及暮归中归的意思太夫人使婢受囊出之 出的意思是儿要当呕出心乃已尔 是的意思

第一件事：王冕刻苦读书,被父亲刚出家门,依寺庙居住

王冕是诸暨县人.七八岁时,父亲叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书.听完以后,总是默默地记住.傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了.王冕的父亲大怒,打了王冕一顿.过后,他仍是这样.他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就地离开家,寄住在寺庙里.一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮.佛像多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕.王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的.

【原文】王冕者,诸暨人.七八岁时,父命牧（1）牛陇上,窃（2）入学舍,听诸生诵书；听已,辄（3）默记.暮归,忘其牛,父怒挞（4）之.已而复如初.母曰：“儿痴如此,曷（5）不听其所为?”冕因去,依僧寺以居.夜潜（6）出坐佛膝上,执策（7）映长明灯读之,琅琅达旦（8）.佛像多土偶,狞恶可怖（9）,冕小儿,恬（10）若不知.（《宋学士文集》）
【注释】（1）牧：放牧牲畜.（2）窃：偷偷地,暗中.（3）辄：总是（常常）、就.（4）挞：用鞭子、棍子等打人.（5）曷：通“何”,为什么.（6）潜：暗暗地、悄悄地步.（7）执策：拿着书.（8）达旦：到早晨,到天亮.（9）狞恶可怖：狰狞凶恶,令人害怕,（10）：恬：神色安然,满不在乎的样子.
【译文】 王冕是诸暨县人.七八岁时,父亲叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书.听完以后,总是默默地记住.傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了.王冕的父亲大怒,打了王冕一顿.过后,他仍是这样.他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就地离开家,寄住在寺庙里.一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮.佛像多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕.王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的.
【赏析】文章告诉我们：古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人,其根本原因在于王冕幼时读书专心致志,好学不倦,并且达到入迷的程度.这种坚定的志向,顽强的学习精神,是他后来成功的基石.我们从中可以受到启发,得到启迪“少壮不努力,老大徒伤悲”,我们青少年要珍惜青春年华,发奋学习科学文化知识,为将来报效祖国奠定坚实的基础.

冕是诸暨县人.七八岁时,父亲叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书.听完以后,总是默默地记住.傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了.王冕的父亲大怒,打了王冕一顿.过后,他仍是这样.他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕由是离开家,寄住在寺庙里.一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮.佛像多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕.王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的.会稽的韩性听说了他的事情,将他收为弟子,最后,王冕成为了有名的大学者.

