仓廪实则知礼节 衣食足则知荣辱包含什么原理

做作业时不会仓廪实而知节,衣食足而知荣辱,上服度则六亲固的翻译

愈思愈远_鸡腿1年前2

haoavi 共回答了22个问题 | 采纳率81.8%

仓廪、衣食为条件,是互文,意思是只有正常的衣食得到保障,才能懂得礼节和荣辱.后半句为君王赏赐有度,臣下才会依附,因为分封按照血缘关系,所以这里的六亲并不是指亲戚,而为下属.

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（有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚,仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼义疏.是谁的作品?

森阿信1年前1

a183514407 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%

出自《增广贤文》
有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚.
有田不耕仓库就会空虚,有书不读子孙就会愚笨.
仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼义疏.
仓库里空虚了日子就会难,子孙愚笨了怎么知晓礼义呢?

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辨析：“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”，反映了社会存在和社会意识的辩证关系。

笑草莓1年前1

hu1z1 共回答了11个问题 | 采纳率100%

　　(1)社会存在和社会意识的辩证关系是社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有能动的反作用。
　　(2)“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”，在一定意义上表明了社会存在对社会意识的决定作用，但是没有指出社会意识反作用于社会存在。

　　本题考查对社会存在与社会意识的关系的理解。一方面社会存在决定社会意识，另一方面社会意识对社会存在具有反作用。

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“民生厚（生厚：生活富裕）而德正”“仓廪实（仓廪：仓库）则知礼节，衣食足则知荣辱”。古人的这些话揭示了一个道理 [

“民生厚（生厚：生活富裕）而德正”“仓廪实（仓廪：仓库）则知礼节，衣食足则知荣辱”。古人的这些话揭示了一个道理

[ ]

A．物质资料的生产包括物质产品生产和精神产品生产 B．物质资料生产的发展必然提高人们的道德水平 C．物质资料的生产是人类社会存在和发展的基础 D．社会的生产关系就是社会的道德关系

nn心灵1年前1

xuebaby1 共回答了16个问题 | 采纳率100%

C

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仓廪实 知礼节辩论赛材料辩论会．正方是：仓廪实 知礼节反方是：仓廪实 未必知礼节我是正方,反方实力比较强,希望有一个最佳

仓廪实 知礼节辩论赛材料
辩论会．正方是：仓廪实 知礼节
反方是：仓廪实 未必知礼节
我是正方,反方实力比较强,希望有一个最佳的辩论材料．非常急!万分感激!

金鸟实力1年前1

basic66 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%

我当时也是反方,你们这个题目有点偏向反方了,"未必"这个词反方可以解释成不一定,不过你们要紧抓住物质的第一性,只有物质丰富了,人民才有可能在根本上知礼节,如果物质丰富了人民也不一定知礼节,那我们发展物质生产干什么,只建设精神文明好了.

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英语翻译仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱的翻译!

今世奇缘1年前1

yulin860816 共回答了14个问题 | 采纳率71.4%

如果仓库里有充足的钱粮,那么就会顾及到去讲究礼节.
如果能吃饱穿暖,那么就该考虑到什么该做什么不该做.

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辨析：“仓廪实而知礼节,衣食足儿知荣辱”这句话正确揭示了经济和文化之间的关系

yaner11131年前1

南瓜无敌 共回答了21个问题 | 采纳率85.7%

经济决定文化,文化对经济具有反作用.

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“仓廪实（仓廪：仓库）则知礼节，衣食足则知荣辱。”这句名言揭示的哲学道理是 [

“仓廪实（仓廪：仓库）则知礼节，衣食足则知荣辱。”这句名言揭示的哲学道理是

[ ]

①物质决定意识 ②社会发展的普遍规律是不以人的意志为转移的 ③物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础 ④物质资料的生产包括物质产品和精神产品的生产 A、①③ B、②④ C、①② D、③④

papi8881年前1

7514195 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%

A

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“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”，有一种解读说人们只有在首先满足了自己基本需求的前提下，才能从事其他活动，其中也包括政

“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”，有一种解读说人们只有在首先满足了自己基本需求的前提下，才能从事其他活动，其中也包括***参与活动。这种解读说明

[ ]

a．***参与活动是建立在其他活动的基础之上的 b．***参与意识首先要解决自己的吃穿问题 c．***参与的态度和行为受***经济发展水平的制约 d．发展经济是******素养提升的重要途径

vv焕1年前1

东风吹万里 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%

C

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求一些名句求一些非常有名的中国古代的经典句子.比如说 仓廪实而知礼节衣食足而知荣辱.仁义不施而攻守之势异也.等等

黑夜的kk1年前1

ghdfjdf 共回答了11个问题 | 采纳率90.9%

增广贤文有很多

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英语翻译仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,上服度则六亲固.四维不张,国乃灭亡.

