《四书》《五经》作者及内容简要介绍

assholebby2022-10-04 11:39:541条回答

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ainiyiwanin 共回答了20个问题 | 采纳率95%
一、四书是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》这四部著作的总称.据称它们分别出于早期儒家的四位代表性人物曾参、子思、孔子、孟子,所以称为《四子书》(也称《四子》),简称为《四书》.南宋光宗绍熙远年(1190年),当时著名理学家朱熹在福建漳州将《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》汇集到一起,作为一套经书刊刻问世.这位儒家大学者认为“先读《大学》,以定其规模;次读《论语》,以定其根本;次读《孟子》,以观其发越;次读《中庸》,以求古人之微妙处”并曾说“《四子》,《六经》之阶梯”(《朱子语类》)朱熹著《四书章句集注》,具有划时代意义.汉唐是《五经》时代,宋后是《四书》时代.
二、五经——儒家本有六经,《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《周易》、《春秋》.秦始皇"焚书坑儒",据说经秦火一炬,《乐经》从此失传,东汉在此基础上加上《论语》、《孝经》,共七经;唐时加上《周礼》、《礼记》、《春秋公羊传》,《春秋谷梁传》、《尔雅》,共十二经;宋时加《孟子》,后有宋刻《十三经注疏》传世.《十三经》是儒家文化的基本著作,就传统观念而言,《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》谓之"经",《左传》、《公羊传》、《谷梁传》属于《春秋经》之"传",《礼记》、《孝经》、《论语》、《孟子》均为"记",《尔雅》则是汉代经师的训诂之作.后来的五经是指:《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》.
1年前

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《四书》中格物致知真正的意义是?
l6hi1年前1
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"格物致知"一词出自《大学》.格,至也.物,犹事也.致,推极也,知,犹识也.格物致知是儒家重要的哲学概念之一.通常的理解是,格物,是即物穷理,凡事都要弄个明白,探个究竟;致知,即做个真正的明白人,为人行事决不湖涂.
"格物致知",的正确解释应为:穷究事物的原理法则而总结为理性知识.
我国文学史上的“三苏”是指( )( )( )( );《四书》是指( ) ( ) ( ) ( )
blackism1年前1
shanshi7070 共回答了13个问题 | 采纳率84.6%
苏洵 苏轼 苏辙
大学>、<中庸>、<论语>、<孟子
下列句子句意明确,没有语病的一句是 A.他们从小熟读《四书》,确认一个有教养的君子决无消极退让和放弃职责的可能,需要的是
下列句子句意明确,没有语病的一句是
A.他们从小熟读《四书》,确认一个有教养的君子决无消极退让和放弃职责的可能,需要的是自强不息的奋斗。
B.苏州,已渐渐的失去了它的水乡风貌,可这位于城市西北角的七里山塘,我们却还可以依稀辨识水乡苏州的芳踪。
C.只有把想法付诸于行动,才能最大限度地达到我们的目标。
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wux19845221年前1
olddong 共回答了22个问题 | 采纳率86.4%
A