做个合格的学生,不会的也要自己查书或问老师,小小年纪要对自己负责才是王道

“反”通“返”,返回,回家
亡：丢失
然：.的样子

　　【原文】
　　王冕者,诸暨（1）人.七八岁时,父命牧（2）牛陇上,窃（3）入学舍,听诸(4)生诵书；听已,辄（5）默记.暮归,忘其牛,或（20）牵牛来责蹊（6）田.父怒挞（7）之.已而(19)复如初.母曰：“儿痴如此(8),曷（9）不听其所为?”冕因去（10）,依僧寺而居.夜潜（11）出坐佛膝上,执策（12）映长明灯（13）读之,琅琅达旦（14）.佛像多土偶,狞恶可怖（15）；冕小儿,恬（16）若不见.安阳（17）韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒.性卒,门人事冕如事性.时冕父已卒,即迎母入越城就养.久之,母思还故里,冕买白牛架母车,自被(18)古冠服随车后.乡里小儿竟遮道讪笑,冕亦笑.
　　《宋学士文集》
　　【注释】
　　（1）诸暨：县名,今属浙江省.（2）牧：放牧牲畜.（3）窃：偷偷地,暗中.(4)诸;许多.（5）辄：总是（常常）、就.(6) 蹊田:践踏田地,指踩坏了庄稼.（7）挞：用鞭子、棍子等打人..(8)痴:此指入迷；如此:这样.（9）曷：通“何”,为什么.（10）去：离开（11）潜：暗暗地、悄悄地步.（12）执策：拿着书.(13)长明灯:佛像前昼夜不熄的灯.（14）达旦：到早晨,到天亮.（15）狞恶可怖：狰狞凶恶,令人害怕,（16）：恬：安静的样子.（17）安阳：古地名,今河南境内(18) 被:通"披",这里是穿戴的意思.(19)已而:不久（20）或：有的人
　　【译文】
　　王冕是诸暨县人.七八岁时,父亲叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书.听完以后,就默默地记住.傍晚回家,他把放牧的事都忘记了.有人牵着牛来责备王冕任由他的牛踩坏了庄稼,王冕的父亲大怒,打了王冕一顿.不久就又像当初那样（去学堂听学生念书）.他的母亲说：“这孩子想读书想得这样入迷,何不由着他呢?”王冕于是离开家,寄住在寺庙里.一到夜里,他就悄悄地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮.佛像多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕.王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的.安阳的韩性听说,觉得他与众不同,将他收作学生,学成了博学多通的儒生.韩性死了以后,韩性的门人对待冕像对待韩性一样.当时王冕的父亲已经去世了,于是王冕把自己的母亲迎接到越城抚养.时间长了,母亲想要归还老家,王冕就买牛来架母亲的车,自己亲自穿着古代的衣服跟在车后.乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕自己也笑 .
　　【赏析】
　　文章告诉我们：古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人,其根本原因在于王冕幼时读书专心致志,好学不倦,并且达到入迷的程度.这种坚定的志向,顽强的学习精神,是他后来成功的基石.我们从中可以受到启发,得到启迪“少壮不努力,老大徒伤悲”,我们青少年要珍惜青春年华,发奋学习科学文化知识,为将来报效祖国奠定坚实的基础.

（1）诸暨：县名,今属浙江省 （2）牧：放牧牲畜 （3）窃：私下的意思 （4）诸;许多 （5）辄：总是（常常） （6）忘：丢失 （7） 蹊田:践踏田地,指踩坏了庄稼 （8）挞：用鞭子、棍子等打人 （9） 痴:入迷 （10）如此:这样 （11）听：听任 （12）去：离开 （13）潜：暗暗地、悄悄地走 （14）执策：策通“册”,拿着书 （15） 长明灯:佛像前昼夜不熄的灯 （16）达旦：到早晨,到天亮 （17）狞恶可怖：狰狞凶恶,令人害怕 （18）恬：安静的样子 （19）会稽：古地名,故吴越地,今绍兴境内 （20) 韩性：绍兴人,大学者 （21）通儒：指博学多闻、通晓古今的儒者 （22）陇：同“垄”.（23）己而：不久.（24）琅琅：形容响亮的读书声.（25）遂：最终.（26）依僧寺以居：同“而”,连词 恬若：安静的样子.若,……的样子.
王冕僧寺夜读
王冕是诸暨人.七八岁时,父亲让他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,听学生们读
书；听完,就默记在心.晚上回家,忘了牵牛.------父亲愤怒地打了他,但不久又像以
前一样了,母亲说；“儿子是这样一心一意,何不听凭他去干想做的事!”于是王冕离开
家投靠和尚庙而居住.晚上偷偷出来,坐在佛的膝盖上,用佛像前昼夜不熄的灯照着书读,
响亮的读书声一直到天亮.佛像大多是土做的偶像,狰狞凶恶十分可怕；王冕一个小孩,
就像没看见一样镇定.安阳的韩性听说,觉得他与众不同,将他收作学生,学成了博学多通的儒生.
本文记叙了王冕苦学的哪两件事?
答：记述了王冕勤奋好学和学习专心认真两件事.
王冕者,诸暨人.七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书；听已,辄默记.暮归,忘其牛,父怒挞之.已而复如初.母曰：“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居.夜潜出坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦.佛像多土偶,狞恶可怖,；冕小儿,恬若不知.
【译文】
王冕是诸暨县人.七八岁时,父亲叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书.听完以后,总是默默地记住.傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了.王冕的父亲大怒,打了王冕一顿.过后,他仍是这样.他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕由是离开家,寄住在寺庙里.一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮.佛像多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕.王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的.