S80091年前1

lycg1 共回答了18个问题 | 采纳率83.3%

先说管仲.管仲,名夷吾,颖上人,官至齐相,助齐桓公霸,"九合诸侯,一匡天下".
可以说管仲的成功全赖他有一个知己--鲍叔牙.这个世界朋友真正的朋友已是不可多得,知己更是少之又少,管仲的运气可不是一般的好."分财利多自与,鲍叔不以我为贪,知我贫也.吾尝为鲍叔谋事而更穷困,鲍叔不以我为愚,知时有利不利也.吾尝三仕三见逐于君,鲍叔不以我为不肖,知我不遭时也.吾尝三战三走,鲍叔不以我怯,知我有老母也.公子纠败,召忽死之,吾幽囚受辱,鲍叔不以我为无耻,知我不羞小节而耻功名不显于天下也."这样的朋友上哪里找去?算管仲还有良心,说了句"生我者父母,知我者鲍子也."世人也还算有良心."天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也."
其次才是管仲的才能.管仲的政见有三:1.仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,上服度则六亲固.2.俗之所欲,因而予之；俗之所否,因而去之.3.知与之为取.
第一点说的是只有在保证生存的前提下道德才有约束力.乞丐是不知廉耻的.所以管仲才会"分财多自与""三战三走",主亡而不死之.--他得保证自己的生存,这是最重要的.
第二点说的民心重要,这点自古就是不变的真理,知道也算不得什么了不起.
第三点就有点技术含量了."将欲取之,必固与之"不是每个人都能动的道理,少数懂的的也做不到这点.管仲只能集中在这一点上.齐桓公最后称霸也是靠了管仲这一点.
管仲在私生活上是个阔佬,极尽奢华,"管仲富拟于公室,有三归、反坫".但是由于功勋卓著倒没有人认为这不该.历史上比管仲功绩高的有的是,可是他们生活一奢侈就遭人说辞,管仲在这点上可说是个奇迹,不知道他是怎么做到的.

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“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”什么意思

wawa06181年前1

ameliac 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%

仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱,出自《管子—牧民》.
仓廪：即粮仓；实：充实、充足；礼节：人际交往的礼仪规矩；衣食足：丰衣足食；知荣辱：知晓.这里应当解释为看重、重视,在乎.
意思是：人们粮仓充足才会懂得礼仪,丰衣足食才会看重荣誉和耻辱.

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有关于文言文练习1下列各句中的“实”字,与“而君之仓廪实”中“实”字意义相同的一项是 A.诸越则桃李冬实 B.北则貌敬,

有关于文言文练习1
下列各句中的“实”字,与“而君之仓廪实”中“实”字意义相同的一项是
A.诸越则桃李冬实
B.北则貌敬,实则愤怒
C.无苗时采,则实而沉
D.用实者成实时采
请写出各项解释和判断依据,

青岭山1年前3

攒攒 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%

答案是C,意思是“充实”,和例句一样.A项的意思是“结果实”,B项是“实际上”,D项是“果实”.

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铸库兵以作耕器,出仓廪以济贫困的翻译

shaojie1年前3

dgjkshiwo 共回答了16个问题 | 采纳率87.5%

把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具,打开粮仓来救济贫穷的人民,

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辨析：仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱

为梦祈祷1年前3

小妹你好 共回答了19个问题 | 采纳率89.5%

(1). 这种看法有一定的道理,“仓廪实”、“衣食足”确实是“知礼节”和“知荣辱”的基础.但若认为这就正确揭示了两个文明建设之间的关系, 则是片面的.
　　(2). 这种看法忽视了精神文明是需要建设的, 也忽祝了精神文明建设对物质文明建设的反作用.
　　(3). 精神文明并不是随物质文明建设自然而然发展起来的, 而要经过长期和艰巨的建设过程才能形成.
　　(4). 物质文明和精神文明建设存在着相互依存、相互促进的辩证关系.必须坚持两手抓, 两手都要硬的方针, 促进两个文明协调发展.

