是读氛围的氛是读一声还是的四声

题破山寺后禅院常建
【作者介绍】常建(生年年不详),唐长安(今陕西省西安市)人.开元十五年(727)进士及弟,太历时曾任盱眙(今江苏省盱眙县)尉.一生仕途报不得意,常游览名山胜景以自娱.他的诗以山水、田园为主要题材,风格接近王堆、孟浩然一派.《全唐诗》编其诗为一卷.
【解题】这首诗选自《全唐诗》卷一四四.是诗人游览破山寺后禅院时所作.诗中着力描写后禅院景物的幽静,表现了作者淡泊的襟怀.破山寺,即兴福寺,在今江苏省常熟市虞山北麓,始建于南齐.禅院,寺僧居住修行的地方.
【注评】清晨入古寺,初日照高林.竹径通幽处,禅房花木深.山光悦鸟性,潭影空人心.万籁(1ài)此俱寂,但馀钟磬(qìng)音.
清晨：指日出前的一段时间.入.进入.古寺：指破山寺.自兴建至盛唐时期已有百年以上,所以称古寺.初日：初升的太阳.照：照耀.高林：高树之林.意思是旭日照在高树的梢头.○旭日下,古寺在高林丛中,气氛宁静.
竹径：竹林丛中的小路.通：通往,通向.幽处：幽静之处.禅房：僧侣们的住所.花木深：指禅房深藏在花木丛中.○二句写禅房幽深.山光：山的景色.悦：用作动词,使……欢悦.鸟性：禽鸟的习性.潭影：清激潭水中的倒影.空人心：使人心中的杂念消除.空：形容词用作动词,使……空.○观赏山光水色,触发了出世的情思.
万籁：一切声音.籁：空穴里发出的声.这里泛指声音.此：在此.即在后禅院.俱：副词.全都.寂：沉寂,听不到.但：只.馀：剩下.钟磬音：敲击钟磐所发出的声音.磐：佛教的打击乐器,形状像钵,铜铁铸成.寺院诵经、斋供时以钟磐之声为号,发动用钟,止歌用磐.○以钟磐音结束全篇,更加突现古寺之幽.
【译文】清晨进入这座古老寺庙,
旭日正照着高高的树林.
一条竹径通向幽静处所,禅房周围花木郁郁葱葱.
山林的美景使百鸟欢悦,潭水倒影让人杂念全消.
一切声响此刻全都沉寂,只有钟磐声在空中回荡.
【简析】常熟虞山是苏南风景名区,现已辟为国家级森林公园.虞山北麓的兴福寺是佛教名刹,景致更加迷人.寺中禅院的一块石碑上,镌刻着常建《题破山寺后禅院》这首诗,是宋代大书法家米芾的手迹,成为兴福寺面龙点睛之笔.常建题诗时的兴福寺,风貌肯定与今日不同,但自然环境的特点,如高林、竹径,山光、潭影等,尚可一一指出,让人们从中领悟到常建诗中所传达出的意境.
诗境依游览的过程逐步展开.首句“清晨”二字点明出游的时间,诗人一大早即“入古寺”,可见他对这块佛教胜境的向往之切.大约赶了不算太短的一段路程,及入山门,已是“初日照高林”的时刻了.次句既交代了时间的推移,也描绘了古寺的总体风貌,它掩藏在大片高树丛中,旭日照耀下,宁静的安谧.诗的第二联是入寺之后的经历,沿着竹林间的一条小径走去,小径尽处是僧侣的寮房.这里花木抉疏绿草如茵,气氛更显得安详、幽雅.句中的“幽处”、“花木深”,既表现出独特的环境氛围,也传达出诗人欣赏、赞叹之情.诗的第三联正面写诗人观赏的感受.这两句说,山光使野鸟怡然自得；潭影使人们心中的杂念消除净尽.前一句是就自然界而言,说这里是禽鸟与山林相得之所,是一派祥和气氛.后一句是就人与自然环境而言,说这里的山光水色不仅可以娱悦人的耳目,而且可以净化人的灵魂.游人在尘世烦躁、疲惫的心态,一到这里经过澄澈潭影映照,立即得到平复,使精神升华到一个全新的世界.句中“山光”是指“初日”在草木岩石之间的反映；“潭影”则是山光和天色在水里的反映.这样写不仅从结构上与第二句“初日照高林”形成照应,而且使“初日”贯穿始终,更加突现这轮初日,让人觉得这里的阳光有特殊的魅力．读者终于领悟到,诗人写“山光”“潭影”的用意在烘托他心中的一轮“初日”.是佛光的照耀,才使得这里的山光、潭影获得了“悦鸟性”和“空人心”的奇效,使自然界的山水、阳光等等变得清洁、宁静、安详、和平,从而构成破山寺这一块净土.诗的尾联点破了这种对佛教法力的礼赞.诗人说,此时此刻,外界的一切声响似乎都沉寂了,远逝了,只有悠长的钟声和清脆的磬声在回荡,在远播,似在警戒沉迷,似在赞许觉悟.诗人整个身心都融进浓厚的宗教氛圈之中,写游览达到这种境界,才是真正的引人入胜.
全诗层次分明,意境浑融,意味浓厚,历来广为传诵.由本诗演化出成语“曲径通幽”“万籁俱寂”,沿用至今

应该是侧面描写的手法,这样的效果比直接描写更耐人寻味,更加能起到侧面烘托主题的作用,这样正面描写和侧面描写互相配合,相辅相成,使得《三峡.这篇文章达到了最好的表达效果.
情参考!

