麦加是伊斯兰教创始人穆罕默德的诞生地,被尊称为伊斯兰教的圣城

chenshuai2022-10-04 11:39:541条回答

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遇见他共回答了17个问题 | 采纳率100%: 　　穆罕默德是穆斯林公认的伊斯兰教的先知.伊斯兰教的观点是：穆罕默德不是伊斯兰教的创始人,而是正道的复兴者,他只是接受真主的启示而传播伊斯兰教.570年,穆罕默德出生在沙特阿拉伯麦加城古来什部落哈希姆家族.据伊斯兰教史记载：他是文盲.25岁时受雇于麦加40岁的富孀赫蒂彻,为其经商,不久与其结婚.婚后他常到麦加郊区希拉山洞中静思,思索宇宙的奥秘与人生存的价值.610年,穆罕默德已达40年岁,有一天,当他在希拉山洞内独自深思时接到了安拉通过天使传达的启示,命令他作为人间的使者,传播伊斯兰教.612年末,他开始公开号召麦加居民放弃偶像崇拜,归顺并敬畏独一的安拉,止恶从善,宣称伊斯兰教的自古以来的正统宗教,他自己是该教的最后一位使者.
　　630年,由于麦加人违约,穆罕默德便率领十万大军夺取麦加城,并迅速清除了“克尔白”殿内一切偶像,将“克尔白”定为伊斯兰教的朝拜中心.
　　综上,“麦加是伊斯兰教创始人穆罕默德的诞生地,被尊称为伊斯兰教的圣城 ”这句话还是有些问题的.问题一,穆罕默德不是伊斯兰教的创始人；问题二,穆罕默德夺取麦加后将其定为朝拜中心,“圣城”的称谓（或地位）的得来是默罕默德死后才被穆斯林逐步确认的,其原因也不一定就是因为麦加是穆罕默德出生地这一原因.; 1年前

位于阿拉伯半岛上的麦加和埃及的开罗两城市间的距离在扩大的原因是 张丽艳11年前1: snailblue 共回答了12个问题 | 采纳率100%

你好
东非大裂谷在不断扩大,开罗在裂谷西,麦加在东.

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伊斯兰教、基督教、犹太教都奉为圣城的是：（　） A．耶路撒冷 B．巴格达 C．麦加 D．利雅得 战斗机f1171年前1: 稀炫共回答了24个问题 | 采纳率87.5%

A 伊斯兰教、基督教和犹太教都把耶路撒冷奉为圣城。麦加是伊斯兰教创始人穆罕默德的诞生地。耶路撒冷同时是犹太教、基督教和伊斯兰教三大亚伯拉罕宗教（或称“三大天启宗教”）的圣地。自从公元前10世...

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阅读下面的文字，完成（1）～（4）小题。 “思想者”的迷惘　　法兰西失尽海外的殖民地，巴黎永远是世界艺术崇敬者的麦加。

阅读下面的文字，完成（1）～（4）小题。

“思想者”的迷惘

　　法兰西失尽海外的殖民地，巴黎永远是世界艺术崇敬者的麦加。罗丹的“思想者”高踞于自家庭院里，天天接待来自全世界各色人种的瞻仰与膜拜。巴黎的地铁靠近罗丹博物馆的那一站，站台两壁张挂的全部是罗丹作品的巨幅照片，是旅游广告，是民族骄傲。
　　出国成潮。那潮，起于贫穷落后的国度，人们涌向西方发达***，去学习、谋生、乞讨。立志自救的******开放，促进了经济、文化的交流。潮去潮来，换了人间。罗丹的“思想者”初次出国，首先来到北京，落座于***美术馆，在东方人流中仍苦苦思索。
　　与印象主义绘画同步，罗丹冲破学院式雕刻一味精微描写对象形似的局限，毫不掩饰捏塑与劈凿的手感，淋漓尽致地表现对象的造型特征，探求雕塑之所以***为雕塑的本质美感。在展拓现代造型领域的同时，罗丹深深扎根于人间***，他的美感诞生于人生的悲欢：加莱义民、地狱之门、行走的人、夏娃、娼妇、爱之吻、造物之手……雕刻家罗丹是思想者。这样一位巨匠经历了时间和地域的考验，其伟大和光芒与日俱增。曾是西方阳春白雪的罗丹，面对今日***观众，已是满城唱和的下里巴人了。从罗丹引申发展的布尔特尔、马约、亨利摩、杰克梅蒂……他们比罗丹走得更远，***人民似乎尚看不真切。今罗丹既来，他们的被邀也应在期待中了。
　　世界上不少***的元首访问过北京。他们百忙中大都抽空看看长城，唯有法国的蓬皮杜先生宁可不看长城，提出要看云冈石窟。当时***同志陪同去欣赏了祖国的瑰宝。今日并非元首的“思想者”来京，谁来招待贵宾？我多么盼望请霍去病墓及西安博物馆的汉唐雕刻群前来陪客。与罗丹作品展同时，展出我国古代雕刻。“思想者”从未见过这些东方古代雕刻原作，他将为之吃惊，古代东方原是现代西方的知音！被人们仰止了一个世纪的“思想者”面对一二十个世纪前的无名氏之作，他将更坠入深深的迷惘中吧？
（1）本文标题和结句两次用了“迷惘”一词。下列各项疑问中不属于文中所说的“迷惘”范围的两项是（）
a．霍去病墓及西安博物馆的汉唐雕刻群，为什么至今一直不被人重视？
b．全世界艺术崇敬者的麦加，究竟应在西方还是东方？
c．芸芸众生的悲欢离合，各色人种的瞻仰膜拜，到底因为什么？
d．西方的阳春白雪，面对今日***观众，为什么竟变成了下里巴人？
e．一二十世纪前，对雕塑的本质美感怎么会理解得那么深？
（2）第四段，作者说“盼望”请汉唐雕刻群前来陪客。下列各项中对作者这种盼望做出正确解释的一项是（）
a．汉唐雕刻群比云岗石窟的历史更悠久，成就也更高。
b．“思想者”并非元首，只有艺术家或艺术品适宜作陪。
c．汉唐雕刻群能反映罗丹在艺术上的某种探求。
d．对罗丹这样的艺术大师理应向其展示我们东方的艺术珍品。
（3）第一段首句表达了不止一层意思。试围绕该句主旨逐层简析。
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（4）第三段反映了作者对罗丹艺术成就的评价。请把这些评价提取出来，逐点加以概括。（每点不超过12个字）
__________________________________________________________

