北朝的,北魏东魏西魏北齐北周的都城是一个吗?

1． 正始时期.
以王弼（226－249）、何晏（190－249）为代表.
“魏正始中,何晏、王弼等祖述老庄,立论以为天地万物皆以无为为本……”.
“贵无”思想,认为老不及圣,圣人未必无情,体用如一,本末不二.调和儒道即明教与自然.
2． 竹林时期
以嵇康（223－262）和阮籍（210－263）、向秀（227－280）为代表.（嵇康、阮籍、山涛、王戎、向秀、刘伶、阮咸）
“越名教而任自然”,认为名教与自然未必相和,故崇无崇无,反对名教.
“默然从道,怀忠抱义,而不觉其所以然.”——嵇康《声无哀乐论》
“聊以娱无为之心,而逍遥于一世.”——嵇康 《达庄论》
“以无为用,不以人物为事”——阮籍《大人先生传》
3． 元康时期
以裴頠（263－300）、郭象（）为代表
“贱有则必外形,外形则必遗制,遗制则必忽防,忽防则必忘礼.礼制弗存,则无以为政也.”——裴《崇有》
郭象的“内圣外王之道”,明教与自然不分,或说,本无所谓的明教与自然之分,天地万物乃至人事,不过一“自然”耳.自然即是性、命,故应“无待”、“适性”.
“命也者,言物皆自然无为之者也.”——王《大宗师注》
“天性所受,各有本分,不可逃,亦不可加.”——王《养生主注》
“凡所谓天,皆明不为而自然.言自然则自然矣,人安能故有此自然哉?自然者,故曰性.”——王《山木注》
“圣人虽在庙堂之上,其心无异于山林之中”、“终日挥形而神奇无变”——王《大宗师注》
圣人可以“戴黄屋,配玉玺”、“历山川,同民事”而无改其为圣人者.
“夫大小虽殊,而放于自得之场,则物任其性,事称其能,各当其分,逍遥一也.”——王《逍遥游注》
魏晋玄学至郭象以至极致.
4． 东晋时期
以道安、张湛为代表.张湛：“群有以至虚为宗,万品以终灭为验.”——《例子注》
不包括 南北朝

haha !

秦
秦始皇（赢政）、秦二世（胡亥）
汉
西汉：长陵（刘邦）、安陵（刘盈）、霸陵（刘恒）、阳陵（刘启）、茂陵（刘彻）、平陵（刘询）
杜陵（刘＿）、延陵（刘骞）、义陵（刘欣）、康陵（刘＿）
东汉：原陵（刘秀）、显节陵（刘庄）、敬陵（刘＿）、慎陵（刘肇）、禅陵（刘协）
三国
蜀：蜀昭烈帝（刘备）、蜀后主（刘禅）
魏：魏太武帝（曹操）、魏文帝（曹丕）、魏明帝（曹睿）、高贵乡公（曹髦）、魏元帝（曹奂）
吴：吴武烈帝（孙坚）、吴大帝（孙权）、吴会稽王（孙亮）、吴景帝（孙休）、吴末帝（孙皓）
两晋
西晋：晋武帝（司马炎）、晋惠帝（司马衷）、晋怀帝（司马炽）、晋愍帝（司马邺）
东晋：晋元帝（司马睿）、晋明帝（司马绍）、晋成帝（司马衍）、晋康帝（司马岳）
晋穆帝（司马蚺）、晋哀帝（司马丕）、晋废帝（司马奕）、晋简文帝（司马昱）
晋孝武帝（司马曜）、晋安帝（司马德宗）、晋恭帝（司马德文）
南北朝
五胡 匈奴、鲜卑、羯、氐、羌.
十六国 前凉、后凉、南凉、西凉、北凉、前赵、后赵、前秦、后秦、西秦、前燕、后燕、南燕、北燕、夏、成汉
隋
泰陵（杨坚）、炀帝陵（杨广）、恭帝陵（杨侑）
唐朝
高祖（李 渊）、 太宗（李世民）、 高宗（李治）、中宗（李显）、 睿宗（李旦）
玄宗（李隆基）、 肃宗（李 亨）、 代宗（李豫）、德宗（李适）、 顺宗（李诵）
宪宗（李 纯）、 穆宗（李 恒）、 敬宗（李湛）、文宗（李昂）、 武宗（李炎）
宣宗（李 忱）、 懿宗（李 温）、 僖宗（李儇）、哀帝（李拀） 武则天
五代
后梁 后唐 后晋 后汉 后周
十国
北宋、辽
南宋、金、西夏
元
元太祖（铁木真）、元世祖（忽必烈）
明
太祖（朱元璋）、－－（朱允文）、成祖（朱 棣）、仁宗（朱高炽）、宣宗（朱瞻基）
英宗（朱祁镇）、代宗（ 祁钰）、英宗（朱祁镇）、宪宗（朱见深）、孝宗（朱右樘）
武宗（朱厚照）、世宗（朱厚囱）、穆宗（朱载后）、神宗（朱翊钧）、光宗（朱常洛）
嘉宗（朱由校）、思宗（朱由检）
清
顺治（世祖－福临）、康熙（圣祖－玄烨）、雍正（世宗－胤祯）、乾隆（高宗－弘历）
嘉庆（仁宗－禺琰）、道光（宣宗－文宁）、咸丰（文宗－奕宁）、同治（穆宗－载淳）
光绪（德宗－载恬）、宣统（溥仪）