文章告诉我们：古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人,其根本原因在于王冕幼时读书专心致志,好学不倦,并且达到入迷的程度.这种坚定的志向,顽强的学习精神,是他后来成功的基石.我们从中可以受到启发,得到启迪“少壮不努力,老大徒伤悲”,我们青少年要珍惜青春年华,发奋学习科学文化知识,为将来报效祖国奠定坚实的基础.
!少壮不努力,老大徒伤悲!

[原文]
王冕者,诸暨人.七八岁时,父命牧（1）牛陇上,窃（2）入学舍,听诸生诵书；听已,辄（3）默记.暮归,忘其牛,父怒挞（4）之.已而复如初.母曰：“儿痴如此,曷（5）不听其所为?”冕因去,依僧寺以居.夜潜（6）出坐佛膝上,执策（7）映长明灯读之,琅琅达旦（8）.佛像多土偶,狞恶可怖（9）,冕小儿,恬（10）若不知.安阳韩性闻而异之,录为第子,学遂为通儒.性卒,既迎母越城就养.（《宋学士文集》）
一、借助工具书,解释下列句子中加括号的词.
1、父命牧牛（垄）上：田埂
2、（窃）入学舍 偷偷地,暗中
3、冕（因）去依僧寺 ：从此以后
4、琅琅达（旦）：早晨,天亮
[注释]
1）牧：放牧牲畜.（2）窃：偷偷地,暗中.（3）辄：总是（常常）、就.（4）挞：用鞭子、棍子等打人.（5）曷：通“何”,为什么.（6）潜：暗暗地、悄悄地步.（7）执策：拿着书.（8）达旦：到早晨,到天亮.（9）狞恶可怖：狰狞凶恶,令人害怕,（10）：恬：神色安然,满不在乎的样子.
[译文]
冕是诸暨县人.七八岁时,父亲叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书.听完以后,总是默默地记住.傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了.王冕的父亲大怒,打了王冕一顿.过后,他仍是这样.他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就地离开家,寄住在寺庙里.一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮.佛像多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕.王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的.安阳的韩性听说,觉得他与众不同,将他收作学生,学成了博学多通的儒生.
[赏析]
章告诉我们：古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人,其根本原因在于王冕幼时读书专心致志,好学不倦,并且达到入迷的程度.这种坚定的志向,顽强的学习精神,是他后来成功的基石.我们从中可以受到启发,得到启迪“少壮不努力,老大徒伤悲”,我们青少年要珍惜青春年华,发奋学习科学文化知识,为将来报效祖国奠定坚实的基础

1、第一个之是物主代词,指的是王冕
2、第二个之时名词,指的是书
3、只要勤奋好学,是金子总会发光

行为
离开
为什么不放任他的行为呢?
年纪还很小的王冕,就好像没有看到一样.
记叙了王冕从小就勤奋好学,最终成为一代大儒的故事.
表现了他勤奋/好学/认真刻苦的精神

其 他的 初 原来（代指他窃入学堂的行为） 异 认为他特别（亦动用法） 还 归
c

王冕是诸暨人.七八岁时,父亲让他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,听学生们读
书；听完,就默记在心.晚上回家,忘了牵牛.------父亲愤怒地打了他,但不久又像以
前一样了,母亲说；“儿子是这样一心一意,何不听凭他去干想做的事!”于是王冕离开
家投靠和尚庙而居住.晚上偷偷出来,坐在佛的膝盖上,用佛像前昼夜不熄的灯照着书读,
响亮的读书声一直到天亮.佛像大多是土做的偶像,狰狞凶恶十分可怕；王冕一个小孩,
就像没看见一样镇定.安阳的韩性听说,觉得他与众不同,将他收作学生,学成了博学多通的儒生.

