孺子可教也 英文怎翻译

张良,字子房.
他原是韩国的公子,姓姬,后来因为行刺秦始皇未遂,逃到下邳隐匿,才改名为张良.
张良圯桥进履
有一天,张良来到下邳附近的圯水桥上散步,在桥上遇到一个穿粗布衣裳的老人.那老人走到张良面前,直接把一只鞋子丢到桥下,然后对张良说：“喂!小伙子!你替我去把鞋捡起来!”
张良很惊讶,想打那老头.但看到老人年纪很大,便忍住了.他下桥把鞋捡了起来,然后又恭敬地跪着替老人穿上.老人伸脚穿好鞋,然后笑着转身就走了.
张良更吃惊了,盯着老人离开的背影.那老人走了里把路,返身回来,说：“你这小伙子很不错,值得我指教.五天后的早上,到桥上来见我.”张良听了,连忙答应.
第五天早上,张良赶到桥上.老人已先到了,生气地说；“跟老人约会却迟到,怎么回事啊?再过五天,早些来见我!”
又过了五天,公鸡一打鸣,张良就出发赶到桥上.不料老人又先到了,老人说：“又迟到,怎么回事啊?五天后再早点来.”
又过了五天,张良刚过半夜就摸黑来到桥上等候.过了一会,老人也来了,高兴地说：“小伙子,你这样才对!”
老人说着,拿出一本书交给张良,说：“你要下苦功钻研这部书.钻研透了,以后可以做帝王的老师.十年后有大成就.十三年后,小子你将再见到我,济北谷城山下的黄石就是我啦.” 然后老人就离开不见了.第二天早晨,张良看那本书,乃是《太公兵法》.张良觉得这事很奇特,于是常常用功专研此书.
后来,张良研读《太公兵法》很有成效,成了汉高祖刘邦的重要谋士,为刘邦建立汉朝立下了汗马功劳.

1.一字千金——吕不韦
2.一饭千金——韩信
3.东山再起——谢安
4.揭竿而起——陈涉、吴广
5.孺子可教——张良
6.老当益壮——马援
7.投笔从戎——班超
8.暴殄天物——纣王
9.嗟来之食——黔敖

不屈不挠（王商）
手不释卷（光武）
悬梁刺股（孙敬,苏秦）
孺子可教（张良）
洛阳纸贵（左思）
东窗事发（秦桧）

鹤立鸡群：不平凡的人一定有不平凡的高度
孺子可教：虚心一定是获得知识和经验的法宝
倾国倾城：追求太过完美的东西一定会付出很高的代价
叶公好龙：不要做自欺欺人的人
庸人自扰：不要整天胡思乱想、杞人忧天

