past eight
11:20 twenty past eleven
9:40 twenty to ten
2:50 ten to three

第三个在镜子里看到的时间应该是6：45 规律：1.对称；2.真实时间与镜子里看到的时间之和总等于12：00

痛苦是无边的天空 ,快乐是（广阔的大地）.
痛苦是无边的天空 ,快乐是（无垠的宇宙）.

解题思路：剩下的每次搬12本，要求还要搬几次才能搬完，应先求出剩下的数量．根据题意，剩下的数量为156-48=108（本），那么，搬完需要的次数是108÷12，解决问题．

（156-48）÷12，
=108÷12，
=9（次）；
答：还要搬9次才能搬完．

点评：
本题考点： 整数、小数复合应用题．

考点点评： 此题解答的关键是求出剩下的本数，然后根据平均数关系式解答．

时针从3：00到9：00是围绕钟面中心旋转了180°，
故选：B

早上7:30 到晚上9点

在重庆冬季太阳从那个方向落下
8：00——9：00；东南方向；
17：00—18：00；西南方向.

一小时刚好走了一圈 做个半径为40cm的圆 周长就是走过的距离 面积就是扫过的面积

起步里程14元,超起步里程10千米内包括10千米14+24=38元,车费总共56元,则超过十千米所付的车费是18元,所以18÷3.6=5所以路程为3+10+5=18千米

Open 365 days a specific time as follows from Monday to Friday Saturday and Sunday from 9：30 to 9：00

上午9时；下午4时30分；晚上7时；晚上10时

1.I like reading and paly football.
2.There is no dustbin in the classroom.
3.There are many high buildings in the city.
4.I am unable to wash clothes.
5.When do you do morning exercise?
6.I do morning exercise at 9:00a.m
7.When do you have sport?
8.I usually have sport at 5:30p.m

设长方开长为X,宽为y,则
(x-2a):(y-2a):a=3:2:1
解得x=5a,y=4a
(x-2a)(y-2a)a＝6000即3a*2a*a=6000,所以a=10 cm
x=50cm,y=40cm,所以只有60cm乘40cm的合适

