黄庭坚的诗句 描绘一幅秋江暮景图

（1）作者先边地宜州看到梅花含苞欲放,接着写夜晚微风中传来梅花幽香,最后写早晨梅花开满枝头.由“梅破”到“梅香”再到“开遍”,作者很有层次地描写了梅花.
（2）展开想像,化用寿阳公主的典故以拟人手法表现梅的姿容
（3）没有,从三方面可以看出,一是上阕传达了边地见到梅花的喜悦之情,二是下阕化用典故表现自己的浪漫情怀（寄托自己的美好理想）,三是末两句主要抒发了诗人失意后的豁达之情.

王士禛 清朝诗人
黄庭坚 北宋,辛弃疾 南宋
张若虚 唐朝

　　黄庭坚《寄黄几复》表达了作者对远方朋友黄几复深切思念的思想感情
　　寄黄几复
　　黄庭坚
　　我居北海君南海,寄雁传书谢不能.
　　桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯.
　　持家但有四立壁,治病不蕲三折肱.
　　想见读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤.
　　[赏析]
　　这首诗首联“我居北海君南海,寄雁传书谢不能”抒写了对远方友人的思念之情.当时,诗人监德州（今属山东）德平镇,他的朋友黄介（字几复）任四会（今属广东）知县.他们都居住在滨海地区.前句化用《左传》中楚子对齐桓公所说的“君处北海,寡人处南海”,说明海天茫茫相距辽远.后句是说通信颇为不易.古人有雁足传书之说,但又说鸿雁南飞止于衡阳,而四会在衡阳之南.所以,想托鸿雁捎封信去也被谢绝.
　　颔联“桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯”回忆昔日相聚宴游之乐,并进一步抒写相别十年的思念之深.想当年,春风拂面,我们在盛开的桃李花下举杯畅饮；十年来,漂泊江湖,每当夜雨潇潇、漏尽灯残之时,不由得更加思念远方的友人.这两句所描绘情景的巨大反差,形成了强烈对比,从而更加凸现了思念之情.
　　颈联“持家但有四立壁,治病不蕲三折肱”称赞友人为官清廉、从政有方.
　　尾联“想见读书头已白,隔溪猿哭瘅溪藤”赞美友人认真读书、好学不倦.诗人想象友人如今已白发萧萧,伴随着他的读书声的,是那从隔着瘴气弥漫的溪水边野藤上传来的悲苦猿啼.这里颇有为博学多才的友人偏居荒蛮之地不得重用鸣不平的意味.
　　这首诗的主要艺术特点：
　　黄庭坚是宋代江西诗派的开山祖师.他的诗具有生、新、瘦、硬的艺术风格,善于运用典故.他把古代典籍中的词语经过转化、改造,吸收融合在自己的作品中,从而使诗歌的涵义更加丰富、情致更加含蓄.因此,他的诗表现出深厚的学养,具有浓郁的书卷气.这首诗就集中体现了这种艺术特点.
　　【名句】桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯

大林寺桃花：写感情和思绪上的跳跃——由一种愁绪满怀的叹逝之情,突变到惊异、欣喜,以至心花怒放.清平乐·春归何处：此词为惜春之作.表现了词人对美好春光的珍惜与热爱,抒写了作者对美好事物的执着和追求,这首词也有告诉人们珍惜身边的美好事物的含义.

苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄被后世并称为北宋四大家.
王安石,欧阳修,苏轼,黄庭坚合称为北宋文坛四大家.
希望能够帮到你!

1.金鳞正深处,千尺也须垂.肥美、漂亮的金色鲤鱼还正在小河的更深处,可是尽管是这样渔夫还是不愿轻易放弃,十分有耐心地决定：就算是在水下千尺我也要继续垂钓,把鱼儿给钓上来.
2.吞又吐,信还疑,上钩迟.鱼儿吞下了鱼饵又把它吐了出来,有些想相信这是免费的午餐,却还是有些感到怀疑,在这将信将疑之下,迟迟不肯上钩.

1,这首词体现了词人挣脱世俗约束的高旷理想,旷达的性格2,菊花傲霜而开,常用以比喻人老而弥坚,故有黄花晚节之称.这里说的白发人牵换着黄花,明显地表示自己要有御霜之志,决不同流合污,而且特意要表现给世俗之人看.这自然是对世俗的侮慢,不可能为时人所理解和容忍.

