满井游记 与朱元思书 小石潭记 满井游记 与朱元思书 小石潭记 三者同样纵情山水 其原因相同吗说说你的理解

乍暖还寒,万物复苏.渗透着对春回大地的喜悦之情,对自然界重新焕发生机的欣赏与赞美.

佳木秀而繁阴

开始的时候是大风 后来风小了

这些描写中渗透了对春回大地的喜悦之情,对自然界重新焕发生机的欣赏和赞美.

花朝节是在阴历二月十二日.没矛盾阿!因为花朝节后的寒冷所以作者久居屋内而不出,而后的廿二日实际上是阴历的二月二十二日,也就是花朝节后的十日左右.我们现在刚好学这个课文下的注解写了的.所以这样说来后文的己亥之二月也这句也没有矛盾了!ovo

如果说是游人盛况则是“游人虽未盛,泉而茗者,罍而歌者,红装而蹇者,亦时时有”
那个 井径五尺余,清泉涌出,冬夏不竭.好事者凿栏以束之,水常浮起,散漫四溢 原文好像没有提到

1、高柳夹堤,土膏微润,一望空阔.
2、心凝形释,与万化冥合.
3、..醉翁之意不在酒,在乎山水之间也.
4、随风潜入夜,润物细无声
5、劝君更进一杯酒,西出阳关无故人
6、可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒
满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑

1)始知郊田之外，未始无春，而城居者未之知也。
2)若脱笼之鹄。
3)如倩女之撌面，而髻鬟之始掠也。
4)若脱笼之鹄。
5)晶晶然如镜之新开，而冷光之乍出于匣也。
6)高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。& 柳条将舒未舒，柔梢披风。
应该就是这样了!!!
华英的吧?

1、夫（fú)不能以游堕 (huī) 事,潇(xiāo)然于山石草木之间者,惟此官也.而此地适与余近,余之游将自此始,恶（wū）能无纪?
2、游人虽未盛,泉而茗(míng)者,罍（léi）而歌者,红装而蹇（jiǎn）者,亦时时有.
3、柳树 土地 冰面 水波 水光 山峦 柳条 梢头 麦苗 游人 鸟 鱼
由远及近 由高及低

“呷”原意为吸,但这里用其引申义,写出了鱼戏水的灵动活泼,更能表现景物的生机勃勃,衬托作者内心的喜悦

名词作状语

（我）不因为游山玩水而耽误公事

第二段是全文的主体部分,写郊游的所见所感.“欲出不得”的压抑并没有打消作者出游的念头,反而激发了他出游的热情.等待“天稍和”,作者就偕同“数友”,如脱笼之鸟,飞出城门,来到郊外.但见长堤高柳,大地回春,空旷辽远,一派生机.作者写景,主要写了水光山色,柳条麦田,以及游人的欢欣,鱼鸟的“悠然自得”.其中写水写山的部分是重点.作者先用白描的手法刻画,“波色乍明,鳞浪层层,清澈见底”,绘出初春水光；“娟然如拭,鲜妍明媚”画出春山之态.然后,分别用两个长句作喻,水如新开之镜,山如髻鬟始梳,新奇而生动.写柳条突出其“将舒未舒”的姿态,写麦田说其“浅鬣寸许”,都是典型的早春景致.写人虽寥寥数语,却颇为传神.“泉而茗者,罍而歌者,红装而蹇者”,将品茶、饮酒、骑驴观赏诸画面合为一组镜头,虽曰“未盛”,已是热闹非凡.更有晒太阳的鸟,吸水戏浪的鱼,它们的快乐不亚于游人,仿佛羽毛鳞鳍之间“皆有喜气”.最后作者总括一句：“始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也.”这一句回应首段,是对自己冒寒出游的肯定,并对“城居者”困坐京城不知大好春光表示惋惜.

