"取诸人以为善,是与人为善者也故君于莫大乎与人为善"是什么意思

子贡曰：“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人.子曰：“其身正,不令而行；其身不正,虽令不从.”
这两句的意思是神马~

《论语》说“为仁由已”、“君子求诸已，小人求诸人”。这体现了中华民族精神的

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A．团结统一 B．爱好和平 C．勤劳勇敢 D．自强不息

《复恩此德出而福反也》
秦缪公尝出而亡其骏马,自往求之,见人已杀其马,方共食其肉.缪公谓曰：“是吾骏马也.”诸人皆惧而起,缪公曰：“吾闻食骏马肉,不饮酒者***.”即以次饮之酒.杀马者皆惭而去.居三年,晋攻秦缪公,围之,往时食马肉者,相谓曰：“可以出死报食马得酒之恩矣.”遂溃围.缪公卒得以解难,胜获惠公以归,此德出而福反也.
一、用“／”断句（共3处）
秦缪公尝出而亡其骏马自往求之见人已杀其马方共食其肉
二、下列词语解释不正确的是（ ）
a.亡其骏马（亡：死亡）
b.是吾骏马也（是：这）
c.杀马者皆惭而去（去：离开）
d.遂溃围（溃：冲破）
三、下列意思相同的是（）
a.方共食其肉 方七百里 （里的解释）
b.即以次饮之酒 必以分人 （以的解释）
c.晋攻秦缪公,围之 何陋之有 （之的解释）
d.此德出而福反也 温故而知新 （而的解释）
四、文章最后用“德出而福反”一句,对秦缪公作了评论,请你用自己的话说说秦缪公是怎样施恩于人的,又获得了怎样的回报

关于秦穆公与马那段古文
秦穆公尝出而亡其骏马,自往求之,见人已杀其马,方共食其肉.穆公谓曰：“是吾骏马也.”诸人皆惧而起.穆公曰：“吾闻食骏马肉不饮酒者***.”即饮之酒.杀马者皆惭而去.居三年,晋攻秦穆,围之.往时食马者相谓曰：“可以出死报食马得酒之恩矣.”遂溃围.穆公卒得以解难,胜晋,获惠公以归.此德出而福反也.
最后一局反字怎么解释

英语翻译
谢太傅盘桓东山时,与孙兴公诸人泛海戏.风起浪涌,孙、王诸人色并遽,便唱使还.太傅申请方王,吟吟啸不言.舟人以公貌闲意说,犹去不止.既风转急,浪猛,诸人皆喧动不坐.公徐云：“如此,将无归?”众人即承响而回.于是审其量,足以镇安朝野.
1、翻译文言文
2、指出加点文言文虚词的用法及意义
（1）舟人以公貌闲意说（以：）
（2）众人即承响而回（而：）
（3）足以镇安朝野（以:）
3、众人为什么认为谢太傅“足以镇安朝野”?

文言文翻译《谢公泛海》
谢太傅盘桓东山时,与孙兴公诸人泛海戏.风起浪涌,孙、王诸人色并遽,便唱使还.太傅神情方王,吟啸不言.舟人以公貌闲意说,犹去不止.既风转急,浪猛,诸人皆喧动不坐.公徐云：“如此,将无归?”众人即承响而回.于是审其量,足以镇安朝野.

1.子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”
2.子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”
两句意思

论语的翻译（谢谢了）
1、子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”
2、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”
3、子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其尤，回也不改其乐。贤哉回也！”
4、冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废，今女画。”
5、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
6、子曰：“知之者，不如好之者；好之者，不如乐之者。”
7、子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者。”

试着根据注释把下面的三段话的意思写下来并填空.{1}子贡曰；“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人.”注释：1.欲：想 2.加：强加 3.诸：“之于”的意思____________________________________________________.{2}子曰：“其身正,不令而行；其身不正,虽令不从.”注释：1.身：本身 2.品：品行端正 3.虽：虽然,即使____________________________________________________.{3}一蚌出曝,鹬啄其肉,蚌合而箝之.鹬曰：；“今日不雨,明日不雨,将有死蚌.”蚌曰：“今日不出,明日不出,将有死鹬.”渔翁得而并禽之.注释：1.曝：晒 2.箝：夹住____________________________________________________.请用一个成语概括这个寓言故事.______________________

