李密在《陈情表》中说“乌鸟私情”,目的用来比喻什么?

引导：晋武可能会说,既然你要终养祖母以尽孝心,为什么在蜀汉你又出来做官呢?
因此,李密深知,这段历史是不能回避的,只能剖明自己心迹：一仕伪朝“本图宦达,不矜
名节”,二在圣朝“宠命优渥,岂敢盘桓”让晋武明白自己的忠心.
道理,实情也表白,最后再以一幅祖母病笃图深深打动了晋武,让他明了自己不能出仕的唯
一原因只是因为祖母病重,从而提出不能废远的要求.
提示：李密在分析矛盾时将孝治天下的理与祖母病笃须尽孝的情作了对照,应作什么选择其
情理不言而喻.

1.孤苦伶仃 孤独困苦,无依无靠.伶仃,亦作“零丁”,孤独的样子.联合结构.源出晋·李密《陈情表》近义成语：无依无靠、举目无亲、形单形只.
2.茕茕孓立 孤独无依的样子.茕茕,孤独的样子；孑,孤单.偏正结构.源出晋·李密《陈情表》.近义成语：孤苦伶、举目无亲.
3.形影相吊 只有自己的身子和影子在一起互相慰问.形容非常孤单,没有伴侣.形,指身体；吊,慰问.主谓结构.源出《三国志·陈思王植传》：“形影相吊,五情愧赧.”近义成语：形单影只、孤家寡人.反义成语：门庭若市.
4.日薄西山 太阳接近西山.比喻人已经衰老或事物衰败腐朽,临近死亡.薄,迫近.主谓结构.源出《汉书·扬雄传上》：“恐日薄于西山.”近义成语：气息奄奄.反义成语：旭日东升.
5.气息奄奄 形容人即将断气、死亡的样子.也比喻事物衰败没落,即将灭亡.奄奄,呼吸微弱的样子.主谓结构.源出晋·李密《陈情表》.近义成语：奄奄一息、朝不保夕、风雨飘摇、苟延残喘.反义成语：蒸蒸日上、欣欣向荣、生龙活虎、生气勃勃.
6.朝不谋夕 亦作“朝不虑夕.”早晨不能谋及晚上.形容形势或事情危急,只能顾及眼前,无暇作长远打算.主谓结构.源出《左传·昭公元年》：“吾侪偷食,朝不谋夕”.
7.乌鸟私情 比喻侍奉尊亲的孝心.古时候说小鸟能反哺老乌.偏正结构.源出晋·李密《陈清表》.反义词语：老牛改犊.
8.结草衔环 亦作“衔环结草”.原是古代两个受恩报答的故事.比喻感恩报德,至死不忘.联合结构.结草,典故见本保注释.衔环,古代神话小说记载：东汉杨宝救了一只黄雀,某夜有一黄衣童子来见杨宝,把四枚白环给他,并对他说要让他的子孙洁白,位登三事（古官名）.后杨宝子、孙、曾孙果真显贵.近义成语：感恩图报.反义成语：以怨报德、恩将仇报.
9.皇天后土 古人对天地的尊称,君履后土而戴皇天,皇天后土,实闻君之言.《左传·僖公十五年》
10.人命危浅 指人的寿命不长了,随时都会死亡.危,危弱；浅,时间短.主调结构.源出晋·李密《陈情表》.近义成语：气息奄奄、朝不保夕.

4.担心1被怀疑是效忠前王g朝才c拒绝做官 0.臣少1事伪朝……本图宦达,不v矜名节 0.李密的孝心6众人h皆知（前太z守臣荣……）x0d2011-10-29 8:51:42

李密 名虔,字令伯,犍为武阳（今彭山）人.李密从小境遇不佳,出生六个月就死了父亲,母亲何氏改嫁了.他是在祖母刘氏的抚养下长大成人的.李密以孝敬祖母而闻名.祖母刘氏有疾,他痛哭流涕,夜不解衣,侍其基右.膳食、汤药、必亲自口尝然后进献.李密幼时体弱多病,甚好学,师事谯周,博览五经,尤精《春秋左氏传》,以文学见长.

臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃,欲苟顺私情,则告诉不许.臣之进退,实为狼狈.

臣以险衅,夙遭闵凶.以字为何译为因为.这个是李密的《陈情表》首句,以 是因为的意思,是连词,连接主语和宾语.来构成一个完整的句子.如果仅仅是修饰的话构不成半句话,如果说“臣以直谏著称”,这样的话以的意思就改了.
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李密所看的是《项羽传》,杨素觉得他是个人才,而对他态度自然是比较赞赏,看到他在牧牛的时候还在学习,之所以‘奇之’,是觉得他的勤奋、才华和气度都非常人可以比拟,乃一奇人.

臣密言：臣以险 陈情表——母孙二人,更相为命.
衅(xìn),夙(sù)遭闵(mǐn)凶.生孩六月,慈父见背；行(xíng)年四岁,舅夺母志.祖母刘悯(mǐn)臣孤弱,躬亲抚养.臣少(shào)多疾病,九岁不行(xíng),零丁孤苦,至于成立.既无伯叔,终鲜(xiǎn)兄弟；门衰祚(zuò)薄,晚有儿息.外无期(jī)功强(qiǎng)近之亲,内无应门五尺之僮(tóng).茕茕(qióng)孑（jié）立,形影相吊.而刘夙婴疾病,常在床蓐(rù)；臣侍汤药,未曾废离.　　逮(dài)奉圣朝,沐浴清化.前太守臣逵(kuí)察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才.臣以供养无主,辞不赴命.诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗(xiǎn)马.猥(wěi)以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报.臣具以表闻,辞不就职.诏书切峻,责臣逋(bū)慢；郡县逼迫,催臣上道；州司临门,急于星火.臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃(dǔ)；欲苟顺私情,则告诉不许：臣之进退,实为狼狈.　　伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜(jīn)育,况臣孤苦,特为尤甚.且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦(huàn)达,不矜名节.今臣亡国贱俘,至微至陋.过蒙拔擢(zhuó),宠命优渥(wò),岂敢盘桓(huán),有所希冀(jì).但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕.臣无祖母,无以至今日；祖母无臣,无以终余年.母孙二人,更(gēng)相为命,是以区区不能废远.　　臣密今年四十有(yòu)四,祖母刘今年九十有（yòu)六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也.乌鸟私情,愿乞终养.臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴.愿陛下矜悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年.臣生当陨首,死当结草.臣不胜(shēng）犬马怖惧之情,谨拜表以闻.

（1） 零丁孤苦；
（2）落霞与孤鹜齐飞；
（3）响穷彭蠡之滨；
（4）金石可镂；
（5）潦水尽而寒潭清；
（6）悟已往之不谏，知来者之可追。

难道你旧不能将你祖母带上吗?
没有国,那有家.不错我们是以孝制天下,可如果没有天下,我们又怎么制?如果今天这个大臣他妈病了,明天那个将军他父亲死了.
都不效忠于我,那么我的子民还会有家吗?他们还能继续尽孝吗?

现在我能帮你写,考试的时候你怎么办?