应该是酸性,MgCI2水解显酸性.（Mg2+结合OH-）

全部的氛读FEN(1),没有4声的氛

春秋战国时代,在百家争鸣的氛围中,产生了诸子散文,其中((论语))为语录体著作.(( 孟子))为对话体著作.(( 春秋))擅长辩论,并且文学性最强.历史散文与之辉映,其中(( 左传))为编年体,(( 国语))和(( 战国策))为国别体.

樱桃悄罢,芭蕉泛黄．
玉莲初落籽,幽菊沉凝香．
梦醒清冷错,夜半合轩窗．­
苦思量,
夏何偷离走,秋竟已上妆!
惊慌……

题破山寺后禅院 常建
【作者介绍】常建(生年年不详),唐长安(今陕西省西安市)人.开元十五年(727)进士及弟,太历时曾任盱眙(今江苏省盱眙县)尉.一生仕途报不得意,常游览名山胜景以自娱.他的诗以山水、田园为主要题材,风格接近王堆、孟浩然一派.《全唐诗》编其诗为一卷.
【解题】这首诗选自《全唐诗》卷一四四.是诗人游览破山寺后禅院时所作.诗中着力描写后禅院景物的幽静,表现了作者淡泊的襟怀.破山寺,即兴福寺,在今江苏省常熟市虞山北麓,始建于南齐.禅院,寺僧居住修行的地方.
【注评】清晨入古寺,初日照高林.竹径通幽处,禅房花木深.山光悦鸟性,潭影空人心.万籁(1ài)此俱寂,但馀钟磬(qìng)音.
清晨：指日出前的一段时间.入.进入.古寺：指破山寺.自兴建至盛唐时期已有百年以上,所以称古寺.初日：初升的太阳.照：照耀.高林：高树之林.意思是旭日照在高树的梢头.○旭日下,古寺在高林丛中,气氛宁静.
竹径：竹林丛中的小路.通：通往,通向.幽处：幽静之处.禅房：僧侣们的住所.花木深：指禅房深藏在花木丛中.○二句写禅房幽深.山光：山的景色.悦：用作动词,使……欢悦.鸟性：禽鸟的习性.潭影：清激潭水中的倒影.空人心：使人心中的杂念消除.空：形容词用作动词,使……空.○观赏山光水色,触发了出世的情思.
万籁：一切声音.籁：空穴里发出的声.这里泛指声音.此：在此.即在后禅院.俱：副词.全都.寂：沉寂,听不到.但：只.馀：剩下.钟磬音：敲击钟磐所发出的声音.磐：佛教的打击乐器,形状像钵,铜铁铸成.寺院诵经、斋供时以钟磐之声为号,发动用钟,止歌用磐.○以钟磐音结束全篇,更加突现古寺之幽.
【译文】清晨进入这座古老寺庙,
旭日正照着高高的树林.
一条竹径通向幽静处所,禅房周围花木郁郁葱葱.
山林的美景使百鸟欢悦,潭水倒影让人杂念全消.
一切声响此刻全都沉寂,只有钟磐声在空中回荡.
【简析】常熟虞山是苏南风景名区,现已辟为国家级森林公园.虞山北麓的兴福寺是佛教名刹,景致更加迷人.寺中禅院的一块石碑上,镌刻着常建《题破山寺后禅院》这首诗,是宋代大书法家米芾的手迹,成为兴福寺面龙点睛之笔.常建题诗时的兴福寺,风貌肯定与今日不同,但自然环境的特点,如高林、竹径,山光、潭影等,尚可一一指出,让人们从中领悟到常建诗中所传达出的意境.
诗境依游览的过程逐步展开.首句“清晨”二字点明出游的时间,诗人一大早即“入古寺”,可见他对这块佛教胜境的向往之切.大约赶了不算太短的一段路程,及入山门,已是“初日照高林”的时刻了.次句既交代了时间的推移,也描绘了古寺的总体风貌,它掩藏在大片高树丛中,旭日照耀下,宁静的安谧.诗的第二联是入寺之后的经历,沿着竹林间的一条小径走去,小径尽处是僧侣的寮房.这里花木抉疏绿草如茵,气氛更显得安详、幽雅.句中的“幽处”、“花木深”,既表现出独特的环境氛围,也传达出诗人欣赏、赞叹之情.诗的第三联正面写诗人观赏的感受.这两句说,山光使野鸟怡然自得；潭影使人们心中的杂念消除净尽.前一句是就自然界而言,说这里是禽鸟与山林相得之所,是一派祥和气氛.后一句是就人与自然环境而言,说这里的山光水色不仅可以娱悦人的耳目,而且可以净化人的灵魂.游人在尘世烦躁、疲惫的心态,一到这里经过澄澈潭影映照,立即得到平复,使精神升华到一个全新的世界.句中“山光”是指“初日”在草木岩石之间的反映；“潭影”则是山光和天色在水里的反映.这样写不仅从结构上与第二句“初日照高林”形成照应,而且使“初日”贯穿始终,更加突现这轮初日,让人觉得这里的阳光有特殊的魅力．读者终于领悟到,诗人写“山光”“潭影”的用意在烘托他心中的一轮“初日”.是佛光的照耀,才使得这里的山光、潭影获得了“悦鸟性”和“空人心”的奇效,使自然界的山水、阳光等等变得清洁、宁静、安详、和平,从而构成破山寺这一块净土.诗的尾联点破了这种对佛教法力的礼赞.诗人说,此时此刻,外界的一切声响似乎都沉寂了,远逝了,只有悠长的钟声和清脆的磬声在回荡,在远播,似在警戒沉迷,似在赞许觉悟.诗人整个身心都融进浓厚的宗教氛圈之中,写游览达到这种境界,才是真正的引人入胜.
全诗层次分明,意境浑融,意味浓厚,历来广为传诵.由本诗演化出成语“曲径通幽”“万籁俱寂”,沿用至今.
【字调句基础知识举要】万籁俱寂 万指自然界万物发出的各种声响；俱：都,全部；寂,寂静,没有声音.形容周围环境非常安静.成语“万籁俱寂”的出处,正是常建本诗“万籁此俱寂”之句.
曲径通幽“曲径通幽”用作成语,意思是弯曲的小路通向幽静僻隐的处所.语出本诗“竹径通幽处,禅房花木深”.“竹径”别的本子作“曲径”.