我说说个人的理解吧,比较通俗,仅供参考,不专业也不敢保证正确,只是自己个人对这诗的理解.
蘧庐：就是指房子,我就理解为茅屋那种感觉吧··
绿鬓疏：有个成语叫绿鬓红颜,意思是年轻漂亮.有个说法叫两鬓斑白只头发什么的白了老了,所以绿鬓疏可以理解为黑发都少了.
得鹿：指人世富贵繁荣权利这种东西
为鱼：喻遭受灾殃（源于百度）
看了这些解释大概就知道这个诗的意思了.
也许楼主觉得不够明白的话我来用我通俗的话语说一遍：我这身体不过天地间的一个居所,世事把我们乌黑亮丽的头发都消磨疏了.这世界上又有几个人能真正得权富贵,那知自己整日都是苦逼兮兮的.
翻译太口水话了,但是大概就这个意思吧,细节你再琢磨吧.

核舟上可看到的细节是：舟上雕刻有《赤壁赋》和《后赤壁赋》中的名句：“清风徐来,水波不兴”和“山高月小,水落石出”.舟尾横卧一楫,舟子一人倚木而坐,一人烧茶,悠闲地样子可看出“泛舟”.苏轼的“峨冠而多髯”,史书上有记载,核舟上也有表现.（打字辛苦,谢谢采纳）
[回答 2] 因为这个核舟是以“大苏泛赤壁”为主题的,从“山高月小,水落石出”和“清风徐来,水波不兴”中可以看出,那是苏轼写的名句.
[回答 3] 可能是因为这篇文言文是写那个雕刻的物品,而那个雕刻的物品刻得又是苏东坡游赤壁,当然要从主要人物开始描写了. 不知是否对
[回答 4] 因为这个核舟是以“大苏泛赤壁”为主题的,从“山高月小,水落石出”和“清风徐来,水波不兴”中可以看出,那是苏轼写的名句.

A

D

D。（稍纵即逝：稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。此处用来形容冷空气不妥。）

陶渊明
别名：陶元亮,五柳先生,陶潜
贺知章
别名：字季真,一字维摩,号石窗
杜甫
别名：少陵野老,杜陵野老,杜陵布衣
李白
别名：李太白,青莲居士
白居易
别名：白乐天,香山居士,白傅,白文公
王安石
别名：介甫
苏轼
别名：苏子瞻、苏东坡
李清照
别名：易安居士
黄庭坚
别名：黄豫章
陆游
别名：陆放翁
辛弃疾
别名：稼轩居士,辛幼安
欧阳修
别名：欧阳永叔,醉翁,六一居士
给点赏吧,弄这些不容易啊

半妆红豆,各自相思瘦.意思是:梳妆打扮的时刻,自己想起红豆,更加想念意中人.主要讲人的相思之苦,红豆,一般喻相思.

估计黄是把苏的诗略改了一下.
其实这两句是一个意思,“买舟”用现在的话来说就是买船票,“唤舟”相当于叫出租车,无所谓哪个更好一些.

戏和答禽语① 黄庭坚
南村北村雨一犁,②
新妇饷姑翁哺儿.③
田中啼鸟自四时,④
催人脱裤著新衣.
著新替旧亦不恶,
去年租重无裤著.⑤
【注释】 ①禽语：指布谷鸟的叫声.它的叫声听上去也像“脱却布裤”这句话.②雨一犁：可以浸透一犁头那么深的土地的雨量.③饷：给饭吃.④自四时：自能明辨四季.⑤这两句是说布谷鸟叫人著新替旧,自然也不坏,可哪里知道去年由于租税太重,农民原来就没有裤穿.

