商榷和商量有什么区别请先解释两者的区别,再做下面这个小题,并说明原因,老师的声音很平和,却有一种不容 (商榷|商量)的断

piepieone2022-10-04 11:39:541条回答

商榷和商量有什么区别
请先解释两者的区别,再做下面这个小题,并说明原因,
老师的声音很平和,却有一种不容 (商榷|商量)的断然压力.

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捕风的高妹 共回答了19个问题 | 采纳率89.5%
商榷有商量、讨论的意思.比较正式和书面的语言,具有肯定某件事情或是直接否定某件事情的委婉表述.是没有多大变化的空间的.词义较为坚决、果断.
商量是指估计,估量.是指在某件事情上还有重新调整和协商的可能,是有变化的空间的.词义较为柔和,具有强调平等处理事件的含义.
例子中使用商榷一词,说明老师已经表明自己的观点,做出了一个选择,无需更多的解释.
例子中使用商量一词,说明老师已经表明即使有其他的想法和观点,也无估量的必要,已经定夺成定势了.
1年前

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高考病句:王冰认为赵亮关于原生态艺术的那篇文章有错误的观点是值得商榷的.
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D

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偏旁是三点水,然后部首是“商榷”的 “榷”去掉偏旁,这个字读什么?我查不出来,也打不上去
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拼音:quèhé .
1、què .①浇灌.②沾渍.③洗.
2、hé .水声.
见《汉语大字典》1709页部分扫描(点击看大图)
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尾戒指痕1年前2
papayafruit 共回答了18个问题 | 采纳率83.3%
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D.戎马(róng)霁寒宵(qí)缦立(màn)欢谑(nüè)
bcvbxgfg1年前1
草薙景 共回答了14个问题 | 采纳率92.9%
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( A扁(piān)舟 渌(lù)水 C暴霜露(pù) 千乘 (shèng) D霁寒宵(jì) 欢谑(xüè))
食醋,是碱性食品吗?——与黄仲华先生商榷
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物分为碱性、酸性及中性,并非始于近年,大约可追溯至上世纪中叶.所谓食物的酸碱性系指食物经燃烧成灰份的无机质,检验其酸碱.近代营养学指出,大凡食物被人体吸收消化,代谢的最终产物是二氧化碳、水以及正负离子,如钠、钾、钙等为碱性;氮、磷、硫等为酸性,无正负离子的则为中性.明白了这个浅显的道理,就不难看出食醋分子中不含钾、钠或氮、磷等元素,代谢的最终产物也只能是二氧化碳和水了,应属中性.至于它的盐类物质,如醋酸钠盐,在体内的作用才成碱·I生,而非醋酸本身. 人体的血液和体液的PH值(酸碱性),因肾脏功能的作用,经常维持在弱碱性,唯独肾功能障碍的病患者,血液才会呈微酸性.人是不会因摄入酸碱性食品而轻易改变体液的PH值,即便0乞了碱性的食物,到了肾里同胃酸中和了,在正常的情况下也是转为碱性,反之吃了酸性的食物,也不会改变体液的PH值.总之,体内正常的PH值,绝非因摄人的食物而为之左右. 碱-l生食品是“健康食品”的论调大约在60年代曾受到一般人的苟同,时至今日已鲜为赞同,至少在广告用语上也步履蹒跚.那么,醋的功效是什/厶?
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(A密—秘;C鹊—雀;D蹉—磋)
爱名即贪刘毅斋尝抚新疆,每食必与幕友偕.欲办一事,往往自挟文牍,就友商榷.一日言某事将出奏,有袁龄者,佐公幕久,乃驳之曰
爱名即贪
刘毅斋尝抚新疆,每食必与幕友偕.欲办一事,往往自挟文牍,就友商榷.一日言某事将出奏,有袁龄者,佐公幕久,乃驳之曰:“,何必入告?”公曰:“借此见某之多所兴办耳.”袁曰:“吾向以中丞为贪,观此益信.凡贪者不必爱钱也,即爱名,亦谓之贪.”他友窃议其赣,公竟受之,不以为侮.
(清末民初·易宗夔《新世说》)
1.下列句子中加点词语解释错误的一项是( )
A.刘毅斋 尝(曾经) 抚新疆 B.他友窃议其赣(坦率)
C.佐 (辅佐) 公幕久 D.每食必与幕友偕(一起)
2.下列句子中加点的词意思相同的两项是( )( )
A.就友商榷 蒙乃始就学
B.吾向以中丞为贪 独以跛之故
C.借此见某之多所兴办耳 仲永之通悟,受之天也
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傲流1年前3
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C第一个之是主谓之间、取消句子独立性,第二句加点的是第二个之吧,是代词,代“通悟”的能力.
我对圣经的一点思考和商榷,希望大家批评指正。关于但以理书,启示录和撒迦利亚书以及以赛亚书。
