一儿曰：“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”把这句间

争辩：到底是日出时离人进还是日中时离人进

日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此为近者热而远者凉.
太阳刚刚升起的时候因为远所以感觉凉,等到太阳日中天的时候因为近所以感觉像烫一样热.

其中一个小孩说：“太阳刚出来的时候很冷,等到中午时就热得像在热水里一样,这不是因为离得近时热离得远时凉么?”

孔子东游,见两小儿辩斗,问其故.∕ 一儿曰：“我以日始出时去人近,而日中时远也.” ∕ 一儿以日初出远,而日中时近也.∕ 一儿曰：“日初出大如车盖,及日中则如盘盂（yú）,此不为远者小而近者大乎?” ∕ 一儿曰：“日初出沧(cāng)沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?” ∕ 孔子不能决也.∕两小儿笑曰：“孰(shú)为汝(rǔ)多知(zhì)乎?”

1答：一样大.因为我们老师说太阳日出时人们看太阳总把大地作参照物或树就显得太阳大,而中午时太阳旁边是蓝天,蓝天就做了参照物太阳就显得小.
2答运用了地球自转和公转的知识.
3答表现了他们勇于探索的精神.
4答说明了孔子知之为知之,不知为不知的精神.
记得跟我加分哦!我初一,别以为我没学过这篇文章叫“两小儿辩日”

太阳是近还是远
大小,太阳早上近,中午远
温度,太阳早上远,中午近

1.解释这些字、词
初：才
此不为：这不就是
探汤：热水
2.一儿从（视）觉的角度入手,认为远的（小）,近的（大）；而后一儿从（触）觉的角度分析,认为远的（冷）,而近的（热）.

同学们学习普通话的劲头很足。
一儿曰他以日始出时去人近,而日中时远也。

孔子到东方游历,途中看见两个小孩在争论.就问他们在辩论什么.
一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近,而正午时距离人远.”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远,而正午时离人近.
前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖,等到正午时就像盘子碗口那样小, 这不正是远的显得小而近的显得大吗?”
另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉,等到正午时就热得像把手伸进热水里一样,这不正是近的就觉得热,远的就觉得凉吗?”
孔子听了,不能判断谁是谁非.两个小孩嘲笑说：“谁说你多智慧呢?”
《列子》是先秦时著作集,内容多记民间故事、寓言和神话传说,如愚公移山、纪昌学射等,形象鲜明,含义深刻,直到现在,仍有较高的文学意义及思想寓义.
《列子》,相传为战国时列御寇所著.列御寇,亦作圄寇,圉寇.相传为战国时道家,郑国圃田（今河南郑州市）人.师事金丘子林（名林,郑人）,学本于黄帝、老子,好虚静,不与人交往,终身不仕.其学说“主正”、“贵虚”、“主正”即接受儒家“正名”学说,即要求名实一致；“贵虚”本于道家学说,主张“虚无”,一切听其自然,不要有所作为.列子著书二十篇,凡十万言,今仅存八篇,计有天瑞、黄帝、周穆王、仲尼、汤问、力命、杨朱、说符等,内容多为民间故事、寓言和神话传说.唐天宝年间,诏号《列子》为《冲虚真经》,作为道家的经典之一.
参考译文
孔子东游,见两小儿辩斗（1）,问其故（2）.
一儿曰：“我以（3）日始出时去（4）人近,而日中（5）时远也.”一儿以日初出远,而日中时近也.
一儿曰：“日初出大如车盖（6）,及（7）日中,则（8）如盘盂（9）,此不为（10）远者小而近者大乎?”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉（11）,及其日中如探汤（12）,此不为近者热而远者凉乎?”
孔子不能决（13）也.两小儿笑曰：“孰（14）为汝（15）多知乎?”
（1）辩斗：辩论,争论.
（2）故：原因,缘故.
（3）以：以为,认为.
（4）去：离.
（5）日中：中午.
（6）车盖：古时车上的篷盖,像雨伞一样,呈圆形.
（7）及：到了.
（8）则：就.
（9）盂：一种装酒食的敞口器具.
（10）为：是.
（11）沧沧凉凉：阴阴冷冷,天气凉爽的样子.
（12）探汤：把手伸到热水里去.意思是天气很热.
（13）决：裁决,判断.
（14）孰：谁,哪个.
（15）汝：你.
《两小儿辩日》写作特点：
1、语言简洁,事中见理.
2、善于运用比喻.如写两小儿论辩“太阳远近”这一现象的时候,一方从视觉出发,用两个比喻“如车盖”、“如盘盂”,具体说明太阳形状的大小,结合“日初”和“日中”,就把结论的理由说清了；一方从感觉出发,以“如探汤”作比,结合“日初”和“日中”来说,也把理由说清了.由于作者善于用比喻,语言生动形象,颇有说服力,极易被人们理解和接受.
《两小儿辩日》参考译文：
孔子到东方游历,途中看见两个小孩在争论.就问他们在辩论什么.
一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近,而正午时距离人远.”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远,而正午时离人近.
前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖,等到正午时就像盘子碗口那样小, 这不正是远的显得小而近的显得大吗?”
另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉,等到正午时就热得像把手伸进热水里一样,这不正是近的就觉得热,远的就觉得凉吗?”
孔子听了,不能判断谁是谁非.两个小孩嘲笑说：“谁说你多智慧呢?”
第二个对.
忽略地球公转,只考虑自转,从太阳中心点到地球表面上的一个固定点来说,肯定是早上距离长、中午距离短.只不过这点距离的变化并不足以导致中午热早上凉,中午热早上凉是太阳入射角度引起的,不是“两小儿辩日”中讲的那个道理.
本文是一篇寓言故事.文章叙述了古时候,两个小孩凭着自己的直觉,一个认为太阳在早晨离人近,一个认为太阳在中午离人近,为此,各持一端,争执不下,就连孔子这样博学的人也不能作出判断.这个故事说明为了认识自然、探求客观真理,要敢于独立思考、大胆质疑；也说明宇宙无限,知识无穷,再博学的人也会有所不知,学习是无止境的.
故事可分三部分理解.先写孔子路遇两小儿辩斗,点明了故事发生的时间、地点、人物、起因.两小儿对于太阳在不同时间距离地球远近这一问题摆出两种截然不同的观点.接着写两小儿凭借人们日常生活中可以体会的直觉(视觉、触觉)阐明所持观点,以反驳对方观点.最后写孔子面对两小儿的争辩,无法裁决而引起两小儿的“笑”.全文仅一百来字,却能给人以多方面的启示.通过对话描写来表现人物、展开故事情节是其语言表达上的特点,从中表现了两小儿的天真可爱及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度.
选编本文的主要意图,是使学生初步感悟古文的语言特点,同时认识到知识无穷,学无止境.
字、词古今含义不同是学习本文的难点.如,“我以日始出时去人近”中“去”为“距离”之意,与现代常用义不同.另外,“孰”“汝”等在现代汉语中很少出现,诸如此类的字词要让学生理解.
下面的译文仅供参考.
孔子到东方去游学,途中看见两个小孩在争论.孔子询问他俩争论的原因.
一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近,而正午时距离人远.”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远,而正午时离人近.
前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖,等到正午时就像个盘盂,这不是远处的小而近处的大吗?”
另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉,等到正午时就热得像把手伸进热水里一样,这不是近的时候热而远的时候凉吗?”
孔子听了,不能判断谁是谁非.两个小孩笑着说：“谁说你知道的事情多呢?

