尊师的成语

我的同桌是一位成绩顶呱呱、品德人人夸的好学生,因此,我们班的同学都管他叫“全才”.“全才”在我心中的份量重如泰山,他是我最敬佩的一个人.
他,每次测验———不管是什么科目———总是八○分以上,每当老师夸奖他很聪明时,他总是微微一笑,那种笑容真的好令人羡慕哟!
他,对人总是很有礼貌,每当遇到老师的时候,他总是红着圆圆的脸蛋向老师问声好.我经常到他家去玩,有许多叔叔阿姨到他家作客,我发现表现得彬彬有礼,从没有说出过失礼的语言.在学校,他与同学发关系可融洽了,他从不打骂其他同学,认识他的人都说他像个大姑娘一样.很多同学都争着与他交朋友.
他,是一位很注意自己的言行的人,记得那次小明过生日,我们班去了很多同学,“全才”也去了.在生日聚会上,大家觉得好玩,就说起流话来了,有的同学还抽起烟来.“全才”看到了,就语重心长地对大家说：“当着爸妈大家都不抽烟,不说流话,背着他们也不应该说流话吧?!我们的父亲口朝黄土背朝天地干活挣钱来给我们交学费,不是要我们去学抽烟、说流话的吧?!我们的母亲没钱,只盛下几个鸡蛋都舍不得吃,要拿去卖了赞点钱给我们用,我们应该把他拿去买学习用品、还是烟?!”他的一连串发问,使得全部的同学都陷入了沉思.
……
“全才”不愧是全才,他的优点多如满天的星斗,我赞美他,我要好好向他学习,成为像他一样的全才.

　　·（唐）韩愈· 师说
　　古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之；生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之.吾师道也,夫庸知其年之先后生於吾乎!是故无贵无贱无长无少,道之所存,师之所存也.嗟乎!师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣.古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉；今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学於师.是故圣益圣,愚益愚.圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出於此乎?爱其子,择师而教之,於其身也,则耻师焉,惑焉.彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道、解其惑者也.句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也.巫医、乐师、百工之人不耻相师,士大夫之族曰“师”曰“弟子”之云者,则群聚而笑之.问之,则曰：彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀.呜呼!师道之不复,可知矣.巫医、乐师、百工之人.吾子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!圣人无常师.孔子师郯子、苌子、师襄、老聃.郯子之徒,其贤不及孔子.孔子曰：“三人行,必有我师.”是故弟子不必不如师,师不必贤於弟子.闻道有先后,术业有专攻,如是而已.李氏子蟠,年十七,好古文、六艺,经传皆通习之,不拘於时,学於余.余嘉其能行古道,作师说以贻之.

Persist to priority development orientation(方向,导向),
Create the atmosphere of respecting teachers (and education可不要,尊师、重教,可考虑按偏义复词处理,重点在前).
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供参

1.现在你的尊严威望比不上帝王,智慧比不上圣人,却想要不尊敬师傅,这又怎么可以呢?
2、所以但凡学习的人,都不能学好,保全人的天性.能保全人的天性并却不使它败坏,这才叫做会学习.
3.天子进入太学学习前要先祭祀先圣（就是先学大家 如孔子等）,就是要懂得曾经作为自己老师的人日后不能以臣子的礼遇对待他,所以就此显现出尊师重道来.
勉勉强强……希望能对你有所帮助……阿门……= =、

尊师重教 教导有方,方寸大乱 乱七八糟

1、师者,所以传道,授业,解惑也.——唐.韩愈《师说》
2、一日之师,终身为父.——元.关汉卿
3、为学莫重于尊师.——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
4、君子隆师而亲友.——《荀子修身》
5、疾学在于尊师.——《吕氏春秋劝学》
6、事师之犹事父也.——《吕氏春秋劝学》
7、尊师则不论其贵贱贫富矣.——《吕氏春秋.劝学》
8、学之经,莫速乎好其人,隆礼次之.(经:途经.好其人:爱戴教授自己的人,虚心向他 们求教.隆礼:尊崇礼义)——《荀子.劝学》
9、明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣.——晋.葛洪《勤求》
10、国将兴,心贵师而重傅.——《荀子.大略》
11、三人行,必有我师焉择其善者而从之,其不善者而改之.——《论语》
12、片言之赐,皆事师也.——梁启超《中国历史研究法.自序》
13、师道既尊,学风自善.——康有为《政论集.在浙之演说》
14、善之本在教,教之本在师.——〔宋〕李觏《广潜书》
15、师者,人之模范也.——杨雄