（1）凡曝沙之鸟,呷浪之鳞,悠然自得,毛羽鳞鬣之间皆有喜气.
（2）树林阴翳,鸣声上下.
（3）沙鸥翔集,锦鳞游泳.
（4）泉水激石,泠泠作响；好鸟相鸣,嘤嘤成韵.

高柳夹提,土膏微润,一望空阔,若脱笼之鹄.
比喻自己摆脱束缚,回归自然,好比脱笼之鹄

然 　　晶晶然如镜之新开 （……的样子） 　　然徒步则汗出浃背 （然而）

高柳夹（jiā）堤（dī）,土膏(gāo)微润,一望空阔,若脱笼之鹄 (hú）.

1,记承天寺夜游（苏轼,选自《东坡志林》）
2,生于忧患（孟轲,选自《孟子 告子下》
3,满井游记（袁宏道,选自《袁中郎集笺校》）
4,曹刿论战（选自《左传 庄公十年》）
5,口技（林嗣环,选自《虞初新志 秋声诗自序》
6,论语（选自《论语》）
7,陋室铭（刘禹锡,选自《全唐文》）
8,爱莲说（周敦颐,选自《周元公集》）

描绘了郊外满景初春秀丽的景色,表现了作者厌弃喧嚣尘俗的城市生活,寄情于山水草木的潇洒情怀.第一段写北京附近风沙的早春天气,同时又向读者交代了出游的时间,所处的地点,也把那种迫切渴望出游的心情暗示给读者.——————————————————————————————这些参考书上都有的,难为我初中的书还翻得出来

把满井游记刻成文章放在景区门口
增加自然景物
做点古人模型放在各景点
门口说明满井背景和袁宏道

第三自然段.从“夫不能以游堕事……恶能无纪?”——可能是这个,我也不确定

特殊句式　　
倒装句
始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也.（宾语前置句,“未之知”就是“未知之”）
句意：才知道郊外未尝没到春天,只是居住在城里的人不知道罢了 .
被动句
山峦为晴雪所洗,娟然如拭,鲜妍明媚,如倩女之靧面而髻鬟之始掠也.（为翻译成被前为名词后为动词,所以是被动句）
句意：山峦被融化的雪水洗干净,美好的样子像擦拭过一样,鲜艳明媚,像美丽的少女洗了脸刚梳好髻鬟一样.
词类活用　　
鳞浪层层 ：名词作状语,像鱼鳞似的
泉而茗者 ：名词作动词,汲泉水 名词作动词 煮茶
罍而歌者：名词作动词 举杯
红装而蹇者：红装：名词作动词,穿着艳装 名词作动词 骑着驴
作则飞沙走砾：动词的使动用法,使……飞,使……滚动.
麦田浅鬣寸许：名词作状语,兽颈上的长毛,这里形容不高的麦苗.
古今异义　　
披风——古义：在风中散开.今义：披在肩上没有袖子的外衣
许——古义：表约数.今义：大约
走——古义：跑.今义：行走
局促——古义：拘束.今义：空间的狭窄,时间的短促.
土膏——古义：土地肥沃.今义：很稠的糊状物.
恶能无纪——恶,古义：怎么.今义：恶人,罪恶.
成语：
飞沙走砾、冒风驰行、高柳夹堤、一望空阔.清澈见底、以游堕 (huī) 事

作者以他特有的自然,清新,细腻的笔触,描绘了一幅春回大地,万物欣欣向荣的图画.热爱自然,亲近自然的思想感情.

