寡人之于国也所有“于”字的用法

1、年纪 2、年代；年头儿 3、 年成

第一句是倒装,以桑树之,之:在那里.
第二个之:和于一样,对于

1.谨庠序之教,申之以孝悌之义.
2.以王问为何他的土地不加增为线索,他认为自己做的够好了,可人民和土地还是没有增加.
3.抑扬兼施、循循善诱的说理方法表现在针对梁惠王因施小恩小惠与百姓而矜功自得的心理,以五十步笑百步为喻,使梁惠王认识到自己并未从根本上解决百姓生计问题,否定其盲目自大心理,这是“抑”.同时,针对其渴望使民加多,希望得民众拥护的心理,孟子又给以肯定和勉励,劝导他施行仁政,这是“扬”.
4.五十步笑百步”已成为流传久远的成语,说明只有量的区别,没有质的区别,讽刺人们拘泥于表象的愚蠢心理.
以上,希望对你有所帮助

1,通假字
则无望民之多于邻国也.(无,通“毋”,不要.句意是：不要期望百姓比邻国的多)
颁白者不负戴于道路矣(颁,同“斑”.句意是：头发花白的老人不会在路上背着东西顶着东西了.)
涂有饿莩而不知发(涂同“途”,道路.句意是：路上有饿死的人却不知道开仓赈济)
2.词类活用
填然鼓之（鼓,名词带宾语“之”作动词.敲起鼓.句意是：咚咚地敲着战鼓.）
树之以桑（树,名词带宾语“之”,作动词.种植.句意是：

寡人之于国也 《寡人之于国也》助词,取消句子独立性
用在主谓结构之间,使成为句子成分：“大道～行也,天下为公”.

第一个于是对于 第二个是表比较 我认为是这样

介词,“对、对于”的意思

1寡人“之”于国也：助词,用于凑足音节,舒缓语气.2是何异于刺人而杀之：代词,他.3树之以桑：代词,代“五亩之宅”.4申之以孝悌之义：结构助词,取消句子独立性.5王道之始也：助词,的.6填然鼓之：语气助词,可不译.7无如...

治大国若小亨

《寡人之于国也》就辛辣的嘲弄了以贤君自居的梁惠王,并愤怒的指出一些封建王侯自诩“为民父母”,可实际上确实“率兽而食人”的人,是人民的灾星.

寡人之于过也是《孟子－梁惠王上》里的一篇作品,讲地是孟子于梁惠王对对话.主要内容是梁惠王觉得自己对国家尽心尽力而国民却不见得曾多,于是孟子就给他,了些道理,有:让民按时耕作,搞好福利,教育等.就是这样的内容

豚,小猪,诗中代指猪肉.例句《孟子·梁惠王上》：“鸡豚狗彘之畜,无失其时.” 唐 刘禹锡 《武陵书怀五十韵》：“来忧御魑魅,归愿牧鸡豚.” 明 谢谠 《四喜记·寻乐江村》：“鸡豚早秋敛,盆醪自酣.”

1、“然”①代词,这样.（河内凶亦然、然而不王者）②助词,……地……的样子.（填然鼓之）　　③连词,然而,但是.（然郑亡,子亦有不利焉）④形容词,对.（太后曰：“然”.） 2、整个论证过程可以看出,孟子“欲擒故纵,引君入彀”的论辩手法,如五十步笑一百步；“抑扬兼施,循循善诱的说理方法,如批评和勉励开导交错.3、“五十步笑百步”孟子以“五十步笑百步”来启发梁惠王,指出他与邻国的实质是一样的,那怎样才能使民加多呢?孟子自然而然引出自己的“仁政”主张 4、显性,回答了“民不加多”的原因,隐性“五十步笑百步”的寓意：梁惠王“移民”“移粟”的所谓“尽心”措施,同别的国家一样不爱人民,只是程度不同,并无本质区别.这就暗示梁惠王要使民加多,必须施仁政、行王道.5 、 措施　　　　　效果
　　不违农时　　　　谷不可胜食也.
　　数罟不池洿　　　鱼鳖不可胜食也.　养生丧死无憾──王道之始
　　斧斤以时入山林　材木不可胜用也.
6 、 措施　　　　　　　 　效果
　　王亩之宅,树之以桑　　　　　五十者可以衣帛
　　鸡豚狗彘之畜,无失其时　　　七十者可以食肉　　不王者,未之有
　　百亩之田,勿夺其时　　　　　可以无饥
　　谨庠序之教,申之以孝悌之义　颁白者不负戴于道路　

你们老师说的对
以树桑之
就是种上桑树的意思

填”是拟声词，“鼓”为击鼓，与“一鼓作气”中鼓一样意思

“河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内；河东凶亦然.”这是说河内有灾荒,他就把人民迁移到河东,河东有灾荒也这样做.

　　①掌握本文的通假字：“直”—“只”；“无”—“毋”,“颁”—“斑”；“涂”—“途”
　　②正确分辨古今异义词,如“寡人”“河”“请”“走”“或”“嘶”.
　　③准确使用一词多义的词.如：“于”、“王”,“以”“食”“之”.
　　④注意词类活用的词.“鼓”、“树”、“衣”、“谨”、“王”.
　　1、古今异义词
　　寡人之于国也（寡人,古代国君称自己的谦词.今用于形影孤单的人.句意是：我对国家.）
　　河内凶（河,黄河.今泛指河流.句意是：河内遇到饥荒.）
　　请以战喻（请,请允许我.今常用于对方“请坐”,让对方坐下；“请指导”让对方做指导.句意是,让我用打仗来作比喻.）
　　七十者可以食肉矣（可以,“可”是“可以”,“以”是凭借.今常连用,表示同意,认可.句意是：七十的人可以凭借它吃到肉.）
　　弃甲曳兵而走（走,跑,这里指逃跑.今常指一般的行走.句意是,抛弃铠甲,拖着兵器逃跑.）
　　或百步而后上（或,有的人,不定代词.今常用于选择复句中的选择词.句意是,有的人逃跑百步后停止下来.）
　　斯天下之民至焉（斯,则,那么.今常用于代词,当“这”“此’讲,如“斯文”等.）
　　2、词类活用
　　填然鼓之（鼓,名词带宾语“之”作动词.敲起鼓.句意是：咚咚地敲着战鼓.）
　　树之以桑（树,名词带宾语“之”,作动词.种植.句意是：

喻以战
以站做状语,倒装置于喻之前