西周分封制中,“授民授疆土”时用的“包茅”具体指的是什么?

王族,功臣,古代帝王的后代

⑴它总结了历史经验,把建立地方政权与巩固自己统治有机结合起来,周王朝在分封诸侯的过程中,又制定了一系列的制度,使王室能有效地对整个领土进行控制.⑵分封制使统一的社会制度在诸侯国中得以普遍实行,周王室用权力与义务的规定,使周天子成为名副其实的诸侯之君,改变了夏商时代国王为诸侯之长的状况.⑶分封制促进了诸侯国社会历史的迅速发展,统一的奴隶制度在各诸侯国得以建立和发展,使奴隶制经济有了繁荣的基础.⑷分封制加速了各族融合的进程,受分封的偏远诸侯国逐步接受了中原文化,一些大诸侯不断向周围的夷、戎、狄等少数民族用兵,进而兼并其土地,进行了文化渗透

很多部落形成联盟 推选黄帝当首领 直到传到汤 建立了夏 部落变成诸侯 形成小国 在夏商 这些小国 前后有两三千个 为了笼络和集中权利 周朝大规模实行分封制 有同姓诸侯分管天下 拥护天子

B

该题题干已经指出此簋内底有铭文120多字，是关于西周分封制的主要史料，而四个选项中只有B项反映了分封制的内容；A项和C项反映的是春秋时期，D项反映的是战国以后的情况。

分封制的作用
1.通过分封制,加强了周天子对地方的统治.周朝开发边远地区,扩大统治区域,并逐步构织出遍布全国的交通网络,形成对周王室众星捧月般的政治格局.周成为一个延续百年的强国. 2.通过分封,周人势力范围不断扩大；周天子确立了天下共主地位,统治效果得到加强.分封制使西周贵族集团形成了“周王—诸侯—卿大夫—士”的等级序列. 3.通过分封制,周的文化形式因此覆盖了整个黄河中下游地区；周文化具有惊人的稳定性和延续性. 4.分封制加速了全国经济的发展. 5.分封制到了西周后期加剧了各诸侯国对周王室的不忠,及形成了强大的地方武装割据.
用简单的话 回答你的问题就是
西周分封制的作用 ：巩固天下 抚绥四方

C

D
分封制下的诸侯有镇守疆土、随从作战、缴纳贡赋、朝觐述职的义务

C

诸侯在自己国中是大宗,但在整个周朝里,对于周天子而言,是小宗,天子是大宗.
天子的领地叫王土,或朝
诸侯的叫国
大夫的叫家

目的 维护周王朝通知
对象 周王室诸侯和古代帝王后代
内容、权利、义务 高中历史书必修一 分封制那一课第三页 最上面一段全部都是的
作用 积极 巩固了周王朝 ,消极 后期诸侯势力危及中央

就不会那么多代的,在古代一般三四百年就不少了,再说分的话一般都是以长子为首.

D

定期朝贡；提供军赋和力役、拱卫王室、派军队随从周王作战等.

西周初建时,诸侯国多达千个.但却越来越少呢?争权夺利所至,最后有功者封地由天子定地点自己派兵去夺.最终天子的地盘连诸侯都不如,这就是分封的劣端.

D

拱卫王室

以血缘关系为纽带,分封制与宗法制相结合

同姓亲属 姻亲 异姓功臣宿将

C

周幽王“烽火戏诸侯”，诸侯们之所以如约前往，主要是因为西周分封制规定他们必须服从周天子的命令，随从天子作战，故选C。

四类：一是同姓亲族,二是功臣,三是殷商的降族,四是原被商灭掉的古国后裔.（三、四也可合称为先代贵族.）

你好!
西欧封建等级制度特点:
1、以土地关系为纽带,通过层层分封而形成的.
主要作用:是协调和维护封建主内部的利益,更有效地统治下层人民,其基本特征是封主和与附庸的臣属关系的建立.
2、由于土地是层层分封的,附庸只承认自己直接受封的人为封主,对自己封主的封主则没有臣属关系.
西周政治制度特点：
1分封制与宗法制互为表里.
2以血缘关系形成国家政治结构.
3最高执政集团尚未实现权利高度集中.

