与李贺的《马诗》情感类似的诗

意思就是春天来了,当年骑着白马的少年今天回来了,可能含有衣锦还乡的意思在,家附近的气氛十分热闹,说不定还在请客庆祝

李白——雄浑奔放,色彩绮丽
杜甫——沉郁顿挫
王维——诗中有画,画中有诗
刘禹锡——以小见大,寓意深刻
白居易——文章合为时为著
李贺——想象奇特

大宛风沙厉,驱驰若平地.吭嗤陷沟渠,金鞬沾燕泥.我试了写了一首,希望可以帮到你,并给到我分数.

1、诗骨--陈子昂
其诗词意激昂,风格高峻,大有“汉魏风骨”,被誉为“诗骨”.
2、诗杰--王勃
其诗流利婉畅,宏放浑厚,独具一格,人称“诗杰”
3、诗狂--贺知章
秉性放达,自号“四明狂客”.因其诗豪放旷放,人称“诗狂”.
4、诗家天子 七绝圣手--王昌龄
其七绝写的“深情幽怨,音旨微茫”,因而举为“诗家天子”.
5、诗仙--李白
诗想象丰富奇特,风格雄浑奔放,色彩绚丽,语言清新自然,被誉为“诗仙”.
6、诗圣--杜甫
其诗紧密结合时事,思想深厚.境界广阔,人称为“诗圣”.
7、诗囚--孟郊
作诗苦心孤诣,惨淡经营,无好问,曾称之为“诗囚”.
8、诗奴--贾岛
一生以作诗为命,好刻意苦吟,人称其为“诗奴”.
9、诗豪--刘禹锡
其诗沉稳凝重,格调自然格律粗切,白居易赠他“诗豪”的美誉.
10、诗佛--王维
这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定.
11、诗魔--白居易
白居易写诗非常刻苦,正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西.”过份的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步.所以人称“诗魔”.
12、五言长城--刘长卿
擅长五言诗,他的五言诗作是全部诗作的十分之七八,人称其为“五言长城”.
13、诗鬼--李贺
其诗善于熔铸词采,驰骋想象,运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象,故称其为“诗鬼”.
14、杜紫薇--杜牧
曾写过《紫薇花》咏物抒情,借花自誉,人称其为“杜紫薇”.
15、温八叉--温庭筠
才思敏捷,每次入试,八叉手即成八韵,人称他为“温八叉”.
16、郑鹧鸪--郑谷
以《鹧鸪诗》而闻名,故有“郑鹧鸪”之称.
17、崔鸳鸯--崔珏
赋《鸳鸯诗》,别具一格,人称“崔鸳鸯”.
18、诗神--苏轼
苏轼诗,挥洒自如,清新刚健,一帜独树,人称诗神.

石灰吟
这是一首托物言志诗.作者以石灰作比喻,抒发自己坚强不屈,洁身自好的品质和不同流合污与恶势力斗争到底的思想感情
经过千万次锤打从深山里采出来的石灰,对熊熊烈火的焚烧看得跟平常事一样.即使粉身碎骨又何所畏惧,只为把一片清白长留人间.
马诗
首诗看起来是写马,其实是借马来抒情,抒发诗人怀才不遇,不被统治者赏识,但又热切期望自己的抱负得以施展,可以为国建立功业. 　　此篇写良马出自名地,而边陲天地广阔,正可奋勇奔驰,唯待知遇名主也.何当二字,托出盼望之意.李贺生活的时代,藩镇割据,战事频频,作者以名马自喻,言虽然生逢用人之时,亦有用才之地,但尚需惜才用才之主.这是李贺马诗的基本意旨.李贺在其短暂的一生中,一直怀有建功立业之心,为此,他甚至宁愿投笔从戎.但这一理想终难实现,所以他的诗中总会有一股郁郁不平的悲愤之气.
已亥杂诗
这是一首出色的政治诗.全诗层次清晰,共分三个层次：第一层,写了万马齐喑,朝野噤声的死气沉沉的现实社会.第二层,作者指出了要改变这种沉闷,腐朽的观状,就必须依靠风雷激荡般的巨大力量.暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃.第三层,作者认为这样的力量来源于人材,而朝庭所应该做的就是破格荐用人材,只有这样,中国才有希望.诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象,寓意深刻,气势磅礴.

1．人马众多（来势凶猛或交战双方力量悬殊）
2．引用典故表达了将士们报效朝廷的决心。

何当金络脑, 快走踏清秋.

