孟门山 郦道元的翻译 急!河水南径北屈县故城西,西四十里有风山.风山西四十里,河南孟门山,与龙门相对.《山海经》曰：“孟

河中水流湍急,水被山所夹很长的一段,两边都是悬崖,高处的巨石好像靠在悬崖上就要掉下来似的.

水不是凿子,却能够进入石头中.
也就是水滴石穿的意思
做人要持之以恒,永不放弃,这样才能积少成多,以柔克刚

传说中龙门是大禹所凿出,河中水流湍急,水被山所夹很长的一段,两边都是悬崖,高处的巨石好像靠在悬崖上就要掉下来似的.古人曾说：“水不是石匠的凿子,却能够进入石头中.”果然不错!龙门水流交汇冲击,白色的水汽像云一样飘在空中,在远处行走的人,好像是被雾气缠绕,往云雾的深处望去真有一种撼人心魄的感觉.河水激起万重浪,有如瀑布千丈,河水好像愤怒的赑（古时一种动物）,波浪像崇山峻岭,激流交叠,直奔下游而去.我这才知道慎子乘竹筏下龙门的时候,四匹马拉的车也绝对追不上.

原文：河水南径北屈县故城西,西四十里有风山.风山西四十里,河南孟门山,与龙门相对.《山海经》曰：“孟门之山,其上多金玉,其下多黄垩涅石.”《淮南子》曰：“龙门未辟,吕梁未凿,河出孟门之上,大溢逆流,无有丘陵,名曰洪水.大禹疏通,谓之孟门.”故《穆天子传》曰：“北发孟门九河之磴.”孟门,即龙门之上口也.实为河之巨阨,兼孟门津之名矣.
此石经始禹凿,河中漱广,夹岸崇深,倾崖返捍,巨石临危,若坠复倚.古之人有言：“水非石凿,而能入石.”信哉!其中水流交冲,素气尚奔浪万寻,悬流千丈,浑洪贔怒,鼓若山腾,浚波颓垒,迄于下口,方知《慎子》：“下龙门,流浮竹,非驷马之追也.”
译文 ； 传说中龙门是大禹所凿出,河中水流湍急,水被山所夹很长的一段,两边都是悬崖,高处的巨石好像靠在悬崖上就要掉下来似的.古人曾说：“水不是石匠的凿子,却能够进入石头中.”果然不错!龙门水流交汇冲击,白色的水汽像云一样飘在空中,在远处行走的人,好像是被雾气缠绕,往云雾的深处望去真有一种撼人心魄的感觉.河水激起万重浪,有如瀑布千丈,河水好像愤怒的赑（古时一种动物）,波浪像崇山峻岭,激流交叠,直奔下游而去.我这才知道慎子乘竹筏下龙门的时候,四匹马拉的车也绝对追不上.

　　水南径北屈县故城西,西四十里有风山.风山西四十里,河南孟门山,与龙门相对.《山海经》曰：“孟门之山,其上多金玉,其下多黄垩涅石.”《淮南子》曰：“龙门未辟,吕梁未凿,河出孟门之上,大溢逆流,无有丘陵,名曰洪水.大禹疏通,谓之孟门.”故《穆天子传》曰：“北发孟门九河之磴.”孟门,即龙门之上口也.实为河之巨阨,兼孟门津之名矣.
　　此石经始禹凿,河中漱广,夹岸崇深,倾崖返捍,巨石临危,若坠复倚.古之人有言：“水非石凿,而能入石.”信哉!其中水流交冲,素气尚奔浪万寻,悬流千丈,浑洪贔怒,鼓若山腾,浚波颓垒,迄于下口,方知《慎子》：“下龙门,流浮竹,非驷马之追也.”
　　距壶口瀑布下游五公里处,“十里龙槽”下方,在黄河谷底的河床中,有两块梭形的巨石,巍然屹立在巨流中,形成两个河心岛．这就是古代被称为“九河之蹬”的孟门山.相传这两个小岛原为一山,阴塞河道,引起洪水四溢,大禹治水时,把此山一劈为二,导水畅流.此二岛,远眺如舟,近观似山,俯视若门.又传说古时．孟家兄弟的后代被河水冲走,曾在这里获救,故将此二岛称为孟门山.
　　大孟门岛长约300米,宽50米,高出水面约10米.其南面石崖上,有清、雍正初年,金明郡守徐洹瀛题刻的“卧镇狂流”4个大字．匾幅长2.5米,宽1米,是对此处山水奇景的真实写照.小孟门岛在大孟门岛上游10多米处．仅五、六十米长,这两个河心岛全由呈水平状产出的块状灰绿色砂岩组成,岩石坚硬,抗风化性能较强.
　　孟门迎着汹涌奔腾的泥流,昂首挺立,任水滔天,终年不没.孟门“南接龙门千古气,北牵壶口一丝天”,其雄姿与龙门、壶口组成黄河三绝,而又以自己独特的风貌著称,古诗有“四时雾雨迷壶口,两岸波涛撼孟门”的佳句.
　　据《地理知识》表明．孟门原是黄河河床上的一处裂点.壶口瀑布当时就出现在这里.由于长期以来地壳上升．河流下切作用增强．溯源浸蚀．裂点上移．瀑布由孟门移动到现在的位置．瀑下深潭发展成今日的“十里龙槽”．而孟门山就是瀑布深潭上移残留下来的岩石块体.
　　黄河孟门不但风光迷人．有“孟门夜月”之美．而且在研究黄河发育史中．也有重要的科学价值.