到的意思.
东直：北京东直门,在旧城东北角.满井在东直门北三四里

与朱元思书
风烟俱净,天山共色.从流飘荡,任意东西.自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝.
水皆缥(piǎo)碧,千丈见底.游鱼细石,直视无碍.急湍甚箭,猛浪若奔.夹岸高山,皆生寒树.负势竞上,互相轩邈(miǎo),争高直指,千百成峰.泉水激石,泠泠(líng)作响；好鸟相鸣,嘤嘤成韵.蝉则千转不穷,猿则百叫无绝.鸢飞戾(lì)天者,望峰息心；经纶世务者,窥谷忘反.横柯上蔽,在昼犹昏；疏条交映,有时见日.
五柳先生传
先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉.闲静少言,不慕荣利.好读书,不求甚解；每有会意,便欣然忘食.性嗜酒,家贫不能常得.亲旧知其如此,或置酒而招之；造饮辄（zhé）尽,期在必醉.既醉而退,曾不吝（lìn）情去留.环堵萧然,不蔽风日；短褐（hè）穿结,箪（dān）瓢(piáo)屡空,晏如也.常著文章自娱,颇(pō)示己志.忘怀得失,以此自终（17）.
赞曰：黔(qián)娄（lóu)之妻有言：“不戚(qī)戚于贫贱,不汲(jí)汲于富贵.”其言兹若人之俦（chóu)乎?衔(xián)觞（shāng)赋诗,以乐其志.无怀氏之民欤（yú）?葛天氏之民欤（yú）?
马说
世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间,不以千里称也. 马之千里者,一食（shí）或尽粟（sù）一石（dàn,古音为shí）.食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也.是马也,虽有千里之能,食（shí）不饱,力不足,才美不外见（xiàn）,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食（sì）之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪（yé）?其真不知马也.
送东阳马生序
余幼时即嗜学.家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还.天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠.录毕,走送之,不敢稍逾约.以是人多以书假余,余因得遍观群书.既加冠（guān ）,益慕圣贤之道.又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问.先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色.余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请；或遇其叱（chì）咄（duō）,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复；俟（sì）其欣悦,则又请焉.故余虽愚,卒获有所闻. 当余之从师也,负箧（qiè）曳(yè)屣(xǐ)行深山巨谷中.穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲（jūn）裂而不知.至舍,四支僵劲（jìng）不能动,媵（yìng）人持汤沃灌,以衾(qīn)拥覆,久而乃和.寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享.同舍生皆被（pī)绮(qǐ)绣,戴朱缨(yīng)宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭(xiù),烨(yè)然若神人；余则缊（yùn）袍敝衣处其间,略无慕艳意.以中有足乐者,不知口体之奉不若人也.盖余之勤且艰若此. 今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣；有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也.其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉? 东阳马生君则在太学已二年,流辈甚称其贤.余朝京师,生以乡人子谒余.撰长书以为贽,辞甚畅达.与之论辨,言和而色夷.自谓少时用心于学甚劳.是可谓善学者矣.其将归见其亲也,余故道为学之难以告之.
小石潭记
从小丘西行百二十步,隔篁（huáng）竹,闻水声,如鸣佩环,心乐（lè)之.伐竹取道,下见小潭,水尤清洌（liè).全石以为底,近岸,卷(juan)石底以出,为坻（chí）,为屿（yǔ）,为嵁（kān）,为岩.青树翠蔓（màn）,蒙络摇缀（zhuì),参差披拂. 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依.日光下澈（通假字,通“彻”,有的版本为“彻”）,影布（于（在））石上,佁（yǐ）然不动.俶（chù）尔远逝,往来翕（xī）忽.似与游者相乐. 潭西南而望,斗(dǒu)折蛇行,明灭可见.其岸势犬牙差（cī）互,不可知其源. 坐潭上,四面竹树环合,寂寥（liáo）无人,凄神寒骨,悄（qiǎo）怆（chuàng）幽邃（suì ）.以其境过清,不可久居,乃记之而去. 同游者：吴武陵,龚（gōng ）古,余弟宗玄.隶（lì）而从者,崔氏二小生：曰恕己,曰奉壹(yī).
