用历史学角度回答 人口流动的意义

这句话出自法国历史学家马克·布洛赫的《历史学家的技艺》一书中!你可以详查这本书...
马克·布洛赫是西方年鉴学派创始人之一,法国史学大师.20世纪末法国出版的《历史科学辞典》称他为“本世纪两到三位最伟大的历史学家之一”.他一生著作颇多且备受瞩目.《历史学家的技艺》是其生平中一部最为重要的著作之一,虽然是未竟之作,但他在该书中所体现的史学方法论思想对后世影响深远.

近代史学之父——兰克
兰克（1795年12月21日～1886年5月23日）,德国19世纪最重要的历史学家,也是西方近代史学的重要奠基者之一.

历史有专有名词,但高大上就说不上了

初三的历史主要就是世界史,它不会像初二历史那样枯燥（至少我这么认为）.
上课时候如果老师给时间先让你们自己浏览一遍内容,你一定要仔细的看一遍,然后把历史老师讲的当做一个故事,这样结合者你刚才自己看的 和老师讲的 课文应该就能很好的理解了. 提起兴趣 这样什么年份啊,事件啊 不用死记硬背就记住了.我就是这样学的,除了上历史课时候看书 其他时间历史书我都不碰.但是也因人而异,要是时间长了有些忘了 没事就翻翻 .
还有就是做题时候千万别 边翻书边做题,老师讲完课后你就把练习题拿出来,凭自己听课时记住的知识去做题,不会的就先放那 千万别瞎蒙,然后等这课的练习题做完了 再去翻书找你刚才不会的地方 把它记住.
初一初二的历史学得不好没关系,先放一边.不要到了最后不仅初一初二没学好 初三还耽误了.到初三下半学期老师会领着复习初一初二的知识,那时候只要跟着老师的思路走 多做练习,就没什么大问题了.中考历史不难,都是一些基础的知识,我中考时候历史还满分呢,努力吧!相信你没问题的!

建议以后还是把题目发上来,否则像你现在这样提问是不可能得到解答的.

In recent years,the "folk belief study" has become history,cultural anthropology,folklore,religion and so on various experts and scholars in the field of joint is keen on one of the research subjects,they set off from their respective fields were studied.Witchcraft has been an important part of folk beliefs expression way,folk beliefs expression way of the development of the research nature will respond in the witchcraft study.Do a general review of research on witchcraft,regardless of the pedigree of the knowledge of witchcraft in carding,this is the expression of the correct understanding of folk beliefs,are necessary.Speaking of witchcraft,undoubtedly,feudal and superstitious,backward,and such a negative way.Yes,it is trash,but there is also a part of its essence..To explore the concept,origin,classification,application of witchcraft,meaning can have a correct understanding on witchcraft.It is not only stay in the level of superstition,but has a great role in our life,of religion,art,folk festival and so on have made great contribution.And evoke the memory of that ancient witchcraft culture,can better distinguish between magic and superstition,certainly witchcraft's contribution to human civilization.Keywords folk religion witchcraft wu culture positive significance

老子《道德经》
孔子《诗经》
屈原《离骚》
李白《静夜思》
李清照《漱玉词》
曹雪芹《红楼梦》
鲁迅《狂人日记》

A

主要有两个原因.
1.意大利最早出现了资本主义萌芽,资本主义萌芽的出现为文艺复兴运动的兴起提供了可能：
中世纪的后期,资本主义萌芽在多种条件的促生下,于欧洲的意大利首先出现.资本主义萌芽是商品经济发展到一定阶段的产物,商品经济是通过市场来运转的,而市场上择优选购、讨价还价、成交签约,都是斟酌思量之后的自愿行为,这就是自由的体现,当然要想有这些自由还要有生产资料所有制的自由,而所有这些自由的共同前提就是人的自由.此时意大利呼唤人的自由,陈腐的欧洲需要一场新的提倡人的自由的思想运动.
资本主义萌芽的出现也为这场思想运动的兴起提供了可能.城市经济的繁荣,使事业成功财富巨大的富商、作坊主和银行家等更加相信个人的价值和力量,更加充满创新进取、冒险求胜的精神,多才多艺、高雅博学之士受到人们的普遍尊重.这为文艺复兴的发生提供了深厚的物质基础和适宜的社会环境.
2.古希腊古罗马文化在意大利得到广泛传播.
在古希腊和古罗马,文学艺术的成就很高,人们也可以自由地发表各种学术思想,和“黑暗的时代”的中世纪是个鲜明的对比.14世纪末,由于信仰伊斯兰教的奥斯曼帝国的入侵,东罗马的许多学者,带着大批的古希腊和罗马的艺术珍品和文学、历史、哲学等书籍,纷纷逃往西欧避难.后来,一些东罗马的学者在意大利的佛罗伦萨办了一所叫“希腊学院”的学校,讲授希腊辉煌的历史文明和文化等.这种辉煌的成绩与资本主义萌芽产生后,人们追求的精神境界是一致的.于是,许多西欧的学者要求恢复古希腊和罗马的文化和艺术.这种要求就像春风,就从意大利刮起,慢慢吹遍整个西欧.文艺复兴运动由此兴起.