(B“可”后面少了一个“从”字;C“诸”后面“于”字多余;D结构混乱,应删去“取得的”。)
关于读国学的问题?我最近已经读过《四书》,《吕氏春秋》,《荀子》,《韩非子》《曾国藩》这基本书,我想问一下,下面我该读什
关于读国学的问题?
我最近已经读过《四书》,《吕氏春秋》,《荀子》,《韩非子》《曾国藩》这基本书,我想问一下,下面我该读什么书籍?像《史记》这样的大作,可以读了吗?
步行街诗人1年前1
caoqi0510 共回答了20个问题 | 采纳率95%
很佩服你.完全可以啦.
几道阅读题目比较常见的是教书.例如洪皓曾在晒干的桦树皮上默写出《四书》,教村人子弟,张邵甚至在流放地开讲《大易》,“听者
几道阅读题目
比较常见的是教书.例如洪皓曾在晒干的桦树皮上默写出《四书》,教村人子弟,张邵甚至在流放地开讲《大易》,“听者毕集”,函可作为一位佛学家当然就利用一切机会传播佛法;其次是教耕作和商贾,例如杨越就曾花不少力气在流放地传播南方的农耕技术,教当地人用“破木为屋”来代替原来的“掘地为屋”,又让流放者随身带的物品与当地土著交换渔牧产品,培养了初步的市场意识,同时又进行文化教育,几乎是全方位地推动这块土地走向了文明.文化素养更高一点的流放者则把东北这一在以往史册文典中很少涉及的角落作为自己进行文化考察的对象,并把考察结果以多种方式留诸文字,至今仍为一切进行地域文化研究的专家们所宝爱.例如方拱乾所著《宁古塔志》、吴振臣所著《宁古塔纪略》、张缙彦所著《宁古塔山水记》、杨宾所著《柳边纪略》、英和所著《龙沙物产咏》、《龙江纪事》等等便是最好的例子,这些著作(有的是诗集)具有极高的历史学、地理学、风俗学、物产学等多方面的学术价值,是足可永垂史册的.
1.从哪些地方体现流放地的流放者们条件极其艰苦?
2.作者写作的基本思路是——————————————————————
3.作者为什么要举那么多流放者的事例?
zxp965211年前1
曲莹 共回答了26个问题 | 采纳率96.2%
1、条件艰苦:在晒干的桦树皮上默写,教当地人用“破木为屋”来代替原来的“掘地为屋”,流放者随身带的物品与当地土著交换渔牧产品,培养了初步的市场意识.
2、思路:由点到面写出流放地的条件的艰难和流放者的奉献.
3、强调流放生活的艰辛,突出流放者的奉献精神.
下列属于《四书》的是 &
下列属于《四书》的是 ,属于《五经》的是
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A.《论语》B.《春秋》C.《乐》D.《庄子》
loveyatou99991年前1
踏莎行06 共回答了19个问题 | 采纳率100%
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古代文学知识《四书》指哪些?《五经》指哪些?古代四库全书指.我国古代有哪两本兵书?
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古诗文填空(8分,每空1分)
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两篇拿出来单独成书,和《论语》《孟子》合为四书。
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(4)杜甫在《登岳阳楼》中,由个人身世转而写国事危难,感伤涕零的诗是: ,。
bzhengguan1年前1
张小銮 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%
⑴大学,中庸 (2)怀帝阍而不见,奉宣室以何年。
(3)春光融融风雨凄凄(4)戎马关山北 ,凭轩涕泗流

