扶苏以数谏故,上使外将兵 中“数”（shuo 四声》的意思?

带兵打仗!

A、D作动词,“出使”.B的第一个使作动词,“派遣”,第二个使为名词,“使臣”.C中的使也为“使者”之意.
所以答案选B,B中的第一个“使”与“上使外将兵”中“使”意思相同.

　　前两句出自《诗经·郑风·山有扶苏》
　　山有扶苏①,隰有荷花②.不见子都③,乃见狂且④.
　　山有乔松⑤,隰有游龙⑥.不见子充⑦,乃见狡童⑧.
　　注：
　　① 山：陆地上隆起高耸的部分.扶苏：树木枝条四布貌.一说：扶苏树.苏：通“疏”.《说文》：“山,有石而高.”又“扶疏,四布也.”段玉裁注：“《吕览》,树肥无使扶疏,是则扶疏为大木枝柯四布.”
　　② 隰﹙xí﹚：洼地.低湿之地.荷：荷花.华：通“花”.毛《传》：“下湿曰隰.”
　　③ 乃：却,转折连词.子都：古代美男子的称谓.子,男子之美称.毛《传》：“子都,世之美好者也.狂,狂人也.且,辞也.”
　　④ 狂：粗狂之人.且﹙jū﹚句末语助词.狂且：狂愚之人.郑《笺》：“人之好美色,不往睹子都,乃反往睹狂丑之人.”孔《疏》：“狂者,狂愚之人.”马瑞臣《通释》：“狂、且亦二字同义,‘且’当为‘亻且’字之省借.《说文》：‘亻且,拙也.’亻且狂,为狂行拙钝也.”
　　⑤ 乔：高大.一说：枯槁.松：松树.一说：马尾松.孔《疏》：“山上有乔高之松木,隰中有放纵之龙草.”《说文》：“乔,高而曲也.”陆德明《经典释文》：“桥,本亦作乔,毛作桥.王云：高也”
　　⑥ 游：枝叶舒展貌.龙：红草,水荭.一名马蓼,叶大而赤白色.毛《传》：“松,木也.龙,红草也.”郑《笺》：“红草放纵枝叶于隰中.”朱熹《集传》：“上竦无枝曰桥,亦作乔.游,枝叶放纵也.”
　　⑦ 子充：古代美男子的称谓.同一恋人,实为所见男子.毛《传》：“子充,良人也.”王先谦《集疏》：“子充者,子,男子之美称.孔《疏》：‘充,实也,言其性行充实.’故曰子充.《孟子》云：‘充实之谓美.’子充谓性行之美也.”
　　⑧ 狡：狡狯,狡猾.郑《笺》：“狡童,有貌而无实.”朱熹《集传》：“狡童,狡狯之小儿也.”
　　后两句出自《诗经·小雅·鸳鸯》
　　鸳鸯于飞,毕之罗之.君子万年,福禄宜之.
　　鸳鸯在梁,戢其左翼.君子万年,宜其遐福.
　　乘马在厩,摧之秣之.君子万年,福禄艾之.
　　乘马在厩,秣之摧之.君子万年,福禄绥之.

小题1:因此感激，于是（就）答应为先帝霍布斯走效劳。
小题2:扶苏因为屡次劝谏的缘故，皇上派他在外面带兵。（评分：4分，每小題分）

此题考查学生的阅读理解和翻译能力，要求学生多读文章，掌握文意，尤其是重点词的翻译。注意“由是”“遂”“以”“ 将”的翻译。

有三种不同的说法：
一是"秦二世的侄子".《秦始皇本纪》：“立二世之兄子(这种说法认为“兄子”就是兄长的儿子)公子婴为秦王.”
二是"秦始皇之弟".《李斯列传》：“高 (赵高) 自知天弗与,群臣弗许,乃召始皇弟,授之玺.子婴即位,患之,乃称疾不听事,与宦者韩谈及其子谋杀高.”
三是"秦二世的兄长".这一派认为《秦始皇本纪》的有关章句应该理解为：“立二世之兄、子婴为秦王.”
从东汉班固一直到近、现代修订出版的《辞海》和《辞源》,多采用第一种说法,又指子婴是二世长兄扶苏的儿子.
亦有论者支持第二说,论点包括：
子婴的遭遇、才干及影响力并非任何属秦二世同辈或后辈者所能企及.
《秦始皇本纪》中叙述子婴与“其子二人”谋杀赵高,推断子婴年龄不当为秦始皇孙 (《李斯列传》中所述不同).