谢公泛海 　　谢太傅盘桓东山，时与孙兴公诸人泛海戏 ① 。风起浪涌，孙，王诸人色并遽，便唱使还

谢公泛海

谢太傅盘桓东山，时与孙兴公诸人泛海戏 ① 。风起浪涌，孙，王诸人色并遽，便唱使还 ② 。太傅神情方王，吟啸不言 ③ 。舟人以公貌闲意说 ④ ，犹去不止。既风转急，浪猛，诸人皆喧动不坐。公徐云：“如此，将无归？”众人即承响而回 ⑤ 。于是审其量，足以镇安朝野。《世说新语·雅量》 　　【注释】①谢太傅：谢安。按：谢安在出任***前，曾在会稽郡的东山隐居，时常和孙兴公、王羲之、支道林等畅游山水。盘桓：徘徊；逗留。泛海：坐船出海。②唱：提议。③神情：精神兴致。王：通“旺”。吟啸：同啸咏。啸是吹口哨，咏是歌咏，即吹出曲调。啸咏是当时文士一种习俗，更是放诞不羁、傲世的人表现其名士风流的一种姿态。④说：通“说”，愉快。⑤承响：承，应声。响，声音。 1.解释下列语句中加粗词的意思。 ①太傅神情 方 王（ ） ②诸人 皆 喧动不坐（ ） ③公 徐 云（ ）　 ④ 如此 ，将无归（ ） 2.翻译下面的句子。 舟人以公貌闲意说，犹去不止 答：__________________________。 3.文中的谢太傅是一个怎样的人？ 答：___________________________。

英语翻译
面相之,辞相适,捈中心之所欲,通诸人之嚍嚍者,莫如言；弥纶天下之事,记久明远,着古昔之昏昏,传千里之忞忞者,莫如书.故言,心声也；书,心画也.谁晓得上面这句文言文的意思

谢公泛海

谢太傅盘桓东山，时与孙兴公诸人泛海戏 ① 。风起浪涌，孙，王诸人色并遽，便唱使还 ② 。太傅神情方王，吟啸不言 ③ 。舟人以公貌闲意说 ④ ，犹去不止。既风转急，浪猛，诸人皆喧动不坐。公徐云：“如此，将无归？”众人即承响而回 ⑤ 。于是审其量，足以镇安朝野。《世说新语·雅量》 　　【注释】①谢太傅：谢安。按：谢安在出任***前，曾在会稽郡的东山隐居，时常和孙兴公、王羲之、支道林等畅游山水。盘桓：徘徊；逗留。泛海：坐船出海。②唱：提议。③神情：精神兴致。王：通“旺”。吟啸：同啸咏。啸是吹口哨，咏是歌咏，即吹出曲调。啸咏是当时文士一种习俗，更是放诞不羁、傲世的人表现其名士风流的一种姿态。④说：通“说”，愉快。⑤承响：承，应声。响，声音。 1.解释下列语句中加粗词的意思。 ①太傅神情 方 王（ ） ②诸人 皆 喧动不坐（ ） ③公 徐 云（ ）　 ④ 如此 ，将无归（ ） 2.翻译下面的句子。 舟人以公貌闲意说，犹去不止 答：__________________________。 3.文中的谢太傅是一个怎样的人？ 答：___________________________。

世说新语.《品藻》中的“时人道阮思旷：‘骨气不及右军，简秀不如真长，韶润不如仲祖，思致不如渊 源，而兼有诸人之美。’”其中的右军，真长，仲祖，渊源分别是指谁？

英语翻译
明日过桃源县,之绿萝山下诸峰累累,极为嗖削.至白马雪涛处,上有怪石,登舟皆踞坐.泊水溪,与诸人步入桃花源.桃可千余树,夹道如锦幄,花蕊藉地寸余,流泉汩汩.朔源而上,屡陟弥高,石为泉啮,皆若灵壁.
附加:1.选文中描写的桃花源外景有何特点?这一特点刚好印证了《桃花源记》中的那一点内容?
2.在下列横线上填出与《桃花源记》中描写相似之处
A 桃可千余树__________________________________________
B 花蕊藉地寸余________________________________________
C 朔源而上____________________________________________