参考范文
退亦进
许多人总是匆匆前进，永远都是前进的姿态。但这却常常会使人错失一段人生的精彩，因为他们不谙退与进的奥妙，其实退亦是进。
一首极富禅意的诗写道：“手满青秧插满田，低头便见水中天。身心清净方为道，退步原来是向前。”一个插秧的细节将退与进的奥妙表现得淋漓尽致。
在适当的时候及时地隐退是一种处世的大智慧。
也许你现在很辉煌，但物竞天择的自然法决定你无法一直辉煌下去，适时地退下舞台，永远给人留下你最辉煌的一面。
缔造“米勒时刻”的NBA球员雷吉·米勒就深谙退的奥秘。当年龄渐渐增长，身体渐感不支的时候他主动选择退出联盟。没有遇到被各支球队推来推去的尴尬，也没有留下羞涩的统计数据。相反，他的适时退出，使人们永远记住了他的“米勒时刻”。
该退的时候不退，只会使你的辉煌变得黯淡无光。
火箭球员“非洲大山”穆托姆博，如今已过而立，却仍留在这块原本只属于年轻人的赛场。看到“大山”在赛场上蹒跚的身影，谁还能忆起他当年的“盖帽王”的桂冠。我想，大家心中只会有些许的怜悯甚或憎恶，该退的时候不退，其结果只能是使自己曾经的光环一圈圈消失。
退下来是为了更好地积蓄力量等待再次的爆发。
退，并不意味着永远的停止或隐居山野与世隔绝。在退下来的过程中我们应当积极地去尝试新的领域，在新的领域重新创造属于自己的辉煌。
美国前总统克林顿虽然已走下了总统的位置，但他的身影却依然活跃在世界人民的视线中。出自传，开演讲，搞募捐，他做得风风火火，轰轰烈烈。
邓亚萍走下乒乓球的舞台，但她又进入大学深造，苦学功课，同样取得了令人咋舌的成绩。乔丹走下了NBA的舞台，但他的乔丹球鞋依旧卖得火热。从一个舞台退下为的是登上另一个更大的舞台。
退与进就是存在着如此微妙的关系，有时你后退几步，你却会发现你前进了一大段距离。

（亲情是）一缕明媚灿烂的阳光，在人生艰难的攀登中，为你送来光明和温暖。（亲情是）一处安谧宁静的港湾，在人生坎坷的际遇中，为你提供关爱和呵护。

据说是病死的

李密 名虔,字令伯,犍为武阳（今彭山）人.李密从小境遇不佳,出生六个月就死了父亲,母亲何氏改嫁了.他是在祖母刘氏的抚养下长大成人的.李密以孝敬祖母而闻名.祖母刘氏有疾,他痛哭流涕,夜不解衣,侍其基右.膳食、汤药、必亲自口尝然后进献.李密幼时体弱多病,甚好学,师事谯周,博览五经,尤精《春秋左氏传》,以文学见长.

每句的意思搞懂后,背起来就容易些.也就是在理解的基础上背.

（1）对于任时刻的t,AP=2t,DQ=t,QA=6-t.
当QA=AP时,ΔQAP为等腰三角形,即6-t=2t,解得t=2（秒）,
∴当t=2秒时,ΔQAP为等腰三角形,
（2） 在ΔQAC中,QA=6-t,QA边上的高DC=12,
∴SΔQAC=1/2QA•DC=1/2（6-t）•12=36-6t.
在ΔAPC中,AP=2t,BC=6,
∴SΔAPC=1/2AP•BC=1/2•2t•6=6t.
∴S四边形QAPC=SΔQAC+SΔAPC=(36-6t)+6t=36(厘米2)
（3）略分两种情况讨论：
①当QA :AB=AP:BC时,ΔQAP∽ΔABC,
可解得t=1.2（秒）
②当QA:BC =AP:AB时,ΔPAQ ∽Δ ABC,可解得t=3（秒）
∴ 当t=1.2秒或t=3秒时,以点Q、A、P为顶点的三角形与ΔABC相似.

109

牛角挂书我只记得李密有
王冕者,诸暨人,七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍听诸生诵书,听已,则默记,暮归,忘其牛.父怒,挞之,已而复如初
王冕只是忘记牛,没有牛角挂书,我们很多名人历史故事都是张冠李戴的

“表”是一种文体,是古代奏章的一种,一般以向皇帝陈情为内容.