1、师者,所以传道,授业,解惑也.——唐.韩愈《师说》
2、一日之师,终身为父.——元.关汉卿
3、为学莫重于尊师.——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
4、君子隆师而亲友.——《荀子修身》
5、疾学在于尊师.——《吕氏春秋劝学》
6、事师之犹事父也.——《吕氏春秋劝学》
7、尊师则不论其贵贱贫富矣.——《吕氏春秋.劝学》
8、学之经,莫速乎好其人,隆礼次之.(经:途经.好其人:爱戴教授自己的人,虚心向他 们求教.隆礼:尊崇礼义)——《荀子.劝学》
9、明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣.——晋.葛洪《勤求》
10、国将兴,心贵师而重傅.——《荀子.大略》
11、三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之.——《论语》
12、片言之赐,皆事师也.——梁启超《中国历史研究法.自序》
13、师道既尊,学风自善.——康有为《政论集.在浙之演说》

1.教师的春风,日日沐我心.
2.一位好老师,胜过万卷书.
3.三人行,必有我师焉.
4.一日为师,终生为父.
5.片言之赐,皆我师也.

宋体 --尊师重教 团结奋进 写法如下

你像星空中指引方向的北极星,带领我们探索自然的奥秘.

爸爸妈妈是把生命给我们的人,他们用世上最无私的爱养育我们,使我们长大成人.孝敬父母是中华民族的传统美德,我们每一个人都应该孝顺和尊敬我们的爸爸妈妈.爸爸妈妈赐予我们生命.我们从呱呱落地到成长为今天的学生,爸...

务学不如务求师.
-----杨雄
圣人无常师.
-----韩愈
经师易遇,人师难遇.
-----司马光
古之圣王,未有不尊师者也.
-----吕不韦
教师是人类的灵魂工程师.
-----斯大林
举世不师,故道益离.
-----柳宗元
学者必求师,从师不可不谨也.
-----程颐
一日为师,终身为父.
----关汉卿
学贵得师,亦贵得友.
-----唐甄
为学莫重于尊师.
-----谭嗣同
古之学者必严其师,师严然后道尊.
-----欧阳修
无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也.
-----韩愈
三人行必有我师焉；择其善者而从之,其不善者而改之.
-----孔子
人非生而知之,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.
-----韩愈

你可以去找找中秋的演讲稿,以及尊重师长的演讲稿,挑想要的句子,凭凑起来在自己写几句就可以了

语重心长的重：B
养尊处优的尊：A
座无虚席的虚B
精兵简政,使简单
落荒而逃的落C

教师不仅是知识的传播者,而且是模范. ——[美国]布鲁纳
一日之师,终身为父.——元.关汉卿
为学莫重于尊师.——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》

B

C

C

1、师者,所以传道,授业,解惑也.——唐.韩愈《师说》
2、一日之师,终身为父.——元.关汉卿
3、为学莫重于尊师.——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
4、君子隆师而亲友.——《荀子修身》
5、疾学在于尊师.——《吕氏春秋劝学》
6、事师之犹事父也.——《吕氏春秋劝学》
7、尊师则不论其贵贱贫富矣.——《吕氏春秋.劝学》
8、学之经,莫速乎好其人,隆礼次之.(经:途经.好其人:爱戴教授自己的人,虚心向他 们求教.隆礼:尊崇礼义)——《荀子.劝学》
9、明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣.——晋.葛洪《勤求》
10、国将兴,心贵师而重傅.——《荀子.大略》
11、三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之.——《论语》
12、片言之赐,皆事师也.——梁启超《中国历史研究法.自序》
13、师道既尊,学风自善.——康有为《政论集.在浙之演说》
14、善之本在教,教之本在师.——〔宋〕李觏《广潜书》

《恩师难忘》这篇课文,使我受到了深刻教育,懂得了尊师的道理.