古代诗人的称号：
1、诗骨--陈子昂
其诗词意激昂,风格高峻,大有“汉魏风骨”,被誉为“诗骨”.
2、诗杰--王勃
其诗流利婉畅,宏放浑厚,独具一格,人称“诗杰”
3、诗狂--贺知章
秉性放达,自号“四明狂客”.因其诗豪放旷放,人称“诗狂”.
4、诗家天子 七绝圣手--王昌龄
其七绝写的“深情幽怨,音旨微茫”,因而举为“诗家天子”.
5、诗仙--李白
诗想象丰富奇特,风格雄浑奔放,色彩绚丽,语言清新自然,被誉为“诗仙”.
6、诗圣--杜甫
其诗紧密结合时事,思想深厚.境界广阔,人称为“诗圣”.
7、诗囚--孟郊
作诗苦心孤诣,惨淡经营,无好问,曾称之为“诗囚”.
8、诗奴--贾岛
一生以作诗为命,好刻意苦吟,人称其为“诗奴”.
9、诗豪--刘禹锡
其诗沉稳凝重,格调自然格律粗切,白居易赠他“诗豪”的美誉.
10、诗佛--王维
这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定.
11、诗魔--白居易
白居易写诗非常刻苦,正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西.”过份的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步.所以人称“诗魔”.
12、五言长城--刘长卿
擅长五言诗,他的五言诗作是全部诗作的十分之七八,人称其为“五言长城”.
13、诗鬼--李贺
其诗善于熔铸词采, 驰骋想象,运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象,故称其为“诗鬼”.
14、杜紫薇--杜牧
曾写过《紫薇花》咏物抒情,借花自誉,人称其为“杜紫薇”.
15、温八叉--温庭筠
才思敏捷,每次入试,八叉手即成八韵,人称他为“温八叉”.
16、郑鹧鸪--郑谷
以《鹧鸪诗》而闻名,故有“郑鹧鸪”之称.
17、崔鸳鸯--崔珏
赋《鸳鸯诗》,别具一格,人称“崔鸳鸯”.
18、诗神--苏轼
苏轼诗,挥洒自如,清新刚健,一帜独树,人称诗神.

　　李贺诗歌的意象个性特征　　【摘 要】 李贺是一个以“辞尚奇诡”著称的诗人,其诗歌意象风格独具.李贺诗歌意象的个性特征具体表现为虚荒诞幻、阴幽飒沓、设色秾妙、雕锼刚硬等四个方面.　　【关键词】李贺 诗歌...

马诗二十三首（其五）
李贺
大漠沙如雪,燕山月似钩.
何当金络脑,快走踏清秋.
解释燕山,即燕然山,汉代窦宪曾率大军大破匈奴,在燕然山刻石纪功而还.金络脑,以黄金为饰的马头络,象徵马匹受到重用.意思-- 首二句勾勒的是一幅辽阔雄浑的大景观：平沙万里,在月光下像是铺上了一层白皑皑的霜雪,燕然山上的新月,如弯刀般高悬.这「月似钩」带有思战之意,而燕山也是要让读者想到战斗,不过,李贺当时面对的并非边患,而是藩镇之祸. 后二句是说：到甚麼时候才能披上威武的鞍具,在秋天的战场上驰骋,建立功业呢?诗人是借咏马言志,诉说自己盼望建功立业却不获赏识的苦闷.李贺另有《南园十三首（其五）》云：「男儿何不带吴钩,收取关山五十州?」所倾吐的,也是这种报国情怀.

何当金络脑,快走踏清秋.