向晋武帝司马炎陈情
司马炎想召李密当官,李密多次不从,司马炎怒了,说你再不来就让你好看,于是李密写了《陈情表》一文,说自己与祖母相依为命,要先奉养祖母安度晚年希望皇帝批准,当然也说了司马炎一堆好话,司马炎听了很高兴,后果很美好,不但批准让他奉养祖母,还送给他几个丫环,最后李密祖母逝世后,李密终于出来做官（当然不少人说,李密是拿他祖母当挡箭牌,因为他是亡国之臣,感觉刚亡国就给晋朝当官很丢人）
希望能对你有所帮助

小朋友,写作文要自己想哦,不能依靠别人

ABD

《陈情表》欲苟顺私情
《兰亭集序》亦犹今之视昔
《蜀道难》猿猱欲度愁攀援

1．茕茕孑立，形影相吊。日薄西山，气息奄奄。
2．楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
3．六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
仁义不施而攻守之势异也。
灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。

无

对偶句

小题1:D
小题1:D
小题1:C
小题1:⑴现在文武百官的家属都在东都洛阳，应该先攻取洛阳，以使他们胆战心惊。况且，经过城池而不去攻占，又如何来展示军威？（“取”、“拔”、“武”各1分；译出大意2分）
⑵现在粮仓中没有现成的粮食，难以坚持太久，（如果）突然遇到敌人，那么，很快就会灭亡。（“见”、“卒”、“无时”各1分；译出大意2分）


小题1:
小题1:
小题1:依据原文，“密因介其徒王伯当以策干让”后，“让由是加礼”，所以“连续取得了多次胜利后，对李密礼遇有加”错。
小题1:参考译文
李密，字玄邃，又字法主，他的先人是辽东襄平人。李密见识雄阔高远，做事富有谋略。他常分散自己的家产来供养宾客，对那些有才能的人以礼相待，一点也不吝惜。他听说包皑在缑山，就前去追随他。李密用蒲垫垫在牛背上，骑牛前往，在牛角上挂着一卷《汉书》，边走边读。越国公杨素恰好在路上遇见了他，勒住马悄悄地跟在后面，说:“你是哪里的书生，这样勤奋？”李密认识杨素，连忙下牛拜见，杨素问他读的是什么书，他回答说:“《项羽传》。”杨素就和他聊起来，很看重他。杨素回家后对儿子 玄感说:“我看李密的见识气度，不是你们这些人能比得上的。”玄感于是仰慕李密并与他结交。
大业九年，玄感在黎阳起兵反隋，派人入关迎接李密。李密来到后，和玄感谋划说:“现在天子远在辽东，如果击鼓进攻，进入蓟州，直接控制住隋 的咽喉要道，前面有高丽迎面对抗，我们乘机在后面进攻，不过十天半月，等他们军粮用尽，那时候举旗召唤，隋的军队就会全部被征服。接着发布檄文，向南推进，夺取天下的大局就确定了，这是上策。关中地区，四面都是险要地形，那里的留守卫文升，是个很好对付的人。如果长驱直入而不停止，径直攻取长安，占据函谷关和崤山，向东控制诸夏部落，这样隋就丢失了险要地带，我军的优势能全部保持，这是中策。如果凭着便利的条件，先夺取东都洛阳，

赤壁赋
寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟.哀吾生之须臾,羡长江之无穷.挟飞仙以遨游,抱明月而长终.知不可乎骤得,托遗响于悲风.
苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也；盈虚者如彼,而卒莫消长也.盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬.自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主.苟非吾之所有,虽一毫而莫取.惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适
陈情表
臣以险衅,夙遭闵凶.生孩六月,慈父见背；行年四岁,舅夺母志.
外无期功强近之亲,内无应门五尺之童.茕茕孑立,形影相吊.
臣生当陨首,死当结草

亲情是一缕明媚的阳光，在人生艰难的攀登中，为你送来光明和温暖。
亲情是一处安谧宁静的港湾，在人生坎坷际遇中，为你提供关爱和呵护。
（开放性试题，不设统一答案，此答案仅供参考）

李密是个文人,勇力倒是不出名,谋嘛也是很有才的,在当时可是很有才名的,那首”桃李子“的民谣可是让他成为了人们眼中取代隋炀帝的人物,而他也借这个名拉拢了不少势力为他所用.
但有才不一定能得天下,其心胸太小,不能容纳太多的人才,而且始终只想着自己的势力地位,完全不把他人放在眼里,有的只是利用,所以不能得到下属的真心辅佐,于是最后瓦岗寨分崩离析,而李密也以失败告终.