1、师者,所以传道,授业,解惑也.——唐.韩愈《师说》
2、一日之师,终身为父.——元.关汉卿
3、为学莫重于尊师.——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
4、君子隆师而亲友.——《荀子修身》
5、疾学在于尊师.——《吕氏春秋劝学》
6、事师之犹事父也.——《吕氏春秋劝学》
7、尊师则不论其贵贱贫富矣.——《吕氏春秋.劝学》
8、学之经,莫速乎好其人,隆礼次之.(经:途经.好其人:爱戴教授自己的人,虚心向他 们求教.隆礼:尊崇礼义)——《荀子.劝学》
9、明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣.——晋.葛洪《勤求》
10、国将兴,心贵师而重傅.——《荀子.大略》
11、三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之.——《论语》
12、片言之赐,皆事师也.——梁启超《中国历史研究法.自序》
13、师道既尊,学风自善.——康有为《政论集.在浙之演说》
14、善之本在教,教之本在师.——〔宋〕李觏《广潜书》

一日为师终身为父
为学莫重于尊师

第1题：
老师不但教给学生知识,还教给学生思考问题的方法；老师不但用人格影响学生,还能唤醒学生的情感……老师在学生的成长过程中发挥着不可替代的作用.
第2题：
老师现在的教育、批评、管束都是为了我们能够更好地成长,如果我们现在脱离了老师的管束,那将会像脱缰的野马,越走越远,使自己不能健康成长,甚至走上歪路.
（我们老师刚分析过,绝对正确）

有一天,杨时与游酢,因对某问题有不同看法,为了求得一个正确答案,他俩一起去程颐家请教.来到时,程颐先生坐在炉旁打坐养神.杨时二人就恭恭敬敬侍立在门外,等候先生醒来.过了良久,程颐一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见他通身披雪,脚下的积雪已一尺多厚了,赶忙起身迎他俩进屋.

尊师的成语断臂求法 立雪求道 春风化雨 三人行,必有我师尊师的名人名言1、师者,所以传道,授业,解惑也.——唐.韩愈《师说》 2、一日之师,终身为父.——元.关汉卿 3、为学莫重于尊师.——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》...

友谊是最圣洁的灵物，会生根、发芽，也会结果。

Faithful diligent Piao Zun division makes progress
Computer department- - - 2007-7class of school timetable date saves
Monday Tuesday Wednesday Thursday Friday
first English sports mathematics Chinese IT
second English politics mathematics Chinese IT
third Chinese Office English sports Office
fourth Chinese Office English politics Office
fifth mathematicses IT Office Office
Sixth mathematics IT Office Office
seventh classwide meetings
本来格式是对正的,但是一提交就是现在这个样子了,麻烦自己对正一下格式.

师者,所以传道,授业,解惑也.——唐.韩愈《师说》
2、一日之师,终身为父.——元.关汉卿
3、为学莫重于尊师.——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
4、君子隆师而亲友.——《荀子修身》
5、疾学在于尊师.——《吕氏春秋劝学》
6、事师之犹事父也.——《吕氏春秋劝学》
7、尊师则不论其贵贱贫富矣.——《吕氏春秋.劝学》