凿壁偷光--匡衡
投笔从戎--班超
孺子可教--张良
焚书坑儒--秦始皇
退避三舍--晋文公
悬梁刺骨--苏秦
一鼓做气--曹刿

约法三章：刘邦
孺子可教：张良
破釜沉舟：项羽
手不释卷：吕蒙
暗渡陈仓：韩信
闻鸡起舞：祖逖、刘琨

　　孺子可教
　　是张良的师傅说张良孺子可教!
　　释义：孺子是小孩子；教是教诲.小孩子是可以教诲的,后形容年轻人有出息,可以造就.　　出处：西汉·司马迁《史记·留侯世家》：“父以足受,笑而去.良殊大惊,随目之.父去里所,复返,曰：“孺子可教矣.”
　　典故
　　张良,字子房.他原是韩国的公子,姓姬,后来因为行刺秦始皇未遂,逃到下邳隐匿,才改名为张良.张良圯桥进履
　　有一天,张良来到下邳附近的圯水桥上散步,在桥上遇到一个穿褐色衣服的老人.那老人的一只鞋掉在桥下,看到张良走来,便叫道：“喂!小伙子!你替我去把鞋拣起来!” 　　张良心中很不痛快,但他看到对方年纪很老,便下桥把鞋捡了起来.那老人见了,又对张良说：“来!给我穿上!” 　　张良很不高兴,但转念想到鞋都拾起来,又何必计较,便恭敬地替老人穿上鞋.老人站起身,一句感谢的话也没说,转身走了.　　张良愣愣地望着老人的背影,猜想这老人一定很有来历,果然,那老人走了里把路,返身回来,说：“你这小伙子很有出息,值得我指教.五天后的早上,请到桥上来见我.”张良听了,连忙答应.　　第五天早上,张良赶到桥上.老人已先到了,生气地说；“跟老人约会,应该早点来.再过五天,早些来见我!” 　　又过了五天,张良起了个早,赶到桥上,不料老人又先到了,老人说：“你又比我晚到,过五天再来.” 　　又过了五天,张良下决心这次一定比老人早到.于是他刚过半夜就摸黑来到桥上等候.天蒙蒙亮时,他看到老人一步一挪地走上桥来,赶忙上前搀扶.老人这才高兴地说；“小伙子,你这样才对!” 　　老人说着,拿出一部《太公兵法》交给张良,说：“你要下苦功钻研这部书.钻研透了,以后可以做帝王的老师.” 　　张良对老人表示感谢后,老人扬长而去.后来,张良研读《太公兵法》很有成效,成了汉高祖刘邦手下的重要谋士,为刘邦建立汉朝立下了汗马功劳.
　　原文
　　西汉·司马迁《史记·留侯世家》节选：秦皇帝东游,至博浪沙中,良与客狙击秦皇帝,误中副车.秦皇帝大怒,大索天下,求贼急甚.良乃更名姓,亡匿下邳.　　良尝从容步游于下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下,顾谓良曰：“孺子,下取履!”良愕然,欲欧之,为其老,强忍,下取履.父曰：“履我!”良业为取履,因长跪履之.父以足受,笑而去.良殊大惊,随目之.父去里所,复还,曰：“孺子可教矣.后五日平明,与我会此.”良因怪之,跪曰：“诺.”五日平明,良往.父已先在,怒曰：“与老人期,后,何也?”去,曰：“后五日早会.”五日鸡鸣,良往.父又先在,复怒曰：“后,何也?” 去,曰：“后五日复早来.”五日,良夜未半往.有顷,父亦来,喜曰：“当如是.”出一编书,曰：“读此则为王者师矣.后十年兴,十三年孺子见我济北,谷城山下黄石即我矣.”遂去,无他言,不复见.旦日视其书,乃《太公兵法》也.良因异之,常习诵读之.
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“孺子可教”这个成语来源于《史记.留侯世家》,父去里所,复还,曰：“孺子可教矣.后五日平明,与我会此.”
张良,字子房.他原是韩国的公子,姓姬,后来因为行刺秦始皇未遂,逃到下邳隐匿,才改名为张良.
有一天,张良来到下邳附近的圯水桥上散步,在桥上遇到一个穿褐色衣服的老人.那老人的一只鞋掉在桥下,看到张良走来,便叫道：“喂!小伙子!你替我去把鞋拣起来!”
张良心中很不痛快,但他看到对方年纪很老,便下桥把鞋捡了起来.那老人见了,又对张良说：“来!给我穿上!”
张良很不高兴,但转念想到鞋都拾起来,又何必计较,便恭敬地替老人穿上鞋.老人站起身,一句感谢的话也没说,转身走了.
张良愣愣地望着老人的背影,猜想这老人一定很有来历,果然,那老人走了里把路,返身回来,说：“你这小伙子很有出息,值得我指教.五天后的早上,请到桥上来见我.”张良听了,连忙答应.
第五天早上,张良赶到桥上.老人已先到了,生气地说；“跟老人约会,应该早点来.再过五天,早些来见我!”
又过了五天,张良起了个早,赶到桥上,不料老人又先到了,老人说：“你又比我晚到,过五天再来.”
又过了五天,张良下决心这次一定比老人早到.于是他刚过半夜就摸黑来到桥上等候.天蒙蒙亮时,他看到老人一步一挪地走上桥来,赶忙上前搀扶.老人这才高兴地说；“小伙子,你这样才对!”
老人说着,拿出一部《太公兵法》交给张良,说：“你要下苦功钻研这部书.钻研透了,以后可以做帝王的老师.”
张良对老人表示感谢后,老人扬长而去.后来,张良研读《太公兵法》很有成效,成了汉高祖刘邦手下的重要谋士,为刘邦建立汉朝立下了汗马功劳.
这个故事说明了只有谦虚好学尊重别人的人才会得到他人的垂青,才会把知识或本领传授给他.狂傲的人却没有人会去理睬他.