没有爱心,可以在春天里寻觅;
没有意志,可以在冬天里磨砺;
没有完美,可以在生活中努力;
没有希望,可以在梦境中追寻.排比句精选
心灵——
心灵是一方广袤的天空,它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水,偶尔也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原,它辉映出一个缤纷的世界.
痛苦——
痛苦是黑暗中的摸索,前进的路途中满是坎坷；痛苦是无人理解的悲哀,无助的面对一切挫折；痛苦是心灵最深的折磨,无泪且无法直言；痛苦是天生没有的表情,是烦恼中的恶魔.
愚蠢——
愚蠢是一种天生的无奈,是一种后天的懒惰,是一颗自己种下的恶果,是一条好果实中的蛀虫.
谎言——
谎言是一只心灵的蛀虫,将人的心蛀得面目全非；谎言是一个深深的泥潭,让人深陷其中无法自拔；谎言是一个无尽的黑洞,让人坠入罪恶的深渊万劫不复.
阴险——
阴险,是一条披着羊皮的狼,干着不见天日的勾当；阴险是善良的公敌,嫉妒的朋友；阴险是一座心灵的冰山,让人透过清澈感到的是阵阵的寒意.
自私——
自私是一面镜子,镜子里永远只看得到自己；自私是一块布匹,蒙住了自己的眼睛,看不见别人的痛楚；自私是一层玻璃,看上去透明,却始终隔开了彼此的距离.
1.爱心：爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉.
2.美：静物是凝固的美,动景是流动的美；直线是流畅的美,曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美,宁静的村庄是淡雅的美.生活中处处都有美,只要你有一双发现美的眼睛,有一颗感悟美的心灵.
3.积累：古语云：“不积跬步,无以至千里；不积小流,无以成江海.”凡立功名于世者,无不是从小处做起,注意点点滴滴的积累,有意识地培养自己的品德才能,不断自我完善的.若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力,那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫,那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢?若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗,那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢?
4. 错误：伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神,其缺点错误在所难免,但这并不妨碍他们成为“巨人”.试问,有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的等时性现象是伽利略建立或发现的呢?有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位呢?有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大发明家呢?
5.立志：徒有万般“羡鱼”心,而无一丝“结网”意,结果定会一事无成.这道理虽然浅显,但实际上却不是每个人都能清楚认识到的.有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”,可是却畏于钻研科学知识之难；有的人想继莫泊桑之后,再夺“短篇小说之王”的桂冠,但又慑于常年练笔之艰辛；有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”,却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成为体育明星,却怠于“闻鸡起舞”进行训练.如此心怀鸿鹄之志,而身属燕雀之行,连一条小小的鱼都会捉不到,更何况要实现那恢宏的大志呢!
6. 选择：选择是一个崭新的开端,选择高耸入云的峭崖便需有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的信念;选择波涌浪滚的大海便需有“直挂云帆济沧海”的壮志豪情;选择寒风劲厉的荒漠便需有“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的博大胸怀-----
7.生活：生活是什么?不同的人有不同的看法.有人说生活如酒.童年就像鸡尾酒,色彩斑斓,甜美之味令人回味；青年就像冰镇的啤酒,色彩浓黑,清凉的同时又让人觉得苦涩；中年就像烈性酒,纯净无色,辛辣之味使你五脏六腑都会灼热；老年就像葡萄酒,久存弥香,滴滴让你感受到香中之甜.（《生活是什么》）
8.太阳花：从初夏到深秋,花儿经久不衰.一幅锦缎,始终保持着鲜艳的色彩---夏日暴烈的阳光下,牵牛花偃旗息鼓,美人蕉慵倦无力,富贵的牡丹也早已失去神采.只有太阳花对炎炎赤日毫无保留,阳光愈是炽热,它开得愈是艳丽,愈加热情,愈加旺盛.（《生机勃勃的太阳花》）
9.诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容,是少先队员宣誓时眼中的闪光.
诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风,它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情.
诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤.诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定.
10. 选择：选择博爱,就是选择对情感的珍视.
选择博爱,就是选择对万物的眷恋.
择博爱,就是选择高远的人生志向.
11．希望：不要放弃希望,希望使人正视困难与失败.困难与失败并不可怕,可怕的是一个人失去希望,失去与之斗争的勇气.屈原爱国,“上下而求索”；一旦楚国灭亡,他失去了希望,便只剩下跳入汨罗江这条绝望之路了.
不要放弃希望,希望使人憧憬美好的未来.有了希望,才会产生对未来的向往,才会产生对美好生活的追求.德国诗人海涅在一首诗中动情地写道：“严冬劫掠去的一切,新春会给你还来.”不要放弃希望,希望使人增添前进的动力.古今中外,有多少仁人志士,为了实现自己的理想而不懈地奋斗.双目失明、双耳失聪的贝多芬发出“我要勒住命运的喉咙”的壮语,谱写出不朽的《英雄》乐章.
12．欲望：欲望是殖民者手中的皮鞭……
欲望是希特勒手中的指挥棒……
欲望是和珅手中的印章……
13.为了实现现代化,我国要有若干所具有世界先进水平的一流大学.这样的大学,应该是培养造就高素质创造性人才的摇篮,应该是认识未知世界、探求客观真理、为人类解决面临的重大课题提供科学依据的前沿,应该是知识创新、推动科学技术成果向现实生产力转化的重要力量,应该是民族优秀文化与世界先进文明成果交流借鉴的桥梁.（江泽民《在庆祝北京大学建校一百周年大会上的讲话》）
14.珍惜：有的人在拥有时并不珍惜……这或许是因为拥有太多而麻木的缘故,那么失去后的感觉会使你明白拥有的宝贵.当你在黑暗中勾勒黎明的天空时,才明白已从眼前过去的东方朝霞有多美；当你人过中年时,才明白年轻时代荒废了多少光阴；当你默数浑浑噩噩的往日时,才明白该干而没干的太多太多；当你踽踽独行在人生路上时,才明白曾经同行的幸福.
15．文化：春秋战国,诸子百家,深邃如江海,滋育华夏,有孔子老庄,恰似“江河万古流”；唐朝宋代,骚人墨客,浩繁如星辰,照耀神州,有李杜苏辛,正如“光焰万丈长”；元明清时,戏曲小说,高妙如山川,丰富民族,有汉卿雪芹,已是“托体同山阿”.
16.追求：窈窕淑女,君子好逑,求的是纯洁的爱情；三更灯火五更鸡,求的是学富五车、满腹经纶；东奔西走,马不停蹄,求的是富贵荣华……
17．中华民族：罗曼•罗兰说过：“一个民族的政治生活,只是它生命的浮面；为了探索它的内在生命--它的各种行动的源泉--我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂,因为这里反映了人民的种种思想、热情和理想.”所以一个人,无论他是中国人还是外国人,如果他从来没有读过《老子》《孟子》《论语》《诗经》和唐诗和宋词、汉文章,如果他对于“天下为公”的理念、“宁为玉碎,不为瓦全”的品格、“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的操守、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀、“位卑未敢忘忧国”的精神、“无为而无不为”的智慧、“己所不欲,勿施于人”的道德原则……这一切都一无所知,那么,他决没有资格说他懂什么是“中华民族”!
18．新世纪：20世纪曾孕育着前人无数的祈盼,20世纪也闪耀着无尽的辉煌----当爱因斯坦创立相对论的时候,当比尔•盖茨创办微软的时候,当阿姆斯特朗登上月球的时候,当“多利羊“出世的时候----我们可以更快地奔跑了；当世界反法西斯战争胜利的时候,当新中国诞生的时候----我们可以更自由地呼吸了；当泰戈尔寻找天空中翅膀的时候,当毕加索描绘少女与鸽子的时候,当迈克尔•杰克逊尽情摇滚的时候,当乔丹高高跃起大灌篮的时候----我们可以更美地生活了.20世纪还有米老鼠,还有机器猫,还有芭比娃娃,还有大话西游……
19．苦难与人生：屈原在其“联齐抗秦"的政治主张未被采纳却“忠而被谤”的苦难中,仍能“哀怨托离骚,孤忠报楚国”；司马迁因秉笔直书,“不溢美”“不隐恶”而遭受腐刑,却能“忧愁发愤,著成信史照尘寰”；杜甫虽“长夜沾湿”“布衾似铁”却依然“民间疾苦,笔底波澜”,吟诵出“大庇天下寒士”的千古绝唱.他们不是在时光的流逝中淡化苦难,而是用全部的热情和才智与命运进行了不屈的抗争,升华了自己也点缀了历史.
20．亲情是什么?亲情是朔风呼啸的冬夜,母亲手中飞翻的针线；是烈日炎炎的夏日,父亲手中驱蚊的芭蕉扇；是久别重逢后,亲人的一句平淡的问话“回来了”；是父亲暴怒时的一顿拳脚……
21．不觉得,我又想起常被人鄙视的刘禅,虽乐不思蜀,但却使蜀地的百姓免受战乱之苦,统一的旗帜下,没有战争就该是幸福吧；近代美学大师王国维缘于“文化断裂”“文化幻灭”而投湖自尽,对其个人来讲,谁又能否认,这是一种殉道般的幸福呢?
22．历史常给人以警示,假若当初商纣王能广开言路,察纳忠言,何至于落得众叛亲离,葬身火海的下场呢?假若当初蔡桓公听从扁鹊的劝告,又何至于病入膏肓而一命呜呼呢?反过来说,假若当初齐威王不采纳邹忌的讽谏,又怎能使齐国“战胜于朝廷”呢?假若当初秦孝公不听商鞅之谏而实行变法,何以能称雄于六国呢?假若当初唐太宗不听从魏征的劝谏,又怎么能有“贞观之治”的政治局面呢?由此可见,不善纳人言者,亡；善纳人言者,昌.