1A．主题是大苏泛赤壁 B．窗上刻的是东坡的文句 c．三人位置东坡居中
2说明雕刻技艺娴熟高超

王维的是使至塞上,LZ打错了吧
1.单车③欲问边④,属国⑤过居延⑥. 征蓬⑦出汉塞,归雁⑧入胡天. 大漠⑨孤烟⒂直,长河⑩落日圆. 萧关⑾逢候骑（jì）⑿,都护⒀在燕（yān）然⒁.
2.将至桐城 （清）王士禛 溪路行将尽,初过北峡关.几行红叶树,无数夕阳山. 乡信凭黄耳,归心放白鹇.龙眠图画里,安得一追攀.
3.辛弃疾的鹧鸪天有很多首啊.
鹧鸪天 有客慨然谈功名,因追忆少年时事,戏作. 壮岁旌旗拥万夫,锦襜突骑渡江初.燕兵夜娖银胡簶,汉箭朝飞金仆姑. 追往事,叹今吾,春风不染白髭须.却将万字平戎策,换得东家种树书.[
这一篇是高中课本上的应该是LZ要找的
4.张若虚的春江花月夜
春江潮水连海平, 海上明月共潮生. 滟滟(1)随波千万里, 何处春江无月明. 江流宛转绕芳甸(2), 月照花林皆似霰(3). 空里流霜(4)不觉飞, 汀(5)上白沙看不见. 江天一色无纤尘(6), 皎皎空中孤月轮(7). 江畔何人初见月? 江月何年初照人? 人生代代无穷已(8), 江月年年望(一作“只”)相似. 不知江月待何人, 但见(9)长江送流水. 白云一片去悠悠(10), 青枫浦(11)上不胜愁. 谁家今夜扁舟(12)子? 何处相思明月楼(13)? 可怜楼上月徘徊(14), 应照离人(15)妆镜台(16). 玉户(17)帘中卷不去, 捣衣砧(18)上拂还来. 此时相望不相闻(19), 愿(20)逐月华(21)流照君. 鸿雁长飞光不度, 鱼龙潜跃水成文(21). 昨夜闲潭(23)梦落花, 可怜春半不还家. 江水流春去欲尽, 江潭落月复西斜.（古音xiá） 斜月沉沉藏海雾, 碣石潇湘 (24)无限路(25). 不知乘月(26)几人归, 落月摇情(27)满江树.
这首诗真是诗坛之最.无语评价了,文采衡然
谢谢咯,给分吧,不解欢迎在线交谈

因为王安石是根据物理学的客观现实来说这句话的.而王籍的观点 是运用黑格尔的诡辩哲学或人的感情用事的心理感受而非现代科学的观点来看问题的.
因为事实证明,没有声音总要比有声音会更宁静些.而王籍的观点却正好相反,所以王安石的观点是符合现代逻辑和科学的.
当然,如果王籍的观点改为,鸟鸣山更美,或更愉悦等,或更充满灵气等,就没有问题,但如果说一个山谷里有声音要比没有声音更幽静、更宁静就让人费解了.
答案里采用的所谓“对立统一”,只适用于用来玩弄诡辩文字游戏,但却不可用来指导理性思维和自然科学和技术的研究,更不能用来解决现实生活中的实际问题.所以这个答案本身就是有问题的

,“等闲”,意谓“无端”,显然这写的是暮春花残之时.是作者在宦海浮沉、人生坎坷的经历中所积淀下的牢骚抑郁、愁闷不平的总和.

杜牧号樊川 曹雪芹号荞溪 蒲松龄号柳泉居士. 陆游号放翁 黄庭坚号涪翁 罗贯中号湖海散人. 张轼号南轩 黄安石号半山 吴承恩号射阳山人. 郑会号亦山 谢林得号叠山 黄庭坚号山谷道人. 朱喜号晦翁 戴复古号石屏 贺知章号四明狂客. 杜来号小山 柳完元号河东 曾几号茶山居士. 关汉号巳斋 赵师秀号灵秀 苏轼号东坡居士. 叶利号平岩 文天祥号文山 李白号青莲居士. 曹幽号东圳 元好问号遗山 晁说之号景遇生. 戴敏号皋子 叶绍翁号清逸 杨材号东野逸民. 辛弃疾号稼轩 欧阳修号醉翁 白居易号香山居士. 王绩号东皋子 龚自珍号定庵 李清照号易安居士. 李涉号清溪子 袁枚号仓山居士 杜甫号乡陵野老. 林逋号孤山隐者 李商隐号玉溪生.参考资料：

小阁藏春,
闲窗销昼,
画堂无限深幽.
篆香烧尽,
日影下帘钩.
手种江梅更好,
又何必、临水登楼?
无人到,
寂寥恰似、何逊在杨州．
从来,
如韵胜,
难堪雨藉,
不耐风揉.
更谁家横笛,
吹动浓愁?
莫恨香消玉减,
须信道、扫迹难留.
难言处,
良窗淡月,
疏影尚风流.