红楼梦 阅读答案
别过族中诸人,自入抱厦内来.按名查点,各项人数都已到齐,只有迎送亲客上的一人未到.即命传到,那人已张惶愧惧.凤姐冷笑道：“我说是谁误了,原来是你!你原比他们有体面,所以才不听我的话.”那人道：“小的天天都来的早,只有今儿,醒了觉得早些,因又睡迷了,来迟了一步,求奶奶饶过这次.”正说着,只见荣国府中的王兴媳妇来了,在前探头.
凤姐且不发放这人,却先问：“王兴媳妇作什么?”王兴媳妇巴不得先问他完了事,连忙进去说：“领牌取线,打车轿网络.”说着,将个帖儿递上去.凤姐命彩明念道：“大轿两顶,小轿四顶,车四辆,共用大小络子若干根,用珠儿线若干斤.”凤姐听了,数目相合,便命彩明登记,取荣国府对牌掷下.王兴家的去了.
凤姐方欲说话时,见荣国府的四个执事人进来,都是要支取东西领牌来的.凤姐命彩明要了帖念过,听了一共四件,指两件说道：“这两件开销错了,再算清了来取.”说着掷下帖子来.那二人扫兴而去.
凤姐因见张材家的在旁,因问：“你有什么事?”张材家的忙取帖儿回说：“就是方才车轿围作成,领取裁缝工银若干两.”凤姐听了,便收了帖子,命彩明登记.待王兴家的交过牌,得了买办的回押相符,然后方与张材家的去领.一面又命念那一个,是为宝玉外书房完竣,支买纸料糊裱.凤姐听了,即命收帖儿登记,待张材家的缴清,又发与这人去了.
凤姐便说道：“明儿他也睡迷了,后儿我也睡迷了,将来都没了人了.本来要饶你,只是我头一次宽了,下次人就难管,不如现开发的好.”登时放下脸来,喝命：“带出去,打二十板子!”一面又掷下宁国府对牌：“出去说与来升,革他一月银米!”众人听说,又见凤姐眉立,知是恼了,不敢怠慢,拖人的出去拖人,执牌传谕的忙去传谕.那人身不由己,已拖出去挨了二十大板,还要进来叩谢.凤姐道：“明日再有误的,打四十,后日的六十,有要挨打的,只管误!”说着,吩咐：“散了罢.”窗外众人听说,方各自执事去了.彼时宁府荣府两处执事领牌交牌的,人来人往不绝,那抱愧被打之人含羞去了,这才知道凤姐利害.众人不敢偷闲,自此兢兢业业,执事保全.不在话下.
庚辰本红楼梦最后一段：
凤姐便说道：“明儿他也睡迷了,后儿我也睡迷了,[甲戌侧批：接上文,一点痕迹俱无,且是仍与方才诸人说话神色口角.庚辰侧批：接的紧,且无痕迹,是山断云连法也.]将来都没了人了.本来要饶你,只是我头一次宽了,下次人就难管,不如现开发的好.”登时放下脸来,喝令：“带出去,打二十板子!”一面又掷下宁国府对牌：“出去说与来升,革他一月银米!”众人听说,又见凤姐眉立,[庚辰侧批：二字如神.]知是恼了,不敢怠慢,拖人的出去拖人,执牌传谕的忙去传谕.那人身不由己,已拖出去挨了二十大板,还要进来叩谢.凤姐道：“明日再有误的,打四十,后日的六十,有挨打的,只管误!”说着,吩咐：“散了罢.”窗外众人听说,方各自执事去了.彼时宁国荣国两处执事领牌交牌的,人来人往不绝,那抱愧被打之人含羞去了,[甲戌侧批：又伏下文,非独为阿凤之威势费此一段笔墨.]这才知道凤姐利害.众人不敢偷闲,自此兢兢业业,[庚辰侧批：收拾得好.]执事保全.不在话下.
1 选文写了什么事，用简练语言概括。
2 第一段与第二段相比，写凤姐气恼将‘动怒’改为‘眉立’有何区别？对来迟者的处置也不同，你认为哪个好，为什么？
3 这两段文字塑造了怎样的凤姐？
好的加分

《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等,衣食不足,求者乖愿,或多病疾,或多凶衰,家宅不安,眷属分散,或诸横事,多来忤身,睡梦之间,多有惊怖.如是人等,闻地藏名,见地藏形,至心恭敬,念满万遍,是诸不如意事,渐渐消灭,即得安乐,衣食丰溢.乃至睡梦中悉皆安乐.
谁帮我翻译下,特别是前面几句.