23．《长江之歌》：“你从雪山走来,春潮是你的风采；你向东海奔去,惊涛是你的气概.你用甘甜的乳汁,哺育各族儿女；你用健美的肩膀,挽起高山大海. 你从远古走来,巨浪荡涤着尘埃；你向未来奔去,涛声回荡在天外.你用纯洁的清泉,灌溉花的国土；你用磅礴的力量,推动新的时代.”听着响遏行云的旋律,一幅长卷在我们眼前徐徐展开：唐古拉山的源头溪流潺潺,瞿塘峡激流澎湃,涛如雷鸣,巫峡隽秀婀娜、曲径通幽,西陵峡滩多水急、形势险恶,三峡工程“高峡出平湖”,蔚为壮观,黄州赤壁“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”,采石矶江中映月,留太白遗风,金陵城下江水奔流,荡涤着秦淮笙箫,六朝金粉,入海口海天空阔,茫无涯际.正是长江连通了雪山与大海,沟通了远古与未来,也正是长江滋润着一方方肥田沃土,哺育了一代代炎黄子孙.长江是中华民族辉煌历史的见证,更是东方巨龙腾飞的不竭动力.长江这条母亲河在新的时代青春焕发,表现出了意气风发、激昂向上的时代精神.
24．《苦乐年华》：“生活是一团麻,那也是麻绳拧成的花；生活是一根线,也有那解不开的小疙瘩；生活是一条路,怎能没有坑坑洼洼?生活是一杯酒,饱含着人生酸甜苦辣.生活是七彩缎,那也是一幅难描的画；生活是一片霞,却又常把那寒风苦雨洒呀；生活是一条藤,总结着几个苦涩的瓜；生活是一首歌,吟唱着人生悲喜交加.”
根据例句,以人文景观为内容造四个排比句.例句是“我们有头顶千年积雪的珠穆朗玛峰,有莽苍广阔的黄土高原,有草树蒙密的西双版纳,有浩浩荡荡的扬子江.”
25.《渴望》----高三的渴望：“多渴望,多渴望重温余光中、戴望舒、三毛和舒婷那或清丽或婉约的诗行会带你梦中去.多渴望,多渴望在春意盎然的季节里骑着车踏一次青,放飞我幽囚一冬的思绪,看看是否枝头春意闹,让柔柔的轻风,暖暖的阳光,春天嫩绿恬静的微笑轻抚我久远的企盼!多渴望,多渴望在热闹奔放的夏季,重返我留下欢歌笑语的青草地,仰对晴朗朗的天宇,聆听大地的心跳,让甜丝丝的泥土芬芳渗入我的骨髓,听听小溪是否仍叮咚作响如梵阿玲奏着的名曲.多渴望,多渴望在硕果累累的金秋,回忆昔日欢乐的阳光,那时我会纵情地说：久违了,我的百草园；久违了,我的小蟋蟀；久违了,我梦里见她千百度的骄艳似火的枫叶林.多渴望背一肩行囊注—腔豪情勾勒青春的风景,浪迹天涯.多渴望在沉重的压抑之后驻足旷野高歌一曲,唱它个百川倒流,地动山摇,虽然声音已沙哑,依旧是最美的歌.”
26. 欣赏：欣赏高山,自然会在高山的巍峨中找到强悍和凝重；欣赏大树,自然会在大树的伟岸中获得自立和尊严；欣赏小草,自然会在小草的葳蕤中汲取执著与希望.
27．欣赏：一个碌碌无为的浅薄者是没有欣赏可言的,既然不相信自己注定就是平庸之辈,就要在欣赏别人的同时,试着把自己投入到铸就辉煌的烘炉之中,把自卑表达成自信,把不满改写成奋争,把孤僻挥洒成壮观,把委屈升华成冷峻,把失意挤压成动力,把挫折摔打成练达.
28.帆：帆的一生充满了曲折困苦,它呼啸在暴风中,腾跃在波谷里,急行在骤雨中,喧嚣在狂浪中,穿行于礁石间……帆以它坚强不屈的意志年年月月与怒涛巨澜搏斗着.我赞美帆,在我的眼中,只有真正具有帆的性格的人,才是真正的英雄；只有真正具有帆的信念的人,才算得上崇高.
29．一位伟人说：“喜欢聆听的民族是一个智慧的民族.”狂妄自大的民族不喜欢聆听,只喜欢征服,他们的傲慢遮挡了他们的视线；闭关自守的民族不喜欢聆听,只会沾沾自喜,他们坐井观天,妨碍了他们的见识；急功近利的民族不喜欢聆听,只知浮在表面,他们浅尝辄止,缺乏深厚的内涵.因此,我们要学会聆听.这将使我们虚怀若谷,博采众长,锐意进取；这将使我们胸怀远大,视野宽广,开拓创新；这将使我们高瞻远瞩,潜心探索,内涵深厚.
30.选择文学,我也就选择了与文学家一同散步,在那里,我会让朱自清先生带我去寻找那七十年前清华圆的旧迹,让余秋雨领我去探寻那敦煌的奥秘,让三毛带我一路穿过西班牙和德意志,迎着撒哈拉的热风去聆听骆驼那悲惨的哭泣,让张爱玲点燃一烛沉香,在香烟缭绕中把我带到旗袍摆动、人力车穿行的旧上海------使我在故园中得到启发,灵魂为之升华.
回答者：黄叶先生 - 同进士出身 七级 10-28 15:57
心灵——
心灵是一方广袤的天空,它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水,偶尔也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原,它辉映出一个缤纷的世界.
痛苦——
痛苦是黑暗中的摸索,前进的路途中满是坎坷；痛苦是无人理解的悲哀,无助的面对一切挫折；痛苦是心灵最深的折磨,无泪且无法直言；痛苦是天生没有的表情,是烦恼中的恶魔.
愚蠢——
愚蠢是一种天生的无奈,是一种后天的懒惰,是一颗自己种下的恶果,是一条好果实中的蛀虫.
谎言——
谎言是一只心灵的蛀虫,将人的心蛀得面目全非；谎言是一个深深的泥潭,让人深陷其中无法自拔；谎言是一个无尽的黑洞,让人坠入罪恶的深渊万劫不复.
阴险——
阴险,是一条披着羊皮的狼,干着不见天日的勾当；阴险是善良的公敌,嫉妒的朋友；阴险是一座心灵的冰山,让人透过清澈感到的是阵阵的寒意.
自私——
自私是一面镜子,镜子里永远只看得到自己；自私是一块布匹,蒙住了自己的眼睛,看不见别人的痛楚；自私是一层玻璃,看上去透明,却始终隔开了彼此的距离.
1.爱心：爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉.
2.美：静物是凝固的美,动景是流动的美；直线是流畅的美,曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美,宁静的村庄是淡雅的美.生活中处处都有美,只要你有一双发现美的眼睛,有一颗感悟美的心灵.

