陈独秀 李大钊谁的贡献大作为反对封建传统的先锋者陈独秀,不幸在身上也烙印着旧遗风影响.他在总书记任上以家长自居,视其他同

选择D．把发动农民举行秋收起义作为当前党的主要任务.
其余三项与题意不符,故舍弃.

二次革命论 认为民主革命和社会主义 革命之间隔着一道“万里长城”,民主革命只能由资产阶级领导,建立资产阶级专政,反对无产阶级掌握领导权和建立工农---
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a

主要原因是当时陈独秀和共产国际,在关于成立中国共产党的问题上有所分歧,故不参加一大,而李大钊是因要与陈独秀观点保持一致,所以也没参加

　　陈独秀和李大钊是早期共产党的创立者和领导者,他们信仰马克思主义.胡适主张研究一些琐碎的具体问题,而放弃对社会问题的“根本解决”；同时认为《新青年》色彩过于鲜明,应“注重学术思想文艺的改造,声明不谈政治”.并且在其主编的《每周评论上》发表了《多研究些问题,少谈些主义》,攻击和污蔑马克思主义的宣传.他认为马克思主义是无稽之谈,于救国无用,所以多次批判以陈独秀和李大钊为代表的马克思主义者.

陈独秀右倾就是说他,主要是宣传“以游行示威”为主的革命路线,没有以“枪杆子出政权”的思想,导致无数年轻的生命在这些根本解决不了革命的示威中丧生!
怎么纠正：1927年8月7日,中共中央在汉口召开了著名的“八七会议”,会议的一项主要内容是纠正了陈独秀的右倾机会主义错误.毛泽东在发言中批评了陈独秀在农民、军事等问题上的错误,强调军事工作的极端重要性,毛泽东说：“以后要非常注意军事,须知政权是由枪杆子中取得的”,明确指出枪杆子取政权,第一次提出了枪杆子里面出政权的思想.接着,瞿秋白代表中央常委就党的任务和工作方向问题作了报告.会议通过了《中共“八七”会议告全党党员书》、《最近农民斗争议决案》、《最近职工运动议决案》、《党的组织问题议决案》等.会议总结了大革命失败的经验教训,坚决纠正和结束了陈独秀的右倾投降主义错误,撤销了他的总书记职务.会议确定以土地革命和以武装反抗国民党反动派的屠杀政策为党在新时期的总方针,就国共两党关系、土地革命、武装斗争等问题进行了讨论,并把发动农民举行秋收起义作为党在当时的最主要任务.
王明左倾说的是,他的路线是照搬苏联十月革命的方法“重点攻打城市,最后由城市包围农村”,反对“诱敌深入”的游击战,不从中国革命的实际出发,致使无数革命战士无畏的牺牲!
怎么纠正：1935年1月15日至17日,中共中央政治局在贵州遵义召开的独立自主地解决中国革命问题的一次极其重要的扩大会议.是在红军第五次反“围剿”失败和长征初期严重受挫的情况下,为了纠正王明“左”倾领导在军事指挥上的错误而召开的.这次会议是中国共产党第一次独立自主地运用马克思列宁主义基本原理解决自己的路线、方针政策的会议.
会议经过激烈争论,根据多数人的意见,决定主要根据毛泽东发言的内容,委托张闻天起草《中央关于反对敌人五次“围剿”的总结决议》.这个决议起草后于“一九三五年二月八日政治局会议通过”,2月16日中央油印印发了这个决议.
《决议》否定了博古的报告,认为基本上是错误的.《决议》列举大量事实,说明红军在主观上、客观上均具备粉碎第五次“围剿”的条件,明确指出反“围剿”失败的主要原因是“军事上的单纯防御路线”.在敌人采用“持久战与堡垒主义的战略战术”的情况下,我们的战略战术应该是决战防御(即攻势防御),集中优势兵力选择敌人的弱点,在运动中有把握地去消灭敌人的一部或大部,以各个击破敌人,以粉碎敌人.然而.我们却以专守防御代替了决战防御,以阵地战、堡垒战代替了运动战,并以所谓‘短促突击’的战术原则来支持这种单纯防御的战略路线”.以分散兵力的作战方针代替集中兵力的作战方针,违背了我军战略上持久,战术上速决的基本原则.放弃诱敌深入的方针,而搞“御敌于国门之外”,结果造成严重损失,使红军不得不退出中央苏区根据地.
《决议》指出,政治上,“左”倾机会主义者提出“中间派是最危险的敌人”,没有利用敌人内部的第一矛盾冲突,拒绝援助福建事变,丧失了打破“围剿”的良机.
《决议》指出,在战略转变和实行突围问题上,“左”倾机会主义者同样犯了原则错误.“在苏区内同敌人拼命抗战、大量消耗红军的有生力量.退出苏区变成了一种恐慌失措的逃跑的与搬家式的行动.在干部中群众中关于这种战略转变没有解释,组织庞大的后方机关使行军作战受到困难,使所有的部队变成掩护队.
《决议》指出,在领导作风上,“华夫同志恶劣的领导方式”,在军委内造成了不正常现象,博古同志不但不批评纠正、反而支持.他们的错误是“严重的政治错误”.
《决议》批判了“左”倾机会主义的军事路线,重新肯定了以毛泽东为代表的正确军事路线.要求红军迅速完成从阵地战到运动战的转变,灵活机动地运用战略战术,为创建新的根据地而斗争.
遵义政治局扩大会议一致决定改变黎平会议以黔北为中心来创造苏区根据地的决议,改为在成都之西南或西北建立苏区根据地.