反应方程式是：2Mg+TiCl4==2MgCl2 + Ti
常温下钛不和非金属、强酸反应,所以冷至室温后,用盐酸洗去未反应的Mg,过滤之后就可以得到金属钛了

is the clothes pretty?does it fit?does it go with the occasion?

当我们深入到《春》的艺术境界中时,我们会为那美丽的春光所陶醉,会为那洋溢的诗情所感染,会为那盎然的生机所激励.春,会在我们的心灵中幻化出一派充满诗情画意的美好景象.x0d《春》所描绘的景物充盈着跃动的活力与生命的灵气.“以我观物,物皆着我之色彩”,当人在观照外物的时候,他的情感就会投射到外物中去,使外物也好像有了人的感情.美学家朱光潜先生将这种现象称之为“宇宙的人情化”,他说：“移情的现象可以称之为‘宇宙的人情化’,因为有移情作用,然后本来只有物理的东西可具人情,本来无生气的东西可有生气.”你看,在朱自清先生的笔下,春天的“一切都像刚睡醒的样子”,太阳的脸也红起来了；“野花遍地是：杂样儿,有名字的,没名字的,散在草丛里,像眼睛,像星星,还眨呀眨的”；春风“像母亲的手抚摸着你”；“鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中,高兴起来了,呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙,唱出宛转的曲子,跟轻风流水应和着”……作者用心灵去感受春天的景物,将自己的情感倾注其中,通过比喻、拟人等艺术手法,使景物变得鲜活生动,形象逼真.朱自清先生曾经说过：“‘逼真’等于俗语所说的‘活脱’或‘活像’,不但像是真的,而且活像是真的.”可以说,朱自清先生的散文达到了这样的艺术境界.x0d《春》描写细腻,富于情致.盼春,是文章的开端.作者写道：“盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了.”连用两个“盼望着”,可见期待春天来临的心情是多么殷切.东风来了,报告了春天的消息,你听,那春天的脚步声近了.短短的十几个字,就将作者殷切而又喜悦的心情表现得淋漓尽致.x0d作者细致地观察了初春的山、水和太阳.“山朗润起来了”,写积雪消融、春光明媚、嫩草新绿,显得格外清爽和滋润.“太阳的脸红起来了”,将太阳拟人化,既表现了春天太阳的温暖,抓住了春阳的特征,更表现了春天太阳的内在神韵.写初春的山、水和太阳,是从大处落笔,勾勒出一个总的轮廓,为下文细致的描绘张本.在下面的文字中,作者就从春草、春花、春风、春雨、春天里的人们等几个方面来描绘春天的景象.x0d“小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的……风轻悄悄的,草软绵绵的”.“钻”字用得何等传神；“嫩嫩的,绿绿的”,“草软绵绵的”,又是何等简洁而富有质感地写出了初春草的特点.x0d春天里的花更美.那花儿开得多么热烈：“桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿”；那花儿的色彩多么美丽：“红的像火,粉的像霞,白的像雪”；那花儿的味道多么怡人：“花里带着甜味儿；闭了眼,树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿.花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着,大小的蝴蝶飞来飞去”.还有野花呢,“散在草丛里,像眼睛,像星星,还眨呀眨的.”x0d“古木阴中系短蓬,杖藜扶我过桥东.沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风.”当春天的阳光照临大地,杨柳吐出了新绿,微风轻拂,吹到人们的脸上,是那样温暖柔和,已经感觉不到一丝的寒意了.作者以“吹面不寒杨柳风”引起对春风的描写,接着撷取了一个生活化的令人倍感亲切的比喻“像母亲的手抚摸着你”,写尽了春风的气韵神情.然后,作者又以极细腻的笔触,写春风的味道：“风里带来些新翻的泥土的气息,混着青草味儿,还有各种花的香,都在微微润湿的空气里酝酿.”最后是写春风中的乐音——鸟儿的宛转的曲子和牛背上牧童的短笛.