程门立雪
宋代有个叫杨时的人,是理学家程颐的学生,他40多岁时到洛阳去拜见程颐,当他与另一位同学来到程颐家的时候,天下起了大雪,程颐正在睡午觉,他们就站在门外静静地等候,直到程颐醒来,这时雪已经下了一尺多深,这就是流传至今的"程门立雪"的故事
三顾茅庐
汉末,黄巾事起,天下大乱,曹操坐据朝廷,孙权拥兵东吴,汉宗室豫州牧刘备听徐庶（三国时豫州长社人,为著名谋土）和司马徽（三国时豫洲阳翟人,也是著名谋士）说诸葛亮很有学识,又有才能,就和关羽、张飞带着礼物到隆中（现今湖北襄阳县）卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事.恰巧诸葛亮这天出去了,刘备只得失望地转回去.
不久,刘备又和关羽、张飞冒看大风雪第二次去请.不料诸葛亮又出外闲游去了.张飞本不愿意再来,见诸葛亮不在家,就催着要回去.刘备只得留下一封信,表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思.
过了一些时候,刘备吃了三天素,准备再去请诸葛亮.关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名,未必有真此才实学,不用去了.张飞却主张由他一个人去叫,如他不来,就用绳子把地捆来.刘备把张飞责备了一顿,又和他俩第三次访诸葛亮.到时,诸葛亮正在睡觉.刘备不敢惊动他,一直站到诸葛亮自己醒来,才彼此坐下谈话.
诸葛亮见到刘备有志替国家做事,而且诚恳地请他帮助,就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝.
“三国演义”把刘备三次亲自敦请诸葛亮的这件事情,叫做“三顾茅庐”.
孔子尊师
公元前521年春,孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命,要前往周朝京都洛阳去朝拜天子,觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会,于是征得鲁昭公的同意后,与宫敬叔同行.到达京都的第二天,孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子.正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔丘前来求教,赶忙放下手中刀笔,整顿衣冠出迎.孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人,料想便是老子,急趋向前,恭恭敬敬地向老子行了弟子礼.进入大厅后,孔子再拜后才坐下来.老子问孔子为何事而来,孔子离座回答：“我学识浅薄,对古代的‘礼制’一无所知,特地向老师请教.”老子见孔子这样诚恳,便详细地抒发了自己的见解.
回到鲁国后,孔子的学生们请求他讲解老子的学识.孔子说：“老子博古通今,通礼乐之源,明道德之归,确实是我的好老师.”同时还打比方赞扬老子,他说：“鸟儿,我知道它能飞；鱼儿,我知道它能游；野兽,我知道它能跑.善跑的野兽我可以结网来逮住它,会游的鱼儿我可以用丝条缚在鱼钩来钓到它,高飞的鸟儿我可以用良箭把它射下来.至于龙,我却不能够知道它是如何乘风云而上天的.老子,其犹龙邪!”
3、汉明帝敬师
汉明帝刘庄做太子时,博士桓荣是他的老师,后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼”.他曾亲自到太常府去,让桓荣坐东面,设置几杖,像当年讲学一样,聆听老师的指教.他还将朝中百官和桓荣教过的学生数百人召到太常府,向桓荣行弟子礼.桓荣生病,明帝就派人专程慰问,甚至亲自登门看望,每次探望老师,明帝都是一进街口便下车步行前往,以表尊敬.进门后,往往拉着老师枯瘦的手,默默垂泪,良久乃去.当朝皇帝对桓荣如此,所以“诸候、将军、大夫问疾者,不敢复乘车到门,皆拜床下”.桓荣去世时,明帝还换了衣服,亲自临丧送葬,并将其子女作了妥善安排
礼貌待人、使用礼貌用语是我们中华民族的优良传统.只要你怎样对待别人,别人就会象“以牙还牙”、“以眼还眼”一样对待你.下面,我给大家介绍三个关于礼貌待人、使用礼貌用语的小故事吧：
古时候牛皋向一位老大爷吼叫着问路,这位老大爷不但没给他指路,还骂他是个“冒失鬼”.过了一会儿,岳飞也来到这里,他先离镫下马,然后很有礼貌地施礼并问路,这位老大爷见岳飞很有礼貌,便给他指路.
一个女青年下公共汽车,她的长裙拖在车厢的踏板上,被后面的小学生踩了一下,女青年看见了,小学生连忙抬脚,向女青年道歉,女青年并没和他计较,反而说了声“没关系”,于是一场可能发生的纠纷避免了.
朱师傅为周总理理发二十多年.有一次,朱师傅不小心在周总理的脸上划了一道小口子,深感不安.周总理并没有责怪他,还安慰他.
这些内容其实都是《谈礼貌》这篇课文里的,它告诉我们：礼貌待人可以在人和人之间架起理解的桥梁,减少矛盾.文雅、和气、宽容的语言,不但沟通人们的心灵,而且反映了一个人的思想和文化修养.正如俗话说：礼到人心暖,无礼讨人嫌

