祸灭九族指的是哪九族不要（九代的直系亲属,包括高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙.尚书˙尧典：「克明俊

童恢字汉宗,琅邪姑幕（今山东诸城）人.他的父亲童仲玉,遭遇战乱饥荒,把家里所有财产拿出来赈恤灾民,同宗及乡里的人依靠他活下来的数以百计.童仲玉死的早.
童恢年轻时在州郡担任小官吏,司徒（官职名）杨赐听说他执法清廉公平,于是征用了他.等到杨赐被弹劾要免官的时候,他的下属都投下名帖离他而去,只有童恢到朝廷为杨赐争辩.终于讨回公道,杨赐的下属们又都回来了,童恢却拄着拐杖离开了.因此被大家称道.
有被征聘的公府,担任不其县县令.他下级的官吏或百姓有违反法令的,就依据情势随时告诫他们.如果有称职的官吏,百姓有做好事的,都赐给他们酒肴,来勉励他们.耕耘纺织、播种收获,都很有条理.他的境内非常安定,牢狱里连年都没有囚犯.邻县流浪的人都投靠到这里,搬来了二万多户.百姓曾被老虎苦害,于是设机关捕捉,活捉了两只老虎.童恢听说后,出来大骂老虎说：“上天造就万物,只有人最高贵.虎狼应该吃各种牲畜,你却残害人类.根据王法杀人的人要受刑,伤人的依法处置.你如果是杀人的老虎,就应该低头服罪；如果是无辜的,就应该大叫喊冤.”其中一只老虎低头闭眼,好像很害怕,童恢当即令人杀了它.另一只看着童恢大吼,跳来跳去,童恢于是下令放了它.官吏和百姓为此事歌颂他.青州推举政绩卓著的人,提拔他为丹阳太守,他突然得暴病去世了.

株连九族是古代刑罚族诛的一种,从古代族诛的实际情况看古代九族应包括父族四、母族三、妻族二.（这里的族人指直系亲属和配偶）
　　1、父族四：指自己一族.出嫁的姑母及其儿子一家、出嫁的姐妹及外甥一家、出嫁的女儿及外孙一家.
　　2、母族三：是指外祖父一家、外祖母的娘家、姨母及其儿子一家.
　　3、妻族二：是指岳父的一家、岳母的娘家.

高曾祖,父而身.身而子,子而孙.
【译文】由高祖父生曾祖父,曾祖父生父亲,父亲生我本身,我生儿子,儿子再生孙子.
自子孙,至玄曾.乃九族,人之伦.
【译文】由自己的儿子、孙子再接下去,就是玄孙和曾孙.从高祖父到曾孙称为“九族”.这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系.