次元明韵寄子由半世交亲随逝水,几人图画入凌烟?春风春雨花经眼,江北江南水拍天. 欲解铜章行问道,定知石友许忘年.脊令各有思归恨,日月相催雪满颠.

　　李煜与黄庭坚的《清平乐》赏析
　　清平乐
　　[南唐]李煜
　　别来春半,触目柔肠断.砌下落梅如雪乱,拂了一身还满.
　　雁来音信无凭,路遥归梦难成,离恨恰如春草,更行更远还生.
　　【赏析】
　　李煜,是南唐最后一个皇帝.他有书画、音乐等多方面的文艺才能,他的词作清丽雅致,感情真淳,具有感人至深的艺术魅力.高中二年级的课本选了李煜的一首《虞美人》,今天我们欣赏他的另一首作品《清平乐》.这首词声情并茂地抒写了忆念其弟的离别之情,也是极能代表他创作风格的一首词.
　　李煜采用了错落有致的笔法,于情景交融中抒发深切的离情."别来春半,触目柔肠断",春天本是万物复苏的季节,应该是处处阳光明媚,生机盎然,可是皆因一个"别"字,使人触目皆伤,柔肠寸断；"砌下落梅如雪乱,拂了一身还满"是紧承上一句,具体写"触目"之伤.梅花若雪,本来也是极其美妙的景色,可是因为"别",使得人心也乱了--不是花乱,是心乱,那拂不去的,也不是花瓣,而是离愁."雁来音信无凭,路遥归梦难成",古有鸿雁传书的故事,可是眼前却是雁归人未归,更添伤感.进而人未归,梦亦不成,怎不叫人伤心呢?这二句似虚似实,轻柔缥缈,形成了强烈的审美情感的张力.最后以一个精典的譬喻做结："离恨恰如春草,更行更远还生",词意倾注,流走如珠.
　　李煜词最精妙之处在于他善于运用譬喻把抽象的感情形象化.这首《清平乐》通篇都在抒写"离恨",可是"离恨"是非常抽象的一个东西,要怎样才能做到把自己心中由离恨引发的愁苦淋漓尽致地表达出来呢?除了氛围的营造,情绪的渲染,最精典的莫过于那句"离恨恰如春草,更行更远还生",以春草比喻愁思,直接影响到后来贺铸的"试问闲愁都几许,一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨".一则言其多,二则言其广,三则言其不尽,比喻新颖贴切,令人拍案叫绝.而李煜在其他词作中亦有类似情况的佳句：如他在《乌夜啼》里说："剪不断,理还乱,是离愁.别是一番滋味在心头."又把心乱如麻,牵肠挂肚的心情刻画得入木三分,耐人咀嚼.还有那首流传千古的《虞美人》中的一句"问君能有几多愁,恰似一江春水向东流",以春水比喻愁思,也写出了愁思深、长、不尽的特点,而更显惆怅迷蒙.这些都是李煜善于运用譬喻把抽象的感情形象化的好例子.
　　这首词多采用白描手法,语言清新淡雅,不饰雕琢,恰如清水芙蓉,天然成姿.这首《清平乐》没有用任何典故,也没有堆砌华丽的辞藻.只是借助落梅、鸿雁、春草等意象来直抒胸臆,却达到了扣人心弦的艺术效果.字字写物,句句写景,可是我们却能感受到字字句句都是在写人心.用清新淡雅的语言表达迂回曲折的复杂心情,故能取得清而不淡的动人魅力.
　　清平乐
　　黄庭坚
　　春归何处?寂寞无行路.
　　若有人知春去处,唤取归来同住.
　　春无踪迹谁知?除非问取黄鹂.
　　百啭无人能解,因风飞过蔷薇.
　　[评析]
　　这是一首构思新颖、格调清奇的春之短歌.上片以发问起调.作者没有描写落花流水春残景象,也没有表现悼红惜绿的伤春情怀,只由问春而至寻春,其徘徊寂寞之情态,希冀驻日回景之衷肠已跃然纸上.下片以反诘句承接,将上征下痴语奇想轻轻宕开,而将惜春寻春之情,引入更奇妙的境界,黄鹂是春天的使者,她或能知道春天的踪迹.何不住问之?但人情鸟语难通,寻春愿望终成泡影.不仅春之芳踪仍无处寻觅,且黄鹂也乘风振翼,一去无迹,眼下只有春去夏来,蔷薇花开,词人的一腔芳菲之思,亦随鸟飞春尽而不知所终.
　　鉴赏
　　此为惜春之作.词中以清新细腻的语言,表现了词人对美好春光的珍惜与热爱,抒写了作者对美好事物的执着和追求.
　　此词赋予抽象的春以具体的人的特征.词人因春天的消逝而感到寂寞,感到无处觅得安慰,象失去了亲人似的.这样通过词人的主观感受,反映出春天的可爱和春去的可惜,给读者以强烈的感染.
　　此词高妙处,于它用曲笔渲染,跌宕起伏,饶有变化.故先是一转,希望有人知道春天的去处,唤她回来,与她同住.这种奇想,表现出词人对美好事物的执着和追求.
　　下片再转.词人从幻想中回到现实世界里来,察觉到无人懂得春天的去向,春天不可能被唤回来.但词人仍存一线希望,希望黄鹂能知道春天的踪迹.这样,词人又跌入幻觉的艺术境界里去了.
　　末两句写黄鹂不住地啼叫着.它宛转的啼声,打破了周围的寂静.但词人从中仍得不到解答,心头的寂寞感更加重了.只见黄鹂趁着风势飞过蔷薇花丛.蔷薇花开,说明夏已来临.词人才终于清醒地意识到：春天确乎是回不来了.
　　此词为表现惜春、恋春情怀的佳作.作者近乎口语的质朴语言中,寄寓了深重的感情.全词的构思十分精妙：作者不知春归何处,一心要向别人请教；无人能知时,又向鸟儿请教.问人人无语,问鸟鸟百啭,似乎大有希望,然而词人自己又无法理解,这比有问无答更可叹.最后,鸟儿连“话”都不“说”,翻身飞走.这番妙趣横生的抒写中,作者的惜春之情跃然纸上,呼之欲出.

