训诂中的声如是什么意思戎车三百辆.车,音居.《释名》云：“古者,声如[4].居,所以居人也.今曰车,声近舍车舍也.……虎

阅读下面的文字，完成下面小题。
所谓“文史互证”，从本质上乃是源于传统的训诂考据学方法而参以宋代以来的史学方法以及近代西方史学、语言学、诠释学理论精华的一种既打通汉宋，又融合中西的史学研究方法。从内涵上讲，“文史互证”方法主要包含两层意义：一是从史学角度考证诗文，即用史家广博丰厚的历史文化知识，对古诗文中不易索解或易被误解的字、词、出典等，从历史的层面予以透辟的考订辨误解说，尤其要注意诗中所含与当时历史事实有关的“今典”成分；二是以诗文为史料，通过发现其中时间、地域、人物等史料成分，分析诗中的古典与今典，并与史籍所载相参证，从而更全面地把握历史***，对古人的思想、情感及其所处时代***达到真正了解。
由于种种原因，我们今天所能见到有关魏晋南北朝历史的记述相当有限。不仅如此，受正统的史学观影响，历代官修正史记事本身亦有其局限性，特别是魏晋南北朝时期，由于***斗争和***复杂交织，以致禁网严密；易代之际，***重重，***集团之作为，更是不可告人。史家秉笔直书，每每得祸。因此对当时***中的许多隐秘，故用曲笔；对封建***者的恶行，也常有回护之处。这种加工过的历史资料流传下来，固然有助于后人对历史脉络梗概的了解，但在某种意义上，又妨碍对历史某些***的探索。
中国古代诗作以抒情言志为主，与史相比自有其不同的功能作用。尽管如此，古诗中仍含有一些与史相通之处，潜在的史料价值不可忽视。儒家传统诗教之说认为诗有“兴”“观”“群”“怨”之功用。所谓“观”，或曰“观风俗之盛衰”（郑玄说），或曰“考见得失”（朱熹说），即要求诗人在诗中反映***现实，使读者藉以了解各地风俗民情、时运盛衰。所谓“兴”“怨”，或曰“感发表意”（朱熹说），或曰“怨刺上政”（孔安国说），总之是在诗中写出对***者的怨刺，反映诗人内心的哀愁喜怒，是诗人情感心理的最直接表述。这些功用具体反映在诗作里，遂使诗与史之间有了一种特别的关联。在三百篇的影响下，后世诗人自觉不自觉地在诗文创作中，将自己所历时代的***、思想、文化、风习连同自己的襟怀抱负情感生活一齐写入，实际上是为后人留下了大量反映当时现实包括时代心灵史的第一手材料。
魏晋南北朝时期，文学事业藉文士对身名不朽的追求，确立了不依赖其它任何事物而存在的自身***价值，诗文创作不再被视为雕虫小技而成为“经国之大业，不朽之盛事”。加之五言甫兴，文笔初分，诗文表现的领域愈加拓宽，广泛涉及***生活、思想文化乃至个人的情感心态。一方面它所折射的时代内容，远远超出传统***史、军事史或帝王家史，其史料价值不容忽视。另一方面作者在诗文中表现出的思想情感，让我们触及了历史最隐密的角落——人的心灵，而这却是构成人类历史的最重要因素。当代西方史学心态史学一派认为，个人心态中，包含了整个时代的集体心态成份。“分析一种心态就是分析一种集体性，一种心态不仅是指众多个人在想同样的东西这一现象，在他们中的每一个人身上，这种思想都以不同的方式打有‘其他人也在想同样的东西’这样一种印记。”（保罗•韦纳）作为这一时期广大***共同的“心声”，文士在诗文中表露出来的那些苦闷、哀伤、忧愤的复杂情感，对我
们深刻理解整个***和广大***阶层的基本精神人格特质有重要的价值。
（节选自景蜀慧《“文史互证”方法与魏晋南北朝史研究》，有改动）
小题1:下列对于“文史互证”的理解，不符合原文意思的一项是（）