常常骑弱马,跟随一个小书童,背着古锦囊,碰到有心得感受,写下来投入囊中.等到晚上回来,他的母亲让婢女取囊中所有,见所写很多,就怨怒地说：“这个孩子要呕出心肝才算完吗?”说完就点灯,送上饭给长吉吃.长吉从婢女那里取出书, 研墨拿纸补成完整的诗,投入其他囊中

或:有人 已:完毕 因:于是 录:收 有人牵着王冕的牛,责怪他们的牛践踏了他的田.父亲大怒,打了王冕一顿

王冕僧寺夜读
王冕是诸暨人.七八岁时,父亲让他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,听学生们读
书；听完,就默记在心.晚上回家,忘了牵牛.------父亲愤怒地打了他,但不久又像以
前一样了,母亲说；“儿子是这样一心一意,何不听凭他去干想做的事!”于是王冕离开
家投靠和尚庙而居住.晚上偷偷出来,坐在佛的膝盖上,用佛像前昼夜不熄的灯照着书读,
响亮的读书声一直到天亮.佛像大多是土做的偶像,狰狞凶恶十分可怕；王冕一个小孩,
就像没看见一样镇定.安阳的韩性听说,觉得他与众不同,将他收作学生,学成了博学多通的儒生.

【译文】 王冕,诸暨人.七八岁的时候,他的父亲让他到地里放牛,（他）却偷偷的到私塾去,听学生念书,听过之后,就默默的背诵.黄昏回去的时候,却忘了（带）他的牛（回来）.有一个农民牵着王冕的牛问是谁家的牛踩坏了庄稼,王冕的父亲非常生气,打了他,过后还是这样.王冕母亲说：“儿子喜欢读书,为什么不任凭他做自己（想做）的事情呢?王冕因此离开,去寺院居住.晚上偷偷出来,坐在佛像膝上,手执简策映着长明灯读书,书声琅琅直到天亮.佛像大多是土烧制的,狰狞（使人感到）厌恶,可怕.王冕当时年幼,平静得好像不知道.安阳韩姓听说王冕对他感到惊异,就收他（录取他）为弟子.王冕努力学习于是成为当时的大儒.韩性死后,他门下的人侍奉王冕像侍奉韩性一样.当时王冕的父亲已死,王冕就接来母亲到越城养老.久了,母亲就考虑还乡,王冕就买牛用车载着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车后.乡里的小孩竟相围在道路旁笑他,王冕也笑.
【赏析】文章告诉我们：古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人,其根本原因在于王冕幼时读书专心致志,好学不倦,并且达到入迷的程度.这种坚定的志向,顽强的学习精神,是他后来成功的基石.我们从中可以受到启发,得到启迪“少壮不努力,老大徒伤悲”,我们青少年要珍惜青春年华,发奋学习科学文化知识,为将来报效祖国奠定坚实的基础.
（1）听已,辄默记.辄：（ 就 ）
（2）父怒挞之.挞：（ 用鞭子打 ）
（3）琅琅达旦.旦：（ 早晨 ）
二、翻译句子
1、已而复如初
打过后还是这样.
2、七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书；听已,辄默记.
七八岁的时候,他的父亲让他到地里放牛,（他）却偷偷的到私塾去,听学生念书,听过之后,就默默的背诵.
三、这则故事给了你什么启示?
古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人,其根本原因在于王冕幼时读书专心致志,好学不倦,并且达到入迷的程度.这种坚定的志向,顽强的学习精神,是他后来成功的基石.我们从中可以受到启发,得到启迪“少壮不努力,老大徒伤悲”,我们青少年要珍惜青春年华,发奋学习科学文化知识,为将来报效祖国奠定坚实的基础.