B

臣无祖母,无以至今日.祖母无臣,无以终余年.母孙二人,更相为命,是以区区不能废远

只准传一个文件,只好做成rar格式,解压原文和翻译在里面,是word格式

小题1:A
小题2:C（用，其余三句均是“因为”）
小题3:A（B．成人自立 C．申诉 D区区：拳拳之情。）
小题4:B（“不行”指“不会行走”）


小题1:A 见：我
小题2:C（用，其余三句均是“因为”）
小题3:B成立：成人自立 C告诉：报告申诉 D区区：拳拳之情。都是古今异义词
小题4: “不行”应该翻译为“不会行走”。

你是手机问的,全文翻译字数过多,超过能回答字数的上限了,你上百度打陈情表(李密) ,出来的第一个就是百度知道的,那个翻译的很全,还有字的解释

李密（224－287）字令伯,一名虔,犍为武阳（今四川省眉山市彭山县）人.西晋文学家.初仕蜀汉,后仕西晋.李密有《陈情表》流传于后世,被传颂为孝道的典范. 李密,字令伯,犍为武阳人也,一名虔.父早亡,母何氏醮.密时年数岁,感恋弥至,烝烝之性,遂以成疾.祖母刘氏,躬自抚养,密奉事以孝谨闻.刘氏有疾,则涕泣侧息,未尝解衣,饮膳汤药必先尝后进.有暇则讲学忘疲,而师事谯周,周门人方之游夏. 李密（582－619）字玄邃,一字法主,京兆长安（今陕西西安）人,祖籍辽东襄平（今辽宁辽阳南）. 李密,字法主,真乡公衍之从孙也.祖耀,周邢国公.父宽,骁勇善战,干略过人,自周及隋,数经将领,至柱国、蒲山郡公,号为名将.密多筹算,才兼文武,志气雄远,常以济物为己任.开皇中,袭父爵蒲山公,乃散家产,周赡亲故,养客礼贤,无所爱吝.与杨玄感为刎颈之交.后更折节,下帷耽学,尤好兵书,诵皆在口.师事国子助教包恺,受《史记》、《汉书》,励精忘倦,恺门徒皆出其下.大业初,授亲卫大都督,非其所好,称疾而归. 李密,字玄邃,一字法主,其先辽东襄平人.曾祖弼,魏司徒,赐姓徒何氏,入周为太师、魏国公.祖曜,邢国公.父宽,隋上柱国、蒲山郡公.遂家长安. 那个李密啊?自己看
希望采纳