岳阳楼记
庆历四年春,滕子京谪（zhé）守巴陵郡.越明年,政通人和,百废具兴.乃重修岳阳楼,增其旧制,刻
唐贤今人诗赋于其上.属（zhǔ）予(yú)作文以记之. 予观夫（fú）巴陵胜状,在洞庭一湖.衔远山,吞长江,浩浩汤汤(shāng）,横无际涯；朝晖夕阴,气象万千.此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣.然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? 若夫霪（yín)雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空；日星隐曜(yào),山岳潜形；商旅不行,樯（qiáng）倾楫（jí）摧；薄(bó)暮冥冥,虎啸猿啼.登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣. 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷；沙鸥翔集,锦鳞游泳；岸芷(zhǐ）汀（tīng）兰,郁郁青青.而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣. 嗟(jiē)夫!予(yú)尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处（chǔ）江湖之远则忧其君.是进亦忧,退亦忧.然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎.噫（yī）!微斯人,吾谁与归? 时六年九月十五日.
醉翁亭记
环滁（chú）皆山也.其西南诸峰,林壑(hè)尤美.望之蔚然而深秀者,琅玡（láng yá）也.山行六七里,渐闻水声潺（chán）潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也.峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也.作亭者谁?山之僧智仙也.名之者谁?太守自谓也.太守与客来饮于此,饮少辄(zhé)醉,而年又最高,故自号曰醉翁也.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也.山水之乐,得之心而寓之酒也. 若夫（fú）日出而林霏(fēi)开,云归而岩穴（xué）暝（míng）,晦（huì）明变化者,山间之朝（zhāo）暮也.野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也.朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也. 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者
应,伛（yǔ）偻（lǚ）提携（xié),往来而不绝者,滁（chú）人游也.临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌（liè）,山肴野蔌（sù）,杂然而前陈者,太守宴也.宴酣（hān）之乐,非丝非竹,射者中,弈（yì）者胜,觥（gōng）筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也.苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也. 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也.树林阴翳（yì）,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也.然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐；人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也.醉能同其乐,醒能述以文者,太守也.太守谓谁?庐陵欧阳修也.
满井游记
燕 (yān) 地寒,花朝 (zhāo) 节后,余寒犹厉.冻风时作,作则飞沙走砾(lì).局促一室之内,欲出不得.每冒风驰行,未百步辄(zhé)返.
廿 (niàn)二日天稍和,偕（xié）数友出东直,至满井.高柳夹（jiā）堤（dī）,土膏(gāo)微润,一望空阔,若脱笼之鹄 (hú）.于时冰皮始解,波色乍(zhà)明,鳞(lín)浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣（xiá）也.山峦为晴雪所洗,娟然如拭,鲜妍（yán）明媚,如倩（qiàn）女之靧（huì）面而髻（jì）鬟（huán）之始掠也.柳条将舒未舒,柔梢披风,麦田浅鬣 (liè) 寸许.游人虽未盛,泉而茗(míng)者,罍（léi）而歌者,红装而蹇（jiǎn）者,亦时时有.风力虽尚劲(jìng),然徒步则汗出浃 (jiā) 背.凡曝 (pù) 沙之鸟,呷（xiā）浪之鳞,悠然自得,毛羽鳞鬣 (liè) 之间皆有喜气.始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也. 夫（fú)不能以游堕 (huī) 事,潇(xiāo)然于山石草木之间者,惟此官也.而此地适与余近,余之游将自此始,恶（wū）能无纪?己亥（hài）之二月也.