向东跨过一个时区加一个小时,向西跨过一个时区减一个小时.
纽约在西5区,北京在东8区.如果向西推算,纽约在北京西侧,相差13个小时.-13,减13.北京时间是9：00,就在此基础上回推13个小时即可.9-13=-4.当出现负数时,可以加上24,但日期上会提前一天.因为今天的0点就是昨天的24点.-4+24=20.当北京是9：00时,纽约是前一天的20：00.
当然,由于地球是个球体,也可以向东推算,北京在东西12区西侧,相差4个时区,纽约则东西12区东侧,相差7个时区,这样,纽约在北京东侧,相差11个时区,+11.9+11=20.也是20：00.但是向东要过国际日期变更线,日期上要减一天,也就变成前一天的20：00了.
德国在0时区（又叫中时区）,在北京西侧,相差8个时区,-8.9-8=1,所以德国时间是1：00

反比例则y=k/(x-0.4)
x=0.65
y=k/(0.65-0.4)=0.8
k=0.2
所以y=0.2/(x-0.4)
0.55

之前是25*5=125
后来是145
平均=总数/时间=270/60=4.5

解题思路：把北京时间和悉尼时间统一为北京时间或悉尼时间，用小马到达北京的时刻减去他出发的时刻就是他途中经过的时间，再根据小马和小杨路途上时间之比为7：6，求出小杨途中所用的时间，用小杨途中所有的时间加上他到达悉尼时的时刻，就是杨到达悉尼时的当地时刻．

小马虎和小杨出时刻为北京时间：19：33+3=33：33
小马从悉尼到达北京所用的时间为：22：33-9：15=13时18分=798（分）
小马和小杨路途上所用的时间比为7：6，
小杨所用的时间为：798÷7×6=684（分）=11小时24分
那么小杨到达悉尼的时间为：9：15+11小时2424分=20：39．
故答案为：20：39．

点评：
本题考点： 日期和时间的推算．

考点点评： 本题考查的知识点有时间的推算、比的应用．关键是把北京时间和悉尼时间统一为北京时间或悉尼时间，根据“结束时刻-起始时刻=经过时间”求出小马途中所用的时间，再根据比的应用求出小杨途中所用的时间，根据“起始时刻+经过时间=结束时刻”即可求出小杨到达悉尼时的当地时刻．

最热的时间是14：00
楼主给出的选择,当然是9：00~11：00, 5：00~7：00 还是早上呢,怎么可能热.如果是下午5：00~7：00 ,那么应该是下午5：00~7：00 比早上9：00~11：00要稍微热一些.
简单推理计算,这两个时间段距离一天中最热时间14：00的时间距离是一样的,但是距离一天中最低气温时间的时间距离是不一样的.一般一天中最低气温是在日出前,很显然上午9：00~11：00距离这个时间要近的多,所以相对来说下午5：00~7：00 要热一点.

1：00——one o'clock
整点就是one、two……o'clock
12：15
就是
twelve fortyfive/ a quarter to seven/fortyfive past six

12x5/24=2（天）……12（小时）
所以最后一次应该是21：00

8时20分