马诗（唐）李贺
(其一)
龙脊贴连钱,银蹄白踏烟.
无人织锦韂,谁为铸金鞭.
(其二)
腊月草根甜,天街雪似盐.
未知口硬软,先拟蒺藜衔.
(其三)
忽忆周天子,驱车上玉山.
鸣驺辞凤苑,赤骥最承恩.
(其四)
此马非凡马,房星本是星.
向前敲瘦骨,犹自带铜声.
(其五)
大漠沙如雪,燕山月似钩.
何当金络脑,快走踏清秋.
(其六)
饥卧骨查牙,粗毛刺破花.
鬣焦珠色落,发断锯长麻.
(其七)
西母酒将阑,东王饭已干.
君王若燕去,谁为曳车辕?
(其八)
赤兔无人用,当须吕布骑.
吾闻果下马,羁策任蛮儿.
(其九)
催榜渡乌江[1],神骓泣向风.
君王[2]今解剑,何处逐英雄?
(其十)
内马赐宫人,银鞯刺麒麟.
午时盐坂上,蹭蹬溘风尘.
(其十一)
批竹初攒耳,桃花未上身.
他时须搅阵,牵去借将军.
(其十二)
宝玦谁家子,长闻侠骨香.
堆金买骏骨,将送楚襄王.
(其十三)
香幞赭罗新,盘龙蹙蹬鳞.
回看南陌上,谁道不逢春?
(其十四)
不从桓公猎,何能伏虎威?
一朝沟陇出,看取拂云飞.
(其十五)
唐剑斩隋公,□[3]毛属太宗.
莫嫌金甲重,且去捉飘风.
(其十六)
白铁锉青禾,砧间落细莎.
世人怜小颈,金埒畏长牙.
(其十七)
伯乐向前看,旋毛在腹间.
只今掊白草,何日蓦青山?
(其十八)
萧寺驮经马,元从竺国来.
空知有善相,不解走章台.
(其十九)
重围如燕尾,宝剑似鱼肠.
欲求千里脚,先采眼中光.
(其二十)
暂系腾黄马,仙人上彩楼.
须鞭玉勒吏,何事谪高州?
(其二一)
汉血到王家,随鸾撼玉珂.
少君骑海上,人见是青骡.
(其二二)
武帝爱神仙,烧金得紫烟.
厩中皆肉马,不解上青天.

这个忌讳,是当时有关人员对李贺才能的忌妒,上报给有司的.他们认为李贺的父亲名“晋肃”,如果李贺考“进士”,“进”和“晋”音节相同,是犯父亲的名讳.
其实这个有诬陷的嫌疑,并且不太合理,韩愈曾为李贺抱不平,写了一篇《讳辨》,分析了下,李贺这种情况,不应当做忌讳.
古人讲求,对父辈,对当政皇帝,都不得直接说他们的“名”,而告李贺的那些人,就是利用了这个规定,致使李贺终生不得考进士.其实韩愈说古人不偏讳,意思是说,古人不避讳称呼父母的名中的单个字,比如李贺不可直称“晋肃”这两个字,但可以说“晋”或者“肃”任何一个单字.

大漠沙如雪,燕山月似钩.
全诗如下：
马诗二十三首（其五）
李贺
大漠沙如雪,燕山月似钩.
何当金络脑,快走踏清秋.

小题1: 半 卷 红 旗 /临 易 水，霜 重 鼓 寒 /声 不 起。(2分)
小题2: “满”字从听觉角度表现出战争规模之大，唐朝守军面对强大的敌军士气高昂，奋力反击。（2分，意思对即可）
小题3:最后两句用战国时期燕昭王放置千金在黄金台上来招纳贤才的典故，表达了将士们誓死杀敌，报效朝廷的决心。（3分，意思对即可）


小题1:

李贺为什么被称为诗鬼：
李贺的《秋来》“秋坟鬼唱鲍家诗”,“鬼唱”二字石破惊天,它仿佛让人听到秋坟中的鬼魂在吟唱鲍照当年抒发“长恨”的诗,以此来抒发作者怀才不遇的沉痛与凄清.诗笔新奇,诡谲多姿,荒诞虚幻中暗合了李诗的鬼才之意.
读李贺,躲不开他笔下的“鬼境界”,留存至今的二百多首诗中,有十余首鬼诗,《秋来》就是其中一首冷峭幽森,鬼影幢幢的代表作.全诗是这样写的：“桐风惊心壮士苦,衰灯络纬啼寒素.谁看青简一编书,不遣花虫粉空蠹?思牵今夜肠应直,雨冷香魂吊书客.秋魂鬼唱鲍家诗,恨血千年土中碧!”诗歌融主观情思与孤坟野鬼于一体,托物传情,借“鬼”寄慨,以瑰丽奇特的艺术形象来抒发诗人抑郁未伸、怀才不遇的深广忧愤,读来令人胆颤心惊,毛骨悚然.
这是一首著名的“鬼”诗,其实,诗人所要表现的并不是“鬼”,而是抒情诗人的自我形象.桐风惊心,香魂吊客,鬼唱鲍诗,恨血化碧等等形象的出现,主要是为了表现诗人抑郁不平之气.诗人在人世间找不到知音,只好在阴曹地府寻求同调,不亦悲乎!