这里最大的不同是西欧封建等级制度,自己对自己封主的封主则没有臣属关系.
而西周政治制度中的分封是,皇权高度集中,被封者均对封主,一般指皇上,负责.
望采纳!O(∩_∩)O谢谢~~`·

1、分封制:是西周最重要的政治制度.它将亲族、功臣、先代贵族分封到各地,建立诸侯国；受封者则必须对周王承担各种义务,并受周王控制.
2、宗法制:是与分封制紧紧联系的、以血缘、姻亲为纽带的政治制度.嫡长子继承制是其核心内容,与分封制互为表里.
3、礼乐制度:维护宗法分封制度必不可少的工具.
4、分封制度、宗法制度和礼乐制度,三者互为表里,紧密相连,反映了周朝政治制度的成熟.
西周分封制
西周分封制
西周时期分封诸侯的制度.分封制是西周王朝立国的基础.武王灭商以后,封神农之后于焦,黄帝之后于祝,帝尧之后于蓟,帝舜之后于陈,大禹之后于杞.此外,还封纣子武庚禄父.分封制的大规模实施是在周公摄政和成康时期,目的在于“封建亲戚以蕃屏周”（《左传》僖公二十四年）.《吕氏春秋·观世》谓“周之所封四百余,服国八百余”；《荀子·儒效》谓“周公兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人”,《左传》昭公二十八年谓西周分封“兄弟之国十有五人,姬姓之国者四十人”.西周所分封的诸侯国,属于文王子辈的有管、蔡、郕、霍、鲁、卫、毛、聃、郜、雍、曹、滕、毕、原、鄷、郇等,属于武王、周公子辈的有邗、晋、应、韩、凡、蒋、邢、茅、胙、祭等.以上这些封国地望多在今关中地区和今黄河中下游一带,是当时经济最发达的地区.此外的姬姓诸侯国还有芮、息、随、贾、沈、密、郑、虢、滑、樊等.除了同姓诸侯国之外,西周时期还分封了不少异姓国,如姜姓的厉、吕、申、向、许；妫姓的陈；嬴姓的江、黄；偃姓的蓼、轸；姒姓的蓼；子姓的宋；曹姓的邾、邹；曼姓的邓等.异姓国里最强大的是齐国,有很大影响的是楚国.诸侯国的分封延续了很长时间,并不都在周初,例如郑国之封就晚至周宣王二十二年.
分封制是西周王朝巩固统治的重要措施,是周人对被征服土地和人民实行统治的一种措施,也是当时统治阶级内部在权力和财产方面的再分配制度.分封的原则与对象是根据与周王血缘关系的亲疏,功劳的大小（辅佐与同盟）分封,其前提是承认周王的统治,或古帝王之后.在分封中,授民授疆土是分封的核心内容.
宗法制是西周统治者创立的利用血缘关系的亲疏来维护政治关系的上下尊卑贵贱秩序的社会政治制度,是分封制和井田制的基础,是调整统治阶级内部权力、财产继承与分配秩序的原则.
宗法制的基本原则是：“立嫡以长不以贤,立子以贵不以长.”（《春秋公羊传》隐公元年）
宗法制是以宗族血缘关系为纽带,与国家制度相结合,维护贵族世袭统治的制度.周王为周族之王,自称天子,奉祀周族的始祖,称"大宗",由嫡长子继承王位.其余庶子和庶兄弟大多分封为诸侯,对天子是"小宗",在其本国则是大宗.诸侯也由嫡长子继位,其余庶子和庶兄弟大多被分封为卿或大夫,对诸侯是"小宗",在本家则为"大宗",其职位也由嫡长子继承.从卿大夫到士,其"大宗"、"小宗"的关系与上同.世袭的嫡长子即是宗子,地位最尊.如此层层分封,大宗率小宗,小宗率群弟.大宗、小宗的宗法关系,同时也是政治隶属关系.对于异姓有功的贵族,则通过联姻,成为甥舅,分封为诸侯,也纳入宗法关系.于是,在全体贵族内部,举国上下形成了以周天子为核心,由血缘亲疏不同的众诸侯国竞相拱卫的等级森严的体制,使政权不但得到族权而且得到神权的配合."亲亲"、"尊尊"在这里获得完备的、严格的体现,成了宗法制的精神支柱,从而也是周礼的根本原则.