借水开花自一奇,水沉为骨玉为肌.
暗香已压酴醾倒,只比寒梅无好枝.
注释：
①次韵：亦称步韵,就是依次用原韵、原字按原次序相和.
②黄庭坚：才华横溢,却久谪川蜀,远贬岭南,仕途坎坷.
③水沉：沉香木.
④酴醾：蔷薇科春尽开花,花单生,重瓣,白色或浅黄色,甚美丽.
⑤黄玉花：水仙花的别名.
翻译：水仙花只要有水就能生根开花这本来就是天下一奇景,然而她的骨如沉香天然芬芳,肌如碧玉莹婉妖娆,它的幽香已经远远超过了荼蘼,她的姿态娇柔连梅花亦自愧不如.

赏析：这首诗诗人连用两个比喻,说水仙花骨如沉香肌如玉,写出了水仙有的沁人的芬芳和晶莹澄澈之美.诗人用两个对比,与酴醾比香突出水仙暗香浓郁；与梅比枝条为显示水仙的柔弱.
水仙拥有晶莹澄澈之美和沁人的芬芳暗指诗人自己有满腹经纶才华横溢.
佳人流落小民之家指自己久谪川蜀,远贬岭南,仕途坎坷.

黄庭坚《寄黄几复》表达了作者对远方朋友黄几复深切思念的思想感情
　　寄黄几复
　　黄庭坚
　　我居北海君南海,寄雁传书谢不能.
　　桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯.
　　持家但有四立壁,治病不蕲三折肱.
　　想见读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤.
　　[赏析]
　　这首诗首联“我居北海君南海,寄雁传书谢不能”抒写了对远方友人的思念之情.当时,诗人监德州（今属山东）德平镇,他的朋友黄介（字几复）任四会（今属广东）知县.他们都居住在滨海地区.前句化用《左传》中楚子对齐桓公所说的“君处北海,寡人处南海”,说明海天茫茫相距辽远.后句是说通信颇为不易.古人有雁足传书之说,但又说鸿雁南飞止于衡阳,而四会在衡阳之南.所以,想托鸿雁捎封信去也被谢绝.
　　颔联“桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯”回忆昔日相聚宴游之乐,并进一步抒写相别十年的思念之深.想当年,春风拂面,我们在盛开的桃李花下举杯畅饮；十年来,漂泊江湖,每当夜雨潇潇、漏尽灯残之时,不由得更加思念远方的友人.这两句所描绘情景的巨大反差,形成了强烈对比,从而更加凸现了思念之情.
　　颈联“持家但有四立壁,治病不蕲三折肱”称赞友人为官清廉、从政有方.
　　尾联“想见读书头已白,隔溪猿哭瘅溪藤”赞美友人认真读书、好学不倦.诗人想象友人如今已白发萧萧,伴随着他的读书声的,是那从隔着瘴气弥漫的溪水边野藤上传来的悲苦猿啼.这里颇有为博学多才的友人偏居荒蛮之地不得重用鸣不平的意味.
　　这首诗的主要艺术特点：
　　黄庭坚是宋代江西诗派的开山祖师.他的诗具有生、新、瘦、硬的艺术风格,善于运用典故.他把古代典籍中的词语经过转化、改造,吸收融合在自己的作品中,从而使诗歌的涵义更加丰富、情致更加含蓄.因此,他的诗表现出深厚的学养,具有浓郁的书卷气.这首诗就集中体现了这种艺术特点.