小题1:D
小题2:C
小题3:C

这是我先找到的两篇
陈情表
李密
臣密言：臣以险衅,夙遭闵凶.生孩六月,慈父见背；行年四岁,舅夺母志.祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养.臣少多疾病,九岁不行.零丁孤苦,至于成立.既无叔伯,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息.外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮.茕茕孑立,形影相吊.而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣待汤药,未尝废离.
逮奉圣朝,沐浴清化.前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才.臣以供养无主,辞不赴命.诏书特下,拜臣郎中.寻蒙国恩,除臣洗马.猥以微贱,当待东宫,非臣陨首所能上报.臣具以表闻,辞不就职.诏书切峻,责臣逋慢.郡县逼迫,催臣上道；州司临门,急于星火.臣欲奉诏奔驰,则以刘病日笃；欲苟顺私情,则告诉不许：臣之进退,实为狼狈.
伏惟圣朝以孝治天下.凡在故老,犹蒙矜育；况臣孤苦,特为尤甚.且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节.今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀.但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕.臣无祖母,无以至今日；祖母无臣,无以终余年.母、孙二人,更相为命.是以区区不能废远.
臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六；是以臣尽节于陛下之日长,报刘之日短也.乌鸟私情,愿乞终养.臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴.愿陛下矜愍愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,卒保余年.臣生当陨首,死当结草.臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻.
祭十二郎文
韩愈
年、月、日,季父愈闻汝丧七日,乃能衔致诚,使建中远具时羞之奠,告汝十二郎之灵：
呜呼!吾少孤,及长,不省所怙,惟兄嫂是依.中年兄殁南方,吾与汝俱幼,从嫂归葬河阳,既又与汝就食江南,零丁孤苦,未尝一日相离也.吾上有三兄,皆不幸早世.承先人后者,在孙惟汝,在子惟吾,两世一身,形单影只.嫂尝抚汝指吾而言曰：“韩氏两世,惟此而已!”汝时幼小,当不复记忆,吾时虽能记忆,亦未知其言之悲也.
吾年十九,始来京城,其后四年,又归视汝.又四年,吾往河阳省坟墓,遇汝从嫂丧来葬.又二年,吾佐董丞相幕于汴州,汝来省吾,止一岁,请归取其孥.明年,丞相薨,吾去汴州,汝不果来.是年,吾又佐戎徐州,使取汝者始行,吾又罢去,汝又不果来.吾念汝从于东,东亦客也,不可以久；图久远者,莫如西归,将成家而致汝.呜呼!孰谓汝遽去吾而殁乎!吾与汝俱少年,以为虽暂相别,终当久相与处,故舍汝而旅食京师,以求升斗之禄.诚知其如此,虽万乘之公相,吾不以一日辍汝而就也.
去年孟东野往,吾书与汝曰：“吾年未四十,而视茫茫,而发苍苍,而齿牙动摇.念诸父与诸兄,皆康强而早世,如吾之衰者,其能久存乎?吾不可去,汝不肯来,恐旦暮死,而汝抱无涯之戚也.”孰谓少者殁而长者存,强者夭而病者全乎!
呜呼!其信然邪?其梦耶?其传之非其真邪?信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎?汝之纯明而不克蒙其泽乎?少者强者而夭殁,长者衰者而存全乎?未可以为信也.梦也,传之非其真也,东野之书,耿兰之报,何为而在吾侧也?呜呼!其信然矣!吾兄之盛德,而夭其嗣矣!汝之纯明而不克蒙其泽乎?而不克蒙其泽矣.所谓天者诚难测,而神者诚难明矣.所谓理者不可推,而寿者不可知矣.
虽然,吾自今年来,苍苍者或化而为白矣；动摇者或脱而落矣,毛血日益衰,志气日益微,几何不从汝而死也?死而有知,其几何离?其无知,悲不几时,而不悲者无穷期也.
汝之子始十岁,吾之子始五岁,少者强者不可保,如此孩提者又可冀其成立邪?呜呼哀哉!呜呼哀哉!
汝去年书云：“比得软脚病,往往而剧.”吾曰：“是疾也,江南之人,常常有之.”未始以为忧也.呜呼,其竟以此而殒其生乎?抑别有疾而至斯乎?
汝之书,六月十七日也；东野云：汝殁以六月二日.耿兰之报,无月日.盖东野之使者不知问家人以月日?如耿兰之报,不知当言月日?东野与吾书,乃问使者,使者妄称以应之乎?其然乎?其不然乎?
今吾使健中祭汝,吊汝之孤与汝之乳母.彼有食可守,以待终丧,则待终丧而取以来；如不能守待终丧,则遂取以来.其余奴婢,并令守汝丧.吾力能改葬,终葬汝于先人之兆,然后惟其所愿.
呜呼!汝病吾不知时,汝殁吾不知日,生不能相养以共居,殁不能抚汝以尽哀.殓不得凭其棺,窆不得临其穴.吾行负神明,而使汝夭.不孝不慈,而不能与汝相养以生,相守以死.一在天之涯,一在地之角,生而影不与吾形相依,死而魂不与吾梦相接,吾实为之,其又何尤!“彼苍者天”,“曷其有极”!自今已往,吾其无意于人世矣!当求数顷之田于伊、颍之上,以待余年.教吾子与汝子,幸其成长；吾女与汝女,待其嫁,如此而已.
呜呼!言有穷而情不可终,汝其知也邪?其不知也邪?呜呼哀哉!尚飨!

