俗人侮之,以为痴也.变白以为黑兮,世以浊为清也.《史记》以作而.倒上以为下.俗人以愚为贤也

过苏州 苏舜钦 求翻译!东出盘门刮眼明①,萧萧疏雨更阴晴②.绿杨白鹭俱自得,近水远山皆有情.万物盛衰天意在,一身羁苦俗人

过苏州 苏舜钦 求翻译!
东出盘门刮眼明①,萧萧疏雨更阴晴②.
绿杨白鹭俱自得,近水远山皆有情.
万物盛衰天意在,一身羁苦俗人轻③.
无穷好景无缘住,旅棹区区暮亦行④.
①刮眼明：景物格外美好,使眼界开朗.
②更：改变.
③俗人轻：被世俗之人所看轻.
④区区：即仆仆,形容旅途劳累困顿

双眼皮的青蛙公主1年前1

ayuayu2 共回答了31个问题 | 采纳率90.3%

向东走出盘门看到景物格外美好,淅淅沥沥的小雨之后便雨过天晴.
绿色的杨树,白色的鹭鸶鸟这都是使我心情舒适,眼前的山水都好似有了感情似的.
万物的兴衰、荣起这些都是天意,羁旅之后的一身尘辛往往被世人所轻看.
无穷无尽的美景也没办法长久的留驻,旅途艰酸常常逼迫我眼看天要黑了也得继续前行!

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随才高于世,而无骄尚之情.常从容淡静,不好交接俗人

随才高于世,而无骄尚之情.常从容淡静,不好交接俗人
衡善机巧,尤致思于天文阴阳历算

chinnenn1年前1

fuxy 共回答了19个问题 | 采纳率73.7%

（张衡）即使才能高超,超过了一般人,却没有骄傲夸耀的性情.常常是从容淡定的样子,不喜欢结交世俗之人.张衡长（音：chang)于机智巧妙,尤其致力于思考天文和阴阳历算
这是 后汉书的张衡传,具体问题可以查后汉书~

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清人曹雪芹在《红楼梦》中写道：“市井俗人，喜看理治之书者甚少，爱看识趣闲文者特多。”这种现象出现的主要原因是 [

清人曹雪芹在《红楼梦》中写道：“市井俗人，喜看理治之书者甚少，爱看识趣闲文者特多。”这种现象出现的主要原因是

[ ]

a．君主***的空前强化 b．思想控制的加强 c．商品经济的发展 d．程朱理学成为***思想

白菜03161年前1

飘在权上 共回答了15个问题 | 采纳率93.3%

C

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英语翻译我是诗人,摘去画皮就是俗人,再摘去画皮就是诗人,再摘去画皮就是俗人,再摘去画皮就是诗人.我是怎么也剥不见核心的洋

英语翻译
我是诗人,摘去画皮就是俗人,再摘去画皮就是诗人,再摘去画皮就是俗人,再摘去画皮就是诗人.我是怎么也剥不见核心的洋葱.

天香夜明珠1年前1

yxf19841001 共回答了14个问题 | 采纳率85.7%

源语言可能是:英语
ON划词翻译ON实时翻译
我是诗人,摘去画皮就是俗人,再摘去画皮就是诗人,再摘去画皮就是俗人,再摘去画皮就是诗人.我是怎么也剥不见核心的洋葱.
I am a poet,off the mask is the laity,then pick to mask is a poet,then pick to mask is the laity,then pick to mask is a poet.I was too difficult to not see the core of the onion.

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爱莲说两道题爱莲说第1段中,作者如何运用了衬托手法反衬对莲的喜爱？ 作者用那句慨叹贪慕富贵的俗人太多，暗示作者厌恶争名夺

爱莲说两道题
爱莲说第1段中,作者如何运用了衬托手法反衬对莲的喜爱？
作者用那句慨叹贪慕富贵的俗人太多，暗示作者厌恶争名夺利的世态，不明说而暗讽，意味深长的诗句是——————

闪闪来吃1年前1

lmlweb 共回答了16个问题 | 采纳率87.5%

牡丹之爱，宜乎众矣

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洁性不可污,为饮涤尘烦;俗人都泛酒,谁解助茶香.词语的意思是什么?

小猪诺1年前1

草长鹰飞 共回答了12个问题 | 采纳率83.3%

洁性不可污,为饮涤尘烦 茶干净纯洁,喝茶可以忘却人间烦恼
俗人都泛酒,谁解助茶香 世俗的人多数都喜好喝酒,有谁又真正知道 茶是多么香呢

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虽才高于世,而娇尚之情,常从容淡静,不好交接俗人.