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“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。从文化与经济的关系看，主要反映了 [

“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。从文化与经济的关系看，主要反映了

[ ]

A、经济对文化的决定作用 B、文化对经济的反作用 C、经济发展一定会带动文化的发展 D、没有经济的发展，文化也能发展

纯种狼犬1年前1

rr 共回答了16个问题 | 采纳率87.5%

A

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“仓廪庖厨,悉【以】恣鼠不问.” 中,

stkian1年前1

xx如烟 共回答了13个问题 | 采纳率92.3%

【以】（任凭）
家里的仓库、厨房,都任凭老鼠随便进出吃喝,他一点也不过问.

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仓廪实而知礼节,衣食足则知荣辱体现什么道德意义

ll_duan1年前1

cc摄手 共回答了16个问题 | 采纳率87.5%

属于唯物主义范围,它的大概意思是只有首先满足了一个人的衣食住行等物质上的需求,这个人才会学习并遵守法规和法律,道德的约束.只有物质基础有保证,才会有良好的上层建筑.一个的精神文化素质才能提高和进步.所以这是说明物质是第一性的,精神是第二性的.物质决定精神.

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“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,上服度则六亲固”的翻译

aaa-aa1年前1

csq1207 共回答了20个问题 | 采纳率95%

只有当粮仓殷实时,(百姓才不会饥饿)才能明了礼仪节制；
只有当衣物和食物丰足时,百姓才知道区分荣耀与耻辱；
只有当朝廷内上行礼度时,六亲才能各得其所而感恩朝廷使之更加团结稳固.

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管仲曰:仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱.试用马斯洛的需要层次理论加以分析.

丹丹joy1年前1

老龙坡岭 共回答了14个问题 | 采纳率100%

可以根据顾问意思来解答 也就是需要在满足生理需要后再来满足社交需要及自尊需要

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凡有地牧民者,务在四时,守在仓廪的意思是什么

凡有地牧民者,务在四时,守在仓廪的意思是什么
帮我翻译几句文言文
第一句:如题
第二句:仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱.
第三句:老吾老,以及人之老,幼吾幼.以及人之幼.天下可运于掌.
第四句:老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也.

_千江月_1年前1

dinghua123 共回答了24个问题 | 采纳率75%

第一句：凡拥有国土治理百姓的君主，务必要重视四时农事，确保粮食储备。
第二句：仓库里粮食充满，百姓才知道要遵守礼节；百姓的衣食丰足，才会懂得什么是光荣和耻辱。
第三句：爱戴长辈，要当所有人的长辈如自己长辈一样；爱护幼小，也要当所有人的儿女像自己的儿女一样。
第四句：老年人能穿上丝绸的衣服，吃上鲜美的肉食，青壮年能够不挨饿受冻，如果这样却不能称王于天下，是从来也没有的。...

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英语翻译汝之民为饿也,何不白于君,发仓廪以赈之?而私以尔食馈之,是汝明君之无惠,而见己之德美矣

如果没有你没过去1年前1

helem 共回答了21个问题 | 采纳率76.2%

你的子民在遭受饥苦,为什么不告诉君王,难道发放仓库的米谷来赈济,而是用你的粮食来赠与他们,是因为君王没有恩惠,才能体现你的品德高尚啊
这段话既体现了孔子“仁”的思想,又体现了他的阶级观念

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“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，对这句话认识正确的是

“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，对这句话认识正确的是 ①这是一种唯物主义观点 ②说明了物质文明搞好了，精神文明就搞好了，是正确的 ③它强调物质第一性，意识第二性，物质决定意识 ④它科学地表达了物质文明与精神文明的关系 A．①② B．②③④ C．①②③ D．①③