向天笑哈哈1年前1: 格林迪洛共回答了20个问题 | 采纳率80%

（1）AC
（2）C
（3）①法国艺术成就在世界上受到崇敬。②军事成就是暂时的，艺术成就是永恒的。（意对即可）
（4）①冲破学院式雕塑的局限②表现了雕塑的本质美感③拓展了现代造型领域④反映了对人生的深刻理解⑤经得起时间、地域的考验。（意对即可）

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为什么在那个时候穆斯林朝拜方向不是麦加? 为什么在那个时候穆斯林朝拜方向不是麦加? 650至705年间的清真寺的朝拜方向不是向麦加. a.伊拉克的 Wasit ：朝拜方向是向北方而非西南方. b.Baladhuri 述说第一间库法的清真寺（伊拉克）的朝拜方向是向西方的. c.埃及的 Fustat ：朝拜方向是向东北方的耶路撒冷而非东南方. d.在705 Odessa 的雅各（基督教主教）埃及的穆斯林 (Haggarenes) 像基督徒一样是向着耶路撒冷祈祷的. e.(Cook) 有关朝拜方向（亦即圣所方向）的最早证据是指向比麦加更北的.事实上从来没有发现过一间在那时期建的清真寺是面朝麦加的.有些约旦的清真寺也向北方,亦有些较后期在北非的清真寺是向南方的. 猪头扬1年前1: 西域王共回答了11个问题 | 采纳率90.9%

这些和先知穆罕默德传教的历史有关.
其中一件事是：当时一段时间曾朝向耶路撒冷,由于犹太人阻拦,这是真主降世经文改朝天房.

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风格迥异的建筑艺术杰作遍布世界各地，展现出多姿多彩的文化特色，如中国的故宫、印度的泰姬陵、麦加神庙等等，它们的不同风格体 风格迥异的建筑艺术杰作遍布世界各地，展现出多姿多彩的文化特色，如中国的故宫、印度的泰姬陵、麦加神庙等等，它们的不同风格体现了( ) A．建筑文化的多样性 B．建筑文化是人类宝贵的文化财富 C．建筑文化的趋同化倾向 D．建筑文化的积极作用 2756039751年前1: jkjku98 共回答了14个问题 | 采纳率78.6%

　　A

　　不同的建筑风格体现了建筑文化的多样性，故应选A。B、C、D三项均不符合题意。

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被伊斯兰教、基督教和犹太教都奉为圣城的是（　　） A．麦加 B．巴勒斯坦 C．耶路撒冷 D．拉萨 amen011年前1: ytytyt000001 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%

耶路撒冷是伊斯兰教、基督教和犹太教都看作圣城的地方．
故选：C．

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影响阿伯丁、株州、堪培拉、麦加四城市区位的重要因素分别是 [ ] A、自

影响阿伯丁、株州、堪培拉、麦加四城市区位的重要因素分别是

[ ]

a、自然资源　气候　交通　军事
b、交通　河流　宗教　***　
c、自然资源　交通　***　宗教　
d、交通　自然资源　***　宗教

如意-吉祥1年前1: lin7672 共回答了17个问题 | 采纳率82.4%

C

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李海将甲、乙两种股票同时卖出,麦加均为a元,其中甲种股票盈利20%,而乙种股票亏损20%,问李海这两种股票 李海将甲、乙两种股票同时卖出,麦加均为a元,其中甲种股票盈利20%,而乙种股票亏损20%,问李海这两种股票 合计是盈利,还是亏本?盈利或亏本多少?（和上面的一起开,上面的打不下= =） 李海将甲、乙两种股票同时卖出,卖价均为a元,其中甲种股票盈利20%,而乙种股票亏损20%,问李海这两种股票合计是盈利,还是亏本?盈利或亏本多少? 憨头鹅211年前1: tideke 共回答了21个问题 | 采纳率95.2%

设甲股票成本为X1,乙股票成本为X2,其盈利（或亏损）为：
X1*20%-X2*20%,所以看其持有股票价值的大小,如你所说,卖价相同,那就比较买价和买入数量.成本（X）=买价*数量.X1大就是盈利,X1小就是亏损

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风格迥异的建筑艺术杰风格迥异的建筑艺术杰作遍布世界各地,展现出多姿多彩的文化特色,如中国的故宫、印度的泰姬陵、麦加神庙 风格迥异的建筑艺术杰 风格迥异的建筑艺术杰作遍布世界各地,展现出多姿多彩的文化特色,如中国的故宫、印度的泰姬陵、麦加神庙等,它们的不同风格体现了 [ ] A、建筑文化的多样性 B、建筑文化是人类宝贵的文化财富 C、建筑文化的积极作用 D、建筑文化的趋同化倾向 bhstar1年前1: 曲水流裳共回答了22个问题 | 采纳率86.4%

A

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麦加是伊斯兰教创始人穆罕默德的诞生地,被尊称为伊斯兰教的圣城

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