往者不可留,逝者不可追的意思?

wxr06232022-10-04 11:39:541条回答

已提交,审核后显示!提交回复

共1条回复
云榕 共回答了19个问题 | 采纳率84.2%
往者 应该是已经过往的人
也许 以理解为已经离开的人
追 指的是追忆吧
那么句子就是:
已经离开的人是无法挽留的,
已经逝去的人是不能够追忆的.
一般来说
我都是把单字加一个字组成词语
再翻译句子的
1年前

相关推荐

请在下列句子中选出字形有错误的一项 A.氨基酸扫瞄平步青云长吁短叹万事俱备,只欠东风 B.水蒸气博取食不果腹玩世不恭往者
请在下列句子中选出字形有错误的一项
A.氨基酸扫瞄平步青云长吁短叹万事俱备,只欠东风
B.水蒸气博取食不果腹玩世不恭往者不谏,来者可追
C.常青藤影碟工于心计秘而不宣仰之弥高,钻之弥坚
D.座右铭筹划传为佳话作物歉收明修栈道,暗度陈仓
antony701年前1
意婧 共回答了7个问题 | 采纳率85.7%



扫瞄  改为扫描
英语翻译翻译一下这句话:“过此而往者,未之或知也,未之或知者,宇宙之谓也。宇之表无极,宙之端无穷”
keeper19801年前3
于鱼刺杰 共回答了18个问题 | 采纳率88.9%
就是说,我们能够观测到的空间是有限的,观测不到的地方是无穷无尽,无始无终的宇宙.这段话明确地提出了宇宙在时间和空间上都是无穷无尽的思想,是十分可贵的.
英语翻译1、诸后使往者皆称博望侯,以为质於外国.2、及临质,孙子曰:“今以君之下驷与彼上驷,……”
disi041年前1
阿浪001 共回答了18个问题 | 采纳率88.9%
第一个质是人质,作为在外国的人质
第二个:临质,箭靶叫质,临质本指临射,这里指比赛即将开始.
英语翻译书生一囊映闻于里,里人高其义,晨诣之,谢他往.里人曰:“何有囊莹读,而晨他往者?”谢曰:“无他,以捕莹往,脯且归
英语翻译
书生一囊映闻于里,里人高其义,晨诣之,谢他往.里人曰:“何有囊莹读,而晨他往者?”谢曰:“无他,以捕莹往,脯且归矣.”今天下之所以高必其囊莹者:今书生白曰下帷,孰诣之哉?
空想变现实1年前1
幽幽_aa 共回答了16个问题 | 采纳率100%
原文:
书生以囊萤闻于里,里人高其义,晨诣之,谢他往.里人曰:“何有囊萤读,而晨他往者?”谢曰:“无他,以捕萤往,晡旦归矣.”今天下之所高必其囊萤者;令书生白日下帷,孰诣之哉?
翻译
有一书生晚上用萤火虫照明读书.因此使大家都知道他,并认为他学习勤奋,曾有人早上拜访他,但他却先要出门去别处.那人说:”你怎么晚上读书,白天却做别的事去的道理?”他说:”现在去捉萤火虫,待黄昏捉好回来,晚上照明用.”现今大家认为高尚或了不起的人也多半是像这样的人,而像平日白天读书的人又有谁会因为佩服而拜偈他呢
逝者如斯 往者如彼 而盈虚者未尝往也的意思
shijie10241年前1
qq英语123 共回答了18个问题 | 采纳率94.4%
「逝者如斯,而未尝往也」是指古往今来虽不断有人逝去,但薪火相传,人类并不会因此绝迹,正如长江之水,几千年来川流不息,不曾有一日停顿,遑论消失
「盈虚者如彼,而卒莫消长也」是说人一生高高低低、时来运去一如月亮的盈亏一样,虽然时而圆、时而缺,但归根究底始终是周而后始,并没有真正的消长.