入海口的天空1年前1

紫紫凝 共回答了23个问题 | 采纳率69.6%

是骄,不是娇哦.
（张衡）即使才能高超,超过了一般人,却没有骄傲夸耀的性情.常常是从容淡定的样子,不喜欢结交世俗之人.张衡长（音：chang)于机智巧妙,尤其致力于思考天文和阴阳历算
这是 后汉书的张衡传,具体问题可以查后汉书~

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然此可为智者道,难为俗人言也 意思

然此可为智者道,难为俗人言也 意思
别的不用说了

221441271年前1

jrfk8 共回答了24个问题 | 采纳率95.8%

这是可以和有智慧的人说讲讨论,难以和粗俗的人说（解释）的

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"常从容淡静,不好交接俗人"的"从容"怎么翻译?

梦逐芭蕉雨1年前2

nearly 共回答了26个问题 | 采纳率80.8%

举止稳重,不慌不忙.

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求翻译《报任安书》第六段：仆窃不逊,近日托于无能之辞……然此可为智者道,难为俗人言也!

浅笑饼饼1年前1

ywzzz3051 共回答了14个问题 | 采纳率100%

　【原文】仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,略考其行事,综其终始,稽其成败兴坏之纪,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇.亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言.草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色.仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉?然此可为智者道,难为俗人言也!


【译文】　我私下里也自不量力,近来用我那不高明的文辞,收集天下散失的历史传闻,粗略地考订其真实性,综述其事实的本末,推究其成败盛衰的道理,上自黄帝,下至于当今,写成十篇表,十二篇本纪,八篇书,三十篇世家,七十篇列传,一共一百三十篇,也是想探求天道与人事之间的关系,贯通古往今来变化的脉络,成为一家的言论.刚开始草创还没有成书,恰恰遭遇到这场灾祸,我痛惜这部书不能完成,因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色.我确实想完成这本书,把它（暂时）藏在名山之中,（以后）再传给跟自己志同道合的人,再让它广传于天下.那么,我便抵偿了以前所受的侮辱,即使受再多的侮辱,难道会后悔吗?然而,这些只能向有见识的人诉说,却很难向世俗之人讲清楚啊!

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英语翻译就指明这三句(1)：询于关氏之老，则曰：此相国之手植者。\x0d(2)：居易惜其尝长者之手，而见贱俗人之目

mjcvksodufopausd1年前4

82k5ah 共回答了21个问题 | 采纳率90.5%

向关姓老人询问,他就说：这是出自相国亲手培植
我（白居易）怜惜竹子曾经由有德行的人亲手培植,却是看在低贱粗俗的眼中（的样子）

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季羡林听雨“这里面并没有多少雅味,我在这里完全是一个“俗人”.有什么含义

季羡林听雨“这里面并没有多少雅味,我在这里完全是一个“俗人”.有什么含义
RT

wang917301年前2

浪子z_1510 共回答了14个问题 | 采纳率85.7%

意思是指,我本为高雅,于是在这里无法适应.

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一心向佛不会是要出家的意思吧?以前一阶段念着要一心向佛,但不是想出家的意思,我是否说错话了呢?我是个俗人,我想结婚,不是

一心向佛不会是要出家的意思吧?
以前一阶段念着要一心向佛,但不是想出家的意思,我是否说错话了呢?
我是个俗人,我想结婚,不是想出家,这样说是否有错呢?还有请问一心向佛是什么意思呢?

kaixinzhizunbao1年前1

识路羔狼 共回答了21个问题 | 采纳率66.7%

一心向佛不意味着出家.
一方面修佛有八万四千法门,佛教里面的只有净土、禅宗、天台、华严、密宗等若干法门,其他法门的修炼未必需要出家,另一方面即便是佛教里面,也有在家的居士,也不是一定要出家的.

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君子曰：“俗人之有功则德，德则骄，晏子有功，免人于厄而反诎下之，其去俗亦远矣。此全功之道也。”

君子曰：“俗人之有功则德，德则骄，晏子有功，免人于厄而反诎下之，其去俗亦远矣。此全功之道也。”
翻译，，即用

射手rr1年前4

寻找水的影子 共回答了21个问题 | 采纳率85.7%

庸俗的人只要有点功劳，就希望别人对他感恩戴德，一旦有人感激他，他就会马上变得骄傲自满，觉得自己高高在上了。晏子算是很有功劳的人，他经常使别人免受困苦的遭遇，却甘愿居于人下，他的这种境界可以说与庸俗的人不可同日而语，相差太大了。这才是保全功劳的做法呢。...