甲光向日金鳞开
春蚕到死丝方尽

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开

　　孟浩然（689-740）,男,汉族,唐代诗人,孟子第33代.本名不详（一说名浩）,字浩然,襄州襄阳（今湖北襄阳）人,世称“孟襄阳”.浩然,少好节义,喜济人患难,工于诗.年四十游京师,唐玄宗诏咏其诗,至“不才明主弃”之语,玄宗谓：“卿自不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我?”因放还未仕,后隐居鹿门山,著诗二百余首.孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”.
　　《夏日南亭怀辛大》、《过故人庄》、《春晓》、《宿建德江》
　　王昌龄 (约690— 约756）,字少伯,山西太原人.盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”.早年贫贱,困于农耕,年近不惑,始中进士.初任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南.与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚.开元末返长安,改授江宁丞.被谤谪龙标尉.安史乱起,为刺史闾丘所杀.其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉.
　　《出塞》《从军行》《芙蓉楼送辛渐》《长信宫词》
　　岑参（cén shēn） (约715年—770年)唐代诗人,原籍南阳（今属河南新野）,迁居江陵（今属湖北）.汉族,荆州江陵（湖北江陵）人,去世之时56岁,是唐代著名的边塞诗人.其诗歌富有浪漫主义的特色,气势雄伟,想象丰富,色彩瑰丽,热情奔放,尤其擅长七言歌行.
　　【白雪歌送武判官归京】【走马川行奉送封大夫出师西征】【轮台歌奉送封大夫出师西征
　　李白（701年2月28日－762）,字太白,号青莲居士,唐朝诗人,有“诗仙”之称,最伟大的浪漫主义诗人.汉族,出生于剑南道之绵州（今四川绵阳江油市青莲乡）,一说生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克）,5岁随父迁至剑南道之绵州（巴西郡）昌隆县（712年更名为昌明县）,祖籍陇西郡成纪县（今甘肃平凉市静宁县南）.其父李客,育二子（伯禽、天然）一女（平阳）.存世诗文千余篇,代表作有《蜀道难》、《将进酒》等诗篇,有《李太白集》传世.762年病逝于安徽当涂,享年61岁.其墓在安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆.
　　《蜀道难》《行路难》《望庐山瀑布》《梦游天姥吟留别》
　　杜甫（712－770）,字子美,自号少陵野老,汉族,巩县（今河南巩义）人.杜甫曾祖父（杜审言父亲）起由襄阳（今属湖北）迁居巩县（今河南巩义）.盛唐时期伟大的现实主义诗人.他忧国忧民,人格高尚,他的约1500首诗歌被保留了下来,诗艺精湛,他在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后世尊称为“诗圣”,他的诗也被称为“诗史”.杜甫与李白合称“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”.
　　《杜工部集》《闻官军收河南河北》、《春望》、《绝句》、《望岳》《石壕吏》《新安吏》《潼关吏
　　韩愈（768～824）,字退之,汉族,唐河内河阳（今河南孟县）人.自谓郡望昌黎,世称韩昌黎.唐代古文运动的倡导者,宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等等.
　　《原道》、《论佛骨表》、《原性》、《师说》
　　贾岛（779～843）字浪（阆）仙,唐代诗人.唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州市）人.早年出家为僧,号无本.自号“碣石山人”.据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出,贾岛做诗发牢骚,被韩愈发现其才华.后受教于韩愈,并还俗参加科举,但累举不中第.唐文宗的时候被排挤,贬做长江主簿.唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户,未任病逝.
　　《长江集》10卷,录诗370余首.另有小集3卷、《诗格》1卷传世.
　　李贺（790～816）,唐代著名诗人,汉族,河南福昌人.字长吉,世称李长吉、鬼才、诗鬼等,与李白、李商隐三人并称唐代“三李”.祖籍陇西,生于福昌县昌谷（今河南洛阳宜阳县）.一生愁苦多病,仅做过3年从九品微官奉礼郎,因病27岁卒.李贺是中唐浪漫主义诗人的代表,又是中唐到晚唐诗风转变期的重要人物.
　　《李凭箜篌引》、《雁门太守行》、《金铜仙人辞汉歌》、《秋来》
　　刘禹锡（772－842）,字梦得,汉族,唐朝彭城人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员.唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称.他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第.政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一.后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）.据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”.
　　《陋室铭》、《乌衣巷》、《石头城》、《蜀先主庙》
　　柳宗元（773年－819年）,字子厚,唐代河东郡（今山西永济）人,著名文学家、思想家,唐宋八大家之一.著名作品有《永州八记》等六百多篇文章,经后人辑为三十卷,名为《柳河东集》.因为他是河东人,人称柳河东,又因终于柳州刺史任上,又称柳柳州.柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领导人物,并称“韩柳”.在中国文化史上,其诗、文成就均极为杰出,可谓一时难分轩轾.
　　《永州八记》,《柳河东集》,《柳宗元集》

昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑.