a．从本质上说，“文史互证”是一种既打通汉宋、又融合中西的史学研究方法。

b．“文史互证”源于传统的训诂考据学方法，又参以宋代以来的史学方法以及近代西方史学、语言学、诠释学理论之精华。

c．从内涵上讲，“文史互证”一方面是用史学知识对诗文进行考证，一方面是以诗文为依据全面把握历史***。

d．由于历代官修正史记事本身都有其局限性，所以“文史互证”的研究方法对于任何一个朝代的思想文化历史研究都有很大的帮助。

小题2:下列各项不能作为“古诗中仍含有一些与史相通之处，潜在的史料价值不可忽视”这一说法的依据是（）

a．传统诗歌的功用要求诗人在诗中反映***现实，表达诗人内心的喜怒哀愁，这就使诗与史之间有了一种特别的关联。

b．后世诗人自觉或不自觉地在诗文创作中留下了大量反映当时***、文化、习俗等***状况及自己抱负情感方面的第一手材料，有助于治史者感知古代***的真实原貌。

c．诗文创作曾被人们视为雕虫小技，直到魏晋南北朝时期，文学事业藉文士对身名不朽的追求确立了自身***价值而成为“经国之大业，不朽之盛事”。

d．诗文所折射的时代内容，远远超出很多史书的记载；而作者在诗文中表现出的思想情感，又让我们从另一个侧面了解人类历史。

小题3:下列说法符合原文意思的一项是（）

a．***斗争、***以及***集团的重重***，使得史家不敢秉笔直书，对封建***者的恶行，常有回护之处，因而流传下来的历史资料就失去了其史学价值。

b．诗有“兴”“观”“群”“怨”之功用，这种功用从《诗经》开始，一直延续至今，被后人继承并发展，所以在所有诗文中都能找到“风俗盛衰”“怨刺上政”的影子。

c．当代西方史学心态史学某派认为，个人心态中包含了整个时代的集体心态成份，人的心灵是构成人类历史的最重要因素。

d．“分析一种心态就是分析一种集体性”，研究一些诗人在作品中表达的思想感情，有助于我们深刻理解整个***和广大***阶层的基本精神人格特质，

下列各组词语中，没有错别字的一组是（ ）

A．训诂怪癖荟粹殚精竭虑

B．狼藉烦躁酒蛊怙恶不悛

C．迄今拱券精采模棱两可

D．告罄蹩脚纯粹沽名钓誉

下列句子中有两个错别字的一项是

a．启功先生是闻名暇迩的书画家、训诂学家、文学家、史学家，他给我们留下了丰厚的遗产，他那种卓荦大气的风范、朴实无华的风格深深铭刻在我们心中。

b．一些学者读诗的毛病，在于看到一些蛛丝蚂迹，便疑心是微言大意，于是穿凿付会，捕风捉影，往往把天机浑然的兴到之作***成了忸怩作态的怨臣之语。

c．就像纤细的弦索总能弹奏出华美的乐章，苏州是江南最婉约的山水清唱；苏州的水使人有了灵气，像昆曲翻飞的水袖，把江南舞动得风姿卓约，灵秀飘逸。

d．在当前报刊业拖胎换骨的***浪潮中，新闻出版界必须以积极投入的态度，用浴火重生、蹈海弄潮的豪迈气慨，去迎接风雨后的彩虹，迎接化蛹成蝶的辉煌。

下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（3分）

A．训诂/怙恶不悛泥淖/桂棹兰桨诘难/佶屈聱牙

B．萎靡/虚与委蛇引吭/沆瀣一气隧道/遂心如意

C．趿拉/岌岌可危昏愦/振聋发聩圜墙/声震寰宇

D．桎梏/狡兔三窟皈依/如丸走坂稂莠/书声琅琅