在句式上相近,在意思上相反.

负荆请罪－廉颇
东山再起－谢安
鞠躬尽瘁－孔明
高山流水－伯牙、子期
约法三章－刘邦
纸上谈兵－赵括
孺子可教－张良
完璧归赵－蔺相如
望梅止渴－曹操
闻鸡起舞－ 祖逖
投笔从戎－ 班超
请君入瓮－ 周兴、来俊臣

一般是长辈对晚辈说的,或者是师傅对徒弟
[释义] 指年轻人可培养.
[语出] 西汉·司马迁《史记·留侯世家》：“父以足受,笑而去.良殊大惊,随目之.父去里所,复返,曰：‘孺子可教矣.’”

后生可畏。

草木皆兵(苻坚）
拔山扛鼎（项羽）
金屋藏娇（汉武帝刘彻）
水牛流马（诸葛亮）
焚书坑儒（秦始皇嬴政）
洛阳纸贵（左思）
孺子可教（张良）

投笔从戎 班超
孺子可教 张良
洛阳纸贵 左思
焚书坑儒 秦始皇 淳于越 李斯
退避三舍 晋文公
悬梁刺股 孙敬头悬梁 苏秦锥刺股

如下：
秦末时,张良在圯水桥遇到一老人,老人喊他去桥下捡鞋,接着又让他替老人穿鞋.其间,张良虽不大情愿,但仍然按照老人所说去做.老人就用“孺子可教”来形容张良有出息,可以造就.

是 孺子可教.出自西汉·司马迁《史记·留侯世家》：“父以足受,笑而去.良殊大惊,随目之.父去里所,复返,曰：'孺子可教矣.” 对“孺子可教”这一典故,宋代大文豪苏轼有一段独到的见“子房以盖世之才,不为伊尹太公之谋,而特出于荆轲聂政之计,以侥幸于不死,此圯上老人所为深惜者也,是故倨傲鲜腆而深折之,彼其能有所忍也,然后可以就大事,故曰：孺子可教也.” 而“孺子不可教也”原是“孺子可教”,但世人常与《论语》里“朽木不可雕也”搭配,以致误认为是孔子说的. 孺子,主要指小孩子.本身并无贬意. 而孺子不可教也”是说：这个小孩子愚顿,不能举一反三,所以给他讲道理也是对牛弹琴.

莘莘学子——莘莘：众多的样子.指众多的学生.
尊师重道——【解释】：道：指教师指引的应该遵循的道理,也指教师传授的知识.尊敬师长,重视老师的教导.
程门立雪——【解释】：旧指学生恭敬受教.比喻尊师.
孺子可教——【解释】：指年轻人可培养.

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莘莘学子：莘莘：众多的样子； 学子：即学生.合起来是：众多的学生.
尊师重道：尊敬师长,重视老师的教导.
程门立雪：旧指学生恭敬受教.比喻尊师.
孺子可教：孺子是小孩子；教是教诲.小孩子是可以教诲的,后形容年轻人有出息,可以造就.

①剪发待宾 晋代大诗人陶侃的母亲 ②惊弓之鸟 更羸（léi）——战国时的名射手 ③近水楼台 范仲淹 ④六月飞霜 邹衍 ⑤鸟尽弓藏 范蠡 ⑥清风明月 谢惠 ⑦孺子可教 张良 ⑧水火无交 赵轨 ⑨耸膊成山 ·长孙无忌 ⑩退避三舍 重耳 11响遏行云 薛谭 12胸有成竹 文同 13衣锦还乡 刘之遴
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莘莘学子——莘莘：众多的样子.指众多的学生.
尊师重道——【解释】：道：指教师指引的应该遵循的道理,也指教师传授的知识.尊敬师长,重视老师的教导.
程门立雪——【解释】：旧指学生恭敬受教.比喻尊师.
孺子可教——【解释】：指年轻人可培养.