大漠沙似雪,燕山月如钩.——李贺《马》

李贺 诗鬼
王维 诗佛
王勃 诗杰
白居易 诗魔
孟郊 诗囚
刘禹锡 诗豪
贾岛 诗奴
贺知章 诗狂
苏轼 诗神
陈子昂 诗骨

托物起兴
乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻.

腊月草根甜,天街雪似盐.
未知口硬软,先拟蒺藜衔.
腊月,无草可食,唯有草根聊以充饥,却也深埋于盐雪之下.饥肠辘辘,哪管得入口是硬是软.如此境地,连草根都变成了甜的,可怎知,衔到的还是带刺的蒺藜.马之饥,还是人之饥,马之困,还是人之困.

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大漠沙如雪,燕山月似钩. 是李贺的马诗二十三首中第五首的头两句.

李长吉小传
李商隐
京兆杜牧为李长吉集叙,状长吉之奇甚尽,世传之.长吉姊嫁王氏者,语长吉之事尤备.长吉细瘦,通眉,长指爪.能苦吟疾书,最先为昌黎韩愈所知.所与游者,王参元、杨敬之、权璩、崔植辈为密.每旦日出与诸公游,未尝得题然后为诗,如他人思量牵合以及程限为意.恒从小奚奴,骑距驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中.及暮归,太夫人使婢受囊出之,见所书多,辄曰：“是儿要当呕出心乃已尔!”上灯,与食,长吉从婢取书,研墨叠纸足成之,投他囊中.非大醉及吊丧日率如此,过亦不复省.王、杨辈时复来探取写去.长吉往往独骑往还京、洛,所至或时有著,随弃之,故沈子明家所余四卷而已.长吉将死时,忽昼见一绯衣人,驾赤虬,持一板书若太古篆或霹雳石文者,云：“当召长吉.”长吉了不能读,(焱欠)下榻叩头,言阿(上弥下女)老且病,贺不愿去.绯衣人笑曰：“帝成白玉楼,立召君为记.天上差乐,不苦也!”长吉独泣,边人尽见之.少之,长吉气绝.常所居窗中,(火孛)(火孛)有烟气,闻行车(口彗)管之声.太夫人急止人哭,待之如炊五斗黍许时,长吉竟死.王氏姊非能造作谓长吉者,实所见如此.呜呼!天苍苍而高也,上果有帝耶?帝果有苑圃宫室观阁之玩耶?苟信然,则天之高邈,帝之尊严,亦宜有人物文采愈此世者,何独眷眷于长吉而使其不寿耶?噫!又岂世所谓才而奇者,不独地上少,即天上亦不多耶?长吉生时二十七年,位不过奉礼太常,时人亦多排摈毁斥之.又岂才而奇者,帝独重之,而人反不重耶?又岂人见会胜帝耶?
参考译文：
京兆杜牧替李长吉集作序,描绘李长吉的奇特很是详尽,这就是世上流传的.长吉的姐姐嫁姓王的,说起长吉的事来尤其详尽.
李长吉为人纤瘦,双眉相连,长手指,能苦吟诗,能快速书写.最先被昌黎韩愈知道.与长吉一起交游的,以王参元、扬敬之、权噱、崔植最为密切,长吉每天都与他们一同出游.从没有先确立题目然后再写诗,如同他人按照法式连缀成篇那样,以符合作诗的规范为意.常常骑弱马,跟随一个小书童,背着古锦囊,碰到有心得感受,写下来投入囊中.等到晚上回来,他的母亲让婢女取囊中所有,见所写很多,就怨怒地说：“这个孩子要呕出心肝才算完吗?”说完就点灯,送上饭给长吉吃.长吉从婢女那里取出书,研墨拿纸补成完整的诗,投入其他囊中,不是大醉及吊丧的日子全都如此,过后也不再去看那些作品,王参元、扬敬之等随时来从囊中取出抄好带走.长吉常常独自骑驴来往于京城长安和洛阳之间,所到之处偶有诗作,随意丢弃,放在沈子明家的仅是所剩四卷罢了.
长吉快要死的时后,忽然大白天里看见一个穿着红色衣服的人骑着红色的有角的龙,拿着一块木片,上面写着远古的篆体字或石鼓文,说是召唤长吉,长吉全都不认识,忽然下床来磕头说：“我母亲老了,而且生着病,我不愿意前去.”红衣人笑着说：“天帝刚刚建成一座白玉楼,立即召你为楼写记.天上的差事很快乐,不苦啊!”长吉独自哭泣,旁边的人都看见了.一会儿,长吉气绝.他平时卧室的窗子里,有烟气向上冒,还听到行车的声音和微微的奏乐声.长吉的母亲赶紧制止他人的哭声,等了如同煮熟五斗小米那么长时间,长吉最终死了.长吉的姐姐是不会编造出长吉这些事来的,所见到的确实像这样.
唉,碧蓝幽深的天啊,是那样的高,天上确实有天帝吗?天帝确实有林苑园圃、宫殿房屋、亭观楼阁这些东西吗?如果确实如此,那么天的高远,帝的尊严,也应该有人的文学才华超过这个世上的,为什么唯独对长吉眷顾而使他不长寿呢?噫,又难道是世上所说的奇才,不仅仅地上少,就是天上也不多吗?长吉活了二十七岁,职位不过奉礼太常,当时的人也多排挤诽谤他,又难道是奇才,天帝特别重视他,而人们反到不重视吗?又难道是人的见识会超过天帝吗?
——未尝得题然后为诗,如他人思量牵合以及程限为意.
译文：从没有先确立题目然后再写诗,如同他人按照法式连缀成篇那样,以符合作诗的规范为意.
及暮归,太夫人使婢受囊出之,见所书多,辄曰：“是儿要当呕出心乃已尔!”
译文：等到晚上回来,他的母亲让婢女取囊中所有,见所写很多,就怨怒地说：“这个孩子要呕出心肝才算完吗?”