1、敕勒川,阴山下；风吹草低见牛羊
2、红掌拨清波
3、解落三秋叶
4、欲穷千里目
5、 返影入深林,复照青苔上
6、春种一粒粟
7、缘深不知处
8、但爱鲈鱼美

《木兰诗》选自（宋）代（郭茂倩）编得《乐府诗集》,是南北朝时期北朝民歌的代表作品,为（北朝乐府）民歌,是一首（叙事）诗,它和汉乐府中长篇叙事诗《孔雀东南飞》被誉为我国诗歌史上的“乐府双壁”.

不是东汉末年是西晋末年

参考答案：

1 《江南》 乐府民歌 江南可采莲,莲叶何田田.鱼戏莲叶间.鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北.
2 《敕勒歌》 北朝民歌 敕勒川,阴山下.天似穹庐,笼盖四野.天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊.
3 《咏鹅》 骆宾王（唐） 鹅,鹅,鹅,曲项向天歌,白毛浮绿水,红掌拨清波.
4 《风》 李峤（唐） 解落三秋叶,能开二月花.过江千尺浪,入竹万竿斜.
5 《咏柳》 贺知章（唐） 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀.
6 《凉州词》 王之涣（唐） 黄河远上白云间,一片孤城万仞山,羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关.
7 《登鹳雀楼》 王之涣（唐） 白日依山尽,黄河入海流.欲穷千里目,更上一层楼.
8 《春晓》 孟浩然（唐） 春眠不觉晓,处处闻啼鸟.夜来风雨声,花落知多少.
9 《凉州词》 王翰（唐） 葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催.醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?
10 《出塞》 王昌龄（唐） 秦时明月汉时关,万里长征人未还.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山.
11 《芙蓉楼送辛渐》 王昌龄（唐） 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤.洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.
12 《鹿柴》 王维（唐） 空山不见人,但闻人语响,返景（yǐng）入深林,复照青苔上.
13 《送元二使安西》 王维（唐） 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.
14 《九月九日忆山东兄弟》 王维（唐） 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人.
15 《静夜思》 李白（唐） 床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡.
16 《古朗月行》（节选） 李白 小时不识月,呼作白玉盘.又疑瑶台镜,飞在青云端.仙人垂两足,桂树何团团.白兔捣药成,问言与谁餐.
17 《望庐山瀑布》 李白 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川.飞流直下三千尺,疑是银河落九天.
18 《赠汪伦》 李白 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.
19 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 李白 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流.
20 《早发白帝城》 李白 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还.两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山.
21 《望天门山》 李白 天门中断楚江开,碧水东流至此回.两岸青山相对出,孤帆一片日边来.
22 《别董大》 高适（唐） 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷.莫愁前路无知己,天下谁人不识君.
23 《绝句》（其三） 杜甫（唐） 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船.
24 《春夜喜雨》 杜甫 好雨知时节,当春乃发生.随风潜入夜,润物细无声.野径云俱黑,江船火独明.晓看红湿处,花重锦官城.
25 《绝句》（其一） 杜甫 迟日江山丽,春风花草香.泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯.
26 《江畔独步寻花》 杜甫 黄师塔前江水东,春光懒困倚微风.桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红.
27 《枫桥夜泊》 张继（唐） 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.
28 《游子吟》 孟郊（唐） 慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖.
29 《江雪》 柳宗元（唐） 千山鸟飞绝,万径人踪灭.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪.
30 《渔歌子》 张志和（唐） 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜（guì）鱼肥.青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归.
31 《塞下曲》 卢纶（唐） 月黑雁飞高,单于夜遁逃.欲将轻骑（jì）逐,大雪满弓刀.
32 《望洞庭》 刘禹锡（唐） 湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨.遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺.
33 《浪淘沙》（其一） 刘禹锡（唐） 九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯.如今直上银河去,同到牵牛织女家.
34 《赋得古原草送别》 白居易（唐） 离离原上草,一岁一枯荣.野火烧不尽,春风吹又生.远芳侵古道,晴翠接荒城.又送王孙去,萋萋满别情.
35 《池上》 白居易（唐） 小娃撑小艇,偷采白莲回.不解藏踪迹,浮萍一道开.
36 《忆江南》 白居易（唐） 江南好,风景旧曾谙.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝.能不忆江南?