译文如下：
王冕,诸暨人,七八岁时,其父要他在陇上放牛,他却偷偷地溜进学舍听学生们念书,听了就默默记住,有时晚上回来竟忘了牵牛.有时会有人把牛牵回来,责备说踩了他的田, 他的父亲生气了,狠狠地用鞭子和棍子打他,完了还是不改. 他母亲说：“儿子痴迷这样,你为什么不放任他呢?”王冕于是离开家,到寺庙旁居住,晚上就出来,在佛像的大腿上坐着,就着长明灯读书,一直读到天亮.佛像大多数是土造的,狰狞可怖,王冕虽然是小孩子,但他坦然似的什么都不知道,一点也不怕.安阳的韩性听说了,觉得他很奇异,便把他收作弟子,学习儒学,后来成为通晓儒学的人.韩性死后,他的门人对待王冕就像对待韩性一样尊重.当时王冕的父亲已经去世,他就把母亲接到越城去奉养.后来因为母亲想念故乡而回故乡,他买了头白牛,拖着母亲的车,自己则穿戴着旧的衣服帽子跟在车后.乡间的孩童争相观看讪笑,王冕也笑.
著作郎李孝光想把王冕推荐做府衙小吏,王冕骂道：“我有田可以耕,有书可以读,难道还愿意整天抱着文卷站在官府里,让人奴役吗?”他常住在小楼上,有客人来了,门童来报,他要客人爬上去,客人才可以上去. 有使者经过越城,在马上要求见他,他拒绝了.使者离开不到几百步,他倚在楼上长啸,令使者很惭愧.王冕多次考进士,但都落第了.他叹道：“这是小孩子都觉得羞愧的,我怎么可以沉溺于其中呢? ”遂放弃了.他雇了艘船下东吴,过大江,进入淮,楚等地,游遍名山大川.有时遇到奇才侠客,谈及古时豪杰事迹,当即就一起喝酒,吟诗抒发慷慨悲愤之情,别人骂他是狂奴.当往北到了燕京时,住在秘书卿泰不花家.泰不花推荐他在史馆供职,他说：“你真是愚昧啊!不出十年,这里就变成狐狸兔子游玩的地方了,还当什么官?”那天将要往南归,碰上他朋友卢生死在滦阳,只剩两个幼女,一个书童留在燕京,不知道怎么办.王冕知道后,不远千里去到滦阳,取回卢生的骸骨,并带两个幼女回到她们家.
注：其实 王冕传还不止这些,我把下面一段也发给你吧：
原文：
冕既归越,复大言天下将乱.时海内无事,或斥冕为妄.冕曰：“妄人非我,谁当为妄哉?”乃携妻孥隐于九里山.种豆三亩,粟倍之.树梅花千,桃杏居其半.芋一区,薤、韭各百本.引水为池,种鱼千余头.结茅庐三间.自题为梅花屋,尝仿《周礼》著书一卷,坐卧自随,秘不使人观.更深入寂辄挑灯朗讽,既而抚卷曰：“吾未即死,持此以遇明主,伊、吕事业不难致也.当风日佳时,操觚赋诗,千百不休,皆鹏骞海怒,读者毛发为耸.人至不为宾主礼,清谈竟日不倦.食至辄食,都不必辞谢.善画梅,不减杨补之.求者肩背相望,以缯幅短长为得米之差.人讥之.冕曰：”吾藉是以养口体,岂好为人家作画师哉?“未几,汝颍兵起,一一如冕言.
　　皇帝取婺州,将攻越,物色得冕,置幕府,授以咨议参军,一夕以病死.冕状貌魁伟,美须髯,磊落有大志,不得少试以死,君子惜之.
史官曰：予受学城南时,见孟寀言越有狂生,当天大雪,赤足上潜岳峰,四顾大呼曰：“遍天地间皆白玉合成,使人心胆澄澈,便欲仙去.”及入城,戴大帽如簁,穿曳地袍,翩翩行,两袂轩翥,哗笑溢市中.予甚疑其人,访识者问之,即冕也.冕真怪民哉!马不覂驾,不足以见其奇才,冕亦类是夫!
译文：
王冕回到越城后,宣称天下即将大乱.当时国内无事,有人骂他狂妄.他说：“我不狂妄,还有谁狂妄?”于是带妻儿隐居在九里山.种豆三亩,一倍的粟.种千株梅花,桃杏五百. 还在一块地种芋头,薤和韭各一百多. 另外引水挖池,养了一千多条鱼. 他搭三间茅屋,自己题名为梅花屋. 王冕曾经仿《周礼》写了一卷书,随时带在身上,不给别人看.到了深夜就拿出来读,然后摸着书说：“只要我不死,拿着这本书遇上明主,象伊尹,吕尚那样的事业就可以达成了.”当风和日丽时,他就拿着纸写诗,写上千首都不停,都是很有气势的,让读的人无不激动得毛发耸立.客人来了也不需要宾主之礼,聊一整天也不累.有食物送来就吃,不用推迟.他很擅长画梅花,不逊于杨补之. 求他画的人很多,他以画卷的长短决定需要多少米来换. 有人讥笑他,他说：“我借此以养活自己,你以为我喜欢帮别人画画吗?”没过多久,汝颍地方发生起义,和王冕说的一样.
　　朱元璋夺取了婺州后,即将进攻越城,物色到了王冕,请他为幕僚,任命为咨议参军,谁知只是一晚就病死了.王冕相貌魁伟,有副美髯,为人磊落有大志,还没有实践就死了,令人惋惜.
　　笔者说：我在城南求学时,孟寀说越城有个狂人,下大雪时,赤脚上潜岳峰,四顾高呼：“天地间都是白玉合成,使人心宁清澈,好象马上就成仙一样.”进到城里,戴顶筛子那么大的帽,穿拖地的长袍,翩翩而行,两袖飞舞,满街都是哄笑声.我很怀疑是否有这个人,找到了一个认识他的人问,原来就是王冕! 他真是怪人啊!马不受驾驭,才体现它的奇才,王冕也是这样啊!
【英语牛人团】