新型市民阶层是城市中从事手工业和商业的人,明清小说兴起主要是表达方式要与现实生活更加贴切,也就是反映了你说的新型市民阶层的要求

我记得是比较出名的隋朝隋炀帝的京杭大运河吧,后面的几个朝代又继续开挖了,隋运河是三点四段五河 (三点：涿郡、洛阳、余杭；四段：永济渠、通济渠、邗沟、江南河；五河：海河、黄河、淮水、长江、钱塘江),以东都洛阳为中心.元运河的南北终点与隋相同,都是今杭州和北京,不同的是元又开凿了会通河(从山东东平到临清)和通惠河(通州到大都),中心不是洛阳而是大都；而且,直沽到大都段既有漕运船只,又有海船.

初三学世界历史,但初中历史教材较简单,贞德虽是英法百年战争法国的民族英雄,但不学.

从生理演化学的角度看,哺乳动物雄性脑容量大于雌性在大部分生物都是如此.
主要因素是雄激素对于脑的发育的影响,与教育什么的没有关系.

确定好题目以后可以写个简单的提纲,参考多点书籍文献,写完初稿以后进行多次修改,要按格式要求写,确定没有错别字和病句就可以了.去咨询一下京都名师论文中心也行,他们的意见都挺专业的.

A

地理科学

Li Ming【is】【good】【at】history.
be good at 擅长
如有疑问,请追问.
无疑后请采纳.
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.
-----------与君共勉-----------

19世纪被誉为历史学的世纪,史学理论认为,19世纪历史学逐渐科学化（尤其是法国大革命之后）,历史研究从此摆脱修辞和文学写作的悠久联系；并在19世纪涌现一大批历史理论、历史学家
这个世纪里出现了很多史学流派（如兰克史学等）,培养出了很多史学工作者,史学杂志和历史学社普及,史学理论有了进一步的更新,众多的考古发现（如特洛伊遗址的发掘）.

特殊的所谓伟大的建筑是特定历史时期才能够出来的东西,过去了就再难以出现,这些伟大的作品其实就是文物,且充分代表了某个历史时期的艺术审美、技术、观念等.这些就是其被载入史册的原因即特殊性、高代表性和不可复制性.

HI我,我在线回答一切问题

1．A
2．B
3．C

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19世纪被誉为历史学的世纪,史学理论认为,19世纪历史学逐渐科学化（尤其是法国大革命之后）,历史研究从此摆脱修辞和文学写作的悠久联系；并在19世纪涌现一大批历史理论、历史学家
这个世纪里出现了很多史学流派（如兰克史学等）,培养出了很多史学工作者,史学杂志和历史学社普及,史学理论有了进一步的更新,众多的考古发现（如特洛伊遗址的发掘）.

属政冶经济学名词,后一种说法不正确

C

不知所措【解释】：措：安置，处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
【出自】：《论语·子路》：“则民无所措手足。”《三国志·吴书·诸葛恪传》：“哀喜交并，不知所措。”
【示例】：程仁呆了，这个意外的遇见，使他一时～。
◎丁玲《太阳照在桑干河上》五五
【语法】：动宾式；作谓语、状语、补语；指处境很为难...

What is history?History is the summation of the human past experience.all the human past experienced is history.However,history knowledge and historiography is not equal to history.History is that once existed but not something.For example,all the events,happened in TAIWAN in 1935,are a part of history.But we cannot recovery those happened matters.There is a wide gap between Historiography,history knowledge and History.Historiography constantly strive to preserve the occurred matters and rebuild it.But those canbe reserved and rebuilt are only a small and important part in history.History is vast,we can only select section to reserve and reconstruct reappear it.History is like a map.And each map has its own scale.The scale means to shrink the reality,and we have to remove something.One article written by Umberto Eco described “one to one” map.The map is a huge paper to cover the whole earth surface.It does not omit anything.However,this kind of map is useless,and nobody want to use it.The map must be micrified to be useful,and exclude something,then it would be convenient.The smaller the scale is,the wider the map will be cover,the less message it keeps.So does History.The complete history knowledge is “one to one” comparing with History,it shows us all the images to us just as we turn back to the past.It actually is only in our mind,not in reality.The history knowledge is bound to be selected,and select one section from History to transfer to narrated,apprehensible historical content.

Seen from the historical perspective,the final judgement is yet to come since it is still open to dispute.