37 《小儿垂钓》 胡令能（唐） 蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身.路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人.
38 《悯农》（其一） 李绅（唐） 春种一粒粟,秋收万颗子.四海无闲田,农夫犹饿死!
39 《悯农》（其二） 李绅（唐） 锄禾日当午,汗滴禾下土.谁知盘中餐,粒粒皆辛苦.
40 《寻隐者不遇》 贾岛（唐） 松下问童子,言师采药去.只在此山中,云深不知处.
41 《山行》 杜牧（唐） 远上寒山石径斜（xiá）,白云生处有人家.停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花.
42 《清明》 杜牧（唐） 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.借问酒家何处有,牧童遥指杏花村.
43 《江南春》 杜牧（唐） 千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风.南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.
44 《乐游原》 李商隐（唐） 向晚意不适,驱车登古原.夕阳无限好,只是近黄昏.
45 《蜂》 罗隐 不论平地与山尖,无限风光尽被占.采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜.
46 《江上渔者》 范仲淹（北宋） 江上往来人,但爱鲈鱼美.君看一叶舟,出没风波里.
47 《元日》 王安石（北宋） 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏.千门万户曈曈日,总把新桃换旧符.
48 《泊船瓜洲》 王安石（北宋） 京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山.春风又绿江南岸,明月何时照我还?
49 《书湖阴先生壁》 王安石（北宋） 茅檐常扫净无苔,花木成畦手自栽.一水护田将绿绕,两山排闼（tà）送青来.
50 《六月二十七日望湖楼醉书》 苏轼（北宋） 黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船.卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天.
51 《饮湖上初晴后雨》 苏轼 水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇.欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜.
52 惠崇《春江晓景》 苏轼 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知.蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时.
53 《题西林壁》 苏轼 横看成岭侧成峰,远近高低各不同.不识庐山真面目,只缘身在此山中.
54 《夏日绝句》 李清照（宋） 生当作人杰,死亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过江东.
55 《示儿》 陆游（南宋） 死去元知万事空,但悲不见九州同.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.
56 《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 陆游（南宋） 三万里河东入海,五千仞岳上摩天.遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年.
57 《四时田园杂兴》（一） 范成大（南宋） 昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家.童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜.
58 《四时田园杂兴》（二） 范成大（南宋） 梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀.日长（cháng）篱落无人过,唯有蜻蜓蛱蝶飞.
59 《小池》 杨万里（南宋） 泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔.小河才露（lù）尖尖角,早有蜻蜓立上头.
60 《晓出净慈寺送林子方》 杨万里（南宋） 毕竟西湖六月中,风光不与四时同.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红.
61 《春日》 朱熹（南宋） 胜日寻方泗水滨,无边光景一时新.等闲识得东风面,万紫千红总是春.
62 《题临安邸》 林升（南宋） 山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休.暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州.
63 《游园不值》 叶绍翁（南宋） 应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开.春色满园关不住,一支红杏出墙来.
64 《乡村四月》 翁卷（juǎn）（南宋） 绿遍山原白满川,子规声里雨如烟.乡村四月闲人少,才了（liǎo）蚕桑又插田.
65 《墨梅》 王冕（元） 我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕.不要人夸颜色好,只留清气满乾坤.
66 《石灰吟》 于谦（明） 千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲.粉骨碎身全不怕,要留清白在人间.
67 《竹石》 郑燮（清） 咬定青山不放松,立根原在破岩中.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.
68 《所见》 袁枚（清） 牧童骑黄牛,歌声振林越.意欲捕鸣蝉,忽然闭口立.
69 《村居》 高鼎（清） 草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟.儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢.
70 《己亥杂诗》 龚自珍 九州生气恃（shì）风雷,万马齐喑（yīn）究可哀.我劝天公重抖擞,不拘一格降人才.