一、1.名作动，汲泉水 名作动，煮茶
2.名作动，端着酒杯
3.名作动，穿着艳妆 名作动，骑驴
二、1.时常 这时
2.然而 ...的样子
3.初、始 突然
4.开始 刚刚
5.（...这个不会..）
6.承接 顺接 修饰
7.以 的 主谓间，不译 ...

助词,附于形容词、动词或又举例副词后边作词尾.“……的样子”
娟：美好.然：……的样子.娟然：美好的样子.
又例：《黔之驴》“放之山上,虎见之,庞然大物也”

作者用细腻而充满诗情的笔调,为我们呈现了一幅生机勃勃、活力无限的满井春光图：河面浮冰刚刚融化,波光粼粼,一池春水清亮得如同新开之镜；山峦积雪刚刚消融,座座青山秀丽,好像晨妆少女；柳条鹅黄初染；麦苗冬眠初醒；鸟儿晒太阳；鱼儿戏水戏浪.这些富于早春特征的景物组成一幅层冰解冻、波光粼粼、山川氤氲、田野生机勃勃的图画,给人以高度谐和的美的享受.游人相偕出游,作者将品茶、饮酒、骑驴观赏诸画面合为一组镜头,热闹非凡.自然风光与人物活动相映成趣.
一幅满井春光图,显示了早春的蓬勃生机,物我交融,情致盎然.既表达了一种轻快喜悦的心情,又流露了对自然重新焕发生机的欣赏和赞美之情.

多读几遍,在接着一段一段背就好点了

照着读一句,背着说一句,反复几次就能记住一句了,之后每增加一句就把之前的再回顾一遍.如此反复读,反复背就记住了.

相同点：文体都是记,且都是写景文章
不同点：作者不同,写作目的不同,写法不同.

临屏写的原创,请勿转载,请勿用于发表.
蜀地卑湿,春分即过,淫雨连日.街巷泥泞不堪.局促一室之内而不得出.静立窗前,天昏地晦,寒气透衣.闻道桃花已盛,欲望观之而未得.
初三日,雨微霁,乃与家人出南门,车行至桃花山下.满坡春色,土膏潮润,旷然怡然,心若飞鹄翔于天地.于时浓雾未散,一望小山朦朦不明,烟笼雾罩,若博山香绕.清风徐来,飘然时现翠色,鲜妍欲滴,如倩女之面纱为风所开,观之惊艳.桃花将放未放,俏然粒粒团于枝头.弱草柔苔微萌于地,有遥看近无之意.游人虽聊聊,寻花而摄者,攀枝而倚者,抱孩而坐于石者,亦时可见.春寒虽料峭,然徒步跋涉,亦汗出如浆.凡柔条之鸣风,唧唧之鸟声,乃至游人之轻语,无意听来,皆悠然含趣.始知所谓春意盎然,盎然于是也.
夫不因以游堕事,潇然于草木泉石之间,而能有所得者,惟著述而已.此景既悦我心,适我情,焉能无纪耶?庚寅二月,戎州阿鬘记.
如果你要用,最后一句“戎州阿鬘”是我自己的名字,你改成你自己的名字就可以了.

河堤-湖面-山峦-农田-游人
由近及远,在由远及近,

副词,曾经.

醉翁亭必须得对照翻译想情节,把它当成故事背,满井游记我们不要求背诵,岳阳楼记最好背,多读几遍死记硬背,不必参考究竟写了什么,由于是骈文比较好背,找一个你记忆最好的时段,读个5,8遍就差不多了

岳阳楼记托物言志,以山水的美景突出自己‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,’的乐,及远大抱负；醉翁亭记写与民同乐；满井游记是写为大自然无限风光而乐（这只是我的理解,不一定对）

娟然是指美好的样子,不是指美女

第二段是全文的主体部分,写郊游的所见所感.作者写景,主要写了水光山色,柳条麦田,以及游人的欢欣,鱼鸟的“悠然自得”.其中写水写山的部分是重点.作者先用白描的手法刻画,“波色乍明,鳞浪层层,清澈见底”,绘出初春水光；“娟然如拭,鲜妍明媚”画出春山之态.然后,分别用两个长句作喻,水如新开之镜,山如髻鬟始梳,新奇而生动.写柳条突出其“将舒未舒”的姿态,写麦田说其“浅鬣寸许”,都是典型的早春景致.写人虽寥寥数语,却颇为传神.“泉而茗者,而歌者,红装而蹇者”,将品茶、饮酒、骑驴观赏诸画面合为一组镜头,虽曰“未盛”,已是热闹非凡.更有晒太阳的鸟,吸水戏浪的鱼,它们的快乐不亚于游人,仿佛羽毛鳞鳍之间“皆有喜气”.最后作者总括一句：“始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也.”这一句回应首段,是对自己冒寒出游的肯定,并对“城居者”困坐京城不知大好春光表示惋惜.

