用"得饶人处且饶人""机不可失,时不再来"写几句连贯的话.

成语：得饶人处且饶人拼音：dé ráo rén chù qiě ráo rén意思解释：指做事不要做绝,须留有余地.
故事典故：《唾玉集·常谈故事典故》：“蔡州褒信县有道人式棋,常饶人先,其诗曰：‘自出洞来无敌手,得饶人处且饶人.’”造句：,得将就的就省些事吧.

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用怨恨来回报怨恨什么时候才能结束,能够宽恕别人的地方就尽量宽恕
指做事不要做绝,须留有余地.
宋·俞文豹《唾玉集·常谈出处》：“蔡州褒信县有道人式棋,常饶人先,其诗曰：‘自出洞来无敌手,得饶人处且饶人.’
明·冯梦龙《醒世恒言》卷五
【原诗】 但行刻薄人皆怨,能布恩施虎亦亲.奉劝人行方便事,得饶人处且饶人.
冤冤相报何时了 是俗语
《经撰杂譬喻．卷下》
古德云：「冤冤相报何时了?」大太太、小太太不明因果,仇恨未消,因而彼此冤冤相报,生生世世承受无量苦果.

B

宋.俞文豹《唾玉集.常谈出处》

词目 得饶人处且饶人
发音 dé ráo rén chù qiě ráo rén
释义 指做事不要做绝,须留有余地.
出处 《唾玉集·常谈出处》：“蔡州褒信县有道人式棋,常饶人先,其诗曰：‘自出洞来无敌手,得饶人处且饶人.’”
示例 得饶人处且饶人,得将就的就省些事吧.（清·曹雪芹《红楼梦》第五十九回）

"物竞与天择" 没有上句,倒是有下句,如物竞天择,适者生存；物竞天择,大浪淘沙.
一、物竞天择
[拼音]：wù jìng tiān zé
物竞：生物的生存竞争；天择：自然选择.生物相互竞争,能适应者生存下来.原指自然界生物优胜劣汰的自然规律,后也用于人类社会的发展.
[来源]：清·梁启超《新中国未来记》第三回：“因为物竞天择的公理,必要顺应著那时势的,才能够生存.”
二、得饶人处且饶人
发音 dé ráo rén chù qiě ráo rén
释义 指做事不要做绝,须留有余地.
出处 《唾玉集·常谈出处》：“蔡州褒信县有道人式棋,常饶人先,其诗曰：‘自出洞来无敌手,得饶人处且饶人.’”
示例 ,得将就的就省些事吧.（清朝·曹雪芹《红楼梦》第五十九回）

　　得饶人处且饶人的中文解释
　　以下结果由汉典提供词典解释
指做事不要做绝,须留有余地.
　　【出自】：《唾玉集·常谈出处》：“蔡州褒信县有道人式棋,常饶人先,其诗曰：‘自出洞来无敌手,得饶人处且饶人.’”
　　【示例】：,得将就的就省些事吧.◎清·曹雪芹《红楼梦》第五十九回
　　得饶人处且饶人 发音 dé ráo rén chù qiě ráo rén
　　释义 指做事不要做绝,须留有余地.
　　出处 《唾玉集·常谈出处》：“蔡州褒信县有道人式棋,常饶人先,其诗曰：‘自出洞来无敌手,得饶人处且饶人.’”
　　示例 ,得将就的就省事吧.（清朝·曹雪芹《红楼梦》第五十九回）
　　附：据宋·姚宽《西溪丛语》记载：尝有道人善棋,凡对局,率饶人一先,后死于褒信,托后事于一村叟,数年后,叟为改葬,但空棺衣衾而已.道人有诗云："烂柯真诀妙通神,一局曾经几度春.自出洞来无敌手,得饶人处且饶人."
　　译：
　　曾经有个道士擅长下棋,凡是与别人下棋,总是让人家先走一步,这个道士后来死在褒信县,死时对一个村里的老头托付死后的事情.几年后,这个老头遵照嘱托为道士改葬,打开坟墓见到的只是空空的棺材和衣服罢了.当年道士曾经有诗说：“烂柯真诀妙通神,一局曾经几度春.自出洞来无敌手,得饶人处且饶人.”
　　另：“烂柯”应指中国象棋.

自出洞来无敌手,得饶人处且饶人

能宽恕别人的地方（事情）就饶恕别人,不要得理不让人.

得饶人处且饶人，他已经承认自己错了，原谅他一次。

　　《自出洞来无敌手》象棋书谱。署名纯阳道人著。成书年月不详。偶有印本，多凭手抄本流传，为数亦极少。1948年始由邵次明刊录于《象棋战略》谱内。全书共分七类，每类五局，计三十五局。不附变着，益于读者研究。
　　「自出洞来无敌手」一语，出自「善棋道人」的遗诗。据宋·姚宽《西溪丛语》记载∶蔡州褒信县有棋师阅秀才说，尝有道人善棋，凡对局，率饶人一先，后死于褒信，托后事于一村叟，数年后，叟为改葬，但空棺衣衾而已。道人有诗云∶「烂柯真诀妙通神，一局曾经几度春。自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。」 《自出洞来无敌手》全谱七篇三十五局，包括∶
　　1.「自」字信手炮局
　　2.「出」字列手炮局 （5局）
　　3.「洞」字入手炮局 （5局）
　　4.「来」字窝心炮局 （5局）
　　5.「无」字袖手炮局 （5局）
　　6.「敌」字出手炮局 （5局）
　　7.「手」字应手炮局 （5局）
　　全谱着力研究炮的用法，每局有不同的看法和变化，短小精悍，简明易懂，风格别致，全部是得先胜。
　　《自》谱的故事∶
　　清朝道光年间，山东维县有位嗜棋如命的棋手，名叫顾尔协，棋艺高超，未逢敌手，名噪一时。后来他听说崂山上清宫有位迟道人下棋很好，便打点行装步行到崂山寻访。登到山腰处，见有一石桌，桌上刻有棋盘，上布石棋子，乃坐憩石桌上。
　　少顷，山上走下一火工道人，问顾∶「施主何往？」答曰∶欲到上清宫访迟老师父。火工道人提议∶愿向顾先生领教几盘。顾此行本意也是以棋访友，遂不推辞，于是凝神竭思，布阵运子，以图一胜。然而不久败北。顾要求重战，道人颔笑首肯。未几，顾六战六负，既惊且喜，连连称服，向火工道人施礼，求拜为师。道人曰∶「弈棋之道，非一日可精。」顾再三请求，道人遂赠顾一卷《自出洞来无敌手》。顾下山后研究不辍，棋艺猛进。
　　《唾玉集·常谈出处》：“蔡州褒信县有道人式棋，常饶人先，其诗曰：‘自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。’”
　　得饶人处且饶人，得将就的就省些事吧。（清·曹雪芹《红楼梦》第五十九回）

自出洞来无敌手,得饶人处且饶人

释义 指做事不要做绝,须留有余地.
出处 《唾玉集·常谈出处》：“蔡州褒信县有道人式棋,常饶人先,其诗曰：‘自出洞来无敌手,得饶人处且饶人.’”
示例 ,得将就的就省些事吧.（清朝·曹雪芹《红楼梦》第五十九回）
参考：百科