艾子游于郊外,弟子通、执二子从焉,渴甚,使执子乞浆于田舍.有老父映门观书,执子揖而请,老父指卷中“

阅读下面的文言文 营丘士好折难 营丘士， 性不通慧，每多事，好折难 ① 而不中理。一日，造艾子问曰： “凡大车之下，与橐驼 ② 之项，多缀铃铎 ③ ，其何故也 ?”艾子曰：“车、驼之为物甚大，且多夜行，忽狭路相逢，则难于回避，以借鸣声相闻，使预得回避尔。”营丘士曰：“佛塔之上，亦设铃铎，岂谓塔亦夜行而使相避邪?”艾子曰：“君不通事理，乃至如此!凡鸟鹊多托高以巢，粪秽狼藉，故塔之有铃，所以警鸟鹊也，岂以车驼比邪?”营丘士曰：“鹰、鹞 ④ 之尾，亦设小铃，安有鸟鹊巢于鹰鹞之尾乎?”艾子大笑曰：“怪哉，君之不通也! 夫鹰準 ⑤ 击物，或入林中，而绊足绦 ⑥ 线，偶为木之所绾，则振羽之际，铃声可寻而索也，岂谓防鸟鹊之巢乎?”营丘士曰：“吾尝见挽郎 ⑦ 秉铎而歌，虽不究其理，今乃知恐为木枝绾，而便于寻索也!”抑不知绾郎之足者，用皮乎？用线乎？”艾子愠而答曰：“挽郎乃死者之导也，为死人生前好诘难，故鼓铎以乐其尸耳！” 【注释】 ①折难：好与人争辩。②橐驼：驼铃。 ③铎：古乐器。④鹞：猛禽。⑤準：寻找目标。⑥绦：绳、带。⑦挽郎：送葬时唱挽歌的人。 小题1:．下列句子中划线的词解释错误的一项是（）（3分） A． 造 艾子问曰（往 ，到） B．偶为木之 所 绾 （挂住） C．安有鸟鹊 巢 于鹰鹞之尾乎（筑巢） D．故鼓铎以 乐 其尸耳（快乐） 小题2:．下列句子中划线的词意思相同的两项是（）（）（4分） A．好折难 而 不中理佣者笑 而 应曰 B． 则 难于回避 则 责攸之、祎、允等之慢 C．佛塔 之 上孤 之 有孔明 D．挽郎 乃 死者之导也当立者 乃 公子扶苏 小题3:．用现代汉语翻译下列句子的含义（4分） ①故塔之有铃，所以警鸟鹊也，岂以车驼比邪? ②怪哉，君之不通也! 小题4:．本文讽刺了哪类人？告诉我们什么道理？（4分）

认真（文言文阅读）
艾子游于郊外,弟子通、执二子从焉,渴甚,使执子乞浆于田舍.有老父映门观书,执子揖而请,老父指卷中“真”字问曰：“识此字,馈汝浆.”执子曰：“‘真’字也.”父怒不语,执子返以告,艾子曰：“执来未达,通也当往.”通子见父,父如前示之.通子曰：“此‘直八’两字也.”父喜,出家酿之美者与之,艾子饮而甘之曰：“通也智哉!使复如执之认真,一勺水吾将不得吞矣.”
一
（1）馈（ ） （2)执子返（ ）以告
二.文中的老父为何对执子和通子的态度不同?
三.读完本则故事,你得到什么启示?

作文（60分） 阅读下面文字写一篇作文。 艾子喜爱喝酒，整天少有清醒的时候。他的学生聚在一起商量说：“他这样好酒，只有用危险的事情让他害怕，才可以使他警戒。”有一天，艾子又由于喝酒过量而呕吐了。一个学生悄悄地把猪肠子放到呕吐物里，一边拿着给他看，一边说：“人要有五脏才能活下去，你现在只剩下四脏了，怎么能够活下去呢？”艾子仔细看了看猪肠子，笑着说道：“唐三藏（脏）还可以活，何况我还有四脏呢？” 我们在日常生活中认识事物的时候，也会像艾子一样存在着清醒与糊涂之别。请以“清醒与糊涂”为话题写一篇文章。 ［注意］①所写内容必须在话题范围之内。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。

艾子杂说
邹忌子说齐王,齐王说之,遂命为相.居数月,无善誉.艾子见淳于髡,问曰：“邹子为相之久,无誉何也?”髡曰：“吾闻齐国有一毛手鬼,凡为相,必以手掴之,其人遂忘平生忠直,默默而已.岂其是欤?”艾子曰：“君之过矣,彼毛手只择有血性者掴之.”
是怎么翻译成现代文啊,不是把原文粘贴过来啊!