每个人都要尊师重道.

自知之明是指了解自己的情况,对自己有正确的估计.
孺子可教是小孩子是可以教诲的,后形容年轻人有出息,可以造就.

4.黄忠

百步穿杨－养由基
围魏救赵－孙膑
背水一战－韩信
草木皆兵－苻坚
刮目相看－吕蒙
孺子可教－张良

C

赡养父母

1凿壁偷光:原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书.后用来形容家贫而读书刻苦.
2投鞭断流:《晋书·苻坚载记》：“以吾之众旅,投鞭于江,足断其流.”
3草木皆兵:《晋书·苻坚载记》：“坚与苻融登城而望王师,见部阵齐整,将士精锐；又北望八公山上草森皆类人形,顾谓融曰：‘此亦劲敌也,何谓少乎?’怃然有惧色.”
4拔山扛鼎 ：《史记·项羽本纪》：“力能扛鼎,才气过人.”又：“于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰：‘力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝.’”
5孺子可教 ：《史记·留侯世家》：“父去里所,复返,曰：‘孺子可教矣.’”
6老马识途 :《韩非子·说林上》：“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹,春往冬返,迷惑失道.管仲曰：‘老马之智可用也.’乃放老马而随之.遂得道.”
7指鹿为马 :《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰：‘马也.’二世笑曰：‘丞相误邪?谓鹿为马.’问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高.”
8图穷匕见 :《战国策·燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起,取武阳所持图.’轲既取图奉之.发图,图穷而匕首见.”
9请君入翁 :《战国策·燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起,取武阳所持图.’轲既取图奉之.发图,图穷而匕首见.”
10卧薪尝胆 :《史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也.”
11退避三舍 :《左传·僖公二十三年》：“晋楚治兵,遇于中原,其辟君三舍.”
12悬梁刺股 :西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足.”东汉·班固《汉书》：“孙敬字文宝,好学,晨夕不休.及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁.”
13韦编三绝:《史记·孔子世家》：“读《易》,韦编三绝.”

孺子可教【读音】：rú zǐ kě jiào
　　【释义】：孺子是小孩子；教是教诲.小孩子是可以教诲的,后形容年轻人有出息,可以造就.
　　【出处】：西汉·司马迁《史记·留侯世家》：“父以足受,笑而去.良殊大惊,随目之.父去里所,复返,曰：“孺子可教矣.”《小萝卜头的故事》：“罗伯伯非常满意,非常高兴,自言自语的说：“孺子可教也!”
　　【用法】：主谓式；作谓语、宾语、定语；含褒义
　　【示例】：唐·刘禹锡《澈上人文集纪》：“时予方以两髦执笔砚,陪其吟咏,皆曰：.'”
　　【近义词】：尊师重教、程门度雪.
　　【反义词】：朽木不雕、不堪造就
典故：
　　张良,字子房.他原是韩国的公子,姓姬,后来因为行刺秦始皇未遂,逃到下邳隐匿,才改名为张良.
　　有一天,张良来到下邳附近的圯水桥上散步,在桥上遇到一个穿褐色衣服的老人.那老人的一只鞋掉在桥下,看到张良走来,便叫道：“喂!小伙子!你替我去把鞋拣起来!”
　　张良心中很不痛快,但他看到对方年纪很老,便下桥把鞋捡了起来.那老人见了,又对张良说：“来!给我穿上!”
　　张良很不高兴,但转念想到鞋都拾起来,又何必计较,便恭敬地替老人穿上鞋.老人站起身,一句感谢的话也没说,转身走了.
　　张良愣愣地望着老人的背影,猜想这老人一定很有来历,果然,那老人走了里把路,返身回来,说：“你这小伙子很有出息,值得我指教.五天后的早上,请到桥上来见我.”张良听了,连忙答应.
　　第五天早上,张良赶到桥上.老人已先到了,生气地说；“跟老人约会,应该早点来.再过五天,早些来见我!”
　　又过了五天,张良起了个早,赶到桥上,不料老人又先到了,老人说：“你又比我晚到,过五天再来.”
　　又过了五天,张良下决心这次一定比老人早到.于是他刚过半夜就摸黑来到桥上等候.天蒙蒙亮时,他看到老人一步一挪地走上桥来,赶忙上前搀扶.老人这才高兴地说；“小伙子,你这样才对!”
　　老人说着,拿出一部《太公兵法》交给张良,说：“你要下苦功钻研这部书.钻研透了,以后可以做帝王的老师.”
　　张良对老人表示感谢后,老人扬长而去.后来,张良研读《太公兵法》很有成效,成了汉高祖刘邦手下的重要谋士,为刘邦建立汉朝立下了汗马功劳.
　　留侯张良者,其先韩人也.良尝从容步游于下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下,顾谓良曰：“孺子,下取履!”良愕然,欲欧之,为其老,强忍,下取履.父曰：“履我!”良业为取履,因长跪履之.父以足受,笑而去.良殊大惊,随目之.父去里所,复还,曰：“孺子可教矣.后五日平明,与我会此.”良因怪之,跪曰：“诺.”五日平明,良往.父已先在,怒曰：“与老人期,后,何也?”去,曰：“后五日早会.”五日鸡鸣,良往.父又先在,复怒曰：“后,何也?” 去,曰：“后五日复早来.”五日,良夜未半往.有顷,父亦来,喜曰：“当如是.”出一编书,曰：“读此则为王者师矣.后十年兴,十三年孺子见我济北,谷城山下黄石即我矣.”遂去,无他言,不复见.旦日视其书,乃《太公兵法》也.良因异之,常习诵读之.——节选自《史记·留侯世家》