1．D，2．C。

要防止郡主复辟,要建立名副其实的共和国,必须发动一场反封建的思想解放运动,驱除人们头脑中的愚昧思想

你好.严格要求的话,只能说《青年杂志》,不过初中试卷的话一般说《新青年》也对.资深历史教师.

一个人要认清自己的局限性,尽量不要犯错误,尤其是用别人的性命来为自己的一厢情愿的错误的极左路线埋单,这是严重后果,将会成为历史的耻辱

为什么陈独秀创办的《青年杂志》成为新文化运动兴起的标志?
1915年9月,陈独秀在上海创办《青年杂志》,在创刊号上,他发表了《敬告青年》一文,提出了民主和科学的口号,成为新文化运动兴起的标志.
.为什么《新青年》成为新文化运动的主要阵地?
因为陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅是新文化运动的干将,他们主要在《新青年》上发表文章.《新青年》和北大成为新文化运动的主要阵地.
同时该杂志发起新文化运动,并且宣传倡导科学（“塞先生”,Science）、民主（“德先生”,Democracy）和新文学.

举办那啥新青年的啥杂志?哦哦哦对五四运动?
【以下内容非个人见解】
1915年,陈独秀创办《青年杂志》,倡导民主和科学,揭开新文化运动的序幕.蔡元培在学术上实行“兼容并包、百家争鸣”的方针.陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅是新文化运动的干将.《新青年》和北大成为新文化运动的主要阵地.
李大钊先后发表了《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》等文章和演说.他宣称：“试看将来的环球,必是赤旗的世界!”1919年,他又发表了《新纪元》、《我的马克思主义观》、《再论问题与主义》等几十篇宣传马克思主义的文章.
胡适的《文学改良刍议》首倡白话文,将文言文称作半死文字,白话文才代表了社会前进方向,并创作了一系列作品汇编为《尝试集》.
鲁迅著作二十卷,继往开来,博大精深.《狂人日记》、《孔乙己》、《药》等显示了文学革命的实绩,奠定了新文学的基础；杰作《阿Q正传》的发表,为新文学历史树立了一座丰碑,对中国作家和世界作家产生了巨大影响；《热风》、《二心集》等杂文精悍犀利,独树一帜,开创了中国现代文学的新领域.

李：将马克思主义在中国传播的第一人.
陈：中国共产党的主要创始人.