“状难写之景,如在目前”,作者通过细腻的感受,运用生动的笔墨,将难以状写的春风写得神韵透彻.x0d作者写春雨,先写春雨的特点：“像牛毛,像花针,像细丝,密密地斜织着,人家屋顶上全笼着一层薄烟”.然后写雨中的景致,描绘出一幅宁静优美的水墨春雨图.x0d《春》的最后,作者用三个比喻总写春天.春天是新的,春天有旺盛的生命力：“春天像刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它生长着.”春天是美的,是活泼生动的：“春天像小姑娘,花枝招展的,笑着,走着.”春天是健壮有力的：“春天像健壮的青年,有铁一般的胳膊和腰脚,领着我们上前去.”从刚落地的娃娃,到小姑娘,到青年,文章描写的顺序也耐人寻味,写出了不同时段的不同景象.x0d《春》的结构严谨精美,作者先总写春天,继而又分几个方面细描细绘,最后又总写,以收束全文,画龙点睛.文章以“脚步近了”始,以“领着我们上前去”终,起于拟人,结于拟人,其构思布局、修辞润色,颇具匠心.至于语言的秀雅清新、朴实隽永,则更能令人感受到那“味道极正而且醇厚”的情致.x0d赏析2 春的赞歌 读朱自清的散文《春》 (吴周文)x0d在五四新文化运动中,朱自清以他的新诗踏上了文学道路,后又努力从事散文创作,为建立崭新的白话散文作出过很大贡献,成为现代文学史上独树一帜的散文作家.郁达夫在《中国新文学大系散文二集·导引》中说过：“朱自清虽则是一个诗人,可是他的散文仍能满贮着那一种诗意.文学研究会的散文作家中,除冰心女士外,文章之美,要算他.”x0d《春》,就是这样满贮诗意的一个名篇.x0d这篇散文以诗的笔调,描绘了花卉争荣、生机勃勃的春天的图画,赞美、抒唱春的创造力和带给人们以无限希望,从而激励人们在大好春光里辛勤劳作、奋然向前.这篇作品可以说是一首抒情诗,一幅风景画,是一曲春的赞歌.x0d“盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了.”这个起笔,抒写了盼春的热切心情,为全文定下了活泼、轻快的抒情旋律和诗的氛围.接着,作者抓住春天的主要特征,粗略地勾勒了春天的轮廓画：“一切都像刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼.山朗润起来了,水涨起来了,太阳的脸红起来了.”由于抓住春天的特征来点染,给这幅轮廓画抹上了一种迷离的色彩,创造了一个动人的意境,引起读者对春的热烈向往：春天,该是怎样的美妙啊!x0d然后,作者从容不迫地“推”出五幅“特写”,细致描写春天的动人景象.先写草,“小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的”,突出草的“嫩绿”,描写春天绿草如茵的情景.次写花,“桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿.红的像火,粉的像霞,白的像雪”,突出花的“争相斗妍”,画出春天百花盛开的繁荣景象.第三幅画写春风,着力刻画春风的“温馨”“鸣唱”,描绘出春风送暖的胜境.第四幅画面写春雨,渲染春雨“轻柔”“湿润”,画出夜雨和郊外的美丽画面.最后,画出了一幅迎春图：x0d天上风筝渐渐多了,地上孩子也多了.城里乡下,家家户户,老老小小,也赶趟儿似的,一个个都出来了.舒活舒活筋骨,抖擞抖擞精神,各做各的一份儿事去.“一年之计在于春”,刚起头儿,有的是工夫,有的是希望.x0d这里笔墨不多,但写出“城里乡下,家家户户,老老小小”迎春的一片欢乐景象.人们像赶趟儿似的都出来了,舒活筋骨,抖擞精神,在春草、春花、春风、春雨几幅风景画交相辉映的绮丽春色中,“各做各的一份儿事去”,充满了无限的活力和希望.如果说前四幅画是侧重写自然界的“春”(其中也有穿插写人的活动的),那么第五幅画是集中笔墨写人勤春早的“春”.x0d最后,作者禁不住对春天引吭高歌了：x0d春天像刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它生长着.x0d春天像小姑娘,花枝招展的,笑着,走着.x0d春天像健壮的青年,有铁一般的胳膊和腰脚,领着我们上前去.x0d这个结尾奇崛,颇俏.作者在完美地制作了春天的画卷之后,纵情地对春天予以赞美,进一步揭示春天有不可遏制的创造力和无限美好的希望.三个形象化的比喻,渐次排比,气势迭起,戛然有力地归结全文.

《三峡》第四段渲染了秋景水枯气寒,猿鸣凄凉的肃杀氛围.