富人之子的相关问题
齐有富人,家累千金.其二子甚愚,其父又不教之.
艾子谓其父曰:"君之子虽美,而不通世务,他日竭能克其家?"
父怒曰:"吾之子敏而且多能,岂有不通世务者耶?"
艾子曰:"不须试之他,但问君之子"所食者米从何来".若知之,吾当妄言之罪."
父呼其子而问之.其子嘻然笑曰:"吾岂不知此也!每以布囊取来.
其父揪改容颜曰:"子之愚甚也!彼米不是田中来?"
艾子曰:"非其父不生其子."
如何翻译:
齐有富人,家累千金的"累"字
其二子甚愚的"二"和"愚"字
吾当妄言之罪的"当"字
每以布囊取来的"以"字

神狗请赏文言文答案
神狗请赏
艾子有从禽之僻畜一猎犬其能搏兔 艾子每出,必牵犬以自随.凡获兔,必出其心肝以与之食,莫不饫足.故凡获一兔,犬必摇尾以视艾子,自喜而待其饲也.一日出猎,偶兔少,而犬饥已甚,望草中二兔跃出,鹰翔而击之.兔狡,翻覆之际,而犬已至,乃误中其鹰,毙焉,而兔已走矣.艾子匆遽将死鹰在手,叹恨之次,犬亦如前摇尾自喜,顾艾子以待食.艾子乃顾犬而骂曰：“这神狗犹自道我是哩!”
注释：①从禽之僻：追猎鸟兽的癖好.②搏：捕捉.③出：掏出.④饫（yù）：饱食.⑤匆遽：匆忙迅速.⑥次：中间.⑦神狗：莫名其妙的狗.这里的“神”字是一种贬义.
文言知识：“自”在古代汉语中常有以下七种意义.①自己.②亲自.③自然、当然.④从.⑤由于.⑥即使.⑦假如.
阅读提示：狗是没有是非之心的,人就不应该也不会像狗这样子,贤明者知过必改,有错必纠,这是由于人有是非的观念.当然,人非圣贤,孰能无过?如果办错了事,惹出灾祸,还洋洋得意,甚至文过饰非、邀功请赏,那就同艾子所畜的猎犬没有什么区别了.
1、请给文中划线句子加上标点.
2、解释下列句中带下划线的词
（1）自喜而待其饲也.（ ）②而犬饥已甚（ ）
（3）艾子匆遽将死鹰在手（ ）④而兔已走矣（ ）
3、用现代汉语写出下面句子的意思.
（1）凡获兔,必出其心肝以与之食,莫不饫足.
（2）艾子乃顾犬而骂曰：“这神狗犹自道我是哩!”
4、结合本文谈谈作者借写狗讽刺了什么?

阅读。

艾子有孙，年十许，慵劣不学，每加槚（jiǎ）楚而不悛（quān悔改）。其子仅有是儿，恒恐儿之不胜杖而死也，责必涕泣以请。艾子怒曰：“吾为若教子不善邪！”杖之愈峻。其子无如之何。一旦，雪作，孙搏雪而嬉，艾子见之，褫（chǐ***）其衣，使跪雪中，寒战之色可掬。其子不复敢言，亦脱其衣跪其旁。艾子惊问曰：“汝儿有罪，应受此罚，汝何与焉？”其子泣曰：“汝冻吾儿，吾亦冻汝儿。”艾子笑而释之。

——《艾子后语》〔明〕陆灼撰

【注释】槚楚：古代用以责罚学生的器具，这里指用棒棍打。 1、解释下列加粗词语在文中的意思。 （1）年十 许 许：____________ （2）其子仅有 是 儿是：___________ （3）吾 为 若教子不善邪为：_______ （4）汝何 与 焉与：_____________ 2、用现代汉语写出下面句子的意思。 　恒恐儿之不胜杖而死也。 _______________________________________________ 3、“艾子笑而释之” 这句话写出艾子怎样的心理活动？ _______________________________________________ 4、你认为艾子是怎样的一个人？ _______________________________________________

英语翻译
原文：艾子行水,涂见一庙,矮小而装饰甚严.前有一小沟,有人行至水,不可涉.顾庙中,而辄取大王像横于沟上,履之而去.复有一人至,见之,再三叹之曰：“神像直有如此亵慢!”乃自扶起,以衣拂饰,捧至座上,再拜而去.须臾,艾子闻庙中小鬼曰：“大王居此以为神,享里人祭杞,反为愚民之辱,何不施祸以谴之?”王曰：“然则祸当行于后来者.”小鬼又曰：“前人以履大王,辱莫甚焉,而不行祸；后来之人,敬大王者,反祸之,何也?”王曰：“前人已不信矣,又安祸之!”艾子曰：“真是鬼怕恶人也!”