望采纳~~~

D．

（A 语序不对，把“最早”调到“保存下来的”后面。B “足迹”与“踏遍”搭配不当，把“踏遍”改为“遍及”，或把“足迹”改为“双脚”。C “思路”与“感染”搭配不当）

命中缺金或缺火的人适合居住。艮卦和坤卦都是对女性有利的，一个是对小女儿，一个是对母亲。住在里面这两个人最合适。朝西南方向，补金也补火。
前景开阔，代表事业发展有远景。但是对面有一些房子角对着这边，有壁刀煞

150根本感觉不到

答案：辽.
备注：《续资治通鉴长编》是中国古代私家著述中卷帙最大的断代编年史.原本九百八十卷﹐今存五百二十卷.作者李焘(1115～1184)﹐字仁甫﹐四川眉州丹棱人﹐累迁州县官﹑实录院检讨官﹑修撰等.李焘仿司马光著《资治通鉴》体例﹐断自宋太祖赵匡胤建隆﹐迄於宋钦宗赵桓靖康﹐记北宋九朝一百六十八年事﹐定名《续资治通鉴长编》.近代治宋史者对该书史料价值评价甚高.北宋周围有北辽、西夏、大理以及吐蕃等部.

建安诗 《观沧海》
汉乐府诗 《长歌行》唐诗 《行路难》北朝民歌 《木兰诗》
宋词 《水调歌头》元曲 《天净沙.秋思》
现代诗 《我爱这土地》1,春雨、油菜花、小桥、河流、麦田、紫云英
2、车窗外的风景原本静止的,而作者巧借火车的行进,将江南美景拟人化地写活了,她就像一位爱美的江南女子,在镜框前尽情地欣赏自己美丽的身姿与风韵.

北朝是北魏拓拔氏修了两个石窟一个是大同云冈一个是洛阳的龙门

北方有五胡十六国,自公元304年刘渊称王起,北方各民族纷纷建立起各霸一方的王国,直到公元386年被鲜卑拓跋氏所建立的北魏统一北方为止,共历135年.在此期间,共有六个民族各自建立王国,包括匈奴、鲜卑、氐、羌、羯；这些...