秋主要写了：孤村、落日、残霞,轻烟老树寒鸦,青山、绿水,白草、红叶、黄花
秋思写了：枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马、夕阳
氛围：秋思：阴冷萧瑟
秋：萧瑟、绚丽

凄神寒骨,俏怆幽邃,不可久居
柳宗元是在政治上失意遭贬的情况下写这篇文章的,到了偏远的永州以后,也不能不使他心怀恐惧,这种特定的思想感情,自然要反映、渗透在他的作品之中.因此,小石潭那竹树环会的境界,别人身临其境也许会感幽美宜人,流连忘返；而对他来说则是“凑神寒骨,悄怆幽邃”,认为不可久居.《小石潭记》结尾部分的感情调子的低沉,原因就在这里

描写了什么氛围?这样的氛围和诗人的心情有什么关系?
答：诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林.佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情.然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现诵经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处.这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来.他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱；走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除.佛门即空门.佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”（《维摩经·方便品》）,精神上极为纯净怡悦.此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱了尘世一切烦恼,像鸟儿那样自由自在,无忧无虑.似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界.显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无闷的情怀.
绝对满分答案

1.这是一首七言绝句,开篇两句写景,烘托出（ 静谧惆怅 ）的氛围,结尾一句中的“敲”字,刻画了主人（闲适轻松 ）的心情
2.这首诗后两句给读者提供了想象的空间,请简要说明
第三句点题,诗人约了客人,夜已深而客仍未至,在友人失约的情况下,诗人是静对万物,坦然自若的.让读者联想友人失约必是有意料之外的事情阻碍他不能如期赴约,其内心必是自责万分,诗人定能理解友人的为难之处,又怎么会觉得失望烦闷无聊呢?诗人是愿意享受这份孤寂之美的,所以“闲敲棋子落灯花”,于心灵的一刹那间寻到了独得之乐,故著一“闲”字.通过动作描写可以联想适见局中棋子,于是顺手拈起,随随便便,漫不经心,信手敲去,何来焦灼之感?
3下列对这首诗赏析不正确的一项是（ C ）（我认为此处不应是“喜悦”）
A前两句写出了时令特征和地方气息,从侧面透露出诗人在静候友人来访时的感受.
B第三句点题,以“夜半”说明诗人在久久等候,但约客未至,却只听到阵阵雨声、蛙声.
C第四句描写了“闲敲棋子”这一细节,生动地表现了诗人喜悦的心情.
D全诗通过对环境和人物动作的渲染,描写了诗人雨夜等候客人的情景,含蓄而有韵味.
近日偶读《千家诗》,见赵师秀《约客》一首：黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙.有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花.书中赏析云：“此诗描写诗人初夏的雨夜期客不至的焦灼之情.”我以为,“初夏”固然是“初夏”,“雨夜”也固然是“雨夜”,“焦灼之情”却未必.
首句“黄梅时节家家雨”,交待了当时的环境.黄梅时节乃是立夏后数日梅子由青转黄之时,江南多雨,俗称黄梅天.其时细雨绵绵,正所谓“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁”.对于视觉,是一种低沉的安慰.至于雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上,由远而近,轻轻重重轻轻,夹着一股股的细流沿瓦槽与屋檐潺潺泄下,各种敲击音与滑音密织成网”,仿佛“谁的千指百指在按摩耳轮”,心情异常恬静安祥.
“青草池塘处处蛙”这句,诗人的注意力从霏霏淫雨,自然而然地转到了远远近近,此起彼伏的片片蛙声,正是这处处蛙声,烘托出了当时周遭的清静,试想,如非心如止水,神游物外,而是焦灼烦躁,何以知微渺“虫声”今夜“新透绿窗纱”?
再看第三句“有约不来过夜半”.我猜想,书中之所以得出“焦灼”结论,多半便依了这句.朋友过了夜半还不来,倘是你我,当然不免焦灼.但这是赵师秀,是“永嘉四灵”之一,人称“鬼才”的赵师秀.赵师秀,字紫芝,又字灵秀,光宗绍熙元年进士,曾任上元县主薄,筠州推官.他虽寄身仕宦,但失意消沉,常与僧道同游山水之间,向往恬静淡泊的生活,甚至还想与陶渊明一样“归寻故园”（《九客一羽衣泛舟,分韵得尊字,就送朱几仲》）.他死后,江湖派巨子戴复古作《哭赵紫芝》,说他是“东晋时人物”.当不致于“有约不来过夜半”便焦灼不安吧?
最后一句“闲敲棋子落灯花”.我不知道前人是怎么理解“闲”字的.我是这样想,“闲敲”之“闲”,应当仿佛我们偶凭小几,百无聊赖,适见案头笔墨,于是顺手拿过,随随便便,漫不经心,信笔涂去,一如陆游“矮纸斜行闲作草”之意趣.赵师秀也便这样坐于灯前,遥等客人不至,百无聊赖,适见局中棋子,于是顺手拈起,随随便便,漫不经心,信手敲去,何来焦灼之感?