家庭222221年前1

cc1810 共回答了23个问题 | 采纳率91.3%

D

本题考查物质与意识的关系
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”的意思是说粮仓充实就知道礼节；衣食饱暖就懂得荣辱，这就充分体现了强调物质第一性，意识第二性，物质决定意识，这是一种唯物主义观点，因此①③正确。而②④项的说法是错误的，并不是说物质文明搞好了，精神文明就能就搞好，虽然物质决定意识，但是意识具有能动作用，物质与意识也不是同步的。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”这句话并没有科学地表达了物质文明与精神文明的关系，只是强调物质第一性，意识第二性，物质决定意识，并没有认识到意识具有反作用，是不科学的。
综上可知，D项正确。

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请用心理学的知识解释“衣食足而后知荣辱,仓廪实而知礼节”

rainbowll1年前1

aini301314 共回答了20个问题 | 采纳率85%

马斯洛理论把需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求五类,依次由较低层次到较高层次.
一般情况下,人会从低到高满足需求.

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阅读下文，回答问题。　　永有某氏者，畏日 ① ，拘忌异甚。以为己生岁直子，鼠，子神也。因爱鼠，不畜猫犬，禁僮勿击鼠。仓廪

阅读下文，回答问题。 　　永有某氏者，畏日 ① ，拘忌异甚。以为己生岁直子，鼠，子神也。因爱鼠，不畜猫犬，禁僮勿击鼠。仓廪庖厨，悉以恣鼠不问。 　　由是鼠相告，皆来某氏，饱食而无祸。某氏室无完器，椸无完衣，饮食大率鼠之馀也。昼累累与人兼行夜则窃啮斗暴其声万状不可以寝终不厌。 　　数岁，某氏徙居他州。后人来居，鼠为态如故。其人曰：“是阴类恶物也，盗暴尤甚，且何以至是乎哉？”假五六猫，阖门，撒瓦灌穴，购僮罗捕之。杀鼠如丘，弃之隐处，臭数月乃已。 　　呜呼，彼以其饱食无祸为可恒也哉！（选自《三戒》） 　　[注释]①古人迷信，相信日子有吉凶，怕犯日讳而不敢随意举动，称为畏日。 1．解释下面加粗的词。 （1）生岁 直 子：_____________ （2）室无完 器 ：_____________ （3） 假 五六猫：_____________ （4） 购 僮罗捕之：_____________ 2．用“／”为下面一个句子标出停顿。 昼 累 累 与 人 兼 行 夜 则 窃 啮 斗 暴 其 声 万 状 不 可 以 寝 终 不 厌。 3．翻译下面两个句子。 （1）仓廪庖厨，悉以恣鼠不问。 ___________________________________________________________ （2）彼以其饱食无祸为可恒也哉！ ___________________________________________________________ 4．本文是柳宗元贬居永州期间写的寓言讽刺小品《三戒》中的一篇小寓言。你认为本文寓意何在？ ___________________________________________________________

生命不朽1年前1

loysun 共回答了24个问题 | 采纳率95.8%

1．（1）通“值”，正当；（2）家具；（3）借；（4）悬赏，奖励
2．昼累累与人兼行／夜则窃啮斗暴／其声万状／不可以寝／终不厌。
3．（1）粮仓和厨房里，都任凭老鼠肆虐而不去过问。
　 （2）它们以为那种饱食终日，无灾无难的日子是可以长久的呢！
4．借写永某氏家的鼠仗势欺人，因其所依仗的外力消失，最后落得可悲下场的故事。（意对即可）

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“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”。从文化生活角度看，这句话 [ ] A

“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”。从文化生活角度看，这句话

[ ]

a、承认了经济对文化的决定作用，否认了文化具有相对的独立性 b、承认了文化是对经济***的正确反映，否认了文化具有相对的稳定性 c、承认了文化对经济具有促进作用，肯定了文化具有相对的独立性 d、承认文化是以经济为基础的，肯定了文化具有相对的独立性

ggdd001年前1

3453468 共回答了25个问题 | 采纳率88%

A

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“仓廪实（仓廪：仓库 “仓廪实（仓廪：仓库）则知礼节,衣食足则知荣辱.”这句名言揭示的哲学道理是 [     ] ①物质

“仓廪实（仓廪：仓库

“仓廪实（仓廪：仓库）则知礼节,衣食足则知荣辱.”这句名言揭示的哲学道理是	[ ]
①物质决定意识 ②社会发展的普遍规律是不以人的意志为转移的 ③物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础 ④物质资料的生产包括物质产品和精神产品的生产 A、①③ B、②④ C、①② D、③④

文婷宝1年前1

2chentieji 共回答了22个问题 | 采纳率95.5%

A

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辩论,我方观点是温饱是谈道德的必要条件,但是对方有一句：仓廪实未必知礼节.我怎么反驳

osiadufkjawrgesg1年前1

shula2007 共回答了18个问题 | 采纳率88.9%

仓廪不实更不知礼节,只有仓廪实才有可能知礼节!这就是温饱是道德的必要条件之一.