① 日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤   ②禅房花木深 ③山光悦鸟性 ④乾坤日夜浮    ⑤凭轩涕泗流

【译文】韩康伯（韩伯）很小的时候，家里非常穷，到了最冷的季节，他还只穿了件短袄。母亲殷夫人给他做衣服，让康伯提着熨斗，她对康伯说：" 你先穿着短袄，以后再给你做夹裤。" 儿子说：" 这就够了，不要夹裤了。" 母亲问他原因，他回答说：" 火在熨斗里熨斗把也热，我现在穿上短袄，下身也觉得热了，所以不要夹裤了。" 母亲非常诧异康伯的回答，断定他将来一定会成为治国之才。

因为太阳刚出来是时,我们看到它的周围还有一些景物,而中午的太阳就那样孤零零的在空中……由于人的视觉问题,所以对比之下,会觉得早上的大一点,中午的小一点……

关键不是断句 而是中间两个小孩说的话的意思.理解了就好背了.
这里有2个小孩 分别说了两句话.第一句话说他们自己的观点 然后两人都给出自己的理由.
"我以日始出时去人近,而日中时远也" 意思是他认为太阳刚出来的时候离人远,中午的时候离人近.他给出的原因是"日初出大如车盖,及日中,则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?” 意思就是太阳刚出来的时候大的像车盖,到了中午的术后就小的像盘子,按照远的东西小 近的东西大的道理来说,早上太阳大 所以早上太阳离人近,中午时候太阳像盘子一样小,所以中午太阳离人远.
另外一个小孩认为的正好相反" 一儿以日初出远,而日中时近也." 意思是他认为太阳刚出来时离人远 而中午的时候离人近.他的理由是“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?” 意思是早上很凉快 而中午的时候很热,根据 离人近感到热,东西离人远才感到凉的道理来看,证明早上太阳离人远 中午太阳离人近.
文章的意思就是这样的.明白了就好背多了.
这些东西我自己写的..写的很辛苦啊..