总数=120/0.1=1200本；
四年级=1200*(1-0.8)=240本；
五年级=240*11/6=440本；
六年级=1200-120-240-440=400本；

　　《咏雪》则是客观地描述了谢家子弟咏雪一事的始末,营造了一种欢快、融洽、和谐的家庭气氛.
　　看你自己怎么看待它了.很多时候,简单就是一种幸福.幸福是什么?其实幸福没有绝对的答案,关键在于你的生活态度.善于抓住幸福的人才懂得什么是幸福.
　　一直以为感受幸福是件很困难的事,那是一种灯火阑珊处的境界.经过岁月的流年以后,才明白,幸福其实很简单,只要心灵有所满足、有所慰藉就是幸福.健康的活着就是一种莫大的幸福.

　　长宜子孙”,即适宜子子孙孙能久长过上美好、稳当的生活.古往今来,做长辈的几乎都为此朝思暮想,惨淡经营.然而,究竟怎样才算“长宜子孙”却又乐山乐水,各有各的思考和安排.“长宜子孙”是封建家长对自己家庭的一种...

可以再详细一点吗?不是很懂,谢了

雪花始不很白，微微感觉有点飘渺的神韵，满山遍野里，像白纱覆盖，到处一片零星；千姿百态的物事，像打上了一层蜡，每一处不毛茸茸的。

杨花落 尽子规啼 ”,是写李白“闻王昌龄左迁”时的暮春景象.“杨花落尽”写出了春光消逝时的萧条景况.杜鹃泣血悲鸣,进一步渲染环境气氛的黯淡,凄楚

万卷书参悟道德美,刚劲笔镌刻诗画情.

1、枯藤老树昏鸦；古道西风瘦马；夕阳西下，断肠人在天涯；枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
2、似曾相识燕归来　无可奈何花落去，似曾相识燕归来
3、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥　乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄
4、绿树村边合，青山郭外斜　待到重阳日，还来就菊花

1 、合理分组,优化组合 学生是一个个鲜活的个体,存在着智力、能力、喜好等方面的差异.为了使他们能最大限度的互补学习、互相帮助,发展智力,培养能力,我在编组时采取异质分组法,注意合理搭配,优化组合,使组内优差互...

营造平等友爱,文明道德的良好氛围

万籁俱寂的夜晚.月光皎洁如水,洒满了大地.投入水中,如墨迹淡淡晕染开来.透过葱茏的树枝,筛下层层黑影,如同鬼魅.

突出了小石潭周围环境凄清、阴冷的环境氛围.作者这样写的用意是：从侧面表现了作者被贬之后凄凉悲苦的心情.

设AD=x,则AB=2x,AD+AB=12或AB+AD=15
j解得x=4,BC=11或x=5,BC=10（舍去）
所以AB=8,BC=11,AC=8
2、一时想不出来,以前做过

温馨的!谢太傅寒雪日内集,与子女讲论文艺!是温馨,和谐的家庭氛围

净、敬、劲、境、静.