　　【名句】桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯

据陆游《老学庵笔记》卷二载,黄庭坚此词作于戎州.作者在西南地区度过了五年的贬谪生活.这首词在一定程度上反映作者对被贬的不满心情.词前有一小序,申明作词经过.又据《苕溪渔隐丛话》后集卷三十一载,黄庭坚对这首词...

这句是说不曾想还活着出了瞿塘峡和滟滪关. ③瞿塘：峡名，在四川省奉节县附近。滟滪（音艳预）关：滟滪堆是矗立在瞿塘峡口江中的一块大石头。附近的水流得非常急，是航行很危险的地带。古代民谣有“滟滪大如襆（音浮），瞿塘不可触”的话。因其险要，故称之为关。生入……关：东汉班超从军西域三十一年，年老思归，有“但愿生入玉门关”的话。此用其语。

(1)次韵梨花赞美了梨花一尘不染的高洁,表达了诗人对像梨花一样高洁品行的赞美.《东栏梨花》奇寓了诗人春光易逝、人生短暂的感慨. (2)《次韵梨花》中,诗人化用“人面桃花相映红”的诗句,说美丽动人的“人面桃花”也比不上如玉的梨花,用正衬的手法表现梨花天然、纯洁之美;《东栏梨花》中,苏轼把东栏一树梨花比作“一株雪”,形象地表现了梨花齐放、满树雪白的特点,同时已暗含诗人惆怅、伤春之感——由梨花盛开感到春光即逝. 满意请采纳谢谢

清明
佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁.
雷惊天地龙蛇蜇,雨足郊原草木柔.
人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯.
贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘.

融情于景.柳词以“寒蝉”“骤雨”的萧索烘托离别的怅惘愁苦,黄词以“烟雨”的迷蒙渲染话别的感伤凄苦.
虚实结合.两首词都写到眼前分别时的凄恻缠绵,这是实写；又都宕开一笔,想象别后酒醒的孤寂凄冷,这是虚写.虚实结合,把离愁别恨抒发得更加淋漓尽致.

因为苏东坡名气最大啊.

对的.
鸟鸣突出山幽.就好比因爱生恨恨更深,又如吃得苦中苦后才能领会到成功的幸福.
身体病好了才知道健康的重要性.
饿了三天才知道大馒头真好吃.

写船头三个主要人物的状貌神情.作者以对人物姿态、神情的生动细腻的描述,具体说明雕刻人“因势象形,各具情态”的精湛技艺.“中”“左”“右”,三个方位词分别交代船头的人物及他们的位置,突出苏东坡的主人地位,紧扣第1段中点出的“大苏泛赤壁”的主题.“峨冠而多髯”,突出人物的形象特征.“苏、黄共阅一手卷”、苏东坡“抚鲁直背”、鲁直“如有所语”,可以见出二人的友好关系.苏、黄两人的神态、心情不难体会.写佛印,则突出他的不拘礼节、放浪形骸的特点.“神情与苏、黄不属”句,概括说明三人的神情、气质、风度各不相同.前二人是士大夫兼诗人、学者,受世俗礼法的束缚,后者是僧人,不受世俗的礼法拘束.同时,物以类聚,佛印的形象对苏东坡的性格与精神倾向也是一种暗示.