①胡适的文学主张对中国现代文学的诞生有着开创性的作用.关于文学内容、社会作用的重视与提倡,所持的“历史进化的文学观”,对控制当时文坛的陈腐的封建旧文学,形成了很大冲击.特别是白话文学的主张,有力地促进了语言的现代化变迁.但主张多为形式上的点滴改良,且有较大的妥协性.
②陈独秀的文学主张从彻底的反封建的民主主义立场出发,不仅反对旧文学的语言形式,更反对旧文学的反动思想内容,从而鲜明地举起了文学革命大旗.主张文学革命的态度较之胡适,也要坚决和激进的多.但在否定了封建旧文学后,建立什么样的新文学,回答却欠具体.从西方汲取来的文学观念,本身也存在着某些矛盾和混乱.
而胡适对于陈独秀的文学革命主张是：在1915年至1925年陈独秀的文章中,陈独秀言愿拖“四十二生的大炮”猛轰旧文化、旧道德,大呼“破坏!破坏偶像!破坏虚伪的偶像!”,甚至提出毁掉“全国已有之孔庙而罢其祀”.五四新文化运动发端时,大致是1917年前后,陈独秀在提倡新道德和新文化的同时,对传统文化攻击不遗余力,切时有过激言辞.及以发起文学革命而言,他的《文学革命论》较之胡适的《文学改良刍议》更为激进,也多偏激之言,他几乎否定了包括汉赋、唐诗、宋词在内的自汉至宋的全部文学.对宋以后的文学,他肯定元明剧本和名清小说,推马致远和施耐庵、曹雪芹是盖代英豪,但他们都被“妖魔所扼”,“几不为国人所识”.他斥明代前后七子和归有光,加上清代的方苞、刘大魁和姚鼐,都是妖魔,是所谓“十八妖魔辈”.他认为他们的作品“无一字有存在之价值”.《文学革命论》发表以后,胡适对此提出了异议,但陈独秀坚持“绝对之是”的态度.
但是其实他们之间的文学革命主张是有共同点,对“国学”态度,传统文化方面,胡适是不赞同陈独秀的关于这些方面的主张,太过偏激.

陈独秀 新青年和新文化运动的兴起 胡适 提倡民主和科学 李大钊 马克思主义的传播 鲁迅 文学革命 一战期间,中国的民族资本主义有了进一步的发展,这就为新文化运动的兴起奠定了物质基础 参考资料： http://www.***.net/jstd/jxsj_z/jxsj_389.htm
麻烦采纳,谢谢!

就个人性格言,鲁迅不怎么喜欢陈独秀和胡适.他曾经写过一段很有趣的文字,比较陈、胡二人的性格：
　　
　　　　《新青年》每出一期,就开一次编辑会,商定下一期的稿件.其
　　时最惹我注意的是陈独秀和胡适之.假如将韬略比作一间仓库罢,独
　　秀先生的是外面竖一面大旗,大书道：“内皆武器,来者小心!”但
　　那门却开着,里面有几枝枪,几把刀,一目了然,用不着提防.适之
　　先生的是紧紧的关着门,门上粘一条小纸条道：“内无武器,请勿疑
　　虑.”这自然可以是真的,但有些——至少是我这样的人——有时总
　　不免要侧着头想一想.半农却是令人不觉其有“武库”的一个人,所
　　以我佩服陈胡,却亲近半农.
　　
　　在这个地方,鲁迅有点多疑.胡适后来看到这段文字,觉得莫名其妙.1949年胡适离开大陆时,走的匆忙,书信文稿多未带走.研究胡适数十年的耿云志先生,在看过这些大多没有发表也不准备发表的文稿书信后说,胡适真是表里如一,从未用机心待人.鲁迅怀疑人家背后有些什么,却是过虑了.
鲁迅其实就是说陈独秀起码是表里如一,还算坦荡的人.评价适合与否,后世另当别论.

目的是反对北洋军阀尊孔复古
原因:
政治:北洋军阀对外出卖主权,帝国主义加紧侵略,中华民族面临严重的民族危机
经济:民族资本主义有个进一步的发展
文化:袁世凯等人宣布"尊孔复古"这与当时先进的知识份子所要求的不符.
内容:
提倡新道德,反对旧道德
提倡新文学,反对旧文学
反对封建专制愚昧,提倡民主与科学
历史意义:
严重动摇了封建统治思想,人民的思想得到空前的解放,先进的知识份子受到一次民主与科学之洗礼,推动了中国自然科学之发展,后期传播的马克思主义成为先进的知识份子改造国家,拯救社会之利器.

B

正确答案：
A·陈独秀先生

C
这道题首先排除A和D,因为题目中没有涉及
关键在B,戊戌变法和新文化运动都是思想的大解放,也都是一次启蒙运动,但是陈独秀没有体现出新思想的启蒙,他说的是孔子思想过时了,那么就是间接的社会进化