高风?(四字词语 描写美丽的灯光的四字词语

楼上大哥，复制没关系，可完事你也得看一眼呐，人家名字还在那

（6÷2）×（5÷1）×（3÷1）
=6×5×3
=90（块）
一个长宽高风别是6厘米,5厘米和三厘米的长方体,最多可以分割成(90 )块棱长是1厘米的小正方体.

况属高风晚, 山山黄叶飞

1．作者借物写景，以富有代表性的典型景物，如乌桕、菊花、鸿雁、天空等，生动明快地描绘出一幅有声有色、形象鲜艳的秋景图。表达了作者轻松愉悦之情。
2．作者以“并刀”比喻“诗情”的敏锐，新颖别致，给人以清新的感觉；一个“剪”字，锤炼精当，化无形为有形，形象逼真，充分表现了诗人构思的敏捷和技巧的娴熟。（意对即可）

高风峻骨：字面意思是,风格高尚,骨格清秀.也就是说这个人长的又帅,人品又好.
卓绝云际：字面意思是,卓然独立于云端.说这个人的境界远远高出周围的人.和“鹤立鸡群”差不多意思,不过“卓绝云际”偏重于“境界”.
不足称道：不值得称颂、传扬.
罕有甚匹,是“甚”还是“堪”?如果确实是甚,就应该是通假字.
少有能和（他）相比的.

1,这首诗描写的秋季的景色,主要可以从高风和黄叶这两个意向中读出.
2,“长江悲已滞”中的”滞”表面上写的是长江水停滞不流了,实际上描绘了诗人悲凄哀伤的心态.
3,纵观全诗,寄予了诗人久居异乡的长途羁旅之愁和思归未归的思乡之情
希望我的回答对你有用,

山中
长江悲已滞,万里念将归.
况属高风晚,山山黄叶飞.
这是一首抒写旅愁归思的诗,大概作于王勃被废斥后在巴蜀作客期间.

1．描写句：“茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。”杜甫眼睁睁看着自己所建的浣花草堂为风所卷，心里七上八下，孤独无助，自己也变得像飘忽不定的茅草了。
2．叙事句：“公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。”这句话叙述群童抱走茅草，喝止不住的事情，自己叹息天不如意，叹息人也不体贴。
3．抒情句：“呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”诗人在个人身处逆境的时候，把个人困苦丢在一边，设想大庇天下寒士的万间广厦出现，思想境界得到升华，充分体现了其诗歌的“人民性”。
4．诗中描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景，反映了草堂生活的一个片断。诗人不顾个人安危，想到了天下受苦受难的老百姓，表现出忧国忧民的情怀。诗歌字字从肺腑中流出，有真情实感。

小题1:“悲”“念” （各1分） 客旅久滞、思归未归的羁旅之愁（2分）、思乡之痛（1分）
小题2:后两句对一二句所写之情起映衬烘托作用，秋风萧瑟，黄叶飘零之景象，映衬凄寂心情，飘零旅况，映衬旅思乡愁。（寓情于景、以景结情也正确,分析言之成理即可。）（手法3分，分析3分）


小题1:

（1）满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心.一从陶令平章后,千古高风说到今.——菊花
（2）剪裁偏的东风意,淡薄似矜西子妆.雅称花中为首冠,年年长占断春光.——牡丹
（3）梦骑白凤上青空,径度银河入月宫.身在广寒香世界,觉来帘外木樨风.——桂花
（4）玉树亭亭覆碧阶,当年莫问阿谁栽.春深雪索琼枝上,端为东君雨后开.——梅花

况属高风晚, 山山黄叶飞
王勃《山中》
长江悲已滞, 万里念将归.
况属高风晚, 山山黄叶飞.
这是一首抒写旅愁归思的诗,大概作于王勃被废斥后在巴蜀作客期间.
诗的前半首是一联对句.诗人以“万里”对“长江”,是从地理概念上写远在异乡、归路迢迢的处境；以“将归”对“已滞”,是从时间概念上写客旅久滞、思归未归的状况.两句中的“悲”和“念”二字,则是用来点出因上述境况而产生的感慨和意愿.诗的后半首,即景点染,用眼前“高风晚”、“黄叶飞”的深秋景色,进一步烘托出这个“悲”和“念”的心情.
首句“长江悲已滞”,在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹.可以参证的有他的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的 “雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句.但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲.这首诗的题目是《山中》,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思.与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的“大江东流去,游子日月长”,以及谢朓的名句“大江流日夜,客心悲未央”.这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想.在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”.
次句“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句,而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释：一为送别将归之人；一为送别将尽之岁.至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安文集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释；如果从本诗后半首的内容看,也可以取后一解释.但联系本句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己.但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通.这又是一个“诗无达诂” 的例子.
三四两句“况属高风晚,山山黄叶飞”,写诗人在山中望见的实景,也含有从《九辩》“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木遥落而变衰”两句化出的意境.就整首诗来说,这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的,而又有以景喻情的成分.这里,秋风萧瑟、黄叶飘零的景象,既用来衬映旅思乡愁,也可以说是用来比拟诗人的萧瑟心境、飘零旅况.当然,这个比拟是若即若离的.同时,把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末,在写法上又是以景结情.南宋沈义父在《乐府指迷》中说：“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好.”这首诗的结句就有宕出远神、耐人寻味之妙.
诗歌在艺术上常常是抒情与写景两相结合、交织成篇的.明代谢榛在《四溟诗话》中说：“作诗本乎情、景.……景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗.” 这首诗,前半抒情,后半写景.但诗人在山中、江边望见的高风送秋、黄叶纷飞之景,正是产生久客之悲、思归之念的触媒；而他登山临水之际又不能不是以我观物,执笔运思之时也不能不是缘情写景,因此,后半首所写之景又必然以前半首所怀之情为胚胎.诗中的情与景是互相作用、彼此渗透、融合为一的.前半首的久客思归之情,正因深秋景色的点染而加浓了它的悲怆色彩；后半首的风吹叶落之景,也因旅思乡情的注入而加强了它的感染力量.