原文：扶苏以数谏故,上使外将兵.今或闻无罪,二世杀之.百姓多闻其贤,未知其死也.
“之”：第三人称代词,他,指扶苏.
翻译：扶苏因为多次劝戒（秦始皇）的原因,皇帝派他在外面带兵.现在有人听说扶苏没有罪,秦二世却杀了他（扶苏）.百姓多数听说他的贤明,而不知道他的死的事情.

1.怪 形容词的意动用法 以.为怪（奇怪）
2.有的
3.扶苏因为屡次提意见的原因,被派到外面带兵.数（shuo）屡次
4.即使没有被斩,守城而战死的也有十分之六七
要是对的,选我喔~

B

数次,很多次

文言文《陈涉世家》第一小节里的帮解释一下字：1、庸者笑而应 而：（连词,表示修饰关系,连接状语与中心语,这里可译为“着”.“笑而应”即“笑着回答”.）第二小节里的2、扶苏以数谏故 以：（介词,表示原因,可译为“...

早失传了,据说在梁元帝焚古书十四万卷中就有

1.陈胜、吴广皆【次】当行：按照征发的编排次序,都应当前往.次,编次.
2.又间令吴广之【次】所旁丛祠中：行军的停留
3.扶苏以【数】谏故,上使外将兵：屡次
4.车六七百乘,骑千余,卒【数】万人：几
5.乃丹【书】帛曰“陈胜王”：动词 写
6.卒买鱼烹食,得鱼腹中【书】：名词 丝绸条,字条
7.寡人【谕】矣：通假字 谕－喻,明白
8.天下【缟】素：名词活用为动词 穿
9.秦王色【挠】：秦王变了脸色.挠,屈服.
10.秦王【怫】然怒：生气
11.以头【抢】地尔：拿脑袋撞地 抢 碰撞
12.免【冠】徒【跣】：冠 戴帽子；跣 光着脚,不穿鞋袜
13.【弗】敢易：不
指出通假字：
【发闾左适戍渔阳】“适”通“谪”,发配
【固以怪之矣】“以”通“已”,已经.
【为天下唱】“唱”通“倡”,首发.
【将军身被坚执锐】“被”通“披”,穿.
【卜者知其指意】“指”通“旨”,意图.

1、因为
2、把
3、拿
4、用来
5、而

A
A的主语在前面
BCD的主语在后面

扶苏因为多次进谏的缘故,皇帝派他在外面带兵.

发闾左 适戍渔阳 九百人.
今 诚以吾众 诈自称公子、扶苏.
乃令 符离人葛婴将兵 徇蕲以东
又间令 吴广之次所旁 丛祠中.

1、因为
2、把
3、拿
4、用来
5、而

扶苏以数（shuò）谏（jiàn）故 上使外将（jiàng）兵 陈胜王（wà8．《史记》的“世家”部分是记什么人的?作者为什么把陈涉列入“世家”中

下列句子中加点字与“胡为闻我读至此而数（常常,屡次）色沮耶”中的“数”词义相同的是（A）
A.扶苏以数谏故（数读作shuò,多次,屡次）
B.数日（几）
C.则胜负之数,存亡之理（命运）
D.众数虽多,甚未足畏（数目）

1、下面各句中加点“以”与“杀黑龙以济翼州”的“以”意义相同的一句是（ C )
“杀黑龙以济翼州”的“以”：用来
A、策之不以其道.“以”：凭借、按照.
B、扶苏以数谏故,上使外将兵.“以”：因为.
C、诚宜开张圣听,以光先帝遗德.“以”：用来.
D、 衣食所安,弗敢专也,必以分人 “以”：把...拿来.
2、用短文中的信息填空.
这则神话选自《淮南子》,从中我们可以看出远古人类为改变生活环境而进行的无谓斗争.以女娲为例,她面对险恶环境,英勇奋战,“_炼五色石以补苍天_,_断鳌足以立四极_,_杀黑龙以济冀州_,_积芦灰以止淫水_”显示了人类祖先与天地奋战的雄伟气魄和创造世界的伟大力量.