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永有某氏者,畏日,拘忌异甚.以为己生岁直子,鼠,子神也,因爱鼠,不畜猫犬,禁僮勿击鼠.仓廪庖厨,悉以恣鼠,不问.　　由是

永有某氏者,畏日,拘忌异甚.以为己生岁直子,鼠,子神也,因爱鼠,不畜猫犬,禁僮勿击鼠.仓廪庖厨,悉以恣鼠,不问.　　由是鼠相告,皆来某氏,饱食而无祸.某氏室无完器,椸无完衣,饮食大率鼠之余也.昼累累与人兼行,夜则窃啮斗暴,其声万状,不可以寝,终不厌.　　数岁,某氏徙居他州.后人来居,鼠为态如故.其人曰：“是阴类恶物也,盗暴尤甚,且何以至是乎哉?”假五六猫,阖门,撤瓦,灌穴,购僮罗捕之.杀鼠如丘,弃之隐处,臭数月乃已.　　呜呼!彼以其饱食无祸为可恒也哉 且何以至是乎哉中的且是什么意思?

娄文文1年前1

那时风景 共回答了22个问题 | 采纳率72.7%

且应该只是文言发语词,引出话题.
全文翻译：
永州有个人,畏惧犯日忌,禁忌迷信非常多.他认为自己出生的那年是个子年,子年属鼠,老鼠就是子年的神,因此非常爱护老鼠,家里不许养猫养狗,又禁止仆人扑打老鼠；家里的仓库、厨房,都任凭老鼠随便进出吃喝,他一点也不过问.
这么一来,老鼠们就相互转告,别的地方的老鼠也都来到他家里,大吃大喝也没有任何灾祸.这个人家里没有一样完整的东西,衣柜里没有一件完好的衣服；凡是吃的喝的东西,都是老鼠吃剩下的.大白天,老鼠常常和人在一起活动,到了夜晚,啃东西,咬东西,打打闹闹,发出的声音千奇百怪,闹得人睡不成觉,他始终不感到厌恶.过了几年,这个人搬到别的州去了.以后搬进来另外一家人,但老鼠依旧闹得还像过去一样凶.
新搬来的人说："这群见不得人的东西,偷窃打闹如此厉害,究竟是怎么弄到这个程度的呢?"便借来了五六只猫,关闭上大门,撤除砖瓦用水浇灌老鼠洞,雇用仆人到处搜寻追捕,杀死的老鼠堆得跟山丘一样,老鼠的尸体被扔在偏僻的地方,臭味好几个月后才散去.
唉!这些老鼠以为可以一辈子过着那种吃饱喝足而又无灾无祸的日子.

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薄赋敛,广蓄积,以实仓廪 这句怎么翻译

利MM1年前1

yhrzhjh 共回答了21个问题 | 采纳率100%

减轻（他们的）赋税,大量贮备粮食,来使仓库充实

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“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”

“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”
请专家们做出判断,并给出解释.

zhanglinanny8291年前1

独扬伊 共回答了19个问题 | 采纳率100%

在《管子—牧民》的原文里,这句话是“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”.《史记》在引用的过程中改动了一个字：“则”改成了“而”.
这多听话可以解释为“粮仓充实了,人民才懂的做人的礼节；衣食丰足了,人们才知道荣誉和耻辱.”
这句话对今天的启示是,物质文明建设是精神文明建设的基础,首先要把经济搞上去,从哲学角度看,符合物质决定意识的原理.但这句话没有看到精神文明的反作用,没有看到意识的反作用.也没有看到精神文明是需要建设的,从文化与生活的角度看,这句话看到了经济发展是文化发展的基础,社会经济的发展决定着文化的发展水平,但它没有看到文化有其自身的传承性和相对独立性.文化的发展与经济发展不是同步的,文化也需要建设 .