程门立雪
说的是宋代学者杨时和游酢向程颢程颐拜师求教的事儿.
二程是洛阳伊川人,同是宋代著名儒学家.二程学说,后来为朱熹继承和发展,世称“程朱学派”.杨时、游酢,向二程求学,非常恭敬.杨游二人,原先以程颢为师,程颢去世后,他们都已四十岁,而且已考上了进士,然而他们还要去找程颐继续求学.故事就发生在他们初次到嵩阳书院,登门拜见程颐的那天.
相传,一日杨时、游酢,来到嵩阳书院拜见程颐,正遇上这位老先生闭目养神,坐着假睡.程颐明知有两个客人来了,他欲不言不动,不予理睬.杨、游二人怕打扰先生休息,只好恭恭敬敬,肃然待立,一声不吭等候他睁开眼来.如此等了好半天,程颐才如萝初醒,见了杨、游,装作一惊说道：“啊!啊!贤辈早在此呼!”意思是说你们两个还在这儿没走啊.那天正是冬季很冷的一天,不知什么时候,开始下起雪来.门外积雪,有一尺多深.

尊敬老师尊敬长辈

解 释 比喻尊师.
出 处 《宋史·杨时传》：“见程颐于洛,时盖年四十矣.一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不云.颐既觉,则门外雪深一尺矣.”
用 法 偏正式；则谓语；比喻尊师重教
近义词 尊师重教、程门度雪
这则成语出自《宋史·杨时传》.杨时和游酢去拜会当时著名的理学家程颐.程颐正在闭目养神,杨时、游酢二人恭敬地站在一旁,等了很长时间.程颐醒来,门外已雪深一尺.后人就以“程门立雪”作为尊师重道的范例.“程门立雪”也可说成“立雪程门”.

师恩难忘
刘绍棠
那年正月新春,我不满六周岁,便到邻近的乡村小学去读书.
这个小学设在一座庙内,只有一位老师,教四个年级.当时学生少,四个年级才一个班.老师姓田,十七岁就开始教书了.他口才、文笔都很好.
开学头一天,我们排队进入教室.田老师先给二年级和四年级同学上课,叫三年级学兄把着一年级学弟的手描红.描红纸上是一首小诗：
一去二三里,烟村四五家.
亭台六七座,八九十枝花.
田老师给一年级上课了.他先把这首诗念一遍,又连起来讲一遍,然后,编出一段故事,娓娓动听地讲起来.我还记得故事的大意是这样的：
一个小孩子,牵着妈妈的衣襟儿去姥姥家,一口气走了二三里地.路过一个小村子,只有四五户人家,正在做午饭,家家冒炊烟.娘儿俩走累了,看见路边有六七座亭子,就走进一座亭子里去歇歇脚.亭子外边,花开得很茂盛,小孩子伸出小手指念叨着：“……八枝,九枝,十枝.”他越看越喜欢,想折下一枝来.妈妈拦住了他,说：“你折一枝,他折一枝,后边歇脚的人就看不到花儿了.”后来,这儿的花越开越多,数也数不过来,变成了一座大花园.
我听得入了迷,恍如身临其境.田老师的声音戛然而止,我却仍在发呆,直到三年级的大学兄捅了我一下,我才惊醒.
那时候的语文叫国语.田老师每讲一课,都要编一个引人入胜的故事.我在田老师那里学习四年.听了上千个故事,有如春雨点点,滋润着我.
有一年我回家乡去,在村边遇到了老师,他拄着拐杖正在散步.我仍然像四十年前的小学生那样,恭恭敬敬地向他行礼.谈起往事,我深深感谢老师在我那幼小的心田里,播下知识的种子.
十年树木,百年树人.老师的教诲之恩,我终生难忘!
程门立雪
原文：
杨时见程颐于洛.时盖年四十矣.一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去.颐既觉,则门外雪深一尺矣.
首先应该了解一下里面的几个人物：
程颐（1033-1107）,字正叔,河南洛阳人.学者称伊川先生,与其兄被合称为“二程”,他被称为“小程”.
北宋儒家学者,著名哲学家,北宋理学的代表人物之一,“洛学”的创始人之一.
杨时,北宋著名理学家,号龟山,曾受业于程灏、程颐兄弟,最早把二程理学传入福建,开创理学的“道南系”.被尊为“闽学鼻祖”.
文章翻译如下：
杨时在洛阳求教于程颐.杨时那个时候大概已经四十岁了.一天他去拜见程颐时,恰巧程颐正在坐着打盹,杨时就和游酢恭敬的站在旁边,一直没有走开.等到程颐醒来的时候,门外的雪已经有一尺深了.