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俗人渡圣人,智者变愚者.命中有命理,智中问天命.是个僧人告诉我的

bilibalabo1年前1

zhangronghui 共回答了13个问题 | 采纳率92.3%

前两句有个典故,大概的意思是,有个人特别聪明,认为是万事通,在一次去乡村时,遇到难题,是乡村一字不识的老农帮他解困.这个故事流行在乡村,即三人行必有吾师.后两句是讲人生是天注定的,也就是落地哭三声,百事都生成,人是由生时决定你一生的福禄寿喜.享多少福,落多少难,都是命中注定的.智者知道顺天受命,庸者不知命理,命顺得到结果,命逆万劫不复.
这就是佛、道、儒的主要思想体系.

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报任安书中：“此可为智者道,难为俗人言也” 的“此”指什么?

ztrzty1年前1

qiqieric 共回答了14个问题 | 采纳率100%

在这句话之前,司马迁引述了历史上文王、孔子、屈原、左丘明、孙膑、吕不韦、韩非等人在困境中发愤著书立说的事迹,来为自己受宫刑后忍辱偷生撰《史记》的行为辩护.最后说："仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉然此可为智者道,难为俗人言也!"这句话的正确译法应为："然而,这些可以作为智者的行为准则,难以成为(像我这样的)俗人的见解."按照我的理解,","俗人"也是司马迁之自谦.此句应译为："至于像我这样的下贱之人,对于事情的原原本本是不能轻易表示看法的."文中的“此”应指的是司马迁所引述了历史上文王、孔子、屈原、左丘明、孙膑、吕不韦、韩非等人在困境中发愤著书立说的事迹.

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俗人多泛酒,

最后一ID1年前2

zh5937356 共回答了28个问题 | 采纳率100%

《九日与陆处士羽饮茶》
九日山僧院,
东篱菊也黄.
俗人多泛酒,
谁解助茶香.
"俗人都泛酒,谁解助茶香"的意思是：世俗的人多数都喜好喝酒,有谁又真正知道 茶是多么香呢?
诗中提倡以茶代酒的茗饮风气,俗人尚酒,而识茶香的皎然似乎独得品茶三昧.(皎然是陆羽的一生中交往时间最长、情谊亦最深厚的良师益友,他们在湖州所倡导的崇尚节俭的品茗习俗对唐代后期茶文化的影响甚钜,更对后代茶艺、茶文学及茶文化的发展产生莫大的作用.)

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英语翻译2予非能生死人也,特使夫当生者活耳,夫死者犹不可药而生也,悲夫乱君之治,不可药而息也.3尝醉与俗人相忤,其人攘袂

英语翻译
2予非能生死人也,特使夫当生者活耳,夫死者犹不可药而生也,悲夫乱君之治,不可药而息也.
3尝醉与俗人相忤,其人攘袂奋拳而往
4时辈皆以高第得调,伶独以无用罢,竟以寿终

denwl1年前2

mhl_sh 共回答了17个问题 | 采纳率82.4%

1扁鹊路过赵国,赵太子得了疾病突然死亡.扁鹊到宫门前说；"请禀告赵王说,我是渤海郡的秦越人,能救活太子."
2我秦越人并非能使死人复生,这种病是本来应当能活的,我不过使他康复罢了
3曾经醉后与别人产生矛盾,那人卷起袖子挥拳相向
4当时他的同辈都因为门第高得到了调官的好处,只有刘伶因为觉得没有用而作罢.活到自然死
有的没找到.呵呵

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英语翻译君子曰：“俗人之有功则德,德则骈,晏子有功,免人于厄,而反读下之,其去俗亦远矣.此全功之道也.”

sama小千1年前1

kinage_blue 共回答了20个问题 | 采纳率90%

庸俗的人只要有点功劳,就希望别人对他感恩戴德,一旦有人感激他,他就会马上变得骄傲自满,觉得自己高高在上了.晏子算是很有功劳的人,他经常使别人免受困苦的遭遇,却甘愿居于人下,他的这种境界可以说与庸俗的人不可同日而语,相差太大了.这才是保全功劳的做法呢.
骄

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英语翻译心即是佛,则茶即是心佛为众生 茶蕴万象佛度俗人 茶净苍生一佛一茶 如木光山影自然相生这个可能需要了解意思后把大致

英语翻译
心即是佛,则茶即是心
佛为众生 茶蕴万象
佛度俗人 茶净苍生
一佛一茶 如木光山影
自然相生
这个可能需要了解意思后把大致意思翻出来。

ddrr1231年前3

wllcomxiao77 共回答了18个问题 | 采纳率94.4%

Our heart is the Buddha,just as tea is our heart,
The Buddha blesses the mutlitude,and the tea contains the world within,
The Buddha enlightens the ignorant,and the tea cleanses the masses,
The Buddha and a cup of tea are in harmony,just as the shadows cast by the mountain and the trees.