B

商—战国—秦—北朝—隋—五代—宋—元—明—清
2—1—10—5—3—6—8—4—9—7

导入新课
复习提问：
1、东汉末年,黄河流域以北的哪些少数民族开始向中原地区迁移?到西晋时,出现了什么情况?
（有匈奴、鲜卑、羯、羌、氐等族向中原地区迁移.西晋初年,人数达几百万.他们同汉族劳动人民长期杂居,互相影响,民族界限日益缩小.但是,他们同时遭受汉族官僚地主的压迫,历尽苦难.西晋末年,他们趁西晋内乱,起兵反晋,匈奴的一支武装还灭了西晋.）
2、西晋灭亡后,南北各出现哪些政权?史称什么?
（此后,内迁各族和汉族在黄河流域先后建立了16个政权,史称“十六国”.317年,西晋皇族逃到江南建立新的政权,史称“东晋”.420年,东晋大将夺得政权,江南先后经历四个朝代的更替,史称“南朝”.）
过渡置疑：黄河流域“十六国”最后演变成什么朝代?他们的活动对历史发展产生了怎样的影响?
组织学生学习和探究新课
北方的统一和民族的融合
指导学生阅读106-107页“导入框”以及“北方的统一和民族的融合”课文、插图《北魏骑马俑》、《穿裤褶服的南朝乐队》、《穿汉族服装的少数民族贵族》,思考回答：
1、北魏统一黄河流域是哪个世纪?他们是哪个少数民族建立的?这时,黄河流域出现了什么样的历史趋势?（5世纪,鲜卑族,民族融合）
2、当时黄河流域民族融合在服装上的表现如何?（南朝的汉族乐手穿上了北方少数民族的“裤褶服”,北方少数民族贵族穿上了汉族服装.）
这说明了汉族与少数民族不但在生产技术上相互学习,而且在生活习俗上也相互影响.
他们之间出现了大融合的趋势,中华民族获得新的发展.在这过程中,北魏政权起了很大的作用.
北魏孝文帝迁都洛阳
指导学生阅读107-108页“北魏孝文帝迁都洛阳”和“北魏孝文帝改革的措施”课文、“文献资料·《魏书》摘录”、“鲜卑姓氏改为汉姓”表等,思考回答：
1、北魏孝文帝为什么要迁都洛阳?（A、北魏原来的都城平城地理位置偏僻,一方面容易受到北方少数民族的威胁,另一方面又不利于对广大中地区的统治、不利于接受汉族先进的文化；
B、当时洛阳已很繁荣,北魏孝文帝要通过建都洛阳取得汉族地主认可的正统地位；同时想达到统一全国的目的.）
2、为什么有些鲜卑贵族反对迁都洛阳?为什么他们无法阻挡迁都?（他们抱残守缺,观念落后.迁都符合历史发展趋势,是任何力量无法阻挡的.）
迁都洛阳以前,孝文帝就进行了政治、经济改革；迁都以后,他进一步实行改革,对我国历史的发展做出了重要贡献.
孝文帝的改革措施
指导学生阅读107-108页“孝文帝的改革措施”课文和插图《汉族服饰俑 鲜卑族服饰俑》、“鲜卑姓氏改为汉姓”表、“文献资料·《魏书》摘录”等,思考回答：
1、请你找出孝文帝改革措施的六个关键词.
（汉语、服饰、姓氏、联姻、官制律令、礼法风气）
2、组织学生根据108页“动脑筋”：北魏孝文帝之后,北魏的皇帝多用“孝”字作为谥号,这是为什么?（北魏孝文帝后,北魏王朝注意学习汉族的礼法,尊崇孔子,提倡以孝治国.）
3、根据109页“活动与探究1·议一议”：北魏孝文帝能够起这么重要的作用,原因是什么?（A、北魏孝文帝早年受到文明太后的教育和汉族文化的影响,立志改革,胸怀宽广,日后 才有可能获得成功,在历史上发挥重要作用.而那些没有没有充分受到汉族文化影响的鲜卑贵族,就反对迁都洛阳,反对学习汉族文化,终究成不了大事.
B、但是,北魏孝文帝积极推行改革还有更深刻的原因,这就是当时已经形成北方民族大融合的趋势.自从进入十六国时期以来,黄河流域以北的少数民族大量进入中原地区,他们同汉族人民频繁接触、相互影响,在生产生活上日益接近,互相之间的差距越来越小.这就为北魏孝文帝的改革提供了可靠的历史条件.）

天苍苍,野茫茫,
风吹草低见牛羊.