作者由幽静的景色想到自己的怀才不遇的悲凉心情

　　白描
　　冤枉啊,你去查查描写手法!
　　白描是文学表现手法之一,主要用朴素简炼的文字描摹形象,不重词藻修饰与渲染烘托.
　　文学创作中描写手法之一.也是中国文学中为群众所喜闻乐见的传统的描写手法.用最精练、最节省的文字粗线条地勾勒出人物的精神面貌.要求作家准确的把握住人物最主要的性格特征,不加渲染、铺陈,而用传神之笔加以点化,而鲁迅的小说是白描的典范作品.鲁迅曾说：“白描却没有秘诀.如果要说有,也不过是和障眼法反一调：有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄而已.”（《作文秘诀》）鲁迅不愧为白描圣手,他的作品,也不愧是白描的杰作.他在《我怎么做起小说来》一文中说：“我力避行文的唠叨,只要觉得够将意思传给别人了,就宁可什么陪衬拖带也没有.中国旧戏上,没有背景,新年卖给孩子看的花纸上,只有主要的几个人（但现在的花纸却多有了背景了）,我深信对于我的目的,这方法是适宜的,所以我不去描写风月,对话也决不说到一大篇.”这是他在小说创作中成功运用白描手法的经验之谈.
　　白描手法,不仅可以运用于小说的描写中,还可以运用于散文、诗词的创作中.使用这种手法刻画人物时,要求作者紧紧抓住人物所处的特定环境及人物的个性、经历、言行的突出之点,用简洁的语言进行描写,以表现人物的个性特征.在作品中,作者有时用白描勾勒人物肖像,如峻青的《黎明的河边》,对年轻战士小陈的肖像作了如下的描写：“他长得很矮,看样子顶多也不过十八岁.圆的脸,大眼睛,下巴上有一道细长的疤痕,显然是子弹掠过时留下的纪念.”作者将战士小陈的体态特征与战斗中留下的伤痕联结起来描写,以突出表现他的勇敢精神.这灰白描的人物肖像,在鲁迅小说中比比皆是,如对阿Q、祥林嫂、闰土等的描述.不仅如此,有时还有白描叙述人物的身世,如鲁迅在《孔乙己》中,对孔乙己身世的介绍：“孔乙己原来也读过书,但终于没有进学,又不会营生；于是愈过愈穷,弄到将要讨饭了.幸而写得一笔好字,便替人家抄抄书,换一碗饭吃.可惜他又有一样坏脾气,便是好喝懒做.”作者抓住他“没有进学”、“不会营生”、“好喝懒做”的性格特点,来揭示封建科举制度对他的毒害所造成的悲惨遭遇.有时,还可用白描手法描述人物对话与行动细节,以表现人物性格.如《三国演义》“曹操煮酒论英雄”这一回中,写曹操担心日后刘备可能成为与他争夺天下的劲敌故意在饮酒之际对刘进行试探,问他谁是当世英雄?刘备此时正寄居曹操处,深怕曹操识破他夺取天下的雄心,对曹所问,故施韬晦之计,先是推托不知,继而是“王顾左右而言他”,但当曹操指明：“今天下英雄,惟使君与操耳.”他闻言吃了一惊,将手中匙箸,掉落于地.“时正值天雨将至、雷声大作.玄德乃从容俯首拾箸曰：‘一震之威,乃至于此.’”巧妙地借雷声惊心将闻言失箸的缘故,轻轻掩饰过去,表现了刘备善于应变的性格.
　　使用白描手法勾勒事物时,要求作者用简练笔触,对所描写之物的特征、状貌作真实的勾画.如杜宣的《井冈山散记》中,有段文字叙写井冈山茅坪的“八角楼”,作者用朴素的语言,不作任何形容,简明地写房间内简陋的陈设,重点介绍了“八角楼”名称的由来：“房间内的光线不够,所以在房间正中顶上,开了一个八角形的光斗.因此大家就把这个楼叫做‘八角楼’.”使用白描手法绘景时,要求作者用简笔作粗线勾画,组成生动的画面.如宋苏轼的《六月二十七日望湖楼醉书》（其一）：“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船.卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天.”作者善于抓住夏日急雨的特点,以朴素的语言进行白描,一句一景,形象地再现了西湖夏季风云骤变的奇景.
　　从白描写人、状物、绘景中,显示出这一技法的几个主要特点：
　　（一）它不写背景,只突出主体.中国优秀的古典小说和古典戏曲,就具有这种特点：不注重写背景,而着力于描写人物.通过抓住人物特征的肖像描写或人物简短对话,将人物的性格突现出来.如《三国演义》中,对赵子龙肖像的勾勒：“忽马草坡左侧转出一个少年将军,飞马挺枪,直取文丑.公孙瓒扒上坡去,看那少年：生得身长八尺,浓眉大眼,阔面重颐,威风凛凛,与文丑大战五六十合,胜负未分.”仅用“身长八尺……”寥寥十二个字,就将赵子龙这位“威风凛凛”英俊勇武的少年将军的神态突现了出来.
　　（二）它不求细致,只求传神.由于白描勾勒没有其它修饰性描写的烦扰,故作者能将精力集中于描写人物的特征,往往用几句话,几个动作,就能画龙点睛地揭示人物的精神世界,收到以少胜多,以“形”传“神”、形神兼备的艺术效果.朱自清的散文极善于用白描手法勾勒人物,如他在《桨声灯影里的秦淮河》中对歌妓船上伙计形象的勾画：“那时一个伙计跨过船来,拿着摊开的歌折,就近塞向我的手里,说,‘点几出吧!’……我真窘了!我也装出大方的样子,向歌妓们瞥了一眼,但究竟是不成的!我勉强将那歌折翻了一翻,却不曾看清几个字,便赶紧递还那伙计,一面不好意思地说,‘不要,我们……不要.’他便塞给平伯.平伯掉转头去,摇手说,‘不要!’那人还腻着不走.平伯又回过脸来,摇着头不要,‘不要’,于是那人重到我处.我窘着再拒绝了他.他这才有所不屑似的走了.”作者通过对这位伙计硬来兜揽生意的少许动作、神情和语言的描写,将他的职业及性格特点突出表现出来,虽着墨不多,但颇为传神.
　　（三）它不尚华丽,务求朴实.优秀的文艺作品之所以感人,就在于作者抒发的是真实感情；感情愈真淳,愈能震撼读者的心灵.宋朝的李清照是位以白描著称的词人.在其词作中,她直抒胸臆,感情真率细腻,用语朴素流畅,无造作之态,有自然之美.她的代表作《声声慢》,开端咱即连用十四个叠字：“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,这种叠字是最体现人工的地方,而作者却用得恰到好处,十四字所设置的愁惨而凄厉的氛围,与其处于国破家亡夫死的悲惨遭遇中的孤寂愁苦心境极为吻合,因此受到历代词论家所赞赏.往下写风送雁声,反增添了她思乡的惆怅,还透露她惜花将谢的情怀,最后写她独坐无聊、内心极为苦闷之状.作者对“梧桐更兼细雨,到黄昏,点占滴滴”这种难挨时刻的心情刻画,更是全用白描手法.秉笔直书,情真意切,如见肺腑.
　　白描技法要用好,需注意三点：
　　（一）要处理好与叙述的关系.叙述,是同描写并列的另一种表达方式.叙述,除概括叙述外,尚有具体叙述.具体叙述是一种具体的交代,虽笔法粗疏,却与白描的质朴简洁相近.如果运用叙述手法表现事物的某一动态、风貌,简练而传神,获得形象鲜明的描写效果,就成为白描.因此可以说,白描是用叙述进行描写.
　　（二）要重点突出.白描不用精雕细刻和层层渲染,也不用曲笔或陪衬,但要突出描写对象的特征和情态.
　　（三）所用语言要省俭、概括、传神.白描不用浓丽的形容词和繁复的修饰语,而须用准确、简洁的语言进行朴素、单纯的描写,做到既省俭,又传神.特别须注意的是切民间用“油滑”之调和“八股”之腔,因为根柢浅薄的“油滑”与言之无物的“八股”是同白描不相容的.