神龟虽寿,犹有竟时（龟虽寿)
我不负神匹神何殛我越荒州 出自:《胡笳十八拍》 年代:魏晋 作者:蔡琰
神嗔神喜师更颜,送神万骑还青山.出自:《神弦》 年代:唐 作者:李贺
神锥凿石塞神潭,白马趁走覃赤尘起.出自:《相和歌辞·公无渡河》 年代:唐 作者:温庭筠
四时八节上杯盘,愿神莫离神处所.出自:《神树词》 年代:唐 作者:王建

沙比作雪,月夜中的沙漠呈现白色,李贺用雪比拟浩瀚无际的白色沙漠,突出夜间骑马飞驰时那种壮阔寒峻的感觉.

.首联写景又写事,渲染兵临城下的紧张气氛和危急形势,并借日光显示守军威武雄壮；颔联从听觉和视觉两方面渲染战场的悲壮气氛和战斗的残酷；颈联写部队夜袭和浴血奋战的场面；尾联引用典故写出将士誓死报效国家的决心.全诗意境苍凉,格调悲壮,具有强烈的震撼力和艺术魅力.
易水：河名,大清河上源支流,源出今河北省易县,向东南流入大清河.易水距塞上尚远,此借荆轲故事以言悲壮之意.战国时荆轲前往刺秦王,燕太子丹及众人送至易水边,荆轲慷慨而歌：“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”
黄金台：故址在今河北省易县东南,相传战国燕昭王所筑.《战国策·燕策》载燕昭王求士,筑高台,置黄金于其上,广招天下人才

杜甫——诗圣
王维——诗佛
李贺——诗鬼
白居易——诗魔 诗豪

黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开. 角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫. 半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起. 报君黄金台上意,提携玉龙为君死.

报君黄金台上意,提携玉龙为君死.
求采纳

大漠沙如雪,燕山月似钩

马
李贺（唐）
大漠沙如雪,燕山月似钩.
何当金络脑,快走踏清秋.
《马诗》是通过咏马、赞马或慨叹马的命运,来表现志士的奇才异质、远大抱负及不遇于时的感慨与愤懑.

认真.因为李贺根本不顾及身体.做事要有追求有理想,并要努力为之奋斗

马诗作者:李贺此马非凡马,房星本是星.向前敲瘦骨,犹自带铜声.大漠沙如雪,燕山月似钩.何当金络脑,快走踏清秋.武帝爱神仙,烧金得紫烟.厩中皆肉马,不解上青天.龙脊贴连钱,银蹄白踏烟.无人织锦韂,谁为铸金鞭.内马赐宫人,...

1、黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开.2、角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫.3、半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起.