请问“往者不谏,来者可追”这句话是什么意思?
三岔口751年前1
平平淡淡才是金 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%
原句是‘’悟已往之不谏,知来者之可追.实迷途其未远,觉今是而昨非.出自晋陶渊明的《归去来兮辞》意为:已经认识到过去的是不可以挽回的了,又意识到将来是可以把握的,还来得及赶上.而(幸好这个)迷茫的路途走得还不远.现在已意识到我现在的决定是正确的,(过去的)是错误的.而有趣的是,此句又由论语中的句子化用而来.原句是:“往者不可谏,来者犹可追”
英语翻译原文:书生以囊萤闻于里,里人高其义,晨诣之,谢他往.里人曰:“何有囊萤读,而晨他往者?”谢曰:“无他,以捕萤往,
英语翻译
原文:
书生以囊萤闻于里,里人高其义,晨诣之,谢他往.里人曰:“何有囊萤读,而晨他往者?”谢曰:“无他,以捕萤往,晡旦归矣.”今天下之所高必其囊萤者;令书生白日下帷,孰诣之哉?
翻译
有一书生晚上用萤火虫照明读书.因此使大家都知道他,并认为他学习勤奋,曾有人早上拜访他,但他却先要出门去别处.那人说:”你怎么晚上读书,白天却做别的事去的道理?”他说:”现在去捉萤火虫,待黄昏捉好回来,晚上照明用.”现今大家认为高尚或了不起的人也多半是像这样的人,而像平日白天读书的人又有谁会因为佩服而拜偈他呢
伟952291年前1
yiyivivas 共回答了18个问题 | 采纳率88.9%
这里的 里人是指乡里临近的人, “里人高其义”的意思就是乡里之人都很欣赏他的这种精神
进贤为贤词语解释识,然则,为,然.这四个字的词语解释原文是:子贡问孔子曰②:“今之人臣孰为贤?”孔子曰:“吾未识也.往者
进贤为贤词语解释
识,然则,为,然.这四个字的词语解释
原文是:
子贡问孔子曰②:“今之人臣孰为贤?”孔子曰:“吾未识也.往者,齐有鲍叔③,郑有子皮④,贤者也.”子贡曰:“然则齐无管仲,郑无子产乎?”子曰⑤:“赐,汝徒知其一,不知其二.汝闻进贤为贤耶?用力为贤耶?”子贡曰:“进贤为贤.”子曰:“然.吾闻鲍叔之进管仲也,闻子皮之进子产也,未闻管仲、子产有所进也.”
译文:
子贡问孔子说:“现在的大臣中,谁最贤呢?”孔子说:“我还不清楚.从前,齐国有个鲍叔牙,郑国有个子皮,他们是贤人.”子贡说:“那么齐国贤人中没有管仲,郑国贤人中没有子产吗?”孔子说:“端木赐啊,你仅仅知道一点,你听说过推荐贤人算贤人呢,还是为***效力算贤人呢?”子贡说:“为***荐贤算是贤人.”孔子说:“是的.我只听说过鲍叔牙推荐了管仲,听说过子皮推荐了子产,没有听说过管仲、子产推荐什么贤人.”
烟波暮霭1年前1
施穗 共回答了20个问题 | 采纳率80%
识:清楚,明白,知道
然则:这样的话就,那么
为:是,作为
然:是,是的
往者不可鉴,来者尤可追具体什么含义呢?
nimabi44238261年前1
56azsxd 共回答了11个问题 | 采纳率100%
楚狂接舆①歌而过孔子曰:“凤兮,凤兮!何德之衰?②往者不可谏,来者犹可追③.已而,已而!今之从政者殆而!” 孔子下,欲与之言.趋而辟④之,不得与之言.
