“朝闻夕死"一词与下列句子的含义有相似之处?

朝闻夕死
拼音：zhāo wén xī sǐ
早晨闻道,晚上死去.形容对真理或某种信仰追求的迫切.
出处：《论语·里仁》：“朝闻道,夕死可矣.”
例句：古人贵朝闻夕死,况君前途尚可.（南朝宋·刘义庆《世说新语·自新》）

古人崇尚明道觉悟,即使早上明白道理晚上死了也情愿.况且你前途光明,还大有可为

1.才知道大家实际上也把自己当作一大祸害，因此，有了悔改的心意。
2.古人看中‘哪怕是早晨听闻了圣贤之道，即使晚上死了也不算虚度此生了’的精神，况且你的前途还是有希望的。

典故出自《论语.里仁第四》：子曰：朝闻道,夕死可矣.大旨意为：早上得知真理,晚上就算死去也是可以的.
“闻道者朝闻夕死”意思应该也差不多.

朝闻道,夕死可矣

古人珍视道义,认为‘哪怕是早晨明白了道理,晚上就死去也甘心’,况且你的前途还是有希望的.再说人就怕立不下志向,只要能立志,又何必担忧好名声不能传扬呢?
周处年少时,凶强侠气,为乡里所患.又义兴水中有蛟,山中有白额虎,并皆暴犯百姓.义兴人谓为三横,而处尤剧.
或说处杀虎斩蛟,实冀三横唯余其一.处即刺杀虎,又入水击蛟.蛟或浮或没,行数十里,处与之俱.经三日三夜,乡里皆谓已死,更相庆.
竟杀蛟而出,闻里人相庆,始知为人情所患,有自改意.
乃入吴寻二陆.平原不在,正见清河,具以情告,并云欲自修改而年已蹉跎,终无所成.清河曰：“古人贵朝闻夕死,况君前途尚可.且人患志之不立,何忧令名不彰邪?”处遂改励,终为忠臣.
[译文]
周处年轻时,为人蛮横强悍,任侠使气,是当地一大祸害.义兴的河中有条蛟龙,山上有只白额虎,一起祸害百姓.义兴的百姓称他们是三大祸害,三害当中周处最为厉害.
有人劝说周处去杀死猛虎和蛟龙,实际上是希望三个祸害相互拼杀后只剩下一个.周处立即杀死了老虎,又下河斩杀蛟龙.蛟龙在水里有时浮起有时沉没,漂游了几十里远,周处始终同蛟龙一起搏斗.经过了三天三夜,当地的百姓们都认为周处已经死了,轮流着对此表示庆贺.
结果周处杀死了蛟龙从水中出来了.他听说乡里人以为自己已死而对此庆贺的事情,才知道大家实际上也把自己当作一大祸害,因此,有了悔改的心意.
于是便到吴郡去找陆机和陆云两位有修养的名人.当时陆机不在,只见到了陆云,他就把全部情况告诉了陆云,并说：“自己想要改正错误,可是岁月已经荒废了,怕终于没有什么成就.”陆云说：“古人珍视道义,认为‘哪怕是早晨明白了道理,晚上就死去也甘心’,况且你的前途还是有希望的.再说人就怕立不下志向,只要能立志,又何必担忧好名声不能传扬呢?”周处听后就改过自新,终于成为一名忠臣.

《黔驴技穷》出自九年义务教育四年制教科书初中语文第二册,第23课《黔之驴》
《黔驴技穷》还出自九年义务教育三年制教科书语文第二册,第28课《黔之驴》
《讳疾忌医》出自九年义务教育三年制初级中学语文第一册,第22课《扁鹊见蔡桓公》
《讳疾忌医》还出自九年义务教育初中四年制教科书语文第一册,第18课《扁鹊见蔡桓公》
《朝闻夕死》出自九年义务教育三年制教科书初中语文第三册,第23课《周处》
《朝闻夕死》还出自九年义务教育四年制教科书初中语文第三册,第19课《周处》

形容词的意动用法,以……为贵

《论语·里仁》：“朝闻道,夕死可矣.
意思是早晨听闻了圣贤之道,即使晚上死了也不算虚度此生.形容对真理或某种信仰追求的迫切与渴望

朝闻夕死,即“朝闻道,夕死可矣”,出自《论语·里仁》

听君一席话,胜读十年书 醍醐灌顶 如获至宝 敝帚自珍
上面写的这几个都可以形容得到学习,收获很大.