李密在少年时发奋学习,上进心很强,他打听到缑山有一位名士包恺,就前去向他求学.李密骑上一头牛出发了,牛背上铺着用蒲草编的垫子,牛角上挂着一部《汉书》.李密一边赶路一边读《汉书》中的《项羽传》,正巧越国公杨素骑着快马从后面赶上来,勒住马赞扬他：“这么勤奋的书生真是少见呵!”少年书生回过头来,一见是越国公,赶紧从牛背上跳下来行礼.一老一少在路边上交谈起来,李密谈吐不俗,杨素深深感到他不同寻常.果然,李密后来成了隋末农民起义队伍瓦岗军的首领.
出处 《新唐书·李密传》：“闻包恺在缑山,往从之.以蒲鞯乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读.”

是

就是一个大臣叫逵 ,另一个叫荣.两人比较悲剧,活了大半辈子留在史书上的也就这么个名字,还不知道全名.

外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊 .

"伏惟圣朝以孝治天下”,使晋武帝对此哑然,之后陈述自己对于朝廷征召的无奈,来说明自己为尽孝无法应召,“乌鸟私情,愿乞终养”来委婉地向皇上提出请求,忠君之事,来日方长

外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊.而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离.

1,皇帝为李密的言辞和情理所动； 2,皇帝答应李密的请求也表示皇帝彰显孝治天下的恩德.

宋代学者赵与时在《宾退录》中说的,全句是读诸葛孔明《出师表》不堕泪者,其人必不忠也,读李密《陈情表》不堕泪者,其人必不孝也 .读韩退之《祭十二郎文》不堕泪者,其人必不友

魏征,表字玄成,魏州曲城人.小时候失去了父母,落魄街头,家中的资财和米粮都放任不管,常常怀有大的志向,通晓诗书和艺术.隋朝后期变乱,魏征成为了道士.武阳郡丞元宝藏举兵来响应李密,征用魏征来管理文书和命令.李密得到武阳郡丞元宝藏的文书,就称自己是善良的,已经知道是魏征的所作所为,紧急召唤魏征.魏征向李密进柬了十个策略,不被李密重用.王世充攻打烙口,魏征进见长史郑颋说：“魏征虽然突然取胜,但善于战斗的将领和兵士伤亡和死伤很严重；而且还没有钱财,胜负不好预料.这二件事情不允许战斗,如果城池和壁垒稳固,持久的对抗,敌人粮食用完就要逃跑,我追赶并攻击敌人,这才是取得胜利的方法.”郑颋说：“你这是儒家老生的谈论!”魏征不辞而别.后来跟从李密来到京师,很久都不知道名号.自己请求到山东去,于是秘密的给书丞相,很快到了黎阳.这时候李绩为李密当守卫,魏征上递文书说：“刚开始您（李密）反对叛徒,振臂大呼,有很多人都响应您,威风占据了半个天下,然而一次失败了久一蹶不振,很快归附了唐朝,这就是知道天命的归属啊.今天您处兵家必争的地方,不早日自己图谋,大事情就归去了!”李绩得到了文书,就开始制定大的计划归去,并大大发动粟.馈淮安王的军队.恰巧窦建德攻陷黎阳,得到了魏征,假装拜为起居的人.建德失败了,与裴矩逃进关内,李建成引见为身边的人.魏征见到李世民劳苦功高,暗地里劝太子李建成早点制定计策.太子失败了,李世民问责的说：“你陷害我的兄弟,怎么样了?”魏征回答说：“太子虽然即使听从了我的言语,不死也会有今日的祸乱.”李世民器重魏征的梗直,一点怨恨的意思也没有.
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D西晋 原仕蜀汉 后仕西晋

在李密写完这篇表后一年左右的时间,刘氏就去世了.文中提过祖母九十六岁,去世的时候是九十七岁吧.他在家守孝两年后,出仕官职很小,因为当时的政局已相当稳定,晋武帝不需要李密了,便不再重视他.李密做了两年官后辞去职务.