理由：
一儿曰：“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”
中午的近 清晨因为人们不自觉的就把地面上的物体当作参照物 所以太阳看起来比较大!
我们所处的北半球在夏季时,日地距离1.5亿千米；冬季时,日地距离稍短一些,约为1.47亿千米.但这是日地距离在半年里的变化.而在一天里,从早上到中午,地球在公转轨道上的位置变化很小.因此,早上的日地距离和中午的日地距离几乎是完全一样的.那么,为什么早上看到的太阳比中午看到的要大呢?这是因为早上太阳在地平线上,周围有一些山、树、房屋作为衬托,在这些较小的物体衬托下,太阳就显得大一些；而中午太阳以广阔的天空为背景,太阳就显得小了.可以做一个实验：把两个同样大小的物体,一个放在较小的物体中间,另一个放在较大的物体中间,这时就会感觉前一个物体比后一个大.
既然中午和早上太阳离我们几乎一样远,为什么中午的太阳使人们感受到热,而早上太阳却使人感受到没有中午的太阳热呢?这是因为早上太阳光斜射地面,光线分散,单位面积的地面上得到的太阳光热少；而且早上太阳光到达地面以前,在大气中穿过的距离长,被大气削弱得多,所以我们感受到早上太阳光是微弱的；到了中午,太阳升得最高,阳光照射角度在一日中最大,这时,射到地面的阳光集中,单位面积的地面上得到的太阳光热就多,而且太阳光到达地面以前,在大气层中穿过的距离比较短,被大气削弱得少,所以我们在中午感受到太阳光强,这就更使人感受到中午比早晨热多了

日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此为近者热而远者凉.
太阳刚刚升起的时候因为远所以感觉凉,等到太阳日中天的时候因为近所以感觉像烫一样热.

以：以为,认为.
去：离.

探试,伸入.百科上写的是探试,不过我们学的时候老师解释为伸入,习题答案也是.这个好像不是重点,一般不会考,重点是汤.
祝明天考试顺利,加油!

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两小儿辩日全文：
作者：列御寇
孔子东游,见两小儿辩斗,问其故.
一儿曰：“我以日始出时去人近,而日中时远也.”
一儿以日初出远,而日中时近也.
一儿曰：“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”

孔子东游,见两小儿辩斗,问其故.
　　一儿曰：“我以日始出时去人近,而日中时远也.”
　　一儿以日初出远,而日中时近也.
　　一儿曰：“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”
　　一儿曰：“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”
　　孔子不能决也.
　　两小儿笑曰：“孰为汝多知乎?”

从前有两个小孩，他们在争论一个问提：是早晨太阳大，还是黄昏时的太阳大？正当他们吵的不可开交时，孔子走了过来，问他们吵什么。两小孩说明了他们的问题，孔子却也没答出来。这个难为了一带名师的问题其实是这样解答的：由于早晨的天色和黄昏时的天色不同，才让人觉得太阳的大小不一样，其实他们的的大小是一样的。
还有一种哦！
孔子到东方游历，途中看见两个小孩在争论。就问他们在辩论什么。
一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。
前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像盘子碗口那样小， 这不正是远的显得小而近的显得大吗?”
另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不正是近的就觉得热，远的就觉得凉吗?”
孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩嘲笑说：“谁说你多智慧呢?”
给分吧！

一儿曰,他以日始出时去人近,而日中时远也.

这是六年级的课文.我知道.
《两小儿辨日》
孔子东游,见两小儿辨斗.问其故,一儿曰：「我以日始出时去人近,而日中时远也.」一儿以日初出远,而日中时近也.一儿曰：「日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?」一儿曰：「日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?」孔子不能决也.两小儿笑曰：「孰为汝多知乎?」
是不是啊?

1、初：刚升起的时候
则：就
此不为：这不是
探汤：手伸进热水一样
2、视觉,小,大；触觉,冷,热,
3、一个小孩说：：“太阳早晨大得象车盖,到了中午小得如盘盂.难道不是离我们近时大,远时小吗?
另一个小孩说：“太阳早晨时令人感到十分凉爽,中午感觉象是伸进了滚烫的热水中一般热,难道不是近时热,远时凉吗?
我自己答的,应该对的吧,这题其实不难的.

小题1:①在东方 ②判断
小题1:①一儿以日始出近，而日中时远也。
②一儿曰：“我以日始出时去人远，而日中时近也。”
小题1:我以／日始出时／去人近，而日中时／远也。
小题1:（1）太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样
（2）谁说你知识丰富呢？

略

日/初出/沧沧凉凉,及其/日中/如探汤,此不为/近者热/而/远者凉乎