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清人曹雪芹在《红楼梦》中写道：“市井俗人，喜看理治之书者甚少，爱看识趣闲文者特多。”材料表明清初 A．儒家思想正统地位动

清人曹雪芹在《红楼梦》中写道：“市井俗人，喜看理治之书者甚少，爱看识趣闲文者特多。”材料表明清初 A．儒家思想正统地位动摇 B．市民阶层文化心理的新需求 C．读书入仕不再是文人的人生追求 D．思想文化控制逐步松弛

gwjawj1年前1

siren2929 共回答了26个问题 | 采纳率84.6%

B

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什么样的人是俗人?

huayuxuelu1年前1

xfxin 共回答了16个问题 | 采纳率75%

随大流.没思想.没道德.不讲理的人 个人认为是俗人~

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佛主48本愿,皆无私心.若俗人中有人亦为众人无私祈愿,这位俗人的这个愿望算是他的欲望吗?

凡人娃娃变仙女1年前1

secpro 共回答了21个问题 | 采纳率85.7%

非也,佛本为人类无上本我,而非俗人自我.
如果非要说佛有私欲,那么治理好须弥山应该是为佛自我所愿!

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下列句中划线词的解释，不正确一项是（ ） A．不好 交接 俗人交接：与……交往 B．连

下列句中划线词的解释，不正确一项是（） A．不好 交接 俗人交接：与……交往 B．连 辟 公府不就辟：征召 C． 视事 三年，上书乞骸骨视事：看、视察 D．衡少善 属 文属：连缀

嘟着小嘴1年前1

取个昵称 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%

C

旧时指官吏到职办公。

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季羡林《听雨》第六段中“这里面并没有多少雅味,我在这里完全是一个是‘俗人’”这句话文中含义是什么

网路ss1年前1

adun1977 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%

作者听雨并不是像古代文人那样追求雅致（或借雨抒发个人情感）,（2分）而是为麦田久旱后喜逢甘霖感到高兴,他想到的是“俗事”.（2分）

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解放思想.事实求是.与实具进.到底想让我们干什么啊?希望大虾们通俗的讲讲...我俗人,看不懂那些阔论

麦琪听夜曲1年前1

借我个肩膀靠靠 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%

要说实话,做善事,思想推近

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俗人 用英语怎么写?

布衣沙发1年前1

cxpljl 共回答了13个问题 | 采纳率84.6%

layman laity laic vulgarian worldling

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渐行渐远渐无声,越想越盼越有情,独怕俗人风吹影,不惧年华付水流是什么意思

妮睿睿1年前1

0杀破狼0 共回答了17个问题 | 采纳率100%

远远地望着暗恋的对象或者知己,一些原因致使没办法接近或随行,但是我还在期盼一些内心的东西.纵使别人都不会理解,以为这是幼稚和庸俗,但这种感情对于自己是难能的可贵,我不怕时光流逝,因为我知道你一直都在,我只在乎的是你,毕竟知己难寻.
希望我想的是对的,不对,也望是个好的憧憬.

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英语翻译论至德者,不和于俗 翻译正解我的翻译是品德高尚的人不会去 附和、取悦 于大众 （俗,俗人,普通人）请问这种解析是

英语翻译
论至德者,不和于俗 翻译正解
我的翻译是
品德高尚的人不会去 附和、取悦 于大众 （俗,俗人,普通人）
请问这种解析是否正确?
为什么一般要译为
有高尚品德的人,有自己的原则,是不会随流的

dgghy10001年前1

luyb03 共回答了20个问题 | 采纳率95%

你的解释严格说是不准确的,“于”字在此时“与”的意思,“和”是“附和,顺从”的意思,“俗”应该是“世俗”的意思,所以不是取悦大众,而是不与世俗同流,即有自己的原则,不随流

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下列句中加粗词的解释，不正确一项是 [ ] A．不好 交接 俗人

下列句中加粗词的解释，不正确一项是

[ ]

a．不好 交接 俗人　　　　　交接：与……交往 b．连 辟 公府不就　　　　　辟：征召 c．辄积年不 徙 　　　　　　徙：调动*** d． 视事 三年，上书乞骸骨　视事：看、视察

南天一助1年前1

nothing911 共回答了21个问题 | 采纳率90.5%

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曹雪芹在《红楼梦》中这样写道：“市井俗人，喜看理治之书者甚少，爱看识趣闲文者特多。”你认为这种现象出现的主要原因是 A．

曹雪芹在《红楼梦》中这样写道：“市井俗人，喜看理治之书者甚少，爱看识趣闲文者特多。”你认为这种现象出现的主要原因是 a．君主***的空前强化 b．思想控制的加强 c．程朱理学成为***思想 d．商品经济的发展

vypepmnm1年前1

微笑的海浪 共回答了17个问题 | 采纳率100%

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