菊
梅
兰
竹

1.白
2.黄
3.黑

况属高风晚,山山黄叶飞
王勃《山中》
长江悲已滞,万里念将归.
况属高风晚,山山黄叶飞.
这是一首抒写旅愁归思的诗,大概作于王勃被废斥后在巴蜀作客期间.
诗的前半首是一联对句.诗人以“万里”对“长江”,是从地理概念上写远在异乡、归路迢迢的处境；以“将归”对“已滞”,是从时间概念上写客旅久滞、思归未归的状况.两句中的“悲”和“念”二字,则是用来点出因上述境况而产生的感慨和意愿.诗的后半首,即景点染,用眼前“高风晚”、“黄叶飞”的深秋景色,进一步烘托出这个“悲”和“念”的心情.
首句“长江悲已滞”,在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹.可以参证的有他的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的 “雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句.但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲.这首诗的题目是《山中》,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思.与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的“大江东流去,游子日月长”,以及谢朓的名句“大江流日夜,客心悲未央”.这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想.在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”.
次句“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句,而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释：一为送别将归之人；一为送别将尽之岁.至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安文集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释；如果从本诗后半首的内容看,也可以取后一解释.但联系本句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己.但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通.这又是一个“诗无达诂” 的例子.
三四两句“况属高风晚,山山黄叶飞”,写诗人在山中望见的实景,也含有从《九辩》“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木遥落而变衰”两句化出的意境.就整首诗来说,这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的,而又有以景喻情的成分.这里,秋风萧瑟、黄叶飘零的景象,既用来衬映旅思乡愁,也可以说是用来比拟诗人的萧瑟心境、飘零旅况.当然,这个比拟是若即若离的.同时,把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末,在写法上又是以景结情.南宋沈义父在《乐府指迷》中说：“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好.”这首诗的结句就有宕出远神、耐人寻味之妙.
诗歌在艺术上常常是抒情与写景两相结合、交织成篇的.明代谢榛在《四溟诗话》中说：“作诗本乎情、景.……景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗.” 这首诗,前半抒情,后半写景.但诗人在山中、江边望见的高风送秋、黄叶纷飞之景,正是产生久客之悲、思归之念的触媒；而他登山临水之际又不能不是以我观物,执笔运思之时也不能不是缘情写景,因此,后半首所写之景又必然以前半首所怀之情为胚胎.诗中的情与景是互相作用、彼此渗透、融合为一的.前半首的久客思归之情,正因深秋景色的点染而加浓了它的悲怆色彩；后半首的风吹叶落之景,也因旅思乡情的注入而加强了它的感染力量.

描写了站在高处,大风吹过,漫山遍野的黄叶随风翻飞的景象.

高风亮节
两袖清风
鞠躬尽瘁,死而后已
兢兢业业
精益求精
见义勇为
视死如归
舍己为人

1、黄
2、红
3、青（没有?）
4、蓝
5、绿
6、黑
7、白

（1）深秋：高风、黄叶（3分）
（2）寄居他乡的羁旅；归乡（2分）

略

【思宗念祖】的意思是牢记长辈、祖宗的品德风尚；
【祖德孙贤】的意思是长辈要有优良品德,子辈要有贤能；
【世袭子孙念祖继贤万古扬】：子孙继承先祖的优良品德
【先代宗亲高风厚德千秋颂】：歌颂先祖的优良品德

1．作者借物写景,以富有代表性的典型景物,如乌桕、菊花、鸿雁、天空等,生动明快地描绘出一幅有声有色、形象鲜艳的秋景图.表达了作者轻松愉悦之情.
2．作者以“并刀”比喻“诗情”的敏锐,新颖别致,给人以清新的感觉；一个“剪”字,锤炼精当,化无形为有形,形象逼真,充分表现了诗人构思的敏捷和技巧的娴熟.（意对即可）

补一个条件：A0,A1,...,An是整数.
AnX^n + ...+ A1X + A0 = 0 有个整数根为R,
那么必然有（X-R)(BnX^(n-1)+.+B1X+B0)=0
展开后有：BnX^n+.+（R*B1＋B0)X+R*B0=0
比较两个多项式,有：A0=R*B0,A1=R*B1+B0,...,An=Bn
若B0不是整数,由于X的一次项R*B1+B0＝A1是整数,所以B1必然不是整数.
以此类推,B2,B23,...,Bn都不是整数.
然而Bn=An,An是整数,矛盾.所以,B0必然是整数.
再加上A0=R*B0,所以,R是A0的一个因数.
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X的N次多项式,系数是An,...,A1,a0.
因式分解后,一个是(X-R),另一个是X的N-1次多项式,其系数是Bn-1,...,B1,B0.