家是爱的港湾,让心灵不再孤单 .
家是我的避风港,家是我的保暖衣,家是我最深沉的感激.
家是一桌热气腾腾的饭菜 你一推开门就用香味把你紧紧来拥抱.

秋风萧瑟,树叶摇曳,黄叶飘零,让大地穿上一件新黄袄.

A．含苯环，则CPPO属于芳香族化合物，故A正确；
B．其相对分子质量在10000以下，不属于高分子化合物，故B错误；
C．含-COOC-与NaOH溶液反应，且水解生成的苯酚结构也与NaOH反应，则1mol CPPO与氢氧化钠稀溶液反应（苯环上卤素不水解），最多消耗6mol NaOH，故C错误；
D．只有苯环与氢气发生加成反应，则1mol CPPO与氢气完全反应，需要氢气6mol，故D错误；
故选A．

这段描写,烘托了一种慷慨悲壮的气氛.
如“白衣冠”“士皆垂泪涕泣”“士皆瞋目,发尽上指冠”“风萧萧兮易水寒”等都是渲染凄凉悲怆的氛围和同仇敌忾的气势.
其中音乐描写表现荆轲的思想感情,也是渲染悲壮气氛.

A good atmosphere of learning English can not only drown the English learners in English,but make a platform of showing their English and give chances of using English as well as inspring their interets of learining English.

者精心选取了芳草萋萋、杨柳青青、杜宇悲啼、雨打梨花等四种意象.这些意象的组合营造出暮春时节令人伤感的氛围.

这是一首山水诗的名篇,也是韦应物的代表作之一.诗写于唐德宗建中二年（781）诗人出任滁州刺史期间.唐滁州治所即今安徽滁县,西涧在滁州城西郊野.这诗写春游西涧赏景和晚雨野渡所见.诗人以情写景,借景述意,写自己喜爱与不喜爱的景物,说自己合意与不合意的情事,而其胸襟恬淡,情怀忧伤,便自然流露出来.但是诗中有无寄托,寄托何意,历来争论不休.有人认为它通首比兴,是刺“君子在下,小人在上”；有人认为“此偶赋西涧之景,不必有所托意”.实则各有偏颇.

幸福的家庭

1.因为这是一个倒装句.意思是说江岸上乌桕树,树叶婆娑,倒映在江面,好像青鳊鱼似的,把乌桕树的叶影比喻成青鳊鱼,体现出渔民秋天渔收时的悠闲心情.
2.营造了一种清净、清远、甜美、轻柔的意境.
3.喜欢,欣赏.以一种细腻轻柔的写法,用简短而意蕴深刻的诗歌形式,柔美地写出了秋收之忙、秋收之乐、秋收之适,令人无限遐想.

？？？

A

All in all, we should begin with little things bit by bit from the side with.

书山有路勤为径
学海无涯苦作舟

1.which aspects do you think is good in our restaurant and hope to continue maintaining?
2.what services or facilities do you think should be added,and what kind of atmosphere do you wish us to create?
3.please leave us an overall evaluation of your stay here.
1楼明显机译

One possible version:
Dear Mom and Dad,
Traditional Chinese Spring Festival is around the corner. On this special occasion, how I wish I could
have a heart-to-heart talk with you.
Through those years of my growing up, I always feel grateful to you for your unselfish help, care and
love for me. Thanks to your constant encouragement, I have been making tremendous progress in my studies.
It will be less than four months before I take the College Entrance Examination, which makes me under great
pressure and need frequent support. You know, good studying conditions and timely help will do me a lot of
good.
Mom and Dad, my dream is the very one you always have. I am fully aware of the responsibilities I am
bearing. I plan to make a de- tailed study schedule for this coming winter vacation so that I can review lessons
and practice solving problems of different subjects. It is also necessary that I do some physical training once
in a while so that I can keep fit. If possible, as a family member, I will also help do some housework to make
you relax a little bit.
I am quite confident of my future life and I do wish you good health and a happy new year.
Yours sincerely,
Li Xiang

《右溪记》是唐代文学家元结的名作.右溪是道州（州治在今湖南省道县）城西的一条小溪,这里泉清石奇,草木葱郁,环境十分优美.元结任道州刺史时,又对它进行了一番修葺,并刻石铭文,取名右溪.作者擅长状物记事,短短一百多...

1.The academic atmosphere
2.Hard but also can yet be regarded as a kind of enjoyment
3.faith
4.Proud feeling arises spontaneously