蜀地卑湿,春分即过,淫雨连日.街巷泥泞不堪.局促一室之内而不得出.静立窗前,天昏地晦,寒气透衣.闻道桃花已盛,欲望观之而未得.
初三日,雨微霁,乃与家人出南门,车行至桃花山下.满坡春色,土膏潮润,旷然怡然,心若飞鹄翔于天地.于时浓雾未散,一望小山朦朦不明,烟笼雾罩,若博山香绕.清风徐来,飘然时现翠色,鲜妍欲滴,如倩女之面纱为风所开,观之惊艳.桃花将放未放,俏然粒粒团于枝头.弱草柔苔微萌于地,有遥看近无之意.游人虽聊聊,寻花而摄者,攀枝而倚者,抱孩而坐于石者,亦时可见.春寒虽料峭,然徒步跋涉,亦汗出如浆.凡柔条之鸣风,唧唧之鸟声,乃至游人之轻语,无意听来,皆悠然含趣.始知所谓春意盎然,盎然于是也.
夫不因以游堕事,潇然于草木泉石之间,而能有所得者,惟著述而已.此景既悦我心,适我情,焉能无纪耶?庚寅二月,XXXX记
XXXX改成你自己那得地名和你得名字就可以了

为下文铺垫

井水涨满了,两只青蛙爬到了井口,看到外面雨后的彩虹,温暖的阳光,自由翱翔的小鸟,雨后的垂柳,绿绿的草地,以及充满生机的田野.小一点的青蛙迫不及待地想要跳出井口去体验,年长的青蛙一把拉住它,说,你要干什么?小青蛙说,去体验自由美好的井外世界啊!老青蛙说,草丛里有蛇会吃你,天空有老鹰会捉你,到处都是危机,你所看到的美好都是诱惑,不能去!小青蛙说,可是,不尝试怎么知道对错呢?老青蛙说,哼,井底虽然阴暗潮湿,还有蟑螂老鼠,但这是你的家你的故土,外面只是看着很美好的邪路,我们坚决不能上小鸟的当,坚决不能走这些歪路邪路!小青蛙说,可是小鸟为什么可以在外面自由翱翔啊,我们为什么不能也象小鸟那样啊?老青蛙说,我们是青蛙,世代生活在井里,我们有我们的井情,我们要爱我们的井,要建设好我们的井,并且要防备外面那些腐败的生活对我们的诱惑,你敢说你不爱我们的井吗?!你要成为全青蛙的公敌吗?小青蛙说,那为什么青蛙长老就经常出去啊,还带回外面新鲜的蚊虫.老青蛙说,那是因为青蛙长老意志坚定,虽然把他自己的蝌蚪都产在了外面的世界,但他决不会被外面那些表面的浮华所诱惑,他们是让自己的子女在外面的世界深入体会那里的险恶,长成青蛙长老二代后再回来领导我们!再说,青蛙长老也是代表你们去考察的啊,也是为了更好地服务你们啊~小青蛙说,我懂了,我要好好努力,让青蛙长老更多地去见识外面的世界,并且好好努力,为成为青蛙长老而努力!老青蛙说,这就对了嘛!然后,两只青蛙轻蔑地看了一眼外面,又回到井下去了.

波色乍明：水波开始发出亮光.波色,水波的颜色.乍,初、始.
“于时冰皮始解,波色乍明”：在这时河上的冰面开始融化,水波开始发出亮光.

游人虽未盛,泉而茗(míng)者,罍（léi）而歌者,红装而蹇（jiǎn）者,亦时时有.