英语翻译博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之,有弗学,学之弗,能弗措也.《四书》十九章有云:“博学之,审问之,慎思之,
英语翻译
博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之,有弗学,学之弗,能弗措也.
《四书》十九章有云:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.”这说的是为学的几个层次,或者说是几个递进的阶段.“博学之”意谓为学首先要广泛的猎取,培养充沛而旺盛的好奇心.好奇心丧失了,为学的欲望随之而消亡,博学遂为不可能之事.“博”还意味着博大和宽容.惟有博大和宽容,才能兼容并包,使为学具有世界眼光和开放胸襟,真正做到“海纳百川、有容乃大”,进而“泛爱众,而亲仁”.因此博学乃能成为为学的第一阶段.越过这一阶段,为学就是无根之木、无源之水.“审问”为第二阶段,有所不明就要追问到底,要对所学加以怀疑.问过以后还要通过自己的思想活动来仔细考察、分析,否则所学不能为自己所用,是为“慎思”.“明辩”为第四阶段.学是越辩越明的,不辩,则所谓“博学”就会鱼龙混杂,真伪难辨,良莠不分.“笃行”是为学的最后阶段,就是既然学有所得,就要努力践履所学,使所学最终有所落实,做到“知行合一”.“笃”有忠贞不渝,踏踏实实,一心一意,坚持不懈之意.只有有明确的目标、坚定的意志的人,才能真正做到“笃行”.
“有弗学,学之弗,能弗措也.
只需要翻译“有弗学,学之弗,能弗措也”
zwhanmao1年前1
景行行 共回答了21个问题 | 采纳率85.7%
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.有弗学,学之弗能弗措也;有弗问,问之弗知弗措也;有弗思,思之弗得弗措也;有弗辨,辩之弗明弗措也;有弗行,行之弗笃弗措也.
要广博地学习,详细地求教,慎重地思考,明白地辨别,切实地力行.不学则已,既然要学,不学到通达晓畅绝不终止;不去求教则已,既然求教,不到彻底明白绝不终止;不去思考则已,既然思考了,不想出一番道理绝不终止;不去辨别则已,既然辨别了,不到分辨明白绝不终止;不去做则已,既然做了,不确实做到圆满绝不终止.
请问《四书》《六经》是哪四书,哪六经?
zhutun1年前1
rain_f 共回答了14个问题 | 采纳率100%
一般是“四书五经”
四书 :《论语》 《孟子》 《大学》 《中庸》
五经 :《周易》 《诗经》 《尚书》 《礼记》 《春秋左传》
好象专门有本《六经》
如果五经外加一经的话,印象中似乎是《论语》
谜语:为储户保密 打一成语是猜一个成语,不是《四书》里的句子。慎言其余是不对的、
lyh5205201年前1
tongge30 共回答了20个问题 | 采纳率95%
存而不论
储户=存, 保密=不谈论=不论
将正确的选项填入括号里:1、我国第一部字典是()(1)《说文解字》(2)《康熙字典》(3)《尔雅》(4)《四书》2·我国
将正确的选项填入括号里:
1、我国第一部字典是()
(1)《说文解字》(2)《康熙字典》(3)《尔雅》(4)《四书》
2·我国第一部词典是()
(1)《说文解字》(2)《康熙字典》(3)《尔雅》(4)《四书》
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a奥语的题,选3
观察《放榜图》,规定科举考试命题的范围在《四书》《五经》之内的是
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《论语》,《孟子》何时被列入《四书》?
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有何意义?
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四书——应该说,凡是对中国传统文化稍有了解的人,都知道《四书》.它是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》这四部著作的总称.据称它们分别出于早期儒家的四位代表性人物曾参、子思、孔子、孟子,所以称为《四子书》(也称《四子》),简称为《四书》.南宋光宗绍熙元年(1190年),当时南宋著名理学家朱熹在福建漳州将《礼记》中《大学》、《中庸》两篇拿出来单独成书,和《论语》、《孟子》合为四书,并汇集起,作为一套经书刊刻问世.这位儒家大学者认为“先读《大学》,以定其规模;次读《论语》,以定其根本;次读《孟子》,以观其发越;次读《中庸》,以求古人之微妙处”并曾说“《四子》,《六经》之阶梯”(《朱子语类》)朱熹著《四书章句集注》,具有划时代意义.汉唐是《五经》时代,宋后是《四书》时代.
焚书坑儒焚烧了哪些书?《四书》 《五经》怎么没被焚烧了?
goatb1年前1
losangel01 共回答了21个问题 | 采纳率100%
(1)史书除《秦纪》以外,六国史书一律烧掉;
(2)《诗》、《书》、百家语除博士官收藏的以外,其他人藏书都集中到郡,由郡守、尉监督烧掉;
(3)医药、卜筮、种树等书不在禁列;
朱熹的《小学》写什么内容?三字经里说要,先学《小学》,后再学《四书》《五经》等
chenling221年前1
gentcz 共回答了21个问题 | 采纳率81%
小学 古者初年入小学,只是教之以事,如礼乐射御书数及孝弟忠信之事.自十六七入大学,然后教之以理,如致知、格物及所以为忠信孝弟者.骧 古人自入小学时,已自知许多事了;至入大学时,只要做此工夫.今人全未曾知...