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阅读下文，回答问题。　　永有某氏者，畏日 ① ，拘忌异甚。以为己生岁直子，鼠，子神也。因爱鼠，不畜猫犬，禁僮勿击鼠。仓廪

阅读下文，回答问题。 　　永有某氏者，畏日 ① ，拘忌异甚。以为己生岁直子，鼠，子神也。因爱鼠，不畜猫犬，禁僮勿击鼠。仓廪庖厨，悉以恣鼠不问。 　　由是鼠相告，皆来某氏，饱食而无祸。某氏室无完器，钝无完衣，饮食大率鼠之馀也。昼累累与人兼行夜则窃啮斗暴其声万状不可以寝终不厌。 　　数岁，某氏徙居他州。后人来居，鼠为态如故。其人曰：“是阴类恶物也，盗暴尤甚，且何以至是乎哉？” 　　假五六猫，阖门，撤瓦灌穴，购僮罗捕之。杀鼠如丘，弃之隐处，臭数月乃已。 　　呜呼，彼以其饱食无祸为可恒也哉！（选自《三戒》） 【注释】①古人迷信，相信日子有吉凶，怕犯日讳而不敢随意举动，称为畏日。 1．解释下面加粗的词。 　 （1）生岁 直 子：____ 　 （2）室无完 器 ：____ （3） 假 五六猫：____ （4） 购 僮罗捕之：____ 2．用“／”为下面一个句子标出停顿。昼 累 累 与 人 兼 行 夜 则 窃 啮 斗 暴 其 声 万 状 不 可 以 寝 终 不 厌。 3．翻译下面两个句子。 （1）仓廪庖厨，悉以恣鼠不问。 ______________________________________________ （2）彼以其饱食无祸为可恒也哉! ______________________________________________ 4．本文是柳宗元贬居永州期间写的寓言讽刺小品《三戒》中的一篇小寓言。你认为本文寓意何在？ ______________________________________________

银姿1年前1

xxanonymity 共回答了28个问题 | 采纳率89.3%

1．（1）通“值”，正当　（2）家具　（3）借　（4）悬赏，奖励
2．昼累累与人兼行／夜则窃啮斗暴／其声万状／不可以寝／终不厌。
3．（1）粮仓和厨房里，都任凭老鼠肆虐而不去过问。
　 （2）它们以为那种饱食终日，无灾无难的日子是可以长久的呢！
4．借写永某氏家的鼠仗势欺人，因其所依仗的外力消失，最后落得可悲下场的故事。

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英语翻译鉴于原文太长,截其一段:1,盗贼于是悉平,民安土乐业.这里面的"安土乐业"如何翻译?2,遂 乃开仓廪加贫民,选用

英语翻译
鉴于原文太长,截其一段:
1,盗贼于是悉平,民安土乐业.这里面的"安土乐业"如何翻译?
2,遂 乃开仓廪加贫民,选用良吏,慰安牧样焉.遂见齐俗奢侈,好末技,不田作,乃躬率以俭约,劝民务农桑……民有带***剑者,使卖剑买牛,卖刀买犊,曰：“何为带牛佩犊!”春夏不得不趋田亩,秋冬课收敛,益蓄果实、菱、芡.
注：遂：指龚遂,人名.
牧养焉：管理并教养百姓.
齐：渤海一带古为齐地.
末技：指工商业.
劝：鼓励.
卖剑买牛,卖刀买犊：意指反对使剑弄刀,提倡致力农耕.
请问,“慰安牧样焉”怎么翻译?“遂见齐俗奢侈,好末技”呢?还有“何为带牛佩犊”呢?
感激不尽!

gopin881年前3

tianbdy 共回答了15个问题 | 采纳率93.3%

1."盗贼于是悉平,民安土乐业"
译文:盗贼于是都被平定了,百姓们都安居乐业.
2."慰安牧样焉"是"慰安牧养焉"吧
译文:(龚遂)于是慰劳安抚当地百姓并加以管理教导.
2."何为带牛佩犊"
译文:为什么不牵条牛带只犊(回去耕作呢)?
2."遂见齐俗奢侈,好末技"
译文:龚遂看到齐地的民风奢侈,又喜好一些不足道的技艺.

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