1、一字千金（吕不韦）2、一饭千金（韩信）3、二碑纪功（杜预）4、三顾茅庐（刘备）5、四面楚歌（项羽）6、五月飞霜（邹衍）7、七步之才（曹植）8、八斗之才（曹植）9、千金买骨（郭槐）10、入木三分（王羲之）11、...

D

厉行节约心狠手辣黯然销魂

老人离开一里后,又返回了,说：“你这个小伙子值得教导啊,五天后的早晨,和我在这里见面.”出自《史记·留侯列传》,讲的是张良拜师的一段.

按顺序:班超,符坚,符坚,项羽,李林甫,张良,左思,秦始皇.

是 孺子可教.出自西汉·司马迁《史记·留侯世家》：“父以足受,笑而去.良殊大惊,随目之.父去里所,复返,曰：'孺子可教矣.”
对“孺子可教”这一典故,宋代大文豪苏轼有一段独到的见“子房以盖世之才,不为伊尹太公之谋,而特出于荆轲聂政之计,以侥幸于不死,此圯上老人所为深惜者也,是故倨傲鲜腆而深折之,彼其能有所忍也,然后可以就大事,故曰：孺子可教也.”
而“孺子不可教也”原是“孺子可教”,但世人常与《论语》里“朽木不可雕也”搭配,以致误认为是孔子说的.
孺子,主要指小孩子.本身并无贬意.
而孺子不可教也”是说：这个小孩子愚顿,不能举一反三,所以给他讲道理也是对牛弹琴.

1,大禹2,刘禅3,张良4,扁鹊5,宋玉望采纳

宋玉和楚王、蔺相如和廉颇、张良和黄石公、 、曹操、秦昭王和孟尝君、项羽、俞伯牙和钟子期、大禹、程颐和游酢和杨时

唇亡齿寒是晋献公的故事
妙笔生花好像是李白的故事
单刀赴会自然是关羽的
乐不思蜀是刘禅的
孺子可教和胯下之辱都是张良的
图穷匕见是荆轲的...

陆海潘江,潘岳
悬梁刺骨,苏秦
惊弓之鸟,更羸
专心致志,秋
孺子可教,张良
江郎才尽,江淹
笑比河清,包拯
程门立雪,杨时 程颐
举案齐眉.梁鸿 孟光
负荆请罪 廉颇
完璧归赵 蔺相如
凿壁借光 匡衡
闻鸡起舞 祖逖、刘琨
纸上谈兵 赵括
乐不思蜀 刘禅
忍辱负重——勾践
精兵简政——李鼎铭
断头将军——严颜
胸有成竹——文同
口若悬河——郭象
开诚布公——诸葛亮