【译文】 楚国的狂人接舆唱着歌从孔子的车旁经过,他唱道:“凤呀!凤呀!为什么你的德行竟如此衰败?已往的事情不可挽回,未来的却还来得及.算了吧!算了吧!今天的从政人物太危险了!”孔子下车,想和他谈谈,他却赶快避开,使孔于没有能够和他谈.
“往者不可谏”就是“遂事不谏”.用我们的今天的话来说,就叫,过去了的就让它过去了吧,关键是要抓住未来.“来者犹可追”就是抓住未来.
往者不可复兮,翼来者之可望的意思
fanbaoprada1年前7
xgc1000 共回答了12个问题 | 采纳率83.3%
过去的已经不可能再回来了,希望将来的值得盼望
【原文】
楚狂接舆①歌而过孔子曰:“凤兮,凤兮!何德之衰?②往者不可谏,来者犹可追③.已而,已而!今之从政者殆而!” 孔子下,欲与之言.趋而辟④之,不得与之言.
【译文】 楚国的狂人接舆唱着歌从孔子的车旁经过,他唱道:“凤呀!凤呀!为什么你的德行竟如此衰败?已往的事情不可挽回,未来的却还来得及.算了吧!算了吧!今天的从政人物太危险了!”孔子下车,想和他谈谈,他却赶快避开,使孔于没有能够和他谈.
.“往者不可谏”就是“遂事不谏”.用我们的今天的话来说,就叫,过去了的就让它过去了吧,关键是要抓住未来.“来者犹可追”就是抓住未来.
英语翻译子贡问孔子曰:“今之人臣孰为贤?”孔子曰:“吾未识也,往者齐有鲍叔,郑有子皮,贤者也.”子贡曰:“然则齐无筦仲,
英语翻译
子贡问孔子曰:“今之人臣孰为贤?”孔子曰:“吾未识也,往者齐有鲍叔,郑有子
皮,贤者也.”子贡曰:“然则齐无筦仲,郑无子产乎?”子曰:“赐,汝徒知其一,不知
其二,汝闻进贤为贤耶?用力为贤耶?”子贡曰:“进贤为贤?”子曰:“然,吾闻鲍叔之
进筦仲也,闻子皮之进子产也,未闻管仲、子产有所进也.”
vivian__sky1年前1
十年风吹 共回答了12个问题 | 采纳率91.7%
子贡问孔子:“现在的臣子之中,有谁是贤臣(有作为的臣子)孔子说:
我不知道,以前齐国有鲍叔,郑国有子皮,他们是贤臣.子贡说:“现在齐国不是有管仲,郑国不是有子产么?孔子说:“.,你只知其一不知其二.按照一般的标准,能举荐贤臣的人和有能力的是贤臣哪个更好呢?子贡说:能举荐贤臣的人更好.孔子说:是呀,我们知道鲍叔举荐管仲,子皮举荐子产,但是没听说过管仲和子产举荐过什么贤能的人.
其实这段话主要为了说明举荐贤能的重要性,说简单点就是伯乐比千里马更重要.其中的翻译没必要每个字都准确.学习古文主要是为了了解古人的思想,不要太刻板.
管仲是世上公认的大才,说他不是贤臣,孔子也迂腐教条到了一定的程度,道理是对的,但是这种说法并不可取.
往者不可追,来者犹可惜.与论语中的那一句意思相同
桃成蹊1年前1
泉州高新 共回答了19个问题 | 采纳率89.5%
出自《论语·微子》。原文“楚狂接舆歌而过孔子曰:‘凤兮凤兮,何德之衰!往者不可谏,来者犹可追。已而,已而!今之从政者殆而!’”
楚国的狂人接舆唱着歌从孔子的车旁经过,他唱道:‘凤呀!凤呀!为什么你的德行竟如此衰败?已往的事情不可挽回,未来的事物还来得及。算了吧!算了吧!眼下从政的人物都很危险!'孔子下车,想和他谈谈,他却赶快避开,使孔子没有能够和他谈。
往者之可谏下一句是?
