小圣施威降大圣的课后读一读写一写那几个词语 发过来 谢谢:-P

大圣见躲避不过,索性又显出本相,挥棒朝二郎神打来.二郎神也变回本相,持三尖两刃刀抵挡.二人战作一团,二郎神见久战大圣不下,怕大圣又抽空溜了.念动咒语,变作三头六臂,持射月弓,搭流星箭,握斩妖剑,举锁魔镜,并三尖两刃刀乱纷纷朝大圣打去.大圣见来的凶恶,兼看李天王引这众天兵渐渐进了,心下寻思且暂避过再做理会.当下张口喷出三昧真火,借着火光,驾上筋斗云去了.二郎神自火中收了本相,李天王引众天兵赶到,却不见了大圣踪影.

大圣与真君正斗时,大圣见形势不妙逃走了.他与真君千变万化作战,最后一纵身不见了.大正在灌江口变成真君,真君却追来了,他们且行且战,最后把大圣围绕不提.

1、首先你要了解孙悟空为什么要在与二郎神大战时刻变化东西：
原文,大圣正斗时,忽见本营中妖猴惊散,自觉心慌,收了法象,掣棒抽身就走.走的原因是因为其见其猴兵猴将损失惨重,才无心与二郎神交战,此刻处于劣处,无心恋战,才做多般变化.
2、调换：
悟空先做变化,二郎神随之而变,悟空变化为脱逃之计,二郎神为擒制悟空,所以有：

大圣慌了手脚,变作个麻雀儿,二郎观见,就收了法象,撇了神锋,摇身一变,变作个（左“鸟”右“戎”）莺儿,抖开翅,飞将去扑打；
大圣见了,搜的一翅飞起去,变作一只大鹚老,冲天而去.二郎见了,急抖翎毛,变作一只大海鹤,钻上云霄来嗛.
大圣又将身按下,入涧中变作一个鱼儿,淬入水内.二郎赶至涧边,不见踪迹.心中暗想道：“这猢狲必然下水去也,定变作鱼虾之类.等我再变变拿他.”果一变,变做一只朱顶的灰鹤,伸着一个长嘴,与一把尖头铁钳子相似（原缺“相似”二字）,立在蓼汀之上等他.

如若把顺序反过来,大圣变莺儿,二郎神变麻雀,却不妥,因为这样二郎神就不会制住悟空,二郎神要变化肯定会变作能降伏莺儿的东西；
下面的几种变法原因也可分析如上.
3、一物降一物,变换顺序则乱了套路,故不可.

斗智”与“斗勇”的具体体现就是二郎神与孙悟空的变化的过程

西游记作者吴承恩,字汝忠,号射阳山人

唉呀!我也是七年级的
老师刚教
有勇有谋,机智善战

排比句式,加强了语气,令听众紧张,扣人心弦,引人入胜.
1、动词描写,对孙大圣的动作有贬义,可见对其胜利无把握.
2、从攻守方面看,二郞神处于主动进攻,而孙悟空多处于防守地位.

本文作者是 （ 吴承恩 ）,字汝忠,号（ 射阳山人 ）.汉族,山阳人.（ 明 ）代杰出的小说家 ,代表作《 西游记 》是中国古典四大名著之一.

1、你从本文的标题中获取了哪些信息?
课文标题点明了人物、事件及故事的主要内容.
2、课文标题中的“小圣”和“大圣”各指的是谁?关于“小圣”,你还知道他的哪些故事?
“小圣”即二郎神杨戬；“大圣”即孙悟空.二郞神,天庭大将,玉帝外甥,玉鼎真人的大弟子,变化无穷,神通广大,肉身成圣；早年劈桃山救母,视天界兵将如无物,受封清源妙道真君.
3、在本文中孙悟空分别变做了什么?二郎神相应的变做什么?
大圣：法天象地→麻雀→大鹚老→鱼儿→水蛇→花鸨→土地庙→二郎神
小圣：法天象地→饿鹰→大海鹤→鱼鹰→灰鹤→弹弓打→捣、踢→砍、打

示例一：大圣变作大鷀老的情节最吸引我,它写出了大圣逃跑躲避之快,显示了作者丰富的想象力,这个情节给我留下了深刻的印象
示例二：大圣被追的上天无路、入地无门,变了个土地庙的情节给我留下了深刻的印象,特别是大圣的尾巴变做一根旗杆,让人忍俊不禁,我觉得这是文章中最精彩的情节
示例三：大圣变作二郎爷爷的情节写出了猴性的戏谑,在紧张的斗法过程中使故事情节得以舒缓,让人记忆深刻

俗话说：＂文似看山不喜平.＂如果写孙悟空直接变成一个最历害的,就会使得文章平铺直叙,味同嚼蜡,无法吸引读者,且文章的曲折性就没有了.有

本文通过记叙孙大圣与真君、二郎神等众位神仙的打斗过程,以及描绘孙大圣的七十二般变化,表现了孙大圣的机智聪明,讴歌了孙大圣的不屈不挠的勇敢斗争精神

用计谋
不用谢
哈哈哈哈