王冕是诸暨人.七八岁的时候,他父亲让他在陇上放牛,他偷偷进去学舍,听学生们诵书；听了以后,就在心里记下了.傍晚回家,忘了他的牛.有人牵着牛来责备,父亲生气的打了他.不久他又这样,母亲说：儿子痴迷成这样,为什么不放任他这样做呢?王冕于是离开了,居住在寺庙旁.晚上偷偷出来,做在佛像膝上,拿着书映着长明灯读,一直到天亮.佛像大多是土人,狰狞恐怖.王冕是个小孩,却平静的像看不见一样.

1.听讲,观察,偷偷地,小竹鞭
2.王冕者,诸暨人.

是指责的意思,即是田的主人把牛牵回来指责牛到田里践踏了作物.

辄(zhe二声) 琅(lang二声) 恬(tian 二声) 儒( ru 二声 )
1）窃入学舍（ ） 偷偷的
2）听已（ ） 完毕
3）冕因去依僧寺（ ） 于是
4）录为弟子（ ） 收
1 一人牵着牛来责备牛踩了庄稼,父亲非常愤怒,打了王冕.
2 乡里小儿竞遮道讪笑,冕亦笑.
译文：乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕自己也笑.
.4.从这两段文字看,王冕具有怎样的品质?勤奋好学 孝敬父母
5.我们对于自己的学习必须兢兢业业 努力学习