艾子游于郊外,弟子通、执二子从焉,渴甚,使执子乞浆于田舍.有老父映门观书,执子揖而请,老父指卷中“真”字问曰：“识此字,馈汝浆.”执子曰：“‘真’字也.”父怒而不与,执子返以告.艾子曰：“执也未达,通也当往.”通子见父,父如前示之.通子曰：“此‘直八’两字也.”父喜,出家酿之美者与之,艾子饮而甘之,曰：“通也智哉使复如执子之认真一勺水吾将不得吞矣.” （《艾子后语》）
1．划线句子未加标点符号,请在需要加标点符号的地方用“｜”线标出来.（2分）
通 也 智 哉 使 复 如 执 子 之 认 真 一 勺 水 吾 将 不 得 吞 矣.
2．请选出加点字意思不同的一组（ ）（2分）
A．使执子乞浆于田舍 执子揖而请 B．馈汝浆 父怒而不与
C．艾子游于郊外 使执子乞浆于田舍 D．父如前示之 艾子饮而甘之
3． 分别用一个词概括“执子”、“通子”的个性.（2分）
执子：通子：
这则寓言反映了现实生活中的什么现象?（4分）
答：
A． 乞 B．馈 C．于、于 D．之、之

英语翻译
齐有病忘者,行则忘止,卧则忘起.其妻患之,谓曰：闻艾子滑稽多智,能愈膏肓之疾,盍往师之?其人曰：善.于是乘马挟弓矢而行.未一舍,内逼（注：内急）,下马而便焉.矢植于土,马系于树.便讫,左顾而睹其矢,曰：危乎,流矢奚自?几乎中我!右顾而睹其马,喜曰：虽受虚惊,亦得一马.引辔将旋,忽自践其所遗粪,顿足曰：脚踏犬粪,污吾履矣,惜哉!鞭马反向归路而行.须臾抵家,徘徊门外曰：此何人居?岂艾夫子所寓耶?其妻适见之,知其又忘也,骂之.其人怅然曰：娘子素非相识,何故出语伤人?

《富人之子》的理解题
富人之子全文：
齐有富人,家累千金.其二子甚愚,其父又不教之.
艾子谓其父曰:"君之子虽美,而不通世务,他日竭能克其家?"
父怒曰:"吾之子敏而且多能,岂有不通世务者耶?"
艾子曰:"不须试之他,但问君之子"所食者米从何来".若知之,吾当妄言之罪."
父呼其子而问之.其子嘻然笑曰:"吾岂不知此也!每以布囊取来.
其父揪改容颜曰:"子之愚甚也!彼米不是田中来?"
艾子曰:"非其父不生其子."
⑴你觉得富人在对待孩子的问题上都有哪些错误?
⑵“艾子曰：‘非其父不生其子.’”你怎样理解这句话?
因为是才申的百度帐号,积分不多,所以没有悬赏分,希望你们认真作答,

英语翻译
艾子有从禽之僻,畜一猎犬,甚能搏兔.艾子每出,必牵犬以自随.凡获兔,必出其心肝以与之食,莫不饫足.故凡获一兔,犬必播尾以视艾子,自喜而待其饲也.一日出猎,偶兔少,而犬饥已甚,望草中二兔跃出,鹰翔而击之,兔狡,翻复之际,而犬已至,乃误中其鹰,毙焉,而兔已走矣.艾子匆遽将死鹰在手,叹恨之次,犬亦如前摇尾而自喜,顾艾子以待食.艾子乃顾犬而骂曰⒑“这神狗犹自道我是里.”
艾子一日晨出,见齐之相府门前有数十人,皆贫窭之甚,人相聚而立,因问之曰⒑“汝何者而集于此?”其人曰⒑“吾皆齐之贫民,以少业自营,亦终岁不乏,今有至冤,欲诉于丞相辨之.”艾子曰⒑“相府非辨讼之所,当诣士师也.”其人曰⒑“事由丞相,非士师可辨.”艾子曰⒑“然则何事也?”其人曰⒑“吾所业乃印雨龙与指日蛮①也,今丞相为政数年,率春及夏旱,仆印卖求雨龙；才秋至冬,多雨潦,即卖指日蛮.吾获利以足衣食,皆前半年,取逋债印造,及期无不售者.却去年冬系大雪,接春又阴晦,或雨泥泞牛马皮,下令人家求晴.吾数家但习常年先印下求雨龙,唯一人有秋时剩下指日蛮,遂专其利,岂不为至冤乎?”艾子曰⒑“汝印耆龙,当秋却售也.此乃丞相恐人道燮理②手段年年一般,且要倒过耳.”
注释 ①指日蛮：古时祈晴用的神画像.②燮理：协和治理.
秦既并灭六国,专有天下,罢侯置守.艾子当是时,与秦之相有旧,喜以趣之,欲求一佳郡守.秦相见艾子,甚笃故情,日延饮食,皆玉醴珍馔.数日,以情白之.相欣然谓曰⒑“细事,可,必副所欲.”又数日,乃曰⒑“欲以一寸原.”艾子曰⒑“吾见丞相望之,然又日享甘旨,必谓甚有筹画,原来只有生得耀州知白.”