29楼看下去1年前2
爱你商量一下 共回答了13个问题 | 采纳率38.5%
往者不可谏,来者犹可追
英语翻译茫茫人海,故人何在?悠悠天地,谁知我心?挥剑问天,何为人生?当逝者归来而往者已去,怒问苍天,可有泪滴?请帮忙翻译
英语翻译
茫茫人海,故人何在?
悠悠天地,谁知我心?
挥剑问天,何为人生?
当逝者归来而往者已去,怒问苍天,可有泪滴?
请帮忙翻译下,这是一段连着的话,重点是最后一句,第4行,
边境yy1年前1
WENFENGQIW 共回答了20个问题 | 采纳率85%
1.Boundless huge crowd,dead person what in?
2.The long world,who knows my heart?
3.Wields a sword asks the day,what is the life?
4.When the deceased returns,but toward has gone,anger asks the heaven,may have the waterdrop?
爱出者爱返 福往者福来.
scar311年前3
denisloves 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%
付出爱而得到爱,福分享得到更多福.
下列各项中,加线词语解释全都正确的一项是 A.吾 与 点也(赞同)往者不可 谏 ,来者犹可追(匡正) B.吾 党 之小子
下列各项中,加线词语解释全都正确的一项是
a.吾 点也(赞同)往者不可 ,来者犹可追(匡正)
b.吾 之小子狂简(家乡)一旦克己复礼,天下 仁焉(回归)
c.愿无 善,无施劳(攻伐)君子质而已矣,何以 为(修饰)
d.尝***,鲤 而过庭(趋向)必也临事而 ,好谋而成者(警惕)
gg制造541年前1
7gmj7 共回答了21个问题 | 采纳率95.2%
A

古文翻译:天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错,数往者顺,知来者逆;是 故,易逆数也.
凤凰东方1年前2
Navy120 共回答了22个问题 | 采纳率100%
天地确定上下位置,山泽气息相通,雷风相迫而动,水火不相厌恶,八卦相互错杂(成六十四卦).以数推算过去顺,预知未来时逆,所以《周易》的逆数可推算未来事.
文言文翻译《晋书》里的, 然往日所以不往者,以期运未至
kugui20031年前1
sdv521 共回答了7个问题 | 采纳率100%
但是往日之时之所以不去应招,那是因为所期待的运气(局运)尚未来到.
陈元达,字长宏,后部人也.本姓高,以生月妨父,故改云陈.少面孤贫,常躬耕兼诵书,乐道行咏,忻忻如也.至年四十,不与人交通.元海之为左贤王,闻而招之,元达不答.及元海僭号,人谓元达曰:“往刘公相屈,君蔑而不顾,今称号龙飞,君其惧乎?”元达笑曰:“是何言邪?彼人姿度卓荦,有笼罗宇宙之志,吾固知之久矣.然往日所以不往者,以期运未至,不能无事喧喧,彼自有以亮吾矣.卿但识之,吾恐不过二三日,驿书必至.”其暮,元海果征元达为黄门郎.人曰:“君殆圣乎!”既至,引见,元海曰:“卿若早来,岂为郎官而已.”元达曰:“臣惟性之有分,盈分者颠.臣若早叩天门者,恐大王赐处于九卿、纳言之间,此则非臣之分,臣将何以堪之!是以抑情盘桓,待分而至,大王无过授之谤,小臣免招寇之祸,不亦可乎!”元海大悦.在位忠謇,屡进谠言,退而削草,虽子弟莫得而知也.聪每谓元达曰:“卿当畏朕,反使朕畏卿乎?”元达叩头谢曰:“臣闻师臣者王,友臣者霸.臣诚愚暗无可采也,幸邀陛下垂齐桓纳九九之义,故使微臣得尽愚忠.昔世宗遥可汲黯之奏,故能恢隆汉道;桀纣诛谏,幽厉弭谤,是以三代之亡也忽焉.陛下以大圣应期,挺不世之量,能远捐商周覆国之弊,近模孝武光汉之美,则天下幸甚,群臣知免.”及其死也,人尽冤之.