C

1吕氏春秋
2荀子·大略
3谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》

1、师者,所以传道,授业,解惑也.——唐.韩愈《师说》
2、一日之师,终身为父.——元.关汉卿
3、为学莫重于尊师.——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
4、君子隆师而亲友.——《荀子修身》
5、疾学在于尊师.——《吕氏春秋劝学》
6、事师之犹事父也.——《吕氏春秋劝学》
7、尊师则不论其贵贱贫富矣.——《吕氏春秋.劝学》
8、学之经,莫速乎好其人,隆礼次之.(经:途经.好其人:爱戴教授自己的人,虚心向他 们求教.隆礼:尊崇礼义)——《荀子.劝学》
9、明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣.——晋.葛洪《勤求》
10、国将兴,心贵师而重傅.——《荀子.大略》
11、三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之.——《论语》
12、片言之赐,皆事师也.——梁启超《中国历史研究法.自序》
13、师道既尊,学风自善.——康有为《政论集.在浙之演说》
14、善之本在教,教之本在师.——〔宋〕李觏《广潜书》

D

的确是二声,对不起,我看错了.
此处的“为”意思是：研讨、学习

子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?” (《学而》)
曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾(wú)身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” (《学而》)
子曰：“温故而知新,可以为师矣.”(《为政》)
子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆.
子曰：“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”(《为政》)
孔子说:"仲由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明（的做法）."
子曰：“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.” (《里仁》)
子曰：“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”(《述而》)
曾子曰：“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” （《泰伯》）
子曰：“岁寒,然后知松柏之后凋也.” (《子罕》)
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲,勿施于人.”(《卫灵公》)

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
【诗文翻译】
古代求学的人必定有老师。老师，（是）靠（他）来传授道理，讲授学业，解答疑难问题的人啊。人不是一生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑（的问题）？（有了）疑惑，如果不跟老师（学习），那些成为疑难问题的,（就）始终不能解答了。出生在我前头（的人），他懂得道理本来早于我，我（应该）跟从（他），把他当做老师；出生在我后面（的人），（如果）他懂得道理也早于我，我（也应该）跟从（他），把他当做老师。我（是向他）学习道理啊，哪管他的生年比我早还是比我晚呢？因此，无论（地位）高低贵贱，无论（年纪）大小，道理存在的（地方），就是老师所在的（地方）。
唉，（古代）从师（学习）的风尚不流传已经很久了，要人没有疑惑就难了！古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且（要）跟从老师请教；现在的一般人，他们（的才智）低于圣人很远，却以向老师学习为耻。因此，圣人（就）更加圣明，愚人（就）更加愚昧。圣人之所以（能）成为圣人，愚人之所以成为愚人，（原因）大概都出在这里吧！（人们）爱他的孩子，（就）选择老师来教他。（但是）对他自己呢，却以跟从老师（学习）为可耻，（真是）糊涂啊！那些孩子们的老师，（是）教孩子们文字，（帮助他们）学习断句的（老师），不是我所说的（能）传授那些（大）道理，解答那些（有关大道理的）疑难问题的（老师）。不理解（书本上的）字句，不能解决（大道理的）疑难问题，有的（书本上的字句）向老师学习，有的（大道理的疑难）不向老师学习；小的方面（倒要）学习，大的方面（却反而）放弃（不学），我未能看出那种人（是）明白（事理）的！巫医乐师和各种工匠，（他们）不以互相学习为耻。士大夫这一类（人），（一听到有人）称“老师”称“弟子”等等，就许多人聚（在一块儿）讥笑人家。问他们（为什么讥笑），（他们）就说：“那个（人）同那个（人）（指老师和学生）年龄差不多，道德学问也差不多啊，（以）地位低（的人为师），就可羞耻，（以）官职高（的人为师），就近乎谄媚！”唉！（古代那种）跟从老师（学习）的好风尚不能恢复，（从这些话里就）可以明白了。巫医乐师和各种工匠，君子们认为（是）不值得一提的，现在君子们的见识竟反而比不上（他们），可真奇怪啊！
圣人没有固定的老师，孔子（曾）以郯子、苌弘、师襄、老聃为师，郯子这些人，他们的贤能（都）比不上孔子。孔子说：“三个人同行，（里面）一定有（可以当）我的老师（的人）。”因此，学生不一定（永远）不如老师，老师不一定（样样都）比学生贤能，（老师和学生的区别只是）听到道理有的早有的迟，学问和技艺（各）有（各的）专长，（只是）如此罢了。
李家的孩子（叫）蟠（的），年纪十七（岁），喜欢古文，六经的经文和传文都普遍学习了，（他）不受（当时士大夫那种耻于从师的）时俗的限制，向我学习。我赞许他能够遵行古人（从师）的正道，（所以）写（这篇）《师说》送给他。