A
因为初唐四大书法家,都是临过东晋王羲之的书法的.
“初唐四大家”指的是唐朝初期欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷四位书法家.前三位,有的并称“初唐三大家”.
欧阳询临的《兰亭序》,被誉为“天下第一摹本”,可惜碑帖已在五代战乱中丢失.虞世南,褚遂良书法显然带有王羲之书法的秀丽之气.尤其是褚遂良《雁塔圣教序》.
B是北朝文化,C、D为西域文化.

北魏、东魏、西魏、北齐、北周

该祠座北朝南,占地面积约**平方米.据碑文记载：岁庚申暮春之月（1860咸丰10年）游历于豢龙寨之西北角时,刘公祠落成.相其地（看了其地形）,北枕河曲（北边仅靠着河流拐湾之处）；南引凤冈（南面接着凤凰山）,云木荫翳郁苍（树林阴翳茂盛）、其殿阁结构,形势宏敞（刘公祠的殿阁雄伟,气势恢宏）.神像巍巍,金碧辉煌（神像高大庄严,）.皇哉肃矣（真是堂皇严肃!）,诚巨观也（确实非常壮观）,既瞻谒（瞻仰之后）,询其缘起（询问这间祠堂的由来,）,众曰斯举也.（大家就说：“这次建祠的举动是……”）……
距今四千余年（到现在已有四千余年）,阅世久（刘公的经历久远,世事见得多）,英灵犹赫耀（神的英灵显赫）,闻清咸同间（听说清代咸丰同治年间）,捻匪猖獗（捻匪张洛行他们闹得很厉害,）,围是寨数匝（把这个寨子包围了几个圈）,势岌岌危甚（形势危殆得很）,公显著灵异（刘公神灵显圣）,匪惊而逸（捻匪给吓跑了）,寨赖以保全.（这个寨子才赖以保全下来.）
谁能帮我翻译一下,急用!
你记录下来的碑文,没有好好校对,有些错漏,中间又缺了一段.我只好瞎猜一通.不一定正确.

1,内容:秋天的自然风光;情感:热爱,赞美.
2,秋天比人类出现得更早,它是永恒的.
3,拟人,生动形象地表现了秋天的美,给人以艺术的享受.

北魏、东魏、西魏、北齐、北周

敕 勒 chì lè
穹 qióng

很高兴为您解答
依您给出的朝代顺序如下：
1,商 ,2,战国 ,3,秦 ,4,东汉 5,南北朝 ,6,隋 ,7,唐 ,8,五代 ,9,宋 ,10,元 ,11,明 ,12,清
汗,回忆呀,很久没有人问这样的问题了,感动.
希望楼主早日写完暑假作业

属于北朝
南朝当时是陈

鲜卑族的北魏

商、战国、秦、东汉、北朝、隋、唐、五代、宋、元、明、清

（西）汉（前202-8）——东汉（25-220）——晋宋（265-316、317-420）——南朝（宋420-589）——北朝（439-581）——唐（618-907）盛唐（开元到代宗大历）五代（907-960）————北宋（960-1126）——南宋（1127-1279）——元（1271-1368）——明（1368-1644）——清（1616-1911）

一、连线
汉乐府诗 《长歌行》
建安诗 《观沧海》
北朝民歌 《木兰诗》
唐诗 《行路难》
宋词 《水调歌头》
元曲 《天净沙.秋思》
现代诗 《我爱这土地》
二、
1.选取了：田野、油菜花、小桥、河流、麦田、紫云英
2.最后一节诗描述了作者通过车窗尽情欣赏了江南的美景,并由衷地赞美它.