最浪漫主义诗人的代表人物,素有（诗仙 ）之称,唐代诗人（ 杜甫 ）被称为诗圣,李贺素有（ 诗鬼 ）之称

中心：这首诗用奇丽的色彩点染战斗的气氛,讴歌了战士们浴血奋战视死如归的英雄主义精神,同时也表达了自己渴望为国建功立业的愿望.

1．运用反问的修辞手法，强化了对读书人不受重用， 功业难成的愤慨之情，不仅增强了语势，也使作者抒发的感 情更加鲜明。（意对即可）
2．两诗主题都是表现积极进取，希望投笔从戎，驰骋 疆场，为国建功。也有怀才不遇之苦。（意对即可）
3．《南园》一诗直抒胸臆，较为痛快淋漓。《马诗》通 篇用比，托物言志，抒情委婉，耐人寻味。（意对即可）

马诗（一）
龙脊贴连钱,银蹄白踏烟.
无人织锦韂,谁为铸金鞭.
马诗（二）
腊月草根甜,天街雪似盐.
未知口硬软,先拟蒺藜衔.
马诗（三）
忽忆周天子,驱车上玉山.
鸣驺辞凤苑,赤骥最承恩.
马诗（四）
此马非凡马,房星是本星.
向前敲瘦骨,犹自带铜声.
注：一说“房星本是精”.
马诗（五）
大漠沙如雪,燕山月似钩.
何当金络脑,快走踏清秋.
马诗（六）
饥卧古查牙,粗毛刺破花.
鬣焦朱色落,发断锯长麻.
马诗（七）
西母酒将阑,东王饭已干.
君王若燕去,谁为曳车袁?
马诗（八）
赤兔无人用,当须吕布骑.
吾闻果下马,羁策任蛮儿.
马诗（九）
飂叔去匆匆,如今不豢龙.
夜来霜压栈, 骏骨折西风.
马诗（十）
催榜渡乌江,神骓泣向风.
君王今解剑,何处逐英雄?
马诗（十一）
内马赐宫人,银鞯刺麒麟.
午时盐坂上,蹭蹬溘风尘.
马诗（十二）
批竹初攒耳,桃花未上身.
他时须搅阵,牵去借将军.
马诗（十三）
宝玦谁家子,长闻侠骨香.
堆金买骏骨,将送楚襄王.
马诗（十四）
香幞赭罗新,盘龙蹙蹬鳞.
回看南陌上,谁道不逢春?
马诗（十五）
不从桓公猎,何能伏虎威?
一朝沟陇出,看取拂云飞.
马诗（十六）
唐剑斩隋公,拳毛给太宗.
莫嫌金甲重,且去捉飘风.
马诗（十七）
白铁锉青禾,砧间落细莎.
世人怜小颈,金埒畏长牙.
马诗（十八）
伯乐向前看,旋毛在腹间.
只今掊白草,何日慕青山?
马诗（十九）
萧寺驮经马,元从竺国来.
空知有善相,不解走章台.
马诗（二十）
重围如燕尾,宝剑似鱼肠.
欲求千里脚,先采眼中光.
马诗（二十一）
暂系腾黄马,仙人上彩楼.
须鞭玉勒吏,何事谪高州?
马诗（二十二）
汉血到王家,随鸾撼玉珂.
少君骑海上,人见是青骡.
马诗（二十三）
武帝爱神仙,烧金得紫烟.
厩中皆肉马,不解上青天.

（1）甲光向日金鳞开
（2）高处不胜寒
（3）日出而林霏开　云归而岩穴暝
（4）长风破浪会有时　直挂云帆济沧海

玉兔(着意登楼瞻玉兔,何人张幕遮银阙——辛弃疾)
冰轮(玉钩定谁挂,冰轮了无辙——陆游)
玉轮(玉轮轧露湿团光,鸾相逢桂香陌——李贺)
玉蟾(凉宵烟霭外,三五玉蟾秋——方干)
桂魄(桂魄飞来光射处,冷浸一天秋碧——苏轼)
蟾蜍(闽国扬帆去,蟾蜍亏复团——贾岛)
顾兔(阳乌未出谷,顾兔半藏身——李白)
婵娟(但愿人长久,千里共婵娟——苏轼)
此外,月球还有许多别致的雅号,如玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等.