尊师重道

1)尊师重教 respect for teachers and teaching
2)素质教育 quality education
http://language.chinadaily.com.cn/chinesetermsearcher.shtml
Search Result > Found 2 words for "素质教育"
全面实施以德育为核心、以创新精神和实践能力为重点的素质教育 carry on the quality education centering on moral education and emphasizing creativity and practice
素质教育 quality education; education for all-around development; competence-oriented education

爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人.
经师易遇,人师难遇.
古之圣王,未有不尊师者也.
举世不师,故道益离.
学者必求师,从师不可不谨也.
一日为师,终身为父.

首推：“一日为师,终生为父!
　1、师者,所以传道,授业,解惑也.——唐.韩愈《师说》
2、一日之师,终身为父.——元.关汉卿
3、为学莫重于尊师.——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
4、君子隆师而亲友.——《荀子修身》
5、疾学在于尊师.——《吕氏春秋劝学》
6、事师之犹事父也.——《吕氏春秋劝学》
7、尊师则不论其贵贱贫富矣.——《吕氏春秋.劝学》
8、学之经,莫速乎好其人,隆礼次之.(经:途经.好其人:爱戴教授自己的人,虚心向他 们求教.隆礼:尊崇礼义)——《荀子.劝学》
9、明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣.——晋.葛洪《勤求》
10、国将兴,心贵师而重傅.——《荀子.大略》
11、三人行,必有我师焉择其善者而从之,其不善者而改之.——《论语》
12、片言之赐,皆事师也.——梁启超《中国历史研究法.自序》
13、师道既尊,学风自善.——康有为《政论集.在浙之演说》
　14、善之本在教,教之本在师.——〔宋〕李觏《广潜书》

1、师者,所以传道,授业,解惑也.——唐.韩愈《师说》
2、一日之师,终身为父.——元.关汉卿
3、为学莫重于尊师.——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
4、君子隆师而亲友.——《荀子修身》
5、疾学在于尊师.——《吕氏春秋劝学》
6、事师之犹事父也.——《吕氏春秋劝学》
7、尊师则不论其贵贱贫富矣.——《吕氏春秋.劝学》
8、学之经,莫速乎好其人,隆礼次之.(经:途经.好其人:爱戴教授自己的人,虚心向他 们求教.隆礼:尊崇礼义)——《荀子.劝学》
9、明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣.——晋.葛洪《勤求》
10、国将兴,心贵师而重傅.——《荀子.大略》
11、三人行,必有我师焉择其善者而从之,其不善者而改之.——《论语》
12、片言之赐,皆事师也.——梁启超《中国历史研究法.自序》
13、师道既尊,学风自善.——康有为《政论集.在浙之演说》
14、善之本在教,教之本在师.——〔宋〕李觏《广潜书》

读了《师恩难忘》这篇课文，让我受到了深刻教育，明白了尊师的道理。

Long long ago,in China,there was a young man called Yang Shi.One day he went to visit his teacher Cheng Yi.It was snowing heavily.Cheng Yi was sleeping then,so Yang Shi waited in the snow outside.He kept waiting in the snow until his teacher woke up.Then,the ground was already covered with thick snow!We should learn from Yang Shi and respect our teachers.The good education makes a country strong!