【原文】王冕者,诸暨人.七八岁时,父命牧（1）牛陇上,窃（2）入学舍,听诸生诵书；听已,辄（3）默记.暮归,忘其牛,父怒挞（4）之.已而复如初.母曰：“儿痴如此,曷（5）不听其所为?”冕因去,依僧寺以居.夜潜（6）出坐佛膝上,执策（7）映长明灯读之,琅琅达旦（8）.佛像多土偶,狞恶可怖（9）,冕小儿,恬（10）若不知.（《宋学士文集》）
【注释】（1）牧：放牧牲畜.（2）窃：偷偷地,暗中.（3）辄：总是（常常）、就.（4）挞：用鞭子、棍子等打人.（5）曷：通“何”,为什么.（6）潜：暗暗地、悄悄地步.（7）执策：拿着书.（8）达旦：到早晨,到天亮.（9）狞恶可怖：狰狞凶恶,令人害怕,（10）：恬：神色安然,满不在乎的样子.
【译文】 王冕是诸暨县人.七八岁时,父亲叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书.听完以后,总是默默地记住.傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了.王冕的父亲大怒,打了王冕一顿.过后,他仍是这样.他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就地离开家,寄住在寺庙里.一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮.佛像多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕.王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的.
【赏析】文章告诉我们：古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人,其根本原因在于王冕幼时读书专心致志,好学不倦,并且达到入迷的程度.这种坚定的志向,顽强的学习精神,是他后来成功的基石.我们从中可以受到启发,得到启迪“少壮不努力,老大徒伤悲”,我们青少年要珍惜青春年华,发奋学习科学文化知识,为将来报效祖国奠定坚实的基础.

王冕是诸暨县人.七八岁时,父亲叫他到田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书.听完以后,总是默默地记住.傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,一个人牵了牛来责备牛踩了庄稼.父亲大怒,打了他一顿.过后,他仍是这样.他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕由是离开家,寄住在寺庙里.一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮.佛像多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕.王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的.安阳的韩性听说,觉得他与众不同,将他收作学生,学成了博学多通的儒生,韩性死后.他的门人侍奉王冕就像侍奉韩性一样. 当时王冕的父亲已经去世了,于是王冕把自己的母亲迎接到越城抚养.时间长了,母亲想要归还老家,王冕就买牛来架母亲的车,自己亲自穿着古代的衣服跟在车后.乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕自己也笑.

文中最鞥表现出王冕读书专心入迷的一句是什么?
夜潜出,出佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦.佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬若不见.

您的问题,文言文理解
以下理解 仅供参考
王冕能成为画家的原因(用文中话）王冕勤奋好学的句子
(1)父命牧牛垄上,窃入学舍听诸生诵书,听已,辄默记
(2)夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦
原文翻译：王冕是诸暨县人.七八岁时,父亲叫他到田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书.听完以后,总是默默地记住.傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了.一个人牵了牛来责备牛踩了庄稼.父亲大怒,打了他一顿.过后,他仍是这样.他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕由是离开家,寄住在寺庙里.一到夜里,他就悄悄地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮.佛像多是泥塑的.一个个面目狰狞凶恶,令人害怕.王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的.安阳的韩性听说,觉得他与众不同,将他收为学生,学成了博学多通的儒生,韩性死后,他的门人侍奉王冕就像侍奉韩性一样.当时王冕的父亲已经去世了.于是王冕把自己的母亲迎接到越城扶养.时间长了.母亲想要归还老家,王冕就买牛来驾母亲的车.自己亲自穿着古代的衣服跟在车后.乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕自己也笑.
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他白天出门,骑着瘦弱的马,后面跟着个剃着光头的小仆人,身背古锦做的袋子,碰到自己想出了诗句,就写下来放在袋子里.李贺凡要作诗,都不先写出标题.到晚上回家后,李贺的母亲就让婢女掏袋子里面,见到写的诗句很多,就生气地说：“这孩子是要把心呕出来才罢休啊.”

王冤者,诸暨①人.幼贫,父命牧牛垄②上,窃入学舍,听诸生诵书,听已,辄默记.暮归,忘其牛.或牵牛来责蹊田③,父怒挞④之,已而复如初.母曰：“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居.夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯⑤读之,琅琅达旦.佛像多土偶,狞恶可怖,冕小儿,恬若不见.安阳韩性⑥闻而异之,录为弟子,学遂为通儒⑦.

以的不同意思“A认为 B把 C来 D用”所以是C

曷读何
被读披
去,离开