英语翻译原文:书生以囊萤闻于里,里人高其义,晨诣之,谢他往.里人曰:“何有囊萤读,而晨他往者?”谢曰:“无他,以捕萤往,
英语翻译
原文:书生以囊萤闻于里,里人高其义,晨诣之,谢他往.里人曰:“何有囊萤读,而晨他往者?”谢曰:“无他,以捕萤往,晡旦归矣.”今天下之所高必其囊萤者;令书生白日下帷,孰诣之哉?
不见的鞋鞋1年前2
kof_wyq 共回答了22个问题 | 采纳率90.9%
有一书生晚上用萤火虫照明读书.因此使大家都知道他,并认为他学习勤奋,曾有人早上拜访他,但他却先要出门去别处.那人说:”你怎么晚上读书,白天却做别的事去的道理?”他说:”现在去捉萤火虫,待黄昏捉好回来,晚上照明用.”现今大家认为高尚或了不起的人也多半是像这样的人,而像平日白天读书的人又有谁会因为佩服而拜偈他呢.(本故事说的道理不是说书生的愚蠢,而是世人的愚昧.)
爱出者爱返,福往者福来.
13个布丁71年前1
cocecole888 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%
就是说给别人恩惠,给别人帮助,对他人献爱心,自己以后也会得到别人给予的同样的帮助,简单的解释就是好人有好报!
请教"爱出者爱返,福往者福来"这句佛语的出处.
请教"爱出者爱返,福往者福来"这句佛语的出处.
如果是佛经上记载的,那是那本佛经?如果是哪个禅师说的,那是哪个禅师?
yuhuicool1年前1
jeffsec 共回答了21个问题 | 采纳率76.2%
爱出者爱返,福往者福来不是佛经.净慧禅师说:“古语讲:爱出者爱返,福往者福来.
《圣经·马太福音》7:12
所以,无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人,因为这就是律法和先知的道理.”
“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之.” 这句话出自《孟子·离娄下》,意思是说爱人的人别人也会爱他,尊敬别人的人别人也总是尊敬他.你怎样对待别人,别人也往往会用同样的态度对待你.
人际交往具有相互性原则.马克思曾说过:“你希望别人怎样对待自己,你就应该怎样对待别人.”在现实生活中.有些人总是更多地想到别人是否对自己好,是否尊敬自己,而很少去想自己是否对别人好,是否尊敬别人.
人际关系实际上始终呈互动的、来往的过程.在人际交往过程中,没有无缘无故的接受、喜欢和帮助的;通常情况下,喜欢我们的人,我们也会去喜欢他;拒绝我们的人,我们也会去拒绝他.
“忆往者之不谏,知来者犹可追.实迷途其未远,觉今是而昨非.”
liugh32511年前1
sh_shanghai 共回答了21个问题 | 采纳率90.5%
以前的就不说了,未来还是可以追求的;过去的过失还不是太多,知道现在是对的,昨天的是错误的.
往者不可复兮,翼来者之可望的意思是?
博纳阁1年前1
ha7i 共回答了15个问题 | 采纳率93.3%
过去的已经不可能再回来了,希望将来的值得盼望.
“爱出者爱返,福往者福来”是什么意思
“爱出者爱返,福往者福来”是什么意思
因该是一句佛教的禅语,
爱好远行的人必然眷恋故乡,爱给予的人必然能得到别人更多的回报.
你给别人的爱越多,得到别人的爱也越多.
其实不能说付出多少就能得到多少,但是不付出就永远得不到
这几句话说的对吗
看了那故事还是不懂.9点半前结束问题.....
ltfalbert1年前1
检测完毕 共回答了26个问题 | 采纳率96.2%
解释得很到位了
没有什么好补充的