(其一)
龙脊贴连钱,银蹄白踏烟.
无人织锦韂,谁为铸金鞭.
(其二)
腊月草根甜,天街雪似盐.
未知口硬软,先拟蒺藜衔.
(其三)
忽忆周天子,驱车上玉山.
鸣驺辞凤苑,赤骥最承恩.
(其四)
此马非凡马,房星本是星.
向前敲瘦骨,犹自带铜声.
(其五)
大漠沙如雪,燕山月似钩.
何当金络脑,快走踏清秋.
(其六)
饥卧骨查牙,粗毛刺破花.
鬣焦珠色落,发断锯长麻.
(其七)
西母酒将阑,东王饭已干.
君王若燕去,谁为曳车辕?
(其八)
赤兔无人用,当须吕布骑.
吾闻果下马,羁策任蛮儿.
(其九)
催榜渡乌江[1],神骓泣向风.
君王[2]今解剑,何处逐英雄?
(其十)
内马赐宫人,银鞯刺麒麟.
午时盐坂上,蹭蹬溘风尘.
(其十一)
批竹初攒耳,桃花未上身.
他时须搅阵,牵去借将军.
(其十二)
宝玦谁家子,长闻侠骨香.
堆金买骏骨,将送楚襄王.
(其十三)
香幞赭罗新,盘龙蹙蹬鳞.
回看南陌上,谁道不逢春?
(其十四)
不从桓公猎,何能伏虎威?
一朝沟陇出,看取拂云飞.
(其十五)
唐剑斩隋公,□[3]毛属太宗.
莫嫌金甲重,且去捉飘风.
(其十六)
白铁锉青禾,砧间落细莎.
世人怜小颈,金埒畏长牙.
(其十七)
伯乐向前看,旋毛在腹间.
只今掊白草,何日蓦青山?
(其十八)
萧寺驮经马,元从竺国来.
空知有善相,不解走章台.
(其十九)
重围如燕尾,宝剑似鱼肠.
欲求千里脚,先采眼中光.
(其二十)
暂系腾黄马,仙人上彩楼.
须鞭玉勒吏,何事谪高州?
(其二一)
汉血到王家,随鸾撼玉珂.
少君骑海上,人见是青骡.
(其二二)
武帝爱神仙,烧金得紫烟.
厩中皆肉马,不解上青天

,能苦吟诗,能快速书写
如同他人那样凑合成篇,把符合作诗的规范放在心里.
祝福你取得好成绩

角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫

“呕心沥血”的来历
“呕心沥血”常用来形容为了工作或是某些事情而穷思苦索,费尽心血.这个四字成语很有趣,两个字来自诗人李贺的故事,另两个字出自文学家韩愈的诗歌,这样组合而成的.此类组合的成语,在中文成语中并不很多.
“呕心”见于《新唐书·李贺传》.中唐时期的李贺是个才华横溢的诗人,他从小就喜欢写诗,一生中写下了不少脍炙人口的作品.李贺写诗注重考察和写实,他不喜欢先立个题目再冥思苦想,而是常常到处游览,见到好的景物,有趣的题材,便立刻动手记写下来作为资料,然后才将诗歌素材在家集写成篇.所以,李贺每日早晨起床后,就拉出小毛驴骑上去,让书童带好书囊布袋,出外四处周游.随时看到什么便写成诗句,放入书囊中.
知儿者,非母莫属.李贺的母亲知道儿子勤奋的创作习惯,更了解孩子身体很差,当然心疼得很.每天李贺一回家,妈妈就检查他的书囊.当发现儿子书囊中存放着太多诗句纸片时,便关切地嗔怪：“这孩子要把心呕出来才肯罢休啊!”（原文是“是儿要呕出心乃已耳”.）
“沥血”是韩愈《归彭城》诗中用语.原诗写道：“刳（粤语和普通话都读作‘枯’）肝以为纸,沥血以书辞”.意思是割下肝来作纸,滴出血液作墨汁,书写诗文.
人们把“呕心”和“沥血”合在一起,正好表达了费尽心思,用尽心血的意思了.

视死如归 管仲
出 处 先秦·管仲《管子·小匡》：“平原广牧,车不结辙,士不旋踵,鼓之而三军之士视死如归,臣不如王子城父.”
曲高和寡 宋玉
出 处 战国·楚·宋玉《对楚王问》：“引商刻羽,杂以流征,国中属而和者不过数十人而已.是其曲弥高,其和弥寡.”
秋毫无犯 韩信
出 处《后汉书·岑彭传》：“持军整齐,秋毫无犯.”
呕心沥血 李贺
出 处唐·李商隐《李长吉小传》：“是儿要当呕出心乃已尔.”唐·韩愈《归彭城》诗：“刳肝以为纸,沥血以书辞.”
升堂入室 子路
出 处 先秦·孔子《论语·先进》：“由也升堂矣,未入于室也.”