此一时

“君”字指牧童

1：诗人还在本诗的2,3,4句分别咏出了“冰晶玉洁”“幽香”“柔美”之奇,写出水仙清雅高洁阴柔之品格. 2：黄庭坚在此诗中将水仙花和梅花作了比较,强调了二者都有色白香幽的特点,突出了水仙花不同于梅花的柔弱性格,其目的在于揭示水仙花特有的洁雅阴柔之美（这是参考答案.）

一、宋朝代表词人之一,集儒释道于一身
二、与黄庭坚并称“苏黄”,与辛弃疾并称“苏辛”
三、与苏洵、苏辙并称”三苏“
四、与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”;北宋文学家黄庭坚、秦观、晁补之和张耒都曾得到他的培 养、奖掖和荐拔,故称苏门四学士
五、著有《策略》五篇
六、著有《策别课百官》、《策别安万民》各六篇
七、所著诗文有《东坡七集》
八、与唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏洵、苏辙 、欧阳修、王安石、曾巩并称
“唐宋八大家”
九、曾“以言乎用兵,则十出而九败”
十、“十年生死两茫茫”的作者
看看行不行?我觉得这种问题通常不是很严格,

夜发分宁寄杜润叟 　　　黄庭坚 　　阳关一曲水东流,　　灯火旌阳一钓舟.　　我自只如常日醉,　　满川风月替人愁.（1）本篇以“阳关一曲水东流”发端,可见是在依依惜别的神情中乘船离开了乡土.故人有心,流水无情,不可解脱的矛盾,一上来就给全诗笼罩上伤感沉重的氛围.　　（2）次句写舟中回望之景.旌阳是山名,在分宁县东一里,舟中远去之际,旌阳山下的灯火仍依稀可辨,而自己已单独置身于一叶小舟之中,随流飘荡于江面上.此情此景,又何以堪?　　（3）以上写离别,尚未进入直接抒情.三四句的意思是：我只不过象平时那样喝醉罢了,倒是满川风月在替人悲愁啊!前一句语气极平淡,仿佛将满怀愁思都解除了；后一句出人意表,却又将悲愁加于江上的清风明月.难道真是将愁思转移了吗?　　⑷非也.物本无情,人自有情以有情观无情,才会使无情之物染上人的主观情绪色彩.这一江风月的悲愁,不就是诗人离情的外射吗?诗人不但自己悲愁,还要让天地万物来替他悲愁,这样的愁思可真无边无际、难以排遣了.由此可以体会前句的“醉”字,那不是一般的酒醉,而是：“借酒消愁愁更愁”呵!愁思浸满了心田,加上一点朦胧的酒意,放眼望去,满川风月,一片愁情.诗人确实感到自己醉了,但并非醉于酒,而是醉于那勃发浓郁的愁情.所以这句语气极平淡的话,其实包含着极深沉的苦味.　　⑸本诗的后一联,将无情之物说成有情,而把有情的人,偏说成是无情,就形成了更为曲折也更耐人寻思的情景关系,在艺术表现上是颇为新奇的.

朱弦已为佳人绝,青眼聊因美酒横.
此五、六二句,是诗人巧用典故的中句.前句用伯牙捧琴谢知音的故事.《吕氏春秋·本味篇》载："钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者."后句用阮籍青白眼事.史载阮籍善为青白眼,"见礼俗之士,以白眼对之",见所悦之人,"乃见青眼"（《晋书·阮籍传》）.诗人这二句大意是说,因为知音不在,我弄断了琴上的朱弦,不再弹奏,于是只好清樽美酒,聊以解忧了.此处"横"字用得很生动,把诗人无可奈何、孤独无聊的形象神情托了出来.