用在主谓之间取消句子独立性.

第一段：后花节城市犹他州Li韩宇的视线
段落：蔓菁早春风光
第三2月22日：我交融（谈话）
3的东西,作者描述几个方面那里的春色?
从水光山色的作者,柳枝麦芽,游人欢乐,音乐等方面来描述春天的景色?4,春游满井的作者,有什么样的总结出来的感情,该怎么他的感觉的表现?
春游的满井,总结出“始知农村领域外,可能出现无春,而城居者不知道这一点.”感情,拒绝了城市生活的这个世界表现的喧嚣,是为了送山区和植被别致的感受.
5,文字郊游满井放松心情的句子的表现?
文字充满踏青的好心情的句子表现是放松曝光（PU）鸟沙子,喝着（下）波鳞,悠然自得,毛羽鳞之间的鬃毛（LIE）
个别喜气6,作者写的字春天的活动是很生气,这是几?
笔者写的字春活动是很生气,这是几个弹簧和明谁罐子（LEI）和歌手,穿着红色和建（jiǎn）谁,
7,“游客虽然不是满了,明泉,谁.毛羽鬃毛之间的个别喜气尺度”这是干什么用的一些修辞方法?当两个写了“春”的信息?
“游客虽然没有填满,明泉,谁.毛羽鬃毛之间的个别喜气秤”我花了几个拟人的修辞.1,写的访客模式：“斯蒂芬和明谁”就是喝泉水茶,看着优雅和轻松; “罐子和歌手,”酒后唱歌,显得大方而快乐; “红色的衣服和剑谁”写身着鲜艳的民族服装女子骑慢慢衍生的一头驴,它是平静和舒适.帮助那些谁已经相当春游在2鱼鸟,他们充满了喜气,人们使用的是建议的措辞.这样的表现方法,可以增加动态场景或“光环”,又融入了作者的主观感受.作者写的“春”的信息这两个方面.

我来补充完整些：
1.“局促一室之内,欲出不得.”写出了作者因风沙阴挡,欲出不得的懊恼和郁闷之情.
2.“若脱笼之鹄.”写出了作者出游的喜悦心情.
3.“始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也.” 这是全文的主旨所在,既高度概括了上述两幅对比鲜明的图景的内容,表现了作者的欢快心情,也反映了作者对哲理的追求.从这次出游他认识到城居时所以不知有春,是因为自己“局促一室之内”,而实际上春已降临人间.这是思想境界升华的表现.这就表明：美是一种客观存在,而人们在现实生活中常常由于这样那样的限制而看不到它,这是很可惜的.懂得了这个道理,人们才能自觉地摆脱某种限制,不断地去扩大自己的视野,去发现生活中本来就有的美好的东西.表达自己将以这次游览满井为起点,在公事之余继续出游的愿望.
4.“夫能不以游堕事而潇然于山石草木之间者,惟此官司也.” 此句体现了作者厌恶官场生活,热爱大自然、寄情山水之间的思想感情.他并不因为官小职闲而懊丧,反而庆幸自己有游乐的时间.

wū 音同 屋

时：冻风时（经常）作 于时（这时）冰皮始解
始：冰皮始（开始）解 始（才）知郊田之外未始（未尝）无春 髻鬟之始（刚刚）掠
乍：波色乍（开始）明 冷光之乍（突然）出于匣也
得：欲出不得（能够） 悠然自得（得意、满足）
然：晶晶然（---的样子） 然（然而）徒步则汗出浃背

满井游记里的春景有什么.一幅北国初春风光图:那里冰冻初解,水波粼粼,山色晴和,明净如洗;杨柳随风摇曳,麦苗破土而出;游人或喝茶饮酒,或唱歌骑驴,其乐无穷;鱼儿悠然嬉戏,小鸟怡然曝沙.这幅优美的暮春风景图中,渗透了作...