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在但以理书中,所谓的面貌丑恶的人,我在异梦中见过,他恰恰是耶稣,他在异梦中向我显现,面貌丑陋,他无佳形美容。是真的。耶稣能用双关的诈语,则是说他用比喻教育人的时候都是正反两面说的,但以理梦***山羊的异象则是指耶稣取代耶和华成为基督教的***。总而言之,但以理书处处说耶稣坏话,启示录处处说耶稣好话,这也难怪,连孔子都说:“一阴一阳之谓道。”这恰恰说明圣经讲的是道。撒迦利亚书和以赛亚书则总摄圣经全文,以赛亚书的核心思想是,前39章讲到神要废掉与亚述帝国的约,后27章讲到神要建立与巴比伦和波斯的约定,亚述帝国代表的是军事力量,巴比伦发明了世界上第一种货币,是财富的帝国,这里神的意思是,他不再以战争来惩罚人类,而是以货币,贸易来抚养人类,看看当今世界大势,是不是战争很局限,而货币是全球化流通?再谈撒迦利亚书,其核心是一个异象,就是黑马和白马到北方去了,天使这时候说,那到北方去的,安慰了我的心。圣经是怎么说以色列人的祖先雅各的妻子拉结的?“在拉马听到拉结哭泣的声音,因为她不肯受安慰,因为她的儿女都死了。”这里白马指的是白天,黑马指的是黑夜,白马和黑马到北方去了是指白天和黑夜都废掉了,如圣经记载:“我来的日子既不是白天,也不是黑夜,到了晚上,才有光明。”这里要涉及物理学上一个概念,就是所有物质,只要他的温度在绝对零度以上,都会有热辐射,到亿万年之后,物质将分崩离析,于是时空混乱,没有了白天和黑夜,到那时候死人要复活,至于复活后是什么样子?我们现在不得而知。不能妄加揣测。则天使说的,死人复活了,他的心得到了安慰。
如果圣经生涩难懂,看看易经或许对我们理解圣经有莫大的帮助。孔子说:“顺数知往,逆数知来。”当我们顺着易经往下看,实际上在看我们的历史,当我们从后往前看易经,是看世界的未来。实际上,最遥远的未来莫过于乾卦和坤卦,那时候,宇宙是热寂死状态,这并不是说宇宙死了,而是宇宙的温度达到绝对零度,有就是有,无就是无,没有热辐射,自然也没有白天黑夜。再看易经的最后两卦,既济卦和未既卦,他们分别是一个阴爻,一个阳爻,一个阴爻,一个阳爻的错开的,我可以把它想象成一个波峰,一个波谷,一个波峰,一个波谷,这正是圣经上说的:“太初有道,道与神同在,道就是神,"写到这里我大概能够揭开灵魂之谜了,我们的灵魂实际上是无限多个频率和幅度的电磁波在大脑里的映像。人直立起来之后,人体成为天然的天线,大脑得以发育,成为天电和地电的受体。因为道这个词在英文里是word,word翻译成汉语白话文就是话语,话语是一种声波。至此,我统一了神创论和进化论,***和唯物主义,靠什么?靠独立思考,不迷信权威,相信自己,靠两本靠得住的书,一本叫圣经,一本叫易经。
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本题考查学生辨别汉字正误的能力。B、烘托,一如既往。
辨析下列各组同义词 夸大——夸张 持续——继续 鼓励——怂恿 商量——商榷 周密——严密——精密 铲除——拔除——根除
SABER_ee1年前1
十一月单衣 共回答了13个问题 | 采纳率84.6%
辨析同义词可从以下几方面来考虑:
1.从感情色彩上进行辨析,也就是从词的褒贬义去辨析.如"顽强"与"顽固",前者表示赞许,后者则表示憎恨.
2.从语意轻重上进行辨析.如"破坏"与"摧毁",前者程度浅,后者程度深.
3.从范围大小上进行辨析.如"战争"与"战斗",前者范围大,后者范围小.
4.从具体与概括的不同进行辨析.如"衣服"与"衬衫","衣服" 是概括性的,指所有衣服,而"衬衫"是具体的,可以指长袖衬衫或短袖衬衫,男式衬衫或女式衬衫等.
5.从对象的不同去辨别.如"沉重"与"繁重",都有分量重的意思,但"沉重"指精神或思想负担重,而"繁重"则指工作、任务的数量重.
6.还可以从普通话和方言来辨别.如"讨饭"与"乞丐",分别是口头语与书面语;"爸爸"与"父亲",分别是旧词与新词;如"薪水"与"工资",分别是外来语与本民族词;如"盐"和"氯化钠",分别是常用语和专门术语.
夸大——夸张
“夸大”着重指因目的不正而存心说得超越实际情况,是贬义词
“夸张”着重指为了增强表达力而有意把话说得过分些,是中性词.
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“持续”指延续不断:的干旱造成粮食大幅度减产 ㄧ两国经济和文化的交流已经~了一千多年.
“继续”①(活动)连下去;延长下去;不间断:不停ㄧ~工作ㄧ大雨~了三昼夜.②跟某一事有连续关系的另一事:中国革命是伟大的十月革命的~.
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“怂恿”指鼓励别人去做(某事),是贬意词.
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“商榷”指商讨,程度较深
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“铲除”指连根除去,消灭干净,语义较重
“拔除”指拔掉,除去,语义较轻
“根除”指彻底铲除,语义较重
语义不同,对象不同
求一个词,可以表达出双方协商并且意见一致的意思 协商、商量、商榷都不能表明双方的意见一致吧.
sunny86611年前1
yjfnaps 共回答了18个问题 | 采纳率94.4%
成语是,莫衷一是