落木千山天远大,澄江一道月分明.
“落木千山天远大,澄江一道月分明.” 远望无数秋山,所有山上的树叶都已落尽了,浩瀚的天空此时显得更加辽远阔大,一道澄净如玉的赣江水在快阁亭下淙淙流过,一弯新月,映照在江水中,显得更加清朗澄澈.

崇宁二年十一月，我被贬到宜州已经半年了。官府差役说我不能在城中居住，于是在11月带着被褥住于城南。我租的房子名为“喧寂斋”，虽然风雨相加，没有遮盖的障碍，集市上叫卖声喧闹吵杂，但是我不认为这些需要忧虑，我以为本是农耕的家庭，可以不去做进士，但是田里的房屋这样子，又怎能不足以为忧虑呢。随即设置矮床焚香坐下在西边邻居宰牛的时候花了三钱买了鸡毛写下了这篇文章。

都是写登高所见秋景,都写到山、树、江水,但黄诗还写到夜月,写江水的着眼点不同,杜诗着眼于江水奔流之态,黄诗着眼于江水的明净；都写出了秋景高远壮阔的特点,但杜诗多了一份沉郁悲凉,黄诗更显轻松明快.

小题1:“笑”的意蕴丰富：①从“投荒”之地归来，被赦“生出”险地，脱离困境的喜悦兴奋之笑；②对往事不堪回首，“鬓毛”已“斑”，人生垂暮的凄然之笑，苦笑；③登高抒怀，远眺家乡，美景无限，心胸阔朗欣慰惬意的笑。（每点2分，共6分）
小题2:“绾结湘娥十二鬟”运用了比喻手法，形象地写出了湖中君山群峰重叠交错的空蒙、美妙之景（3分）；后两句虚写（虚实结合），想象人在湖面的情景，写出了湖面浪峰滔天，青山相应，烟波浩渺的壮阔之景。（2分）


小题1:

黄庭坚说,“人不读书,则尘俗生其间,照镜则面目可憎,对人则语言无味”.当然,这也要看所读的是什么书.（间接引用,如果用冒号的话就说明他正在说,但是他已故了）
目前我国解决医疗改革最根本性的问题就是如何完善医疗卫生体制改革的方案,如何建立重大疾病的救助制度.（很显然如何后面是做宾语,所以不能用问号）
“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”.这是我奶奶曾经最爱的诗句之一.（这句话是对的）

1).红露湿人衣”一句,是从王维诗句“山路元无雨,空翠湿人衣”（《山中》）脱化而来,黄庭坚把“空翠”换成“红露”,化用前人诗句,天衣无缝,浑然一体.
祇恐花深里,红露湿人衣”两句,曲折地表现他对纷乱人世的厌倦但又不甘心离去的矛盾.词人采用比喻和象征手法很富有令人咀嚼不尽的诗味.
2.下片继写作者孤芳自赏、不同凡俗的思想.词人以丰富的想象,用“坐玉石、倚玉枕、拂金徽（弹瑶琴）”表现他的志行高洁、与众不同.“谪仙何处?无人伴我白螺杯”两句,表面上是说李白不了,无人陪他饮酒,言外之意,是说他缺乏知音,感到异常寂寞.他不以今人为知音,反而以古人为知音,曲折地表达出他对现实的不满.

核舟主要表现的是“大苏泛赤壁”,且船边刻有苏轼的诗句,表明了观风景的主角是苏轼.并且苏轼站在中间,比较醒目.

“藏山”,语出《庄子·大宗师》：“夫藏舟于壑,藏山于泽,谓之固矣.然而夜半有力者负之而走,昧者不知也.”不过,用其语而不用其意,首先仍是直接写景,描画出天地间的空蒙之色；
另外,却也别有内涵：寺结于幽深之处常人已是不易得见,现在,复有小雨遮掩了山峰,那么,其“深”也就更是可想而知了.
“客坐久”三个字耐人寻味,也许是与寺僧品茗论禅而坐,也许是小雨藏山,不便出游而坐,然非坐久不能写出下句之景,故而脉络直贯而下.
从寺中望去,漠漠江面上隐现出点点风帆,由于距离太远,好像总也驶不到近旁.这一句从韦应物《赋得暮雨送李胄》中“漠漠帆来重,冥冥鸟去迟”二句化出,写望久之景特别形象,同时,也反衬出落星寺的遥远,好像已经远离尘世

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