不一样

D

第一本新诗集应是胡适的《尝试集》

2.商1.战国 11.秦 6.东汉
5.北朝 3.隋12.唐7.五代 9.宋4.元10.明 8.清

2商（前1600-1100）1战国（前475-221）11秦（前221-206）6东汉（25-220）5南北朝（420-581）3隋（581-618）12唐（618-907）7五代(907-960)9宋（960-1279）4元（1271-1368）10明（1368-1644）8清（1644-1911）...

（1）朔气传金柝　寒光照铁衣
（2）日暮乡关何处是　烟波江上使人愁
（3）稻花香里说丰年　听取蛙声一片
（4）落红不是无情物　化作春泥更护花
（5）蒙络摇缀　参差披拂

D

本题主要考查中国陶瓷业的产生发展历程。各个时期制作陶瓷的技术水平是与该时期的生产力发展水平相适应的。在清朝时期才创造了中外闻名的珐琅彩。

你问的问题不够明确 历史国号为大宋的朝代 有两个 一个南北朝时刘裕建立的刘宋王朝 也称南朝宋.那么与之相对的北朝就是鲜卑人建立的北魏王朝. 一个是五代十国末期由赵匡胤建立的赵宋王朝 根据不同时期分别称为北宋和南宋,与北宋相对的北朝是契丹人建立的辽朝 与南宋相对的北朝主要是女真人建立的金朝.南宋末期相对北朝为蒙古国.
求采纳

曹魏

战国
属于战国七雄的魏

商战国 秦 东汉 北朝 隋 唐 五代 宋 元 明 清

东汉 魏 蜀 吴 西晋 东晋 南朝 北朝 十六国

2、商——1、战国——11、秦——6、东汉——5、北朝——3、隋——12、唐——7、五代——9、宋——4、元——10、明——8、清

The back of the building in the north towards the south,in central axis,and a total of three yards,and the east and the west side of the house.More than 30 houses of the very order of configuration,planning is also very fine.
Construction workers in the past to build walls and build housing,the first line of falling through to the construction method to find a balance.In leveling the ground for a benchmark,falling on lines perpendicular to check whether the benchmark.To benchmark for the center,the appropriate length of the radius of a circle with a round planning.And sunset shots at the time of impact intersect at two points.These two points of connection is the east-west direction of the line.

A是对的啦

北朝民歌《木兰诗》和乐府长篇爱情叙事诗《孔雀东南飞》被誉为“乐府双璧”.

选D.北齐.公元557年北齐被北周所灭.

商、战国、秦、东汉、北朝、隋、唐、五代、宋、元、明、清

唧唧复唧唧,木兰当户织.不闻机杼声,惟闻女叹息.问女何所思?问女何所忆?女亦无所思,女亦无所忆.昨夜见军帖,可汗大点兵.军书十二卷,卷卷有爷名.阿爷无大儿,木兰无长兄.愿为市鞍马,从此替爷征.东市买骏马,西市买鞍鞯（jiān）,南市买辔（pèi）头,北市买长鞭.旦辞爷娘去,暮宿黄河边.不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅.旦辞黄河去,暮至黑山头.不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾.万里赴戎机,关山度若飞.朔气传金柝（tuò）,寒光照铁衣.将军百战死,壮士十年归.归来见天子,天子坐明堂.策勋十二转,赏赐百千强.可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡.爷娘闻女来,出郭相扶将；阿姊（zǐ）闻妹来,当户理红妆；小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊.开我东阁门,坐我西阁床.脱我战时袍,著我旧时裳.当窗理云鬓,对镜帖花黄.出门看火伴,火伴皆惊忙.同行十二年,不知木兰是女郎.雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离；双兔傍地走,安能辨我是雄雌?

夏商与西周
东周分两段
春秋和战国
一统秦两汉
三分魏楚吴
二晋前后沿
南北朝并立
隋唐五代传
宋元明清后
皇朝至此完
顺序：
商→战国→秦→东汉→南北朝→隋→唐→五代→宋→元→明→清 (抄楼上的)