1、师者,所以传道,授业,解惑也.
2、一日之师,终身为父.
3、为学莫重于尊师.
4、君子隆师而亲友.
5、疾学在于尊师.
6、事师之犹事父也.
7、尊师则不论其贵贱贫富矣.
8、国将兴,心贵师而重傅.

忠诚祖国,孝顺父母.尊敬教练,严守礼节.绝不遗忘、违反跆拳道精神.以强扶弱.非危境时决不滥用跆拳道.绝不以跆拳道技术杀伤他人.严格遵守出入道馆时的礼节.作为跆拳道修炼者,与同门友爱团结.作为跆拳道修炼者,不能随便穿着道服外出.作为跆拳道修炼者,不能穿着道服吸烟及饮酒.作为跆拳道修炼者,不在修炼场所一百米以内吸烟.作为跆拳道修炼者,不能在教练面前吸烟.作为跆拳道修炼者,决不撒谎,不抱侥幸心理.本人以武道人的名义发誓,将成为一个有道德、有正义、讲义气、有谦让精神、从不背叛的、为真而生、为义而亡的堂堂正正的跆拳道人.

Every day we learn in the classroom, one will be able to see the rise of "hard-compliance, respecting teachers, the school loved" the school motto. However, whether or not we thought of ourselves in the end there is not really to "respect for the teaching profession," This is it? ?
Against teachers, it is easy to think of Confucius, the blind writer Helen Keller, etc., they can be called Jesus Christ, name and good willcoexistence, go down in history. And tens of thousands who work in the spirit of open country on the teachers, only because they do not have a celebrity or a great man as the magnificent achievements of their efforts and not known by the conviction on the praise. They work hard, and in the hot sun, in heavy rain, the yield of fruit are also sweet fruit acid fruit, when the community in enjoying the fruits of them, please remember them! ?
The glorious work of the great teachers, has been affirmed and accepted by people. "Village of female teachers," "Spring," "love education" and "last lesson" in the image of teachers has been etched into the hearts of people. However, the aesthetic perspective of a difference there: in a certain distance apart are better things from a closer, it is the one thing. Hence, many people are willing to engage in the profession, does not include teachers. Actually, the flowers and the gardener is zhulianbihe, solidarity, but as a result of teachers and students meet every day, a short distance, and many students of teachers not "to love each other." We are in the habit of "shibiao" standards of teachers, and teachers if not expected, as there are imaginative power, some people will be surprised and even ridicule. I think that teachers are not Superman, but also by no means inferior. As a result of the work of the teachers are real people, not drawings or machine tool life, therefore, teachers have their special work stand, I am afraid not very well understood. ?
Rostrum, the eyes of a teacher's Temple, no longer rostrum than the deprivation of the rights of teachers but also feeling sad and a shame. I am the teacher, but also will not easily give up the podium. Sick leave揣着single rostrum, not advanced in school stories, such a thing as too much. The reasons why, as a female teacher said, real simple: "I am playing a sweater, do not want to let others to play a few half-way into the needle, because everyone is different elastic gesture." This is the case, 365 a year days, regardless of heat or ice cool winter day, the thought of waiting for the class of five looking for a dozen students, teachers will always try to remove all obstacles. A rostrum, he must forget all the pain of all this, the only student in his mind at the moment. Their precious youth to dedicate the podium, in the re-diploma today, they do not have the energy nor time to enjoy the book and then group earned higher diploma, teacher's own ability and experience, the kind of professionalism more than Diploma no life! ?
Let us cherish this wonderful time and treasure to get along with teachers every day.