按照血统远近以区别亲疏的制度.早在原始氏族时期宗法制就有所萌芽,但作为一种维系贵族间关系的完整制度的形成和出现,则是周代的事情.在宗法制度下,“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟”（《左传》桓公二年）,形成了系统而完整的制度.宗法制的一个关键内容是严嫡庶之辨,实行嫡长子继承制.其目的在于稳固贵族阶级的内部秩序.这一制度依靠自然形成的血缘亲疏关系以划定贵族的等级地位,从而防止贵族间对于权位和财产的争夺.在宗法制度下,从始祖的嫡长子开始传宗继统,并且世代均由嫡长子承继.这个系统称为大宗,嫡长子称为宗子,又称宗主,为族人共尊.宗子有祭祀祖先的权利.若宗子有故而不能致祭,那么庶子才可代为祭祀.和大宗相对应的是小宗.在一般情况下,周天子以嫡长子继统,众庶子封为诸侯,历代的周天子为大宗,这些诸侯就是小宗.诸侯亦以嫡长子继位,众庶子封为大夫,这些大夫为小宗,而诸侯则为其大宗.大夫也以嫡长子继位,为大宗；众庶子为士,即小宗.在宗法系统里,诸侯和大夫实具有大宗与小宗双重身份.由此我们可以看到,大宗和小宗的区别与贵族等级里的层层封建是完全合拍的.如果说分封制从政治结构方面建立了贵族间的等级秩序,那么,宗法制则以注入了特定内容、贯彻了崭新原则的宗族传统观念使这个等级秩序得到稳固.文献和彝铭记载中屡有“宗周”的记载,《诗经·公刘》说：“食之饮之,君之宗之.”从宗法系统看,周天子乃是地位最高的宗子.周初,宗法制首先在周天子和诸侯间实施,以后逐渐及于中、小贵族,以至士与庶民之间,具有了普遍性质.
宗法制、分封制与姓氏
夏、商、周被史学家称作“三代”.夏、商两代的国家最高元首称“帝”.夏朝的帝位由儿子接任,偶尔也有传给兄弟接任的.商朝的帝位大多传给弟弟,最后由最年幼的弟弟再传给长兄的长子,或以行传给自己的儿子.公元前八世纪,周武王灭商建周,都于镐京,并改“帝”为“王”.周王朝的王位明确规定只传长子,而且是“传嫡不传庶,传长不传贤”.
周王朝的这一制度就是“宗法制”,它的内涵对中国姓氏有着直接的关系.宗法制是一个非常复杂的制度,其主要精神为“嫡长继承制”,这是一种以父系血缘关系为准绳的“遗产(包括统治权力、财富、封地)继承法.”

西周实行分封制,周天子居于至高无上的绝对支配地位.
根据宗法制和分封制,便形成天子、诸侯、卿大夫、士等各级宗族贵族组成的金字塔式等级制机构.
各个等级之间的相互关系,既是大小宗关系,也是上下级关系.

A

西周分封制是诸侯割据,而我们国家今天的政治制度是中央集权.

D

西周分封制的主要内容是周王把某地的土